Sagarana: samantekt og greining á verkum Guimarães Rosa

Sagarana: samantekt og greining á verkum Guimarães Rosa
Patrick Gray

Eitt af meistaraverkum brasilísks svæðisbundinnar prósa, Sagarana er smásagnabók eftir João Guimarães Rosa, gefin út árið 1946. Fyrsta útgáfan, skrifuð árið 1938 og send í Humberto de Campos bókmenntakeppnina , bar titilinn Contos og undirritaður með dulnefninu "Viator", í öðru sæti.

Sjá einnig: Grande sertão: veredas (samantekt og greining á bókum)

Titillinn er nýyrði, tungumálafræðilegt fyrirbæri sem er mjög til staðar í verkum höfundar. Það er tenging orðsins „saga“ og „rana“, af Tupi uppruna, sem þýðir „svipað og“. Þannig væri Sagarana eitthvað svipað og saga.

Samantekt á smásögum Sagarana

Verkið er innbyggt í brasilískan módernisma og er samsett úr níu smásögum sem segja frá upplýsingar um lífið í baklandinu . Með því að blanda saman hversdagslegum, skálduðum og goðsagnakenndum þáttum um svæðið, dregur höfundurinn upp margþætta mynd af sveitaumhverfi Minas Gerais.

Auk þess að lýsa stöðum og landslagi, fjalla frásagnirnar um siði, þemu, hegðun, viðhorf. og tjáningar sem voru hluti af ímyndunarafli almennings .

Steinasninn

Sagan sem opnar bókina segir frá ferð nautgripa í gegnum sertão eftir langa rigningu. Aðalpersónan er asninn sjö af okkar, þegar gamalt dýr sem var "hætt" á bænum. Vegna skorts á hrossum fylgir hann nautahjörð.

Sagan um ferðina er full af öðrum litlum samhliða sögum.

Ferðin heldur áfram og Soronho byrjar að blunda í uxakerrunni á meðan leiðsögumaðurinn er næstum því sofandi líka, eins og naut sem nær að ganga með lokuð augun. Staða ökumanns í nautakerrunni er hættuleg og hann sígur áfram, næstum því að detta.

Tiãozinho gengur á undan þar til hann, hálf sofandi, gráir og skipar uxunum að halda hraðar áfram . Með skyndilegri hreyfingu fellur Agenor Soronho undir stýri kerrunnar og deyr.

Stundin og röðin á Augusto Matraga

Nhô Augusto er bóndasonur, með margar eigur og mikil tilhneiging til slagsmála, kvenna og drykkja . Ofgnótt hans eyðir eigur hans og vonbrigðum fjölskyldu hans. Konan hans elskar annan mann og ákveður einn daginn að flýja með honum og dóttur þeirra. Þegar hann uppgötvar flóttann kallar aðalpersónan á handlangara sína til að ná í konuna.

Hins vegar fara handlangarar hans yfir á hlið Major Consilva, stærsta keppinautar hans, og berja hann. Næstum dauður eftir að hafa verið barinn svona mikið tekst Nhô Augusto að safna öllum kröftum og stökkva fram úr gili.

Allir eru vissir um að hann hafi dáið í haust og nærvera hrægamma á staðnum virðist vera staðfesta andlát hans. Hins vegar fannst hann af öldruðum hjónum, þegar hann var allur sár, og fékk umönnun þeirra.

Bætaferlið gengur hægt og presturinn heimsækir hann margsinnis. Í þessum heimsóknum, andleg umbreyting: hann fer að skilja að öll þjáning er sýnishorn af því sem bíður hans í helvíti. Héðan í frá er markmið hans að fara til himna.

Ég fer til himna, jafnvel þótt það sé stafur!

Það er þá sem hann verður Augusto Matraga , halda áfram í líf í starfi og bæn. Hann hleypur á brott með öldruðu fólkinu tveimur, sem varð fjölskylda hans, á smábýli, eina eignina sem hann á enn eftir, á einangruðum stað í sertão.

Hann vinnur í mörg ár, biður og að hjálpa öðrum þegar þú getur. Þangað til einn daginn kemur hópur cangaceiros, undir forystu Joãozinho Bem-Bem. Augusto er spenntur yfir komu hugrakkra og vopnaðra manna til þessa heimsenda á meðan allir á staðnum eru dauðhræddir við skepnurnar.

Augusto og Joãozinho hefja vináttu. Joãozinho veit að Augusto var einu sinni hugrakkur maður bara með því að horfa á hegðun sína, jafnvel þó hann sé mjög friðsæll núna. Eftir stutta dvöl býður hann gestgjafanum að slást í hópinn sinn, en hann afþakkar boðið og heldur áfram með rútínuna sína. Hins vegar breytist eitthvað eftir heimsókn cangaceiros hópsins og honum líður ekki lengur vel á litla bænum.

Nokkru seinna ákveður Augusto að leggja af stað til baklandsins án áfangastaðar viss. Hann ríður á asna og lætur dýrið fara með sig eftir vegum Minas Gerais. Á einum af þeim stöðum sem Augusto fer framhjá er rugl: það er hópur João Bem-Bemhver er þarna.

Hann verður mjög spenntur yfir möguleikanum á að hitta vin sinn aftur. Fljótlega kemst hann að því að einn af cangaceiros í hópnum hefur verið drepinn og þeir undirbúa hefnd. Augusto heyrir hver dómurinn verður yfir fjölskyldu drengsins. Matraga reynir að grípa til aðgerða og finnst refsingin of þung. João Bem-Bem lætur ekki bugast og einvígi hefst á milli þeirra tveggja, með sorglegum endi fyrir báða.

Sagarana: greining og túlkun á verkinu

Prósi Svæðisbundin, algild málefni

João Guimarães Rosa er talinn besti fulltrúi svæðisbundinnar prósa. Sagarana er bók sem gerist í sertão Minas Gerais. Allar sögurnar fjalla um aðstæður og dæmigerðar þjóðsögur svæðisins og tungumál þeirra er svipað og í sertanejo.

Það er rými sertão sem gefur bókinni einingu. Sögurnar fjalla um líf Sertanejo, félagslega og sálræna þætti íbúa svæðisins. Jafnvel þó að þetta sé bók með áherslu á Minas Gerais er frásögn hennar á vissan hátt alhliða þar sem hún fjallar um þemu eins og ást og dauða.

Hæfnin til að sameina svæðisbundið við hið algilda er eitt af helstu einkennum Guimarães Rosa. Textar hennar geta verið erfiðir aflestrar þökk sé mörgum svæðisbundnum hugtökum, en siðferði sagna hennar og innihald frásagna hennar er almennt skilið.

Fyrsta útgáfa af Sagarana, Gefið út 1946. Forsíðan er eftir Geraldo de Castro.

Sögur innan sagna

Frásögnin í „sagnagerð“ stíl er annar sláandi þáttur í Guimarães Smásögur. Í miðri aðalsöguþræðinum fléttast nokkrar aðrar sögur saman í sögunum, sem bæta við frásagnarfókusinn. Þessi tegund frásagnar nálgast munnlegan , þegar sagnhafi sameinar eina „sögu“ við aðra.

Vinna rithöfundarins við að þýða þetta munnlega orð yfir í rit er gríðarlegt, þar sem hann skortir framlag ræðu , hlé og lifandi áhorfandann til að viðhalda frásagnarþræðinum. Guimarães tekst á fyrirmyndar hátt að blanda nokkrum sögum inn í aðalsöguna án þess að missa einbeitinguna eða rugla lesandann.

Frábær héraðshyggja

Mjög oft nálgast skáldskapur Guimarães Rosa. hið stórkostlega, þegar óraunverulegir atburðir verða líkir þökk sé frásagnartækjum. Tvær fyrirmyndarsögurnar af þessum stíl í Sagarana eru "Corpo Fechado" og "São Marcos".

Í þessum sögum birtist hið yfirnáttúrulega í banalum aðstæðum, alltaf í gegnum mynd græðarans , fulltrúi hins frábæra í sertanejo alheiminum.

Frásögn Guimarães Rosa hefur þetta einkenni fabulation, þar sem aðrar þjóðsögur eða litlar frásagnir flækjast í miðju aðalsöguþræðisins.

Hann var lítill og uppgefinn lítill asni ...

Gangur nautgripanna einkennist af átökum tveggja hirðamanna og stöðugum ótta verkstjórans um að þeir muni hefna sín á leiðinni. Sá sem gegnir ómissandi hlutverki í sögunni er asninn sjálfur.

Þrátt fyrir spennuna liggur leiðin að lestinni með nautgripunum án teljandi vandræða. Það er á bakaleiðinni, án hinna dýranna, sem kúrekar standa frammi fyrir áskorun: að fara yfir á sem er full vegna rigninganna.

Á nóttunni geta kúrekarnir ekki séð hversu hröð áin er og treystu asnanum til að fara örugglega yfir. Það sem þeir treystu ekki á var þrjóska dýrsins til að fara aftur á eftirlaun.

Áin er í hræðilegu ástandi, nokkrir hestar og knapar týnast í straumnum. Asninn endar ferð sína meira af þrjósku en nokkuð annað.

The Return of the Prodigal Husband

Þessi saga þróast meira og minna eins og týndi sonurinn. Lalino er eins konar bragðarefur: hann vinnur lítið og kemst næstum alltaf upp með að tala.

Hann er að tala við vinnufélaga sína og hefur þá hugmynd að fara til Rio de Janeiro . Hann sparar því peninga og yfirgefur konu sína til að fara til höfuðborgarinnar.Þar eyðir hann tíma á milli veislna og flakkara. Með fáum störfum klárast peningarnir þar til hann ákveður að snúa aftur í búðirnar. Þar fann hann eiginkonu sína með Spánverja, virtum leigusala í samfélaginu.

Sem var illa orðaður var Lalino, sem áður en hann fór til Ríó fékk lánaða peninga frá Spánverjanum. Hann verður þekktur fyrir að vera einhver sem seldi konu sína, Maríu Ritu, til útlendings og er ekki tekið mjög vel á móti borgarbúum.

Og viðarslátrarnir yfirgefa veröndareldinn, og mjög vel. ánægð, því þau hafa verið óvirk í langan tíma, kóra þau:

Pau! Stick! Dick!

Jacaranda wood!...

Eftir geitina á naglann,

Ég vil sjá hver kemur til að taka það!...

Sonurinn de Major Anacleto sér í honum tækifæri til að hjálpa til við kosningu föður síns. Bráðabrögð Lalinos ónáða majór Anacleto, en jákvæð niðurstaða ævintýranna gleður majórinn meira og meira.

Spánverjinn, brjálaður af afbrýðisemi við nærveru hans, byrjaði að ógna Maríu Ritu, sem kom sér í skjól við hlið majórsins. Christian, hann trúði á hjónaband og var mjög ánægður með þjónustu Lalino, svo hann ákvað að hringja í handlangana sína. Þannig voru Spánverjar reknir af svæðinu sem varð til þess að hjónin sameinuðust á ný.

Sarapalha

Þetta er ein stysta sagan og segir frá tveimur frændum sem búa í auðn staðuraf malaríu . Veik, eyða þeir dögum sínum sitjandi á veröndinni og á milli kreppu og annarrar tala þeir smá saman.

Í samræðum síðdegis, innan um skjálftans hita, byrjar einn frændinn að hugsa um dauða og jafnvel óskir -þar. Primo Argemiro man eftir Luisinha, eiginkonu sinni sem hljóp á brott í upphafi veikinda sinna með kúreka.

Allt um kring, góð haga, gott fólk, gott land fyrir hrísgrjón. Og staðurinn var þegar kominn á kortin, löngu áður en malaría barst.

minning konunnar veldur sársauka hjá frændsystkinunum tveimur, því Primo Ribeiro átti líka leynilega ást á Luisinha. Hann opinberaði aldrei tilfinninguna og byrjar að óttast að mitt í dagdraumum sínum af völdum hita, muni hann opinbera eitthvað.

Hitakreppan sem Primo Argemiro hefur rétt á eftir hefur áhrif á hinn, sem ákveður að segja frá. af ástríðu sinni fyrir Luisinha. Eftir játninguna finnst Argemiro vera svikinn vegna þess að hann hélt að vinátta frænda síns væri hrein.

Jafnvel þegar hann reynir að útskýra aðstæður er Primo Ribeiro rekinn úr húsinu. Hann yfirgefur bæinn, á miðri leið lendir hann í kreppu, hann leggst á jörðina og dvelur þar.

Einvígi

Þessi saga er eins konar völundarhús landslags og ofsókna í gegnum sertão . Turíbio Todo er söðlasmiður sem eyðir miklum tíma að veiðum að heiman vegna vinnuleysis. Dag einn fellur einni af ferðum hans af og á leiðinni heim kemur hann konunni sinni á óvart hórdómsbrot með fyrrverandi hermanni, Cassiano Gomes.

Hann dró djúpt andann og höfuðið vann af kappi, samdi plön og hefnd...

Þegar hann veit að hann á ekki möguleika með fyrrverandi hermann, laumast hann út og skipuleggur hefnd sína mjög rólega. Hann ákveður að skjóta hann á húsið sitt, mjög snemma morguns, og gefur fyrrverandi hermanninum enga möguleika á að bregðast við. En Turíbio Todo skýtur Cassiano í bakið og slær bróður sinn í stað hans.

Hefnd skiptir um hlið og nú vill Cassiano hefna dauða bróður síns. Þar sem Turíbio Todo veit að hann á enga möguleika, ákveður hann að flýja í gegnum sertão. Ætlun hans er að þreyta fyrrverandi hermanninn sem er með hjartavandamál líkamlega og drepa hann þannig óbeint.

Eftirsóknin heldur áfram í langan tíma, þar til Turíbio fer til São Paulo og keppinautur hans veikist í miðjunni. af hvergi. Á dánarbeði sínu hittir hann Vinte e Um, einfaldan og friðsælan gaur frá baklandinu, og bjargar lífi sonar síns.

Eftir dauða Cassiano snýr söguhetjan aftur til borgarinnar, af söknuði til konunnar. Í ferðinni hittir hann hestamann með undarlegri mynd sem byrjar að fylgja honum. Að lokum sýnir hann sig vera Vinte e Um, vin Cassiano sem ákvað að hefna sín á vini sínum og drepa Turíbio Todo.

Mitt fólk

Í fyrstu persónu sögunni, sögumaður er ekki auðkenndur með nafni, hann er aðeins kallaður læknir. Titillinnfær okkur til að trúa því að hann sé nemandi sem er aftur í Minas Gerais . Á leiðinni heim til frænda síns hittir hann Santana, skólaeftirlitsmann sem er háður skák. Þeir spila leik sem er truflaður vegna yfirvofandi missis mannsins.

Möguleikarinn dvelur um tíma heima hjá frænda sínum sem tekur þátt í stjórnmálum. Aðaláhugamál hans er þó frænka hans Maria Irma. Smám saman fær hann ástríðu fyrir frænda sínum sem forðast framfarir hans á ýmsan hátt.

Sjá einnig: Pablo Picasso: 13 nauðsynleg verk til að skilja snilld

Á sama tíma lærum við söguna af Bento Porfírio, sem vegna veiðiferðar , fór til fundar við konuna sem honum var lofað. Nokkru síðar, þegar hún var þegar gift, kom Porfírio í samband við hana. Eiginmaðurinn uppgötvar sambandið og drepur hann í veiðiferð, augnablik sem sögumaður samtalsins verður vitni að.

Önnur sláandi stund er öfundin sem sögumaðurinn finnur fyrir í Ramiro, unnusta Armöndu. , vinkona Maríu Irmu frænku. Það sem vakti þessa tilfinningu var heimsókn á bæinn þar sem hann lánar frænda sínum bækur. Söguhetjan er vonsvikin yfir sambandinu og fer til annars frænda.

Eftir nokkra mánuði fær hann tvö bréf, eitt frá frænda sínum sem segir frá sigri flokks hans í kosningunum og annað frá Santana, þar sem hann útskýrir hvernig hann hefði getað unnið skákina sem var greinilega tapað.

Viva Santana, með peðin sín! Á lífiSheikh hirðisins! Lifðu hvað sem er!

Innblásin af ályktun Santana, ákveður sögumaðurinn að snúa aftur heim til frænku sinnar og reyna að vinna hana einu sinni enn. Þegar hann kemur á bæinn hittir hann Armöndu og verður strax ástfanginn af henni og gleymir hinni.

São Marcos

Sögunni er einnig sögð í fyrstu persónu. José, sögumaðurinn, er menningarmaður sem trúir ekki á galdra , þrátt fyrir að kunna meira en sextíu verklag og nokkrar hugrakkar bænir til að forðast óheppni.

Fyrirlitning hans nær einnig til galdramannanna. , svo mikið, að alltaf þegar hann gekk fram hjá húsi galdramannsins í búðunum, var hann með móðgun. Einn daginn bregst hann of mikið við og missir sjónina án sýnilegrar ástæðu. Hann þarf að berjast til að komast út úr runnanum án þess að geta séð hönd fyrir sér.

Stýrður af eyrum og snertingu villist hann, dettur og meiðist. Örvæntingarfullur grípur hann til hugrakka bænar og tekst með hjálp hennar að yfirgefa runnana og fara heim til galdramannsins. Þeir tveir lenda í slagsmálum og José, enn blindur, gefur galdramanninum barsmíðar og hættir aðeins þegar hann sér aftur.

Auga sem ætti að vera lokað, svo þú gerir það ekki þarf að sjá ljótt svart ...

Þetta gerist þegar galdramaðurinn fjarlægir blindurnar úr auga lítils taubrúðu . Það var hann sem skildi José eftir blindan eftir brotin sem hann hlaut.

Líkami lokaður

Frábæra frásögnin hefur merkibyggðastefnunnar, eitt helsta einkenni verka Guimarães Rosa. Það byrjar í formi samræðna, þar sem frásögn Manuel Fulô er blandað saman við samtalið sem hann á við lækninn í búðunum.

Aðal söguþráðurinn er raðir eineltismanna í Laginha, litlum bæ í innanhúss Minas Gerais. Fulô segir frá mismunandi persónum sem skelfdu staðinn, og talar einnig um líf sitt.

Maðurinn á dýr sem heitir Beija-flor. Hún er stolt hans, snjalla dýrið sem tekur eigandann aftur heim þegar hann drekkur of mikið. Draumur Manuel er að eiga leðurhnakk í mexíkóskum stíl svo hann geti hjólað með honum.

Þegar hann trúlofast Das Dores hringir hann í lækninn til að drekka bjór í búðinni og fagna. Á meðan á drykkjunni stendur kemur hrekkjusvíninn Targino, sá versti af öllu, inn í búðina og fer beint til Manuel Fulô til að segja honum að honum líki vel við unnustu sína og að hann ætli að vera hjá henni.

Hann veit það ekki. hvað á að gera : svívirðingin er mikil, en líkurnar á að deyja af hendi hrekkjusvínsins virðast vera enn meiri. Á morgnana eykst spennan í ljósi þess að fundur Targino með Das Dores er yfirvofandi. Þar til Antonico das Pedras, galdramaðurinn og staðbundinn græðarinn birtist.

Eftir ráðstefnu með honum yfirgefur Fulô herbergið og fer út á götu til að takast á við keppinaut sinn. Hann fer og segir að láta galdramanninn taka Hummingbird í burtu. Allir hugsa ManuelHann varð brjálaður.

Vissir þú, gott fólk, hvað Peixoto blóð er?!

Í átökunum ber Manuel aðeins hníf. Eftir mörg skot af hinum, hoppaðu á hann með hnífnum og dreptu óvininn . Hátíðarhöldin standa yfir í marga mánuði og brúðkaupi þeirra er frestað. Hann verður hrekkjusvín staðarins og þegar hann drekkur of mikið tekur hann Beija-florinn og byrjar að skjóta fölsuð skot þar til hann sofnar á bakinu á dýrinu.

Samtal nauta

Nokkrar sögur blandast inn í þessa frásögn. Á meðan nautakerra leggur leið sína með púðursykur og lík tala dýrin um menn og um uxa sem hugsaði eins og maður.

Dauði maðurinn í nautakerrunni er faðir leiðsögumannsins Tiãozinho. Honum líkar ekki við sveininn Agenor Soronho, sem stjórnaði honum og var vondur við drenginn. Í gegnum hugsanir drengsins gerum við okkur grein fyrir því að samband yfirmannsins við móður hans truflar hann.

Á meðan faðir hans var að þjást af sjúkdómnum fóru þeir tveir að tengjast og Agenor varð eins konar stjúpfaðir drengsins . Hugur drengsins blandast talinu um nautin.

Að allt sem safnast dreifist...

"Að hugsa eins og menn" er flókið mál . Stundum snýst þetta um að taka rétta ákvörðun, reyna að ná forskoti við eitthvert tækifæri... Uxinn sem hugsaði eins og maður dó eftir að hafa fallið úr gil, sem hann klifraði í leit að nær læk.




Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Gray er rithöfundur, rannsakandi og frumkvöðull með ástríðu fyrir að kanna mót sköpunargáfu, nýsköpunar og mannlegra möguleika. Sem höfundur bloggsins „Menning snillinga“ vinnur hann að því að afhjúpa leyndarmál afkastamikilla teyma og einstaklinga sem hafa náð ótrúlegum árangri á ýmsum sviðum. Patrick stofnaði einnig ráðgjafafyrirtæki sem hjálpar stofnunum að þróa nýstárlegar aðferðir og hlúa að skapandi menningu. Verk hans hafa verið sýnd í fjölmörgum útgáfum, þar á meðal Forbes, Fast Company og Entrepreneur. Með bakgrunn í sálfræði og viðskiptum færir Patrick einstakt sjónarhorn á skrif sín og blandar saman vísindatengdri innsýn og hagnýtum ráðleggingum fyrir lesendur sem vilja opna eigin möguleika og skapa nýstárlegri heim.