Mundarija
Sizif haqidagi afsonada yunon mifologiyasidagi eng aqlli va makkor deb hisoblangan personaj haqida so'z boradi.
Ammo u xudolarga qarshi chiqdi va aldadi va buning uchun dahshatli jazo oldi: katta toshni dumalab tashladi. tog'ni abadiy toshbo'ron qiling.
Uning hikoyasi faylasuf Alber Kamyu tomonidan bo'g'uvchi va bema'ni dunyoda insonning nomuvofiqligining tasviri sifatida ishlatilgan.
Sizif haqidagi afsona. qisqacha
Yunon mifologiyasida Sizif shoh va bugungi kunda Peloponnes hududida joylashgan Korinf deb ataladigan hududning asoschisi bo'lganligi aytiladi. Uning ota-onasi Aeol va Enarete va uning rafiqasi Merope edi.
Bir kuni Sizif Zevsning buyrug'i bilan go'zal Eginani burgut o'g'irlab ketayotganini ko'rdi.
Egina Asoponing qizi edi. qizining gʻoyib boʻlishidan qattiq larzaga kelgan rios xudosi.
Asoponing umidsizligini koʻrib, Sizif qoʻlidagi maʼlumotlardan unumli foydalanishi mumkin deb oʻyladi va Zevs qizni oʻgʻirlab ketganini aytdi
.Ammo buning evaziga u Asopodan o'z shohligida buloq yaratishni so'radi, bu iltimos darhol bajarildi.
Zevs Sizif uni qoralaganini bilib, g'azablandi va xudo Thanatosni yubordi. o'lim, uni yer osti olamiga olib borish uchun.
Ammo Sizif juda aqlli bo'lgani uchun u Thanatosni unga marjon sovg'a qilmoqchi ekanligini aytib, aldashga muvaffaq bo'ldi. Darhaqiqat, marjon uni asirlikda ushlab turgan va Sizifga ruxsat bergan zanjir edi
O'lim xudosi qamoqda bo'lganida, birorta ham odam o'lmagan vaqt bor edi.
Shunday qilib, urush xudosi Ares ham g'azablandi, chunki urush o'lik bo'lishi kerak edi. Keyin u Korinfga boradi va Tanatosni ozod qiladi va o'z missiyasini yakunlaydi va Sizifni yer osti olamiga olib boradi.
Sizif bu sodir bo'lishi mumkinligidan shubhalanib, xotini Meropega, agar u vafot etsa, unga dafn marosimini o'tkazmaslikni buyuradi. Bu shunday amalga oshiriladi.
Yer osti dunyosiga yetib borgach, Sizif o'liklarning xudosi Hadesga duch keladi va unga xotini uni to'g'ri dafn qilmaganligini aytadi.
Shunday qilib, u o'zini o'zi dafn etishni so'raydi. Hades tiriklar dunyosiga faqat xotinini tanbeh qilish uchun qaytib keladi. Ko'p talablardan so'ng Hades bu tez tashrif buyurishga ruxsat beradi.
Ammo Sizif tiriklar olamiga etib kelgach, qaytib kelmaydi va yana xudolarni aldaydi.
Sizif o'z qo'li bilan qochib ketdi. xotini va u uzoq umr ko'rishdi, keksalikka erishdilar. Ammo, u o'lganligi sababli, bir kun o'liklar dunyosiga qaytishga majbur bo'ldi.
U yerga kelib, u aldagan xudolarga duch keldi va keyin o'limdan ham battarroq jazo oldi.
U to'liq va maqsadsiz ish olib borishga mahkum etildi. Tog‘ga ulkan toshni dumalashim kerak bo‘lardi.
Lekin cho‘qqiga chiqqanimda charchoqdan tosh tepadan dumalab tushardi. Shunday qilib, Sizif uni yana tepaga olib chiqishi kerak edi. Bu ish bo'lardihar kuni, abadiy qilish uchun.
Sizifni ifodalovchi Titian tomonidan Uyg'onish davri rasmi, 1549 yildan
Afsonaning ma'nosi: zamonaviy ko'rinish
A The Sizif haqidagi hikoya qadim zamonlardan beri mavjud bo'lib, uning kelib chiqishi antik davrdan. Biroq, bu rivoyat zamonaviy masalalar bo'yicha mulohaza yuritish uchun vosita bo'lib xizmat qiluvchi ko'plab jihatlarni ochib beradi.
Ushbu mifologiyaning ramziy imkoniyatlarini anglab, Alber Kamyu (1913-1960), fransuz yozuvchisi va faylasufi. , asarida Sizif haqidagi afsonadan foydalandi.
Shuningdek qarang: Netflix-da tomosha qilish uchun 17 ta eng yaxshi Braziliya filmlariU insonning ozod boʻlishiga intiladigan va 20-asrni oʻrab olgan absurd ijtimoiy munosabatlarga shubha tugʻdiruvchi adabiyotni yaratdi (va bu hali ham mavjud).
Uning eng mashhur asarlaridan biri Sizif haqidagi afsona , 1942-yilda, Ikkinchi jahon urushi davrida nashr etilgan.
Ushbu inshoda faylasuf foydalanadi. Sizif hayotning maqsadi, urush va mehnat munosabatlarining nomuvofiqligi, befoydaligi va bema'niligi kabi ekzistensial savollarga oid allegoriya sifatida. , Sizif ishini charchaydigan va foydasiz zamonaviy vazifa sifatida bizning kontekstimizga keltiramiz, bunda erkak yoki ayol ishchi ma'noni ko'rmaydi, lekin mashq qilishda davom etishi kerak. omon qolishga erishing.
Juda jangovar va so'l g'oyalar bilan, Kamyumifologik xarakterning dahshatli jazosini ishchilar sinfining katta qismi tomonidan bajarilgan ish bilan taqqoslaydi, kundan-kunga bir xil ishlarni qilishga mahkum qilingan va umuman olganda, ularning bema'ni holatidan bexabar.
Bu afsona faqat fojiali, chunki uning qahramoni ongli. Agar g'alaba umidi har qadamda uni qo'llab-quvvatlasa, uning afsuslari nima bo'lardi? Bugungi ishchi o'z hayotining har kuni bir xil vazifalar ustida ishlaydi va bu taqdir ham bema'nilik emas.
Ammo u hushiga kelgan kamdan-kam hollarda fojiali bo'ladi. Ilohiy proletar, ojiz va qo‘zg‘olonchi Sizif o‘zining ayanchli ahvolini to‘liq biladi: u bu haqda pastga tushish vaqtida o‘ylaydi. Uning azobi bo'lishi kerak bo'lgan aql-idrok bir vaqtning o'zida uning g'alabasini yutib yubordi. Nafrat bilan yengib bo'lmaydigan taqdir yo'q.
(Alber Kamyu, Sizif haqidagi afsona )
Shuningdek qarang: Xose de Alenkarning 7 ta eng yaxshi asari (xulosa va qiziqishlar bilan)