Il mito di Sisifo con riassunto e significato

Il mito di Sisifo riguarda un personaggio della mitologia greca considerato il più intelligente e furbo dei mortali.

Tuttavia, sfidò e ingannò gli dei e per questo ricevette una terribile punizione: far rotolare una grande pietra su una montagna per l'eternità.

La sua storia è stata utilizzata dal filosofo Albert Camus come rappresentazione dell'inadeguatezza dell'essere umano in un mondo soffocante e assurdo.

Il mito di Sisifo in sintesi

La mitologia greca narra che Sisifo fu re e fondatore di un territorio che oggi si chiama Corinto, situato nella regione del Peloponneso. I suoi genitori erano Eolo ed Enarete e sua moglie Meredope.

Un giorno Sisifo vide la bella Egina rapita da un'aquila per ordine di Zeus.

Egina era la figlia di Asopos, dio dei fiumi, che era molto turbato dalla scomparsa della figlia.

Vedendo la disperazione di Asopo, Sisifo pensò di sfruttare le informazioni in suo possesso e gli disse che Zeus aveva rapito la ragazza.

Ma in cambio chiese ad Asopo di creare una sorgente nel suo regno, richiesta che fu prontamente esaudita.

Zeus, saputo che Sisifo lo aveva denunciato, si infuriò e mandò Thanatos, il dio della morte, a portarlo negli inferi.

Ma poiché Sisifo era molto furbo, riuscì a ingannare Tangatos dicendo che avrebbe voluto regalargli una collana. In realtà, la collana era una catena che lo teneva imprigionato e permetteva a Sisifo di fuggire.

Con il dio della morte imprigionato, ci fu un tempo in cui non morirono più mortali.

Così anche Ares, il dio della guerra, si infuria, perché la guerra ha bisogno dei morti, e si reca a Corinto e libera Tangatos per completare la sua missione e portare Sisifo agli inferi.

Sisifo, sospettando che ciò possa accadere, incarica la moglie Meredipo di non rendergli omaggio in caso di morte, e così avviene.

Giunto agli inferi, Sisifo incontra Ade, il dio dei morti, e gli dice che sua moglie non lo ha seppellito nel modo giusto.

Così chiede ad Ade di tornare nel mondo dei vivi solo per rimproverare la moglie. Dopo molte insistenze, Ade permette questa rapida visita.

Tuttavia, una volta giunto nel mondo dei vivi, Sisifo non torna indietro e inganna ancora una volta gli dei.

Sisifo fuggì con la moglie e visse a lungo, raggiungendo la vecchiaia. Ma essendo mortale, un giorno dovette tornare nel mondo dei morti.

Quando arrivò, si trovò faccia a faccia con gli dei che aveva irretito e ricevette una punizione peggiore della morte stessa.

Fu condannato a svolgere un lavoro estenuante e senza scopo: avrebbe dovuto far rotolare un'enorme pietra su un monte.

Ma quando arrivava in cima, a causa della stanchezza, la pietra rotolava in basso. Allora Sisifo doveva trasportarla di nuovo in alto. Questo lavoro doveva essere fatto ogni giorno, per tutta l'eternità.

Dipinto rinascimentale di Tiziano raffigurante Sisifo, 1549

Il significato del mito: una visione contemporanea

La storia di Sisifo esiste fin dall'antichità e affonda le sue origini nell'antichità. Tuttavia, questa narrazione rivela molti aspetti che servono come strumenti di riflessione sulle questioni contemporanee.

Realizzare il potenziale simbolico di questa mitologia, Albert Camus (1913-1960), scrittore e filosofo francese, ha utilizzato il mito di Sisifo nelle sue opere.

Sviluppò una letteratura che cercava la liberazione degli esseri umani e metteva in discussione le assurde relazioni sociali che circondavano il XX secolo (e che tuttora lo circondano).

Una delle sue opere più famose è Il mito di Sisifo Fu lanciato nel 1942, all'epoca della Seconda Guerra Mondiale.

In questo saggio, il filosofo utilizza Sisifo come allegoria per affrontare questioni esistenziali come lo scopo della vita, l'inadeguatezza, la futilità e l'assurdità della guerra e dei rapporti di lavoro.

Così, Camus sviluppa un rapporto tra mitologia e tempo presente portando nel nostro contesto il Compito di Sisifo come un faticoso e inutile compito contemporaneo È una situazione in cui il lavoratore non vede alcun senso, ma deve continuare a lavorare per sopravvivere.

Molto combattivo e con idee di sinistra, Camus paragona la terribile punizione del personaggio mitologico al lavoro svolto da gran parte della classe operaia, condannata a fare la stessa cosa giorno dopo giorno e generalmente inconsapevole della propria assurda condizione.

Questo mito è tragico solo perché il suo eroe è consapevole: quale sarebbe la sua pietà se la speranza del trionfo lo sostenesse a ogni passo? L'operaio di oggi lavora ogni giorno della sua vita agli stessi compiti, e questo destino non è meno assurdo.

Ma è tragica solo nei rari momenti in cui diventa consapevole. Sisifo, proletario degli dèi, impotente e rivoltato, conosce tutta la portata della sua miserabile condizione: ci pensa durante la sua discesa. La chiaroveggenza che dovrebbe essere il suo tormento consuma, allo stesso tempo, la sua vittoria. Non c'è destino che non possa essere superato con il disprezzo.

(Albert Camus, Il mito di Sisifo )