Sisiforen mitoa laburpena eta esanahiarekin

Sisiforen mitoak greziar mitologiako pertsonaia bati buruz hitz egiten du hilkorren artean adimentsuen eta maltzurrentzat.

Hala ere, jainkoak desafiatu eta engainatu zituen eta, horregatik, zigor izugarria jaso zuen: handi bat jaurtitzea. harriz mendian gora betirako.

Bere istorioa Albert Camus filosofoak gizakiak mundu itogarri eta absurdu batean duen desegokitasunaren irudikapen gisa erabili zuen.

Sisiforen mitoa. laburra

Greziar mitologiak dio Sisifo izan zela erregea eta gaur egun Korinto deitzen den lurralde baten sortzailea, Peloponeso eskualdean kokatua. Bere gurasoak Eolo eta Enarete eta bere emaztea Merope ziren.

Egun batean, Sisifok Zeusen aginduz arrano batek Aegina ederra bahitzen zuela ikusi zuen.

Aegina Asoporen alaba zen. rioetako jainkoa, bere alabaren desagerpenarekin oso astinduta zegoena.

Asoporen etsipena ikusita, Sisifok zeukan informazioa aprobetxa zezakeela pentsatu zuen eta Zeusek neska bahitu zuela esan zion.

Baina, trukean, Asopori bere erreinuan iturri bat sortzeko eskatu zion, berehala onartu zen eskaera.

Zeus, Sisifok salatu zuela jakitean, haserretu zen eta Thanatos, jainkoa, bidali zuen. heriotzaren, lurpeko mundura eramateko.

Baina, Sisifo oso argia zenez, Thanatos engainatzea lortu zuen lepoko bat oparitu nahi ziola esanez. Izan ere, lepokoa gatibu eduki eta Sisifori ahalbidetzen zion kate bat zen

Heriotzaren jainkoa preso zegoelarik, garai batean ez zen hilkorik hiltzen.

Horrela, Ares, gerraren jainkoa, haserretu zen ere, gerrak hilda behar zuelako. Ondoren, Korintora joan eta Thanatos askatzen du bere misioa betetzeko eta Sisifo lurpeko mundura eramateko.

Sisifok, hori gerta zitekeela susmatuz, bere emazteari Meroperi aginduko dio hiltzen bada hileta-omenaldirik ez egiteko. Honela egiten da.

Infernura iristean, Sisifok Hades, hildakoen jainkoarekin topo egiten du, eta bere emazteak ez zuela behar bezala lurperatu esaten dio.

Beraz, eskatzen dio. Hades bizidunen mundura itzultzeko bakarrik bere emaztea errieta egiteko. Asko tematu ondoren, Hadesek bisita azkar hau onartzen du.

Hala ere, bizidunen mundura iristean, Sisifo ez da itzultzen eta, beste behin, jainkoak engainatzen ditu.

Sisifok berearekin ihes egin zuen. emazteak eta bizitza luzea izan zuen, zahartzarora iritsiz. Baina, hilkorra zenez, egun batean hildakoen mundura itzuli behar izan zuen.

Hara iristean, engainatu zituen jainkoei aurre egin eta gero heriotza bera baino okerragoa den zigorra jaso zuen.

Lan agortu eta helbururik gabekoa egitera kondenatu zuten. Harri itzela bota beharko nuke mendian gora.

Baina gailurrera iristean, nekearen ondorioz, harria maldan behera botatzen zen. Beraz, Sisifok berriz ere gailurrera eraman beharko zuen. Lan hau litzatekeegunero egin beharrekoa, betierekotasun osoan.

Tizianoren pintura errenazentista Sisifo irudikatzen duena, 1549koa

Mitoaren esanahia: begirada garaikidea

A Sisiforen istorioa antzinatik existitzen da, antzinatean du jatorria. Dena den, kontakizun honek gaur egungo gaiei buruzko hausnarketarako tresna gisa balio duten alderdi asko agerian uzten ditu.

Mitologia honen ahalmen sinbolikoaz jabetuz, Albert Camus (1913-1960), idazle eta filosofo frantsesa. , Sisiforen mitoa erabili zuen bere lanean.

Gizakiaren askapena bilatzen zuen literatura bat garatu zuen eta XX. mendea inguratu zuten (eta oraindik existitzen den) gizarte harreman absurdoak zalantzan jarri zituen.

Bere lanik ospetsuenetako bat Sisiforen mitoa da, 1942an argitaratua, Bigarren Mundu Gerra garaian.

Saiakera honetan, filosofoak erabiltzen du. Sisifo, bizitzaren helburua, desegokitasuna, alferkeria eta zentzugabekeria bezalako gai existentzialak jorratzeko alegoria gisa, gerraren eta lan harremanen zentzugabekeria.

Horrela, Camusek mitologiaren eta orainaren arteko harremana lantzen du. , gure testuingurura Sisiforen lana nekagarri eta alferrikako zeregin garaikide gisa ekarriz, non gizon edo emakume langileak zentzurik ikusten ez duen, baina ariketa egiten jarraitu behar duen. bizirik irautea lortu.

Oso borrokalaria eta ezkerreko ideiekin, Camuspertsonaia mitologikoaren zigor ikaragarria langile klasearen zati handi batek egiten duen lanarekin alderatzen du, egunez egun gauza bera egitera kondenatuta eta, oro har, haien egoera absurdoaz jabetu gabe.

Mito hau besterik ez da. tragikoa bere heroia kontzientea delako. Zein izango zen bere errukia pauso bakoitzean garaipenaren itxaropenak eusten bazuen? Egungo langileak bere bizitzako egunero egiten du lan zeregin berdinetan, eta patu hori ez da hain absurdua.

Baina kontzientzia hartzen duen une bakanetan bakarrik da tragikoa. Sisifo, jainkoen proletarioa, indargabea eta matxinada, bere egoera miserablearen hedadura osoa daki: jaitsieran pentsatzen du. Bere oinazea izan behar zuen argitasunak bere garaipena kontsumitu zuen aldi berean. Ez dago mespretxuz gaindi ezin daitekeen paturik.

(Albert Camus, Sisiforen mitoa )