સારાંશ અને અર્થ સાથે સિસિફસની દંતકથા

સિસિફસની પૌરાણિક કથા ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં એક પાત્ર વિશે વાત કરે છે જે મનુષ્યોમાં સૌથી વધુ બુદ્ધિશાળી અને ઘડાયેલું માનવામાં આવે છે.

જો કે, તેણે દેવતાઓને અવગણ્યા અને છેતર્યા અને તેના માટે, તેને એક ભયંકર સજા મળી: એક વિશાળ રોલિંગ સદાકાળ માટે પર્વત ઉપર પથ્થર.

તેની વાર્તાનો ઉપયોગ ફિલસૂફ આલ્બર્ટ કેમસ દ્વારા ગૂંગળામણભરી અને વાહિયાત દુનિયામાં મનુષ્યની અયોગ્યતાના પ્રતિનિધિત્વ તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો.

સિસિફસની દંતકથા ટૂંકી

ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓ કહે છે કે સિસિફસ એ પ્રદેશનો રાજા અને સ્થાપક હતો જેને આજે કોરીન્થ કહેવામાં આવે છે, જે પેલોપોનીસ પ્રદેશમાં સ્થિત છે. તેના માતા-પિતા એઓલસ અને એનારેટ અને તેની પત્ની મેરોપ હતા.

એક દિવસ, સિસિફસે સુંદર એજીનાને ઝિયસના કહેવાથી ગરુડ દ્વારા અપહરણ કરતી જોઈ.

એજીના એસોપોની પુત્રી હતી, રિયોના દેવ, જે તેની પુત્રીના ગુમ થવાથી ખૂબ જ હચમચી ગયા હતા.

આસોપોની નિરાશા જોઈને, સિસિફસે વિચાર્યું કે તે તેની પાસે રહેલી માહિતીનો લાભ લઈ શકશે અને તેને કહ્યું કે ઝિયસે છોકરીનું અપહરણ કર્યું છે.

પરંતુ, તેના બદલામાં, તેણે આસોપોને તેના સામ્રાજ્યમાં એક વસંત બનાવવાનું કહ્યું, જે વિનંતીને તરત જ મંજૂર કરવામાં આવી.

ઝિયસને, સિસિફસે તેની નિંદા કરી છે તે જાણ્યા પછી, ગુસ્સે થઈ ગયો અને ભગવાન થાનાટોસને મોકલ્યો. મૃત્યુની, તેને અંડરવર્લ્ડમાં લઈ જવા માટે.

પરંતુ, સિસિફસ ખૂબ જ હોંશિયાર હોવાથી, તે થાનાટોસને એમ કહીને છેતરવામાં સફળ થયો કે તે તેને ગળાનો હાર આપવા માંગે છે. હકીકતમાં, ગળાનો હાર એક સાંકળ હતો જેણે તેને બંદી બનાવી રાખ્યો હતો અને સિસિફસને મંજૂરી આપી હતી

મૃત્યુના દેવને કેદ કરવામાં આવતાં, એક સમય એવો હતો કે જ્યારે કોઈ માણસ મૃત્યુ પામતો ન હતો.

આ રીતે, યુદ્ધના દેવતા એરેસ પણ ગુસ્સે થયા હતા, કારણ કે યુદ્ધ માટે મૃતકોની જરૂર હતી. તે પછી તે કોરીન્થ જાય છે અને થાનાટોસને તેનું મિશન પૂર્ણ કરવા અને સિસિફસને અંડરવર્લ્ડમાં લઈ જવા માટે મુક્ત કરે છે.

સિસિફસ, આવું થઈ શકે તેવી શંકા સાથે, તેની પત્ની મેરોપને સૂચના આપે છે કે જો તે મૃત્યુ પામે તો તેને અંતિમ સંસ્કાર અંજલિ ન આપે. તે આ રીતે થાય છે.

અંડરવર્લ્ડમાં પહોંચ્યા પછી, સિસિફસ મૃતકોના દેવ હેડ્સનો સામનો કરે છે અને તેને કહે છે કે તેની પત્નીએ તેને યોગ્ય રીતે દફનાવ્યો નથી.

તેથી તે પૂછે છે હેડ્સે ફક્ત તેની પત્નીને ઠપકો આપવા માટે જીવંતની દુનિયામાં પાછા ફરવું પડશે. ખૂબ આગ્રહ કર્યા પછી, હેડ્સ આ ઝડપી મુલાકાતની મંજૂરી આપે છે.

જો કે, જીવંત વિશ્વમાં પહોંચ્યા પછી, સિસિફસ પાછો ફરતો નથી અને, ફરી એકવાર, દેવતાઓને છેતરે છે.

સિસિફસ તેની સાથે ભાગી ગયો હતો. પત્ની અને તે લાંબુ આયુષ્ય ધરાવે છે, વૃદ્ધાવસ્થા સુધી પહોંચે છે. પરંતુ, તે નશ્વર હોવાથી, એક દિવસ તેને મૃતકોની દુનિયામાં પાછા ફરવું પડ્યું.

ત્યાં પહોંચીને, તેણે એવા દેવોનો સામનો કર્યો જે તેણે છેતર્યા હતા અને પછી તેને મૃત્યુ કરતાં પણ ખરાબ સજા મળી.

એક સંપૂર્ણ અને હેતુહીન કાર્ય કરવા માટે તેની નિંદા કરવામાં આવી હતી. મારે પહાડ ઉપર એક વિશાળ પથ્થર સરકવો પડશે.

પરંતુ જ્યારે હું ટોચ પર પહોંચ્યો ત્યારે થાકને કારણે પથ્થર પહાડ પરથી નીચે સરકી જશે. તેથી સિસિફસે તેને ફરીથી ટોચ પર લઈ જવું પડશે. આ નોકરી કરશેદરરોજ કરવામાં આવે છે, અનંતકાળ માટે.

1549 થી, સિસિફસનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી ટાઇટિયન દ્વારા પુનરુજ્જીવન પેઇન્ટિંગ

પૌરાણિક કથાનો અર્થ: સમકાલીન દેખાવ

એ ધ સિસિફસની વાર્તા પ્રાચીન સમયથી અસ્તિત્વમાં છે, તેની ઉત્પત્તિ પ્રાચીનકાળમાં છે. જો કે, આ કથા ઘણા પાસાઓને ઉજાગર કરે છે જે સમકાલીન મુદ્દાઓ પર પ્રતિબિંબ માટેના સાધનો તરીકે કામ કરે છે.

આ પૌરાણિક કથાની સાંકેતિક સંભાવનાને સમજતા, આલ્બર્ટ કેમસ (1913-1960), ફ્રેન્ચ લેખક અને ફિલસૂફ , તેમના કામમાં સિસિફસની પૌરાણિક કથાનો ઉપયોગ કર્યો હતો.

તેમણે એક સાહિત્ય વિકસાવ્યું હતું જે મનુષ્યની મુક્તિની માંગ કરતું હતું અને 20મી સદીમાં ઘેરાયેલા વાહિયાત સામાજિક સંબંધો પર પ્રશ્ન ઉઠાવે છે (અને તે હજી પણ અસ્તિત્વમાં છે).

આ નિબંધમાં, ફિલોસોફર ઉપયોગ કરે છે જીવનનો ઉદ્દેશ્ય, અયોગ્યતા, નિરર્થકતા અને યુદ્ધ અને કામના સંબંધોની વાહિયાતતા જેવા અસ્તિત્વના પ્રશ્નોનો સામનો કરવા માટેના રૂપક તરીકે સિસિફસ.

આ રીતે, કેમસ પૌરાણિક કથાઓ અને વર્તમાન વચ્ચેના સંબંધને વિસ્તૃત કરે છે. , અમારા સંદર્ભમાં સીસીફસનું કાર્ય એક કંટાળાજનક અને નકામી સમકાલીન કાર્ય તરીકે લાવીએ છીએ, જ્યાં પુરુષ અથવા સ્ત્રી કામદારને સમજણ દેખાતી નથી, પરંતુ કસરત કરવાનું ચાલુ રાખવાની જરૂર છે. સર્વાઈવ હાંસલ કરો.

ખૂબ જ લડાયક અને ડાબેરી વિચારો સાથે, કેમ્યુપૌરાણિક પાત્રની ભયંકર સજાને કામદાર વર્ગના મોટા ભાગ દ્વારા કરવામાં આવેલા કામ સાથે સરખાવે છે, જે રોજેરોજ એક જ વસ્તુ કરવા માટે નિંદા કરે છે અને સામાન્ય રીતે, તેમની વાહિયાત સ્થિતિથી અજાણ છે.

આ દંતકથા ફક્ત દુ:ખદ કારણ કે તેનો હીરો સભાન છે. જો વિજયની આશા તેને દરેક પગલે ટકી રહે તો તેની દયા શું હશે? આજનો કાર્યકર તેના જીવનનો દરેક દિવસ એ જ કાર્યો પર કામ કરે છે, અને આ ભાગ્ય પણ ઓછું વાહિયાત નથી.

પરંતુ જ્યારે તે સભાન બને છે ત્યારે તે દુર્લભ ક્ષણોમાં જ દુ:ખદ છે. સિસિફસ, દેવતાઓનો શ્રમજીવી, નપુંસક અને બળવો કરનાર, તેની દયનીય સ્થિતિની સંપૂર્ણ હદ જાણે છે: તે વંશ દરમિયાન તેના વિશે વિચારે છે. દાવેદારી જે તેણીની યાતના હોવી જોઈએ તે જ સમયે તેણીની જીતને ખાઈ ગઈ. એવું કોઈ ભાગ્ય નથી કે જેને તિરસ્કારથી દૂર ન કરી શકાય.

(આલ્બર્ટ કેમસ, ધ મિથ ઓફ સિસિફસ )