বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ব্ৰাজিলৰ আঞ্চলিকতাবাদী গদ্যৰ অন্যতম মাষ্টাৰপিছ ছাগাৰানা ১৯৪৬ চনত প্ৰকাশিত জোয়াও গুইমাৰেছ ৰোজাৰ চুটিগল্পৰ কিতাপ।প্ৰথম সংস্কৰণ ১৯৩৮ চনত লিখা আৰু হাম্বাৰ্ট' ডি কেম্পছৰ সাহিত্য প্ৰতিযোগিতালৈ প্ৰেৰণ কৰা , শিৰোনাম আছিল কন্টছ আৰু "Viator" ছদ্মনামেৰে স্বাক্ষৰ কৰিছিল, দ্বিতীয় স্থান লাভ কৰিছিল।
শিৰোনামটো এটা নব্যবাদ, লেখকৰ ৰচনাত অতি উপস্থিত ভাষিক পৰিঘটনা। ই "সাগা" শব্দটোৰ "ৰাণা"ৰ সৈতে সংযোগস্থল, টুপি মূলৰ, যাৰ অৰ্থ "সদৃশ"। এইদৰে সাগাৰানা এটা কাহিনীৰ সৈতে মিল থকা কিবা এটা হ'ব।
সাগাৰানাৰ চুটিগল্পৰ সাৰাংশ
ব্ৰাজিলৰ আধুনিকতাবাদৰ সৈতে একত্ৰিত হৈ এই ৰচনাখন নটা চুটিগল্পৰে গঠিত যিয়ে... অন্তৰ্দেশ ৰ জীৱনৰ সবিশেষ। অঞ্চলটোৰ বিষয়ে দৈনন্দিন, কাল্পনিক আৰু কিংবদন্তি উপাদানসমূহ মিহলাই লেখকে মিনাছ গেৰাইছৰ গ্ৰাম্য পৰিৱেশৰ বহুমুখী প্ৰতিকৃতি অংকন কৰিছে।
ইয়াৰ স্থান আৰু প্ৰাকৃতিক দৃশ্যৰ বৰ্ণনাৰ উপৰিও আখ্যানসমূহে ৰীতি-নীতি, বিষয়বস্তু, আচৰণ, বিশ্বাসক সম্বোধন কৰে আৰু যিবোৰ প্ৰকাশ জনসংখ্যাৰ কল্পনাৰ অংশ আছিল ।
শিলৰ গাধ
কিতাপখনৰ আৰম্ভণিৰ কাহিনীটোৱে এটা গৰুৰ যাত্ৰাৰ কাহিনী কয় দীৰ্ঘ সময়ৰ বৰষুণৰ পিছত serão । কেন্দ্ৰীয় চৰিত্ৰটো হ'ল আমাৰ সাতজনীয়া গাধটো, ইতিমধ্যে পুৰণি জন্তু এটা যিটো ফাৰ্মত "অৱসৰ" লৈছিল। ঘোঁৰাৰ অভাৱৰ বাবে তেওঁ গৰু-ম’হৰ জাক এটাৰ লগত থাকে।
পাৰ হোৱাৰ কাহিনীটো আন সৰু সৰু সমান্তৰাল কাহিনীৰে ভৰি আছে।
ভ্ৰমণ চলি থাকে আৰু ছ’ৰ’নহ’ই ম’হৰ গাড়ীখনত টোপনি যাবলৈ আৰম্ভ কৰে, আনহাতে ল’ৰা গাইডজনো প্ৰায় শুই আছে, চকু মুদি খোজ কাঢ়িবলৈ সক্ষম হোৱা ম’হৰ দৰে। বলধগাড়ীত থকা চালকজনৰ অৱস্থান বিপজ্জনক আৰু তেওঁ পিছলি গৈ থাকে, প্ৰায় পৰি যায়।
টিয়াওজিনহ'ৱে আগবাঢ়ি যায় যেতিয়ালৈকে, আধা শুই থকা অৱস্থাত, তেওঁ চিঞৰি চিঞৰি , ম'হবোৰক দ্ৰুতগতিত আগবাঢ়ি যাবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে . হঠাতে এই গতিবিধিৰ লগে লগে এজেনৰ ছ’ৰ’নহ’ গাড়ীৰ চকাৰ তলত পৰি মৃত্যুমুখত পৰে।
অগাষ্টো মাট্ৰাগাৰ ঘন্টা আৰু পাক
Nhô অগাষ্টো এজন কৃষকৰ পুত্ৰ, বহু সম্পত্তিৰ সৈতে আৰু... যুঁজ, মহিলা আৰু পানীয় ৰ প্ৰতি অতি প্ৰৱণতা। তেওঁৰ অতিমাত্ৰাই তেওঁৰ সম্পত্তি গ্ৰাস কৰে আৰু পৰিয়ালক হতাশ কৰে। তেওঁৰ পত্নীয়ে আন এজন পুৰুষক ভাল পায় আৰু, এদিন, তেওঁ আৰু তেওঁলোকৰ ছোৱালীজনীক লৈ পলাই যোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়। যেতিয়া তেওঁ পলায়নৰ কথা আৱিষ্কাৰ কৰে, তেতিয়া মূল চৰিত্ৰটোৱে তেওঁৰ সহযোগীসকলক মহিলাগৰাকীক উদ্ধাৰ কৰিবলৈ মাতে।
অৱশ্যে তেওঁৰ সহযোগীসকলে তেওঁৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বী মেজৰ কনচিলভাৰ কাষলৈ গৈ তেওঁক পৰাস্ত কৰে। ইমান প্ৰহাৰত প্ৰায় মৃত্যুমুখত পৰা ন' অগাষ্টোৱে নিজৰ সকলো শক্তি গোটাই এটা খাৱৈৰ পৰা জপিয়াই পৰিবলৈ সক্ষম হয়।
সকলোৱে নিশ্চিত যে তেওঁ পতনৰ সময়ত মৃত্যুবৰণ কৰিছিল আৰু সেই ঠাইত শগুণৰ জাক এটাৰ উপস্থিতিয়ে যেন মৃত্যুবৰণ কৰে তেওঁৰ মৃত্যু নিশ্চিত কৰক ৷ কিন্তু তেওঁক এজন বৃদ্ধ দম্পতীয়ে বিচাৰি পাইছিল, যেতিয়া তেওঁ সকলোৱে আঘাতপ্ৰাপ্ত হৈছিল, আৰু তেওঁলোকৰ যত্ন লাভ কৰিছিল।
আৰোগ্যৰ প্ৰক্ৰিয়াটো লেহেমীয়া আৰু তেওঁক বহুবাৰ পুৰোহিতে লগ কৰে। এই ভ্ৰমণৰ সময়ত,এটা আধ্যাত্মিক ৰূপান্তৰ: তেওঁ বুজিবলৈ আৰম্ভ কৰে যে সকলো দুখ-কষ্টই তেওঁৰ বাবে নৰকত কি অপেক্ষা কৰি আছে তাৰ নমুনা। তেতিয়াৰ পৰাই তেওঁৰ লক্ষ্য স্বৰ্গলৈ যোৱা।
মই স্বৰ্গলৈ যাম, যদিও সেয়া লাঠিহে!
তেতিয়াহে তেওঁ অগাষ্টো মাট্ৰাগা হয় , কৰ্ম আৰু প্ৰাৰ্থনাৰ জীৱনলৈ আগবাঢ়িছে। তেওঁৰ পৰিয়াল হৈ পৰা বৃদ্ধ দুজনৰ সৈতে তেওঁ পলাই যায় এখন সৰু ফাৰ্মলৈ, যিটো তেওঁৰ এতিয়াও বাকী আছে, চেৰ্টাওৰ এটা বিচ্ছিন্ন ঠাইত।
তেওঁ বছৰ বছৰ ধৰি কাম কৰে, প্ৰাৰ্থনা কৰে আৰু যেতিয়াই পাৰে আনক সহায় কৰা । যেতিয়ালৈকে এদিন জোয়াওজিনহো বেম-বেমৰ নেতৃত্বত কেংগাচেইৰ’ৰ এটা দল নাহে। পৃথিৱীৰ সেই মূৰত সাহসী আৰু অস্ত্ৰধাৰী লোকৰ আগমনত অগাষ্টো উত্তেজিত হৈ পৰে, আনহাতে ঠাইখনৰ সকলোৱে জীৱবোৰক লৈ আতংকিত হৈ পৰে।
অগাষ্টো আৰু জোৱাওজিনহ'ই বন্ধুত্ব আৰম্ভ কৰে। জোয়াওজিনহ’ৱে জানে যে অগাষ্টো এসময়ত কেৱল নিজৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰ চাই সাহসী মানুহ আছিল, যদিও এতিয়া তেওঁ অতি শান্তিপূৰ্ণ। অলপ সময় থকাৰ পিছত তেওঁ গৃহস্থক নিজৰ গেঙত যোগদান কৰিবলৈ মাতে, কিন্তু তেওঁ নিমন্ত্ৰণ নাকচ কৰি নিজৰ ৰুটিনটো আগবঢ়াই লৈ যায়। কিন্তু কেংগাচেইৰছৰ দলটোৰ ভ্ৰমণৰ পিছত কিবা এটা সলনি হয় আৰু সৰু ফাৰ্মখনত তেওঁৰ ইমান ভাল নালাগে আৰু।
কিছু সময়ৰ পিছত অগাষ্টোৱে সিদ্ধান্ত লয় কোনো গন্তব্যস্থান নোহোৱাকৈ অন্তৰ্দেশলৈ যাব ৭> নিশ্চিত। তেওঁ গাধত উঠি জন্তুটোক মিনাছ গেৰাইছৰ ৰাস্তাৰে লৈ যাবলৈ দিয়ে। অগাষ্টোৱে পাৰ হৈ যোৱা ঠাইবোৰৰ এটাত বিভ্ৰান্তিৰ সৃষ্টি হয়: সেয়া হৈছে জোয়াও বেম-বেমৰ দলwho is there.
বন্ধুটোক আকৌ দেখাৰ সম্ভাৱনাক লৈ সি বৰ উত্তেজিত হৈ পৰে। অলপ পিছতে তেওঁ আৱিষ্কাৰ কৰে যে গোটটোৰ এজন কেংগাচেইৰ’ক হত্যা কৰা হৈছে আৰু তেওঁলোকে প্ৰতিশোধৰ বাবে সাজু হয়। অগাষ্টোৱে শুনিছে ল’ৰাটোৰ পৰিয়ালৰ বাবে কি শাস্তি হ’ব। মাত্ৰাগাই মধ্যস্থতা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, শাস্তিটো অতি কঠোৰ বুলি বিবেচনা কৰে। জোয়াও বেম-বেমে লৰচৰ নকৰে, আৰু দুয়োজনৰ মাজত এটা ডুৱেল আৰম্ভ হয়, দুয়োৰে বাবে এটা কৰুণ অন্ত।
সাগৰানা: ৰচনাৰ বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যা
গদ্য আঞ্চলিকতাবাদী, সাৰ্বজনীন বিষয়
জোয়াও গুইমাৰেছ ৰোজাক আঞ্চলিকতাবাদী গদ্যৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ প্ৰতিনিধি বুলি গণ্য কৰা হয়। Sagarana মিনাছ গেৰাইছৰ serão ত সংঘটিত হোৱা এখন কিতাপ। সকলো কাহিনীতে অঞ্চলটোৰ পৰিস্থিতি আৰু সাধাৰণ কিংবদন্তি ৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে আৰু ইয়াৰ ভাষা চেৰটানেজোৰ দৰেই।
সেৰটাওৰ স্থানেই কিতাপখনক ঐক্য প্ৰদান কৰে। কাহিনীবোৰে চেৰটানেজোৰ জীৱন, অঞ্চলটোৰ বাসিন্দাসকলৰ সামাজিক আৰু মানসিক দিশ ৰ বিষয়ে আলোচনা কৰে। যদিও ই মিনাছ গেৰাইছৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত গ্ৰন্থ, ইয়াৰ আখ্যান এক প্ৰকাৰে সাৰ্বজনীন কাৰণ ইয়াত প্ৰেম আৰু মৃত্যুৰ দৰে বিষয়বস্তুক সম্বোধন কৰা হৈছে।
আঞ্চলিকক সাৰ্বজনীনলৈ একত্ৰিত কৰাৰ ক্ষমতা গুইমাৰেছ ৰোজাৰ অন্যতম মহান বৈশিষ্ট্য। বহুতো আঞ্চলিক শব্দৰ বাবে তেওঁৰ গ্ৰন্থসমূহ পঢ়িবলৈ কঠিন হ’ব পাৰে, কিন্তু তেওঁৰ গল্পসমূহৰ নৈতিকতা আৰু তেওঁৰ আখ্যানৰ বিষয়বস্তু সাৰ্বজনীনভাৱে বুজা যায়।
সাগৰাণৰ প্ৰথম সংস্কৰণ, ১৯৪৬ চনত প্ৰকাশিত। কভাৰটো জেৰাল্ডো ডি কাষ্ট্ৰোৰ।
গল্পৰ ভিতৰৰ গল্প
"গল্প কোৱা" শৈলী ৰ আখ্যানটো গুইমাৰেছৰ আন এটা আকৰ্ষণীয় বৈশিষ্ট্য। চুটিগল্প। মূল কাহিনীভাগৰ মাজত আন কেইবাটাও কাহিনী কাহিনীবোৰত আন্তঃসংলগ্ন হৈ আখ্যান কেন্দ্ৰৰ পৰিপূৰক। এই ধৰণৰ আখ্যানে মৌখিকতা ৰ কাষ চাপে, যেতিয়া এজন গল্পকাৰে এটা "গল্প"ক আন এটাৰ সৈতে একত্ৰিত কৰে।
এই মৌখিকতাক লেখালৈ অনুবাদ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত লেখকৰ কাম অপৰিসীম, কিয়নো তেওঁৰ ইয়াত বাক্যৰ অৱদানৰ অভাৱ , থমকি ৰয় আৰু লাইভ দৰ্শকে আখ্যানৰ সূত্ৰটো বজাই ৰাখিবলৈ। গুইমাৰেছে আদৰ্শগতভাৱে কেইবাটাও গল্প ক মূল গল্পটোত মিহলাই ল'বলৈ সক্ষম হয় কল্পনাতীত , যেতিয়া অবাস্তৱ পৰিঘটনাসমূহ আখ্যানমূলক যন্ত্ৰৰ বাবে সত্যসদৃশ হৈ পৰে। ছাগাৰানা ত এই শৈলীৰ দুটা আটাইতকৈ আদৰ্শগত কাহিনী হ'ল "কৰ্পো ফেচাডো" আৰু "চাও মাৰ্কছ"।
এই কাহিনীবোৰত অতিপ্ৰাকৃতিকতাই নিজকে সাধাৰণ পৰিস্থিতিৰ জৰিয়তে প্ৰকাশ কৰে, সদায় ৰ জৰিয়তে হিলাৰৰ চিত্ৰ , sertanejo বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত কল্পনাতীত প্ৰতিনিধি।
গুইমাৰেছ ৰোজাৰ আখ্যানত এই বৈশিষ্ট্য আছে কল্পনা, য'ত মূল কাহিনীৰ মাজত আন কিংবদন্তি বা সৰু সৰু আখ্যানবোৰ জটিল হৈ পৰে।তেওঁ আছিল এজন সৰু আৰু পদত্যাগ কৰা সৰু গাধ ..
গৰু-ম’হৰ পাৰ হোৱাৰ সময়ত দুজন পশুপালকৰ মাজত কাজিয়া আৰু বাটত প্ৰতিশোধ ল’ব বুলি ফৰমেনৰ অহৰহ ভয়ৰ সৃষ্টি হয়। কিন্তু কাহিনীটোত যিজনে অপৰিহাৰ্য ভূমিকা পালন কৰে তেওঁ নিজেই গাধটো।
টেনচনৰ মাজতো গৰু-ম’হৰ সৈতে ৰে’লখনলৈ যোৱাৰ পথটো ডাঙৰ সমস্যা নোহোৱাকৈয়ে যায়। উভতি অহাৰ বাটতে, আন জীৱ-জন্তুবোৰৰ অবিহনে, গৰুৰখীয়াবোৰে এটা প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হয়: বৰষুণৰ বাবে ভৰি থকা নদী এখন পাৰ হৈ যোৱা।
ৰাতিৰ সময়ত গৰুৰখীয়াবোৰে নদীখন কিমান বেগেৰে চলি আছে সেয়া দেখা নাপায় আৰু... গাধটোক নিৰাপদে পাৰ হ’বলৈ বিশ্বাস কৰক। তেওঁলোকে যিটোৰ ওপৰত হিচাপ কৰা নাছিল সেয়া আছিল জন্তুটোৱে নিজৰ অৱসৰলৈ ঘূৰি অহাৰ হঠকাৰীতা ।
নদীখনৰ অৱস্থা ভয়ংকৰ, কেইবাটাও ঘোঁৰা আৰু আৰোহী সোঁতত হেৰাই গৈছে। গাধটোৱে আন সকলোতকৈ বেছি জেদীতাৰ বাবেই নিজৰ পাৰ হোৱাৰ অন্ত পেলায়।
উচ্চৰণকাৰী স্বামীৰ উভতি অহা
এই কাহিনীটো কম বেছি পৰিমাণে উন্মাদ পুত্ৰৰ দৰেই উন্মোচিত হয়। লালিনো এক প্ৰকাৰৰ ট্ৰিকষ্টাৰ: তেওঁ কম কাম কৰে আৰু প্ৰায় সদায় কথা পাতিলেই ৰক্ষা পৰে।
কৰ্মৰ সহকৰ্মীসকলৰ লগত কথা পাতিলে তেওঁৰ ৰিঅ' ডি জেনেইৰ'লৈ যোৱাৰ ধাৰণা হয় । সেয়ে টকা সঞ্চয় কৰি পত্নীক এৰি ৰাজধানীলৈ যায়।তাত তেওঁ পাৰ্টি আৰু আৱাসীৰ মাজত সময় কটায়। চাকৰি কম থকাৰ বাবে তেওঁ শিবিৰলৈ উভতি যোৱাৰ সিদ্ধান্ত নোলোৱালৈকে টকা শেষ হৈ যায়। তাত তেওঁ নিজৰ পত্নীক এজন স্পেনিছ, সমাজৰ এজন সন্মানীয় ঘৰৰ মালিকৰ লগত পাইছিল।
যিজনে বদনাম পালে তেওঁ আছিল লালিনো, যিয়ে ৰিঅ’লৈ যোৱাৰ আগতে স্পেনিছজনৰ পৰা ধন ধাৰ লৈছিল। তেওঁ এনেকুৱা এজন ব্যক্তি হিচাপে পৰিচিত হয় যিয়ে নিজৰ পত্নী মাৰিয়া ৰীতাক বিদেশীক বিক্ৰী কৰিছিল আৰু তেওঁৰ চহৰৰ মানুহে তেওঁক বৰ ভালকৈ গ্ৰহণ নকৰে।
আৰু কাঠ পিটিকাসকলে পেটিঅ'ৰ জুই এৰি যায় , আৰু, অতি... সুখী, কাৰণ তেওঁলোক বহুদিনৰ পৰা নিষ্ক্ৰিয় হৈ আছে, তেওঁলোকে কোৰাছ কৰে:
পৌ! লাঠী! ডিক!
জাকাৰণ্ডা কাঠ!...
নখত ছাগলীটোৰ পিছত,
মই চাব বিচাৰো কোনে লৈ আহিব!...
See_also: মেনুৱেল বাণ্ডেইৰাৰ ১০টা স্মৰণীয় কবিতা (ব্যাখ্যাৰ সৈতে)<০>পুত্ৰ ডি মেজৰ এনাক্লেট্টোৱে তেওঁৰ মাজত দেউতাকৰ নিৰ্বাচনত সহায় কৰাৰ সুযোগ দেখিছে। লালিনোৰ কৌশলে মেজৰ এনাক্লেট’ক বিৰক্ত কৰে, কিন্তু দুঃসাহসিক অভিযানৰ ইতিবাচক ফলাফলে মেজৰক অধিক আৰু অধিক সন্তুষ্ট কৰে।তেওঁৰ উপস্থিতিত ঈৰ্ষাত উন্মাদ হোৱা স্পেনিছজনে মেজৰৰ কাষত আশ্ৰয় লোৱা মাৰিয়া ৰিটাক ভাবুকি দিবলৈ ধৰিলে। খ্ৰীষ্টিয়ান, তেওঁ বিবাহত বিশ্বাস কৰিছিল আৰু লালিনোৰ সেৱাত অতি সন্তুষ্ট আছিল, সেয়েহে তেওঁ নিজৰ গুৰুসকলক মাতিবলৈ সিদ্ধান্ত লৈছিল। এইদৰে স্পেনিছসকলক এই অঞ্চলৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰা হয়, যাৰ ফলত দম্পতীহালে পুনৰ একত্ৰিত হয়।
ছাৰাপালহা
এইখন আটাইতকৈ চুটি কাহিনী আৰু ইয়াত দুজন খুলশালীয়েকৰ কাহিনী কোৱা হৈছে যিসকলে এ <৬> নিৰ্জন ঠাইমেলেৰিয়াৰ দ্বাৰা । অসুস্থ, তেওঁলোকে বাৰাণ্ডাত বহি দিনটো কটায় আৰু এটা সংকটৰ পৰা আন এটা সংকটৰ মাজত অলপ কথা পাতে।
এটা দুপৰীয়াৰ কথা-বতৰাত, কঁপনি জ্বৰৰ মাজত, খুলশালীয়েকে এজন খুলশালীয়েকে ভাবিবলৈ আৰম্ভ কৰে মৃত্যু আৰু আনকি কামনাও -তাত। প্ৰিমো আৰ্জেমিৰ’ই মনত পেলাইছে তেওঁৰ পত্নী লুইচিনহাক যিয়ে অসুস্থতাৰ আৰম্ভণিতে এজন গোবয়ৰ সৈতে পলাই গৈছিল।
চাৰিওফালে ভাল চৰণীয়া পথাৰ, ভাল মানুহ, ধানৰ বাবে ভাল মাটি। আৰু ঠাইখন ইতিমধ্যে মানচিত্ৰত আছিল, মেলেৰিয়া অহাৰ বহু আগতেই।
মহিলাগৰাকীৰ স্মৃতিয়ে খুলশালীয়েক দুজনৰ বিষৰ সৃষ্টি কৰে, কাৰণ প্ৰিমো ৰিবেইৰোৰ প্ৰতিও গোপন প্ৰেম আছিল লুইচিনহা। তেওঁ কেতিয়াও সেই অনুভৱটো প্ৰকাশ কৰা নাছিল আৰু ভয় কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে যে, জ্বৰৰ ফলত সৃষ্টি হোৱা তেওঁৰ দিবাস্বপ্নৰ মাজতে তেওঁ কিবা এটা উন্মোচন কৰিব।
প্ৰিমো আৰ্জেমিৰোৰ ঠিক পিছতেই যি জ্বৰৰ সংকটে আনজনক প্ৰভাৱিত কৰে, যিয়ে ক’বলৈ সিদ্ধান্ত লয় লুইচিনহাৰ প্ৰতি তেওঁৰ আবেগৰ বিষয়ে। স্বীকাৰোক্তি ৰ পিছত আৰ্জেমিৰ’ই বিশ্বাসঘাতকতা অনুভৱ কৰে কাৰণ তেওঁ নিজৰ খুলশালীয়েকৰ বন্ধুত্বক বিশুদ্ধ বুলি ভাবিছিল।
See_also: ছফীৰ জগতখন: কিতাপখনৰ সাৰাংশ আৰু ব্যাখ্যাপৰিস্থিতিটো বুজাবলৈ চেষ্টা কৰিও প্ৰিমো ৰিবেইৰ’ক ঘৰৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰা হয়। তেওঁ ফাৰ্ম এৰি যায়, আধাতে তেওঁৰ সংকট হয়, তেওঁ মাটিত শুই থাকে আৰু তাতেই থাকে।
দ্বন্দ্ব
এই কাহিনীটো এক প্ৰকাৰৰ লেবিৰিন্থ লেণ্ডস্কেপ আৰু নিৰ্যাতনৰ মাজেৰে চেৰটাও । টুৰিবিও টডো এজন চেডেলাৰ যিয়ে কামৰ অভাৱত ঘৰৰ পৰা আঁতৰত মাছ ধৰি বহু সময় কটায়। এদিন তেওঁৰ এটা ভ্ৰমণ বাতিল হয় আৰু ঘৰলৈ যোৱাৰ পথত তেওঁ পত্নীক আচৰিত কৰি সোমাই দিয়ে ব্যভিচাৰ এজন প্ৰাক্তন সৈনিক কেছিয়ানো গোমেছৰ সৈতে।
তেওঁ দীঘলকৈ উশাহ এটা লৈছিল আৰু তেওঁৰ মূৰটোৱে আনন্দৰে কাম কৰিছিল, পৰিকল্পনা আৰু প্ৰতিশোধৰ কাহিনী ৰচনা কৰিছিল... <৩>
প্ৰাক্তন সৈনিকজনৰ লগত তেওঁৰ কোনো সুযোগ নাই বুলি জানি তেওঁ লুকাই চুৰকৈ ওলাই যায় আৰু নিজৰ প্ৰতিশোধৰ পৰিকল্পনা কৰে অতি শান্তভাৱে। তেওঁ সিদ্ধান্ত লয় যে তেওঁক নিজৰ ঘৰত গুলীয়াই মাৰিব, অতি সোনকালে, প্ৰাক্তন সৈনিকজনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰাৰ কোনো সুযোগ নাথাকে। কিন্তু টুৰিবিঅ' টডোৱে কেচিয়ানোৰ পিঠিত গুলী মাৰে আৰু তেওঁৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁৰ ভাতৃক আঘাত কৰে।
প্ৰতিশোধৰ পক্ষ সলনি হয়, আৰু এতিয়া কেচিয়ানোৱে নিজৰ ভাতৃৰ মৃত্যুৰ প্ৰতিশোধ ল'ব বিচাৰে। টুৰিবিঅ' টোডোৱে জানে যে তেওঁৰ কোনো সুযোগ নাই, তেওঁ চেৰ্টাওৰ মাজেৰে পলায়ন কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়। তেওঁৰ পৰিকল্পনা হ'ল হৃদযন্ত্ৰৰ সমস্যা থকা প্ৰাক্তন সৈনিকজনক শাৰীৰিকভাৱে ক্ষীণ কৰি পেলোৱা আৰু এইদৰে তেওঁক পৰোক্ষভাৱে হত্যা কৰা।
এই খেদা দীৰ্ঘদিন ধৰি চলি থাকে, যেতিয়ালৈকে টুৰিবিঅ' চাও পাওলোলৈ নাযায় আৰু মাজতে তেওঁৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বী অসুস্থ হৈ পৰে ক'তো নোহোৱাৰ। মৃত্যুশয্যাত তেওঁ বেকলেণ্ডৰ এজন সহজ আৰু শান্তিপূৰ্ণ ল'ৰা ভিন্টে ই উমক লগ পায় আৰু পুত্ৰৰ জীৱন ৰক্ষা কৰে।
কেচিয়ানোৰ মৃত্যুৰ পিছত নায়কজন মহিলাগৰাকীৰ নষ্টালজিয়াৰ বাবে নিজৰ চহৰলৈ উভতি যায়। ৰাইডত তেওঁ এজন ঘোঁৰাচালক ক লগ পায় যাৰ লগত এজন অদ্ভুত আকৃতি আছে যিয়ে তেওঁৰ লগত যাবলৈ আৰম্ভ কৰে। শেষত তেওঁ নিজকে প্ৰকাশ কৰে যে তেওঁ কেছিয়ানোৰ বন্ধু ভিণ্টে ই উম যিয়ে নিজৰ বন্ধুৰ প্ৰতিশোধ লৈ টুৰিবিঅ’ ট’ড’ক হত্যা কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল।
মোৰ মানুহ
প্ৰথম ব্যক্তিৰ কাহিনীটোত... কথকক তেওঁৰ নামেৰে চিনাক্ত কৰা নহয়, তেওঁক কেৱল ডাক্তৰ বুলি কোৱা হয়। শিৰোনামটোআমাক বিশ্বাস কৰিবলৈ বাধ্য কৰে যে তেওঁ এজন ছাত্ৰ যি মিনাছ গেৰাইছলৈ ঘূৰি আহিছে । ককাকৰ ঘৰলৈ যোৱাৰ পথত দবা খেলৰ প্ৰতি আসক্ত স্কুল পৰিদৰ্শক চান্তনাক লগ পায়। তেওঁলোকে এনে এটা খেল খেলে যিটো মানুহজনৰ আগতীয়া ক্ষতিৰ ফলত বাধাগ্ৰস্ত হয়।
ৰাজনীতিৰ লগত জড়িত ককাকৰ ঘৰত কথকে কিছু সময় কটায়। অৱশ্যে তেওঁৰ মূল আগ্ৰহ হৈছে তেওঁৰ খুলশালীয়েক মাৰিয়া ইৰমা। লাহে লাহে তেওঁৰ খুলশালীয়েক ৰ প্ৰতি আবেগ গঢ়ি তোলে, যিয়ে বিভিন্ন ধৰণে নিজৰ অগ্ৰগতি ডজ কৰে।
একে সময়তে আমি বেণ্টো পৰ্ফিৰিয়াৰ কাহিনীও জানিব পাৰো, যি, মাছ ধৰা ভ্ৰমণৰ বাবে , তেওঁক প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়া মহিলাগৰাকীক লগ কৰিবলৈ ওলাই গ’ল। কিছু সময়ৰ পাছত যেতিয়া তাইৰ ইতিমধ্যে বিয়া হৈছিল, তেতিয়া পৰ্ফিৰিঅ’ই তাইৰ লগত জড়িত হৈ পৰিছিল। স্বামীয়ে সম্পৰ্কটো আৱিষ্কাৰ কৰি মাছ ধৰা ভ্ৰমণৰ সময়ত তেওঁক হত্যা কৰে, যিটো মুহূৰ্ত কথা-বতৰাৰ কথকে সাক্ষী হয়।
আন এটা আকৰ্ষণীয় মুহূৰ্ত হ'ল কথকে আৰ্মাণ্ডাৰ হবু বন্ধু ৰামিৰোৰ প্ৰতি ঈৰ্ষা অনুভৱ কৰা , খুলশালীয়েক মাৰিয়া ইৰমাৰ বন্ধু। এই অনুভৱ জগাই তোলা কথাটো আছিল ফাৰ্মখনলৈ যোৱা, য’ত তেওঁ নিজৰ খুলশালীয়েকক কিতাপ ধাৰলৈ দিয়ে। নিজৰ সম্পৰ্কত হতাশ হৈ নায়কে আন এজন ককাকৰ ঘৰলৈ গুচি যায়।
কেইমাহমানৰ পিছত তেওঁ দুখন চিঠি পায়, এখন ককাকৰ পৰা যিয়ে নিৰ্বাচনত তেওঁৰ দলৰ জয়ৰ কথা কয় আৰু আনখন চান্তনাৰ পৰা, য’ত তেওঁ... বুজাইছে যে তেওঁ কেনেকৈ দবা খেলখনত জয়ী হ'ব পাৰিলেহেঁতেন যিটো আপাত দৃষ্টিত হেৰুৱাইছিল।
ভিভা চান্তনা, তাইৰ পণ্যবোৰৰ সৈতে! জীৱন্তভেড়াৰখীয়াৰ শ্বেখ! যিকোনো বস্তু জীয়াই থাকক!
সন্তানাৰ সংকল্পৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হৈ কথকে নিজৰ খুলশালীয়েকৰ ঘৰলৈ উভতি সিদ্ধান্ত লয় আৰু তাইক আৰু এবাৰ জয়ী কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। ফাৰ্মত উপস্থিত হৈ তেওঁ আৰ্মাণ্ডাক লগ পায় আৰু লগে লগে তাইৰ প্ৰেমত পৰে, আনজনৰ কথা পাহৰি যায়।
চাও মাৰ্কছ
কথাটোও প্ৰথম ব্যক্তিত কোৱা হৈছে। কথক জোচে এজন সংস্কৃতিৱান মানুহ যিয়ে ডাইনীত বিশ্বাস নকৰে , ষাঠিটাতকৈও অধিক পদ্ধতি আৰু দুৰ্ভাগ্যৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ কিছুমান সাহসী প্ৰাৰ্থনা জনা সত্ত্বেও।
তেওঁৰ অৱজ্ঞা যাদুকৰীসকলৰ মাজতো বিস্তৃত , ইমানেই যে যেতিয়াই তেওঁ শিবিৰত থকা যাদুকৰৰ ঘৰৰ কাষেৰে পাৰ হৈ যায়, তেতিয়াই তেওঁ অপমান নিক্ষেপ কৰিছিল। এদিন তেওঁ অতিমাত্ৰা প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে আৰু চকুৰ দৃষ্টিশক্তি হেৰুৱাই পেলায় কোনো কাৰণ নোহোৱাকৈ। সন্মুখত হাত এখন দেখা নাপাই জোপোহাৰ পৰা ওলাই আহিবলৈ যুঁজিবলগীয়া হয়।
কাণ আৰু স্পৰ্শৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হৈ তেওঁ হেৰাই যায়, পৰি যায় আৰু আঘাত পায়। হতাশ হৈ তেওঁ সাহসী প্ৰাৰ্থনাৰ আশ্ৰয় লয় আৰু তাৰ সহায়ত জোপোহা এৰি যাদুকৰৰ ঘৰলৈ যাবলৈ সক্ষম হয়। দুয়োৰে মাজত কাজিয়া হয় আৰু এতিয়াও অন্ধ জোচে যাদুকৰীজনক মাৰপিট কৰে আৰু আকৌ দেখা পালেহে ৰৈ যায়।
চকুটো বন্ধ হ'ব লাগে, গতিকে আপুনি নহয় কুৎসিত ক'লা দেখাৰ প্ৰয়োজন ...
এইটো হয় যেতিয়া যাদুকৰজনে সৰু কাপোৰৰ পুতলা ৰ চকুৰ পৰা ব্লাইণ্ডাৰবোৰ আঁতৰাই পেলায়। তেওঁৱেই জোচে লাভ কৰা অপৰাধৰ পিছত অন্ধ কৰি থৈ গৈছিল।
শৰীৰ বন্ধ
কল্পনীয় আখ্যানটোৰ চিন আছেআঞ্চলিকতাবাদৰ, গুইমাৰেছ ৰোজাৰ ৰচনাৰ অন্যতম মূল বৈশিষ্ট্য। ই এটা সংলাপৰ ৰূপত আৰম্ভ হয়, মেনুৱেল ফুলোৰ কাহিনীৰ মাজত শিবিৰৰ চিকিৎসকৰ সৈতে হোৱা কথা-বতৰাৰ মাজত।
মূল কাহিনীটো হৈছে গুণ্ডাৰ উত্তৰাধিকাৰী , লাগিনহাত, এখন সৰু চহৰ মিনাছ গেৰাইছৰ ভিতৰৰ অংশ। ফুলোৱে ঠাইখনক আতংকিত কৰা বিভিন্ন চৰিত্ৰৰ কথা কয়, তেওঁৰ জীৱনৰ কথাও কয়।
মানুহজনৰ বেইজা-ফ্লৰ নামৰ এটা জন্তু আছে। তাই তাৰ গৌৰৱ, মালিকক বেছিকৈ মদ খালে ঘৰলৈ লৈ যোৱা স্মাৰ্ট জন্তু। মেনুৱেলৰ সপোন হ’ল চামৰাৰ চেডেল, মেক্সিকান ষ্টাইলৰ, যাতে তেওঁৰ লগত ৰাইড কৰিব পাৰে।
যেতিয়া তেওঁ দাস ড’ৰেছৰ সৈতে এংগেজমেণ্ট কৰে, তেতিয়া তেওঁ ডাক্তৰক মাতে দোকানত বিয়েৰ খাই উদযাপন কৰে। মদ্যপানৰ সময়ত আটাইতকৈ বেয়া গুণ্ডা টাৰ্গিনোৱে দোকানখনত সোমাই পোনে পোনে মেনুৱেল ফুল’ৰ ওচৰলৈ গৈ কয় যে তেওঁ নিজৰ হবু ছোৱালীজনীক ভাল পায় আৰু তেওঁৰ লগত থাকিব।
তেওঁ নাজানে what to do : অসন্মানটো বৰ বেছি, কিন্তু গুণ্ডাজনৰ হাতত মৃত্যুৰ সম্ভাৱনা আৰু বেছি যেন লাগে। ৰাতিপুৱা টাৰ্গিনোৰ দাস ড’ৰেছৰ সৈতে হোৱা সাক্ষাৎৰ আগতীয়া হোৱাৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত উত্তেজনা বাঢ়ি যায়। যেতিয়ালৈকে এণ্টনিকো ডাছ পেড্ৰাছ, যাদুকৰ আৰু স্থানীয় চিকিৎসক আবিৰ্ভাৱ নহয়।
তেওঁৰ সৈতে এখন সন্মিলনৰ পিছত ফুলোৱে কোঠাটো এৰি নিজৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বীজনৰ সন্মুখীন হ'বলৈ ৰাস্তালৈ যায়। যাদুকৰজনক হামিংবাৰ্ডক লৈ যাবলৈ দিয়ক বুলি সি গুচি যায়। সকলোৱে মেনুৱেলক ভাবেতেওঁ পাগল হৈ পৰিল।
আপুনি জানেনে, ৰাইজ, পেইক্সোটো তেজ কি?!
সংঘাতত মেনুৱেলে মাত্ৰ এটা দা লৈ ফুৰে। আনজনে কৰা অসংখ্য গুলীৰ পিছত দাৰে তেওঁৰ ওপৰত জপিয়াই শত্ৰুক হত্যা কৰক । মাহৰ পিছত মাহ ধৰি উদযাপন চলি থাকে আৰু তেওঁলোকৰ বিয়াখন পিছুৱাই দিয়া হয়। তেওঁ ঠাইখনৰ গুণ্ডা হৈ পৰে আৰু, যেতিয়া তেওঁ বেছিকৈ মদ খায়, তেতিয়া তেওঁ বেইজা-ফ্ল’ৰটো লৈ জন্তুটোৰ পিঠিত শুই নপৰালৈকে নকল গুলী চলাবলৈ আৰম্ভ কৰে।
ম’হৰ কথা-বতৰা
কেইবাটাও কাহিনী এই আখ্যানৰ লগত মিলি গৈছে। বলধৰ গাড়ী এখনে ব্ৰাউন চুগাৰ আৰু মৃতদেহ কঢ়িয়াই বাট উলিয়াওঁতে জীৱ-জন্তুবোৰে মানুহৰ আৰু মানুহৰ দৰে চিন্তা কৰা ম’হৰ কথা কয়।
ম’হৰ গাড়ীত থকা মৃত মানুহজনেই... ল'ৰা-গাইড টিয়াওজিনহ'ৰ পিতৃ। জাৰ্নিমেন এজেন’ৰ ছ’ৰ’নহ’ক তেওঁ ভাল নাপায়, যিয়ে তেওঁক চাৰিওফালে বছ কৰিছিল আৰু ল’ৰাটোৰ প্ৰতি নীচ আছিল। ল'ৰাটোৰ গোটেই চিন্তাধাৰাত আমি উপলব্ধি কৰোঁ যে বছৰ মাকৰ সৈতে সম্পৰ্কই তেওঁক আমনি কৰে।
দেউতাক ৰোগত আক্ৰান্ত হৈ লাগি থকাৰ সময়তে দুয়োৰে সম্পৰ্ক হ'বলৈ ধৰিলে আৰু এজেনৰ ল'ৰাটোৰ এক প্ৰকাৰৰ সতি-সন্ততি হৈ পৰিল। ল'ৰাটোৰ চিন্তাবোৰ বলধৰ কথাৰ লগত মিহলি হৈ গৈছে।
যে সকলো গোট খাই বিয়পি পৰে...
"পুৰুষৰ দৰে চিন্তা কৰা" এটা জটিল কথা ৷ কেতিয়াবা সঠিক সিদ্ধান্ত লোৱাৰ কথা, কোনোবা এটা উপলক্ষে সুবিধা লাভৰ চেষ্টা কৰা... মানুহৰ দৰে চিন্তা কৰা ম'হটো এটা খাৱৈৰ পৰা পৰি মৃত্যুমুখত পৰিল, যিটোত তেওঁ ওচৰৰ জান এটা বিচাৰি বগাই গ'ল।
