20 barnaljóð eftir Cecíliu Meireles sem börn munu elska

Cecília Meireles (1901 – 1964) var frægur brasilískur rithöfundur. Að hluta til urðu bókmenntaverk hans þekkt fyrir snilld barnaljóða sinna.

Með aðgengilegu tungumáli og hversdagslegum þemu grípa tónsmíðar hans til orðaleikja og einnig húmors, sem örvar lestrarástríðu hjá börnum.

Auk þess að æfa ímyndunaraflið henta vísur hennar einnig til barnafræðslu, fullar af kenningum og viskuboðskap sem vekja okkur til umhugsunar.

1. Stelpurnar

Arabela

opnuðu gluggann.

Carolina

lyfti upp gardínunni.

Og Maria

horfði á hana og brosti:

“Góðan daginn!”

Arabela

var alltaf fallegust.

Carolina,

Vitrasta stelpan.

Og María

brosti bara:

„Góðan daginn!“

Við munum hugsa um hverja stelpu

sem bjó í þessum glugga;

ein sem hét Arabela,

ein sem hét Carolina.

En djúpa nostalgían

er María , María, María,

sem sagði með vinalegri röddu:

„Góðan daginn!“

Í Stúlkunum talar Cecilia Meireles um þrjár stelpur sem voru nágrannar og sáust vanar út um gluggann. Með gamansömum tón er þetta ljóð samsett úr rímum með sömu hljóðum og nöfn þeirra: Arabela, Carolina og Maria.

Á meðan fyrstu tvær birtast gera litlar aðgerðir, eins og að opna gluggann eða lyfta fortjaldinu, þriðja aðeinssmáfuglar,

græn og blá egg í hreiðrum sínum?

Hver kaupir mér þennan snigil?

Hver kaupir mér sólargeisla?

A eðla meðal múrsins og fléttunnar,

stytta af vorinu?

Hver kaupir mér þessa mauraþúfu?

Og þessi froskur, hver er garðyrkjumaður?

Og síkan og lagið hennar?

Og krikket inni í jörðu?

(Þetta er uppboðið mitt.)

Í þessari tónsmíð virðist persónan vera barn sem leikur sér, býður upp á allt í kringum sig . Vísurnar sýna athyglisvert augnaráð, sem heldur áfram að lýsa og telja upp hina ýmsu þætti náttúrunnar sem hann sér fyrir framan sig.

Í augum fullorðins manns er kannski allt þetta banalt, jafnvel ómerkilegt, en hér eru þeir settir fram sem sannur auður . Við gerum okkur því grein fyrir því að barnið sér hvern hluta náttúrunnar eins og um verðmætt listaverk sé að ræða.

Hlustaðu á útgáfuna sem Marcelo Bueno hefur sett undir tónlist, sungið af Julia Bueno:

Lestu heildargreiningu á ljóðinu Leilão de Jardim, eftir Cecília Meireles.

12. Echo

Drengurinn spyr bergmálið

Hvar er hann að fela sig.

En bergmálið svarar bara: Hvar? Hvar?

Drengurinn spyr hann líka:

Echo, komdu með mér!

En hann veit ekki hvort Echo er vinur

eða óvinur.

Vegna þess að þú heyrir hann bara segja: Migo!

The Echo ermjög fyndið ljóð sem útskýrir tengsl barns við hið forvitna hljóðræna fyrirbæri.

Þegar hann skilur ekki hvernig endurtekning hljóða virkar, er strákurinn ringlaður og heillaður. Það er eins og á hinni hliðinni sé rödd alveg eins og þín sem endurtekur bara lok setninga þinna.

Tímasetningin sýnir æskuna sem tíma þegar heimurinn virðist fullur af töfrum , uppgötvunarferli þar sem hversdagslegir þættir eru dularfullir og frábærir.

13. Á bæ Chico Bolacha

Á bæ Chico Bolacha

það sem þú ert að leita að

finnst aldrei!

Þegar það er rignir mikið,

Chico leikur sér á bát,

vegna þess að bærinn breytist í tjörn.

Þegar það rignir alls ekki,

Chico vinnur með hakan

og svo meiðist hann

og höndin á honum bólgnar upp.

Þess vegna, með Chico Bolacha,

hvað þú 'er að leita að

Þeir segja að bærinn hans Chico

eigi bara chayote

og lítinn haltan hund

sem heitir Caxambu.

Enginn leitar að öðrum hlutum,

vegna þess að hann finnur það ekki.

Aumingja Chico Bolacha!

Annað ljóð sem leikur með orð og hljóð þeirra , Á bænum Chico Bolacha talar um stað þar sem allt er soldið skrítið.

Auk rímanna sigrar tónsmíðin litlu börnin því hún kallar athygli á tilvist orða sem eru lík merkingummismunandi (t.d. "höfuð" og "bólgin").

14. Hræðilega eðlan

Eðlan lítur út eins og laufblað

grænt og gult.

Og hún býr meðal laufanna, tankurinn

og steinstiginn.

Skyndilega fer það úr laufblaðinu,

fljótt, hratt

horfur á sólina, horfir á skýin og hleypur

yfir það af steininum.

Drekkur sólina, drekkur kyrr daginn,

form þess svo kyrr,

þú veist ekki hvort það er dýr, ef það er lauf

fallið á steininn.

Þegar einhver nálgast,

— ó! Hvaða skuggi er það? —

eðlan felur sig fljótlega

á meðal laufblaða og steina.

En í skjólinu lyftir hún höfðinu

hrædd og vakandi:

Hvaða risar eru það sem fara

fram hjá steinstiganum?

Svo lifir hann, fullur af ótta,

hræddur og vakandi,

eðlan (sem allir eru hrifnir af)

milli laufblaðanna, tanksins og steinsins.

Varlega og forvitin,

eðlan fylgist með.

Og hann sér ekki að jötnar brosi

til hans úr steininum.

Svo lifir, fullur af ótta,

hræddur og vakandi,

eðlan (sem allir eru hrifnir af)

milli laufanna, tanksins og steinsins.

Í þessu barnaljóði einbeitir Cecília Meireles sig aftur að náttúrunni, að þessu sinni á eðlu.

Með því að fylgjast með hegðun sinni og eigin lífeðlisfræði endurspeglar það getu felulitunnar sem dýrið notar til að vernda sig.

Heldurðu að dýrið sé óttalegt vegna þess að það krefst í felum,þó allir kunni vel við hann. Þetta virðist vera mikilvæg myndlíking fyrir okkur öll: við getum ekki lifað í ótta við heiminn.

15. Svo mikið blek

Ah! Heimska stelpa,

allt þakið málningu

um leið og sólin kemur upp!

(Hún settist á brúna,

mjög athyglislaus.. .

Og nú er hann undrandi:

Hver málar brúin

með svona mikilli málningu?...)

Brúin bendir

og er vonsvikin.

Kjána stelpan reynir að

hreinsa málninguna,

punkt fyrir punkt

og mála eftir málningu...

Á! Kjána stelpan!

Sá ekki málninguna á brúnni!

Þetta er eitt af þessum ljóðum sem lifna við þegar maður les þau upphátt. Uppfyllt af rímum og samsetningum (með endurtekningu samhljóðanna "t" og "p"), Tantantaink verður að tunguþrjóti sem örvar leikandi hlið ljóðsins .

Kíktu á frábæran lestur leikarans Paulo Autran:

16. Hringing á lime seljanda

Lime rímur

við greinina

lime rímar

eftir ilm.

Árinn tekur stefnuna.

Árinn tekur rímið.

Kvisturinn tekur ilm

en ilmurinn er af lime.

Er ilmur af lime

á arómatískri?

Það er af lime-lime

lime lime tré

auro af lime

gylltum ilmi

loftsins!

Þar sem ljóð geta verið innblásin af hverju sem er, var viðfangsefnið að þessu sinni limeseljandi og hans væl.

Persónan er seljandinn sjálfur, sem byrjar að rímaum ávextina, skapa orðaleik .

17. Kjóll Lauru

Kjóll Lauru

er með þremur úlfum,

öllum útsaumuðum.

Hinn fyrsti, allur ,

öll blóm

af mörgum litum.

Í seinni, bara

fiðrildi fljúga,

í þunnri hjörð.

Þriðja, stjörnur,

blúndustjörnur

– kannski frá goðsögn...

kjóll Lauru

sjáum núna,

Án frekari tafa!

Að stjörnurnar fari framhjá,

Fiðrildi, blóm

Týna litum sínum.

Ef við förum ekki hratt ,

ekki fleiri kjólar

allir útsaumaðir og blómstraðir!

Þó að það tali um eitthvað einfalt, eins og stelpukjól, hefur þetta ljóð flókið þema: tíminn liðinn .

Eftir að hafa lýst og hrósað klæðnaði Láru, sem lítur út eins og galdur (samsett úr fiðrildum og stjörnum), býður höfundur lesendum að fylgjast með henni.

Hún varar okkur við því að allt, jafnvel það sem er fallegt, er hverfulegt og við þurfum að njóta þess á meðan við getum.

18. Söngur piparblómsins

Piparblómið er lítil stjarna,

þunn og hvít,

blóm piparsins.

Eldber koma á eftir veislu

stjarnanna.

Eldber.

Lítil fjólublá, gyllt, rauð hjörtu,

mjög brennandi .

Lítil hjörtu.

Og litlu blómin svo án festingar

leggjast langt í burtu.

Litlu blómin...

Hafa breyttist ísplint, frjó af eldi

svo stingandi!

Þeir breyttust í splint.

Nýjar munu opnast,

ljós,

hvítt,

hreint,

þessi eldur,

margar litlar stjörnur…

Þetta er einföld tónsmíð sem einblínir á banal hlut sem virðist vera banal: pipar blóm. versin lýsa blóminu , tala um lögun þess og lit.

Samsetningin fylgir líka lífsferli plöntunnar og talar um augnablikið þegar ávextirnir ( paprikurnar) fæðast og líka þegar blöðin falla.

Portrett af piparblómi.

19. Amma drengsins

Amma

býr ein.

Hjá ömmu

liró haninn

gerir "cocorocó!"

Amma slær svampköku

Og það er vindur-t-o-tó

Á nettjaldinu.

Amma

býr einn.

En ef barnabarnið er strákur

En ef barnabarnið Ricardó

En ef barnabarnið er uppátækjasamur

Hann fer heim til ömmu sinnar,

Þeir spila dómínó.

Ljóðið fjallar um fjölskylduna, nánar tiltekið um samband drengs og ömmu hans . Persónan endurtekur að gamla konan býr ein og hefur sína rútínu, en er ánægð með heimsóknir barnabarns síns.

Það vekur athygli að allar vísurnar enda á „ó“, með síðasta stafnum með áherslu, eins og ef echo the hancrow .

20. The Language of Nhem

Það var gömul kona

sem leiddist

af því hún gaf líf sitt

til að tala við einhver.

Og það var alltaf innihús

gamla góða konan

muldrar við sjálfa sig:

nhem-nhem-nhem-nhem-nhem-nhem...

Sofandi kötturinn

í horninu á eldhúsinu

að hlusta á gömlu konuna,

hún byrjaði líka að

mjáa á því tungumáli

og ef hún muldraði,

kettlingurinn fylgdi henni:

nhem-nhem-nhem-nhem-nhem-nhem...

Svo kom hundurinn

frá húsi nágrannans,

önd, geit og kjúklingur

héðan, þaðan, handan,

og allir lærðu

að tala nótt og dagur

í þeirri laglínu

nhem-nhem-nhem-nhem-nhem-nhem...

Svo gamla konan

sem var þjáðist mikið

að hafa ekki félagsskap

eða tala við neinn,

hún var öll ánægð,

því um leið og munnurinn opnaði sig

allir svöruðu henni:

nhem-nhem-nhem-nhem-nhem-nhem...

Enn og aftur notar Cecília Meireles barnaljóð til að tala um einveruna af eldra fólki. Gamla konan var alltaf að kvarta yfir því að vera einmana, eins og hún talaði sitt eigið tungumál.

Smám saman fóru dýrin í hverfinu að nálgast og fóru að halda sig við hlið hennar. Samsetningin undirstrikar hvernig gæludýrin halda okkur félagsskap og virðast skilja hvað við erum að segja.

About Cecília Meireles

Cecília Meireles (1901 – 1964) var brasilískt ljóðskáld, málari, blaðamaður og kennari fæddur í Rio de Janeiro. Höfundur gaf út sína fyrstu ljóðabók, Espectros , árið 1919.það var upphafið að bókmenntaferli hans, vel tekið af jafnöldrum hans.

Einn sterkasti og þekktasti þátturinn í skáldskap hans eru barnabókmenntir hans. Árið 1924 gaf Cecília Meireles út sitt fyrsta verk sem ætlað var yngri áhorfendum, Criança, Meu Amor , í ljóðrænum prósa.

Portrait of Cecília Meireles.

Sem kennari var Meireles nærri alheimi barna og kunni að tengjast þeim og örva ímyndunarafl þeirra.

Afraksturinn varð mjög ríkuleg framleiðsla barnaljóða, þar á meðal áberandi sígild þjóðbókmenntir, ss. sem Eða hitt eða þetta , Dansarinn og Stúlkurnar , meðal annarra.

Bókmenntahluti höfundar er fjölbreyttur og margþættur, ekki takmarkaður til barnaljóða. Viltu hittast? Kannaðu ljóð Cecília Meireles.

Í lokavísunum man persónan sem varð vitni að þessu öllu hverju. af stelpunum. Þrátt fyrir að hrósa hinum stelpunum er María sú sem hann saknar mest, fyrir samkennd hennar og ljúfleika .

2. Annaðhvort þetta eða hitt

Eða ef það er rigning og það er engin sól

eða ef það er sól og það er engin rigning!

Eða þú setur upp hanskann og setur ekki á þig hringinn,

eða þú setur á þig hringinn og setur ekki upp hanskann!

Sá sem fer upp í loftið heldur sig ekki á jörðinni,

hver heldur áfram jörðin fer ekki upp í loftið.

Það er mikil synd að þú getir ekki

verið á tveimur stöðum á sama tíma!

Annað hvort bjarga ég peningana og ég kaupi ekki nammið,

eða ég kaupi nammið og eyði peningunum.

Annaðhvort þetta eða hitt: annað hvort þetta eða hitt …

og Ég lifi að velja allan daginn!

Ég veit ekki hvort ég er að grínast, ég veit ekki hvort ég læri,

ef ég hleyp í burtu eða verð rólegur.

En ég hef ekki enn getað skilið

hvort er betra: hvort það er þetta eða hitt.

Nei það er tilviljun að Eða þetta eða hitt er eitt frægasta barnaljóð í bókmenntum okkar. Í tónsmíðinni, í gegnum hversdagsleg dæmi, sendir Cecília Meireles mikilvæga lexíu til lesenda sinna: við erum alltaf að velja .

Við þurfum stöðugt að staðsetja okkur ogvelja, jafnvel þótt það þýði að tapa sumum hlutum. Barnið, sem er enn í mótunarferli, er að læra að takast á við ákvarðanir sínar og afleiðingar.

Hann skilur því að við getum ekki haft allt á sama tíma ; lífið byggist á vali og við munum alltaf gefa eitthvað eftir, jafnvel þótt það geti valdið efasemdir eða ófullkomleika.

Lestu heildargreiningu í greininni Greining á ljóðinu Ou esta ou que eftir Cecília Meireles.

3. Að fara til tunglsins

Á meðan þeir eiga ekki eldflaugar

að fara til tunglsins

strákar fara á vesp

á gangstéttum.

Þeir verða blindir af hraða:

jafnvel þótt þeir nefbrjóti,

þvílík hamingja!

Að vera fljótur er að vera hamingjusamur.

Á! bara ef þeir gætu verið englar

með langa vængi!

En þeir eru bara fullorðnir menn.

To go to the Moon er yndislegt ljóð um styrk og ímyndunarafl . Í henni er hópur drengja sýndur leika sér á götum úti og þykjast vera á ferð um geiminn. Að hjóla á vespu á miklum hraða (eins og þær væru eldflaugar), eru þeir mjög ánægðir.

Svo mikið að þeim er ekki einu sinni sama um áhættuna sem þeir taka meðan á leiknum stendur. Höfundur sýnir þannig bernskuna sem áhyggjulausan tíma, frelsis og ævintýra. Jafnvel þótt þeir geti ekki flogið, vegna þess að þeir eru ekki englar, þá leika strákarnir sér og skemmta sér allan tímann.þinn hátt.

4. Moskítóflugan skrifar

Moskítóflugan

fléttar fæturna, gerir M,

svo hristir, hristir, hristir,

gerir frekar aflangt O,

gerir S.

Moskitóin fer upp og niður.

Með listum sem enginn sér,

gerir Q ,

gerir U, og gerir I.

Þessi moskító

skrýtna

krossar lappirnar, gerir T.

Og svo

rúnnar upp og gerir annað O,

fallegra.

Ó!

Hann er ekki lengur ólæs,

þetta skordýr,

því það kann að skrifa nafnið sitt.

En svo fer það að leita að

einhverjum sem getur stungið það,

því það er þreytandi að skrifa,

Er það ekki, barn?

Og hann er mjög svangur

Ljóðið gefur athygli á einhverju sem við horfum venjulega fram hjá í daglegu lífi: a fluga. Höfundur lýsir flugi skordýrsins, formunum sem það myndar í loftinu, teiknar bókstafi með líkama sínum. Við hverja hreyfingu stafar moskítóflugan sitt eigið nafn.

Samsetningin undirstrikar mikilvægi þess að skrifa og lesa í lífi allra barna. Eftir að hafa unnið "heimavinnuna" og náð að skrifa nafnið sitt, verður flugan mjög þreytt og þarf að borða.

Það er furðulegt að hér birtist skordýrið ekki sem eins konar illmenni: það hefur en að bíta einhvern bara af því að hann er svangur, eftir að hafa flogið (og lært) of mikið.

5. Ballerínan

Þessi stelpa

svo pínulítil

vill verða ballerína.

Hún þekkir ekki einu sinni samúðné aftan

en kann að standa á tánum.

Þekkir ekki mi né fa

En hallar líkamanum hingað og þangað

Nei hann þekkir hvorki þar né sjálfan sig,

en hann lokar augunum og brosir.

Hjól, hjól, hjól, með litla handleggina á lofti

og hann gerir það ekki svima eða yfirgefa staðinn .

Settu stjörnu og blæju í hárið á henni

og segðu að hún hafi fallið af himni.

Þessi stelpa

svo pínulítil

að hún vill verða ballerína.

En svo gleymir hún öllum dönsunum,

og vill líka sofa eins og önnur börn.

Einfalda ljóðið er líka mjög frægt í brasilísku bókmenntavíðmyndinni. Í gegnum hann lýsir rithöfundurinn barni sem vill verða ballerína. Lítil, stúlkan dansar og snýst um, en kann ekki neina af tónnótunum sem viðfangsefnið telur upp.

Hún nær hins vegar að standa á tánum og snúast án þess að svima eða missa jafnvægið. Við gerum okkur þannig grein fyrir því að þrátt fyrir aldurinn finnur stúlkan fyrir tónlistinni, dansar nánast af eðlishvöt , jafnvel þótt hún kunni ekki einu sinni nóturnar.

Þrátt fyrir þetta er hún enn barn. Þegar svo mikið dans er lokið er hún þreytt og vill sofa. Gleymdu síðan áætlunum þínum um framtíðina í augnablik, þar sem þú átt enn mikinn tíma framundan.

Nýttu tækifærið til að skoða heildarútgáfuna greining á ljóðinu Ballerínan.

6. Draumar stúlkunnar

Blómið sem stúlkuna dreymir um

erí draumnum?

eða í koddaverinu?

Draumur

hlæjandi:

Vindurinn einn

í körfunni þinni.

Hversu stór

myndi hjörðin vera?

Nágranni

sækir

kóngulóarhlífina

. . .

Á tunglinu er fuglahreiður

.

Tunglið sem stelpuna dreymir um

er hör draumsins

eða koddaveratunglið?

Ljóðið sýnir nóttina sem stórkostlegan tíma þar sem veruleiki og draumar blandast saman. Á meðan hún sefur missir stúlkan greinarmuninn á þessu tvennu: draumar hennar sameina hversdagslega þætti með skálduðum þáttum, ómögulegt að gerast í raunveruleikanum.

Við stöndum því frammi fyrir því ferli sem ímyndun hennar umbreytir hinu banala í fantasíu . Í lok tónverksins sameinast heimarnir tveir algjörlega: draumurinn verður að hör og koddaverið að tungli.

7. Blái strákurinn

Drengurinn vill fá asna

að fara í göngutúr.

Blíð asni,

sem gerir það ekki hlaupa eða hoppa ,

en hver veit hvernig á að tala.

Drengurinn vill asna

sem kann að segja

nöfnin á ár,

das fjöll, blóm,

— allt sem birtist.

Drengurinn vill asna

sem kann að búa til fallegar sögur

með fólki og dýrum

og með litlum bátum á sjónum.

Og þeir munu fara út í heiminn

sem er eins og garður

aðeins breiðari

og kannski lengri

ogmegi það aldrei taka enda.

(Allir sem vita um slíkan asna,

geta skrifað til

Ruas das Casas,

Número das Portas,

blái drengurinn sem getur ekki lesið.)

Enn og aftur, sem kennari og skáld, vekur Cecilia Meireles athygli á mikilvægi læsis . Í ljóðinu er talað um bláan dreng sem leitar að asna til að vera vinur hans.

Við getum gengið út frá því að blái liturinn á drengnum tákni æskudrauma og ímyndunarafl, eða jafnvel ákveðna sorg og depurð. Og til hvers vill drengurinn asnan? Að tala, læra nöfn á hlutum, hlusta á sögur og fara með honum um allan heim, í mikið ævintýri.

Í lokavísum tónverksins skiljum við ástæðuna: drengurinn gat ekki les ekki . Þess vegna þarf hann félaga; með lestri gæti hann hins vegar látið drauma sína rætast sjálfur.

8. Efri hæð

Efri hæð er fallegri:

af efstu hæð sést til sjávar.

Þar vil ég búa .

Efri hæðin er of langt í burtu:

Það þarf mikið til að komast þangað.

En þar vil ég búa.

Allt of heaven er bara steinsnar í burtu alla nóttina

á efstu hæðinni.

Þar vil ég búa.

Þegar það er tunglsljós er veröndin

er fullt af tunglsljósi.

Þar vil ég búa.

Þangað flykkjast fuglarnirþeir fela sig,

svo að enginn geti farið illa með þá:

á efstu hæð.

Þaðan er hægt að sjá allan heiminn:

allt virðist nálægt, í loftinu.

Þar vil ég búa:

á efstu hæð.

Í þessu ljóði virðist persónan vera barn sem dreymir að búa ofan á byggingu, með fallegt útsýni.

Þó að efsta hæðin sé langt í burtu og erfitt að komast þangað er þetta markmið þitt. Viðfangsefnið trúir því að þar verði hann nær himninum, tunglinu og fuglunum.

Efri hæðin verður þannig paradísarstaður, sem viðfangsefnið dreymir um. Við getum gert ráð fyrir að í þessum vísum sýni Cecília Meireles að barn geti líka haft metnað .

Þó að hún sé meðvituð um að það eru erfiðleikar berst hún fyrir markmiði sínu.

9. Carolina's Necklace

Með kóralhálsmeninu sínu,

Carolina

hljóp á milli súlna

hæðarinnar.

Hálsmenið hennar Karólínu

litar limekragann,

gerir stelpuna til að roðna.

Og sólin, að sjá þann lit

úr hálsmeninu hennar Karólínu,

setur kóralkransa

á súlur hæðarinnar.

Hálsmenið hennar Karólínu er ákaflega músíkalsk tónverk, með orðaleikjum og samsetningum (endurtekning samhljóða C , R, L og N). Þess vegna verða vísurnar eins konar tungubrjálæði.

Fegurð stúlkunnar virðist hvetja til fegurðar náttúrunnar og öfugt. Í ljóðinu tjáir viðfangsefnið hvernig stelpa virðist blandast inn í náttúruleg atriði sem umlykja hana.

10. Litli hvíti hesturinn

Síðdegis er litli hvíti hesturinn

mjög þreyttur:

en það er smá hluti af sveitinni

þar sem það er alltaf frí.

Hesturinn hristir faxinn

ljósan og langan

og kastar

hvíta lífi sínu í græna grasið.

Hvæsið hans hristir ræturnar

og hann kennir vindunum

gleðina við að vera frjáls

hreyfingar sínar.

Hann vann allan daginn , svo mikið!

frá dögun!

Hvíldu meðal blómanna, litli hvíti hesturinn,

með gylltum faxi!

Enn og aftur, hegðunin dýra er manngerð í þessu frásagnarljóði Cecíliu Meireles . Í ljóðinu sem er til greiningar er greinileg nálægð milli hegðunar manna og dýra .

Hér segir viðfangsefnið að hvíti hesturinn hafi verið allan daginn í vinnu og þess vegna sé hann þreyttur . Þannig útskýrir höfundur fyrir lesandanum að hesturinn hafi átt skilið hvíldartímann.

Með árangurstilfinningunni , eftir að hafa gert allt sem það þurfti, getur dýrið síðan hvílt sig . Í þessum vísum leggur höfundur áherslu á að við þurfum að vera afkastamikil, en líka læra að slaka á og njóta lífsins.

11. Garðauppboð

Hver ætlar að kaupa mér garð með blómum?

Fiðrildi í mörgum litum,

þvottavélar og