ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਜੋ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ ਉਹ ਦੋ ਮਕਬਰੇ ਹਨ। ਦੋਹਰੇ ਪੈਰੀਟਲ ਅਤੇ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਰੱਖੇ ਗਏ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਲੋਰੇਂਜ਼ੋ ਡੀ' ਮੈਡੀਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਕਿਰਿਆ, ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ, ਸੋਚਣ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਲੋਰੇਂਜ਼ੋ ਡੇ' ਮੈਡੀਸੀ ਦੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜਿਉਲਿਆਨੋ, ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਿਪਾਹੀ ਦਿਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸ਼ਸਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖੱਬੀ ਲੱਤ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਰੂਪਕ ਹਨ, ਰਾਤ ਅਤੇ ਦਿਨ (ਲੋਰੇਂਜ਼ੋ ਡੀ' ਮੇਡੀਸੀ ਦੀ ਕਬਰ), ਟਵਾਈਲਾਈਟ ਅਤੇ ਡਾਨ (ਜਿਉਲਿਆਨੋ ਡੇ' ਮੈਡੀਸੀ ਦੀ ਕਬਰ) .
ਕਿਉਂਕਿ ਦਿਨ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਪੁਰਸ਼ ਚਿੱਤਰ ਹਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਅਤੇ ਟਵਾਈਲਾਈਟ ਮਾਦਾ ਚਿੱਤਰ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਪੁਰਸ਼ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਅਧੂਰੇ ਹਨ, ਪਾਲਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ।
9. The Last Pietàs
Pietà - 226 cm, Museo dell'Opera del Duomo, Florence
ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਇਤਾਲਵੀ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਹਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀਆਂ 9 ਮੁੱਖ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਾਂਗੇ।
1. ਪੌੜੀਆਂ ਦੀ ਮੈਡੋਨਾ
ਪੌੜੀਆਂ ਦੀ ਮੈਡੋਨਾ - 55.5 × 40 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ - ਕਾਸਾ ਬੁਓਨਾਰੋਟੀ, ਫਲੋਰੈਂਸ
ਪੌੜੀਆਂ ਦੀ ਮੈਡੋਨਾ 1490 ਅਤੇ 1492 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਇੱਕ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਬੇਸ-ਰਿਲੀਫ ਹੈ। ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਦੇ 17 ਸਾਲ ਦੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਫਲੋਰੈਂਸ ਵਿੱਚ, ਬਰਟੋਲੋ ਡੀ ਜਿਓਵਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮੈਡੀਸੀ ਗਾਰਡਨ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਇਹ ਬੇਸ-ਰਿਲੀਫ਼ ਵਰਜਿਨ ਨੂੰ ਪੌੜੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸੈੱਟ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ। ਪੁੱਤਰ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਚਾਦਰ ਪਾ ਕੇ ਸੌਂ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਪੌੜੀਆਂ ਬਾਕੀ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ, ਇਹਨਾਂ ਪੌੜੀਆਂ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਦੋ ਬੱਚੇ (ਪੁੱਤੀ) ਖੇਡਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੀਜਾ ਬੈਨਿਸਟਰ 'ਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਇੱਕ ਚੌਥਾ ਬੱਚਾ ਵਰਜਿਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੈ ਅਤੇ ਬੈਠਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਇੱਕ ਚਾਦਰ (ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਕਫ਼ਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ) ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਫੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਇਸ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ, ਕਲਾਸੀਕਲ ਵਿਰਾਸਤ, ਹੇਲੇਨਿਸਟਿਕ, ਰੋਮਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਅਟਾਰੈਕਸੀਆ (ਏਪੀਕਿਊਰੀਅਨ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਧਾਰਨਾ) ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਤਮਾ ਦੀ ਬੇਚੈਨੀ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਟਾਰੈਕਸੀਆ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਂ ਖਾਤਮੇ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਤਾਕਤ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਕੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ।ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਮਕਬਰੇ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਨਕਾਬ ਹੋਵੇਗਾ, ਨਾਲ ਹੀ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਵਿਨਕੋਲੀ ਵਿੱਚ ਸਾਨ ਪੀਟਰੋ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਮੋਸੇਸ
ਜੂਲੀਅਸ II ਦੀ ਕਬਰ - ਮੂਸਾ ਦਾ ਵੇਰਵਾ
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਵੈਂਡੇਟਾ ਲਈ ਮੂਵੀ V (ਸਾਰਾਂਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ)ਇਸ ਮਕਬਰੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਧਾਰਨਾ ਲਈ ਜੋ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਨੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਇਸ ਲਈ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, 1513 ਤੋਂ 1515 ਤੱਕ, ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕੀਤੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਮੂਸਾ, ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਕਬਰੇ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸੈਨ ਪੀਟਰੋ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। .
ਮੂਸਾ ਉਹਨਾਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਵੈਟੀਕਨ ਦੇ ਪੀਟਾ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਦੀਆਂ ਜਾਂ ਗੁਲਾਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੈਰੀਟਲ ਕਬਰ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀ (Terribilità) ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਦਿੱਖ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਡੇਵਿਡ ਵਾਂਗ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੀਬਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਜੋ ਉਸ ਪੱਥਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਚਿੱਤਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ। ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਲੰਬੀ ਅਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਦਾੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹੋਏ, ਮੂਸਾ ਆਪਣੀ ਨਿਗਾਹ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨਾਲ ਗਾਰੰਟੀ ਦਿੰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਵੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਬ੍ਰਹਮ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ।
ਕੈਦੀ ਜਾਂ ਗੁਲਾਮ
ਡਾਇੰਗ ਸਲੇਵ ਅਤੇ ਰੈਬਲ ਸਲੇਵ - ਲੂਵਰੇ, ਪੈਰਿਸ
ਮੋਸੇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਕੈਦੀਆਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀਗੁਲਾਮ, ਉਹ ਕੰਮ ਦੇ ਉਸ ਤੀਬਰ ਦੌਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਏ ਹਨ।
ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਕੰਮ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਮਰਨ ਵਾਲਾ ਗੁਲਾਮ ਅਤੇ ਬਾਗੀ ਗੁਲਾਮ, ਅਤੇ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਲੂਵਰ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੇਠਲੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦੇ ਪਿਲਾਸਟਰਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ।
ਡਾਇੰਗ ਸਲੇਵ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਾ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਮੌਤ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਗੁਲਾਮ ਬਾਗੀ, ਇੱਕ ਅਣਪਛਾਤੇ ਚਿਹਰੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਸਥਿਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਗੜੇ ਹੋਏ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਮੌਤ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਧੀਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੇਲ੍ਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਕੈਦੀ ਜਾਂ ਗੁਲਾਮ - ਗੈਲੇਰੀਆ ਡੇਲ' ਅਕਾਦਮੀਆ, ਫਲੋਰੈਂਸ
ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੋਰ ਚਾਰ ਕੰਮ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇਹ "ਨਾਨ ਫਿਨਿਟੋ" ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਕਲਾਕਾਰ ਨੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਵੱਡੇ ਬਲਾਕਾਂ ਤੋਂ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ।
ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਧੂਰਾ ਛੱਡ ਕੇ, ਉਹ ਇੱਕ ਥੀਮ ਲਈ ਰੂਪਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਦੇ ਪੂਰੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ: ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਵਜੋਂ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: 11 ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਰੀਰ, ਪਦਾਰਥ, ਉਸ ਲਈ ਆਤਮਾ ਲਈ ਜੇਲ੍ਹ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਬਲਾਕ ਉਹਨਾਂ ਚਿੱਤਰਾਂ ਲਈ ਜੇਲ੍ਹ ਸਨ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੀ ਛੀਨੀ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਚਾਰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਇਸ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇਸ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਲੜਦੇ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਜੇਲ੍ਹ ਉਹਨਾਂ ਚਿੱਤਰਾਂ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਦਰਦਨਾਕ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਜੋ ਢੱਕੀਆਂ ਜਾਂ ਵਿਗਾੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਭਾਰ ਜਾਂ ਬੇਅਰਾਮੀ ਦੁਆਰਾਆਤਮਾ ਦਾ ਬੰਧਨ।
8. ਲੋਰੇਂਜ਼ੋ ਡੇ' ਮੇਡੀਸੀ ਅਤੇ ਜਿਉਲਿਆਨੋ ਡੀ' ਮੇਡੀਸੀ ਦੇ ਮਕਬਰੇ
ਲੋਰੇਂਜ਼ੋ ਡੇ' ਮੇਡੀਸੀ ਦੀ ਕਬਰ - 630 x 420 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ - ਮੈਡੀਸੀ ਚੈਪਲ, ਸੈਨ ਲੋਰੇਂਜ਼ੋ ਦੀ ਬੇਸਿਲਿਕਾ, ਫਲੋਰੈਂਸ
1520 ਵਿੱਚ, ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਨੂੰ ਲੀਓ ਐਕਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪੋਪ ਕਲੇਮੇਂਟ VII, ਜਿਉਲੀਓ ਡੀ' ਮੈਡੀਸੀ ਦੁਆਰਾ, ਫਲੋਰੈਂਸ ਵਿੱਚ ਸੈਨ ਲੋਰੇਂਜੋ ਵਿਖੇ ਲੋਰੇਂਜ਼ੋ ਅਤੇ ਗਿਉਲਿਆਨੋ ਡੇ' ਮੇਡੀਸੀ ਦੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਚੈਪਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪਹਿਲਾਂ , ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ. ਪਰ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੂਲੀਅਸ II ਦੀ ਕਬਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਸਦਾ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚ ਗਿਆ।
ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਦੁਆਰਾ ਆਦਰਸ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਇਸਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਵਜੋਂ ਮੂਰਤੀ-ਕਲਾ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਂਝ ਸੀ। ਅਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗ। ਪਰ ਕਬਰਾਂ ਲਈ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਸਾਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਗਿਊਲੀਆਨੋ ਡੇ' ਮੇਡੀਸੀ ਦੀ ਕਬਰ - 630 x 420 ਸੈ.ਮੀ. -
ਮੇਡੀਸੀ ਚੈਪਲ, ਸੈਨ ਲੋਰੇਂਜ਼ੋ ਦੀ ਬੇਸਿਲਿਕਾ, ਫਲੋਰੈਂਸ
ਮੇਡੀਸੀ ਦੇ ਕਬਰਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਫਲੋਰੈਂਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਨੇ ਕੰਮ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਬਾਗੀਆਂ ਦਾ ਪੱਖ ਲਿਆ।
ਪਰ ਜਦੋਂ ਬਗਾਵਤ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਪੋਪ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਸ਼ਰਤ 'ਤੇ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੰਮ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਕੰਮ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਸਨੇ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋਕਲਾ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਇਸ ਕਲਾ ਰਾਹੀਂ ਵਿਅਕਤੀ ਰੱਬ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸਦੇ ਆਖਰੀ ਸਾਲ ਉਸਦੇ ਦੂਜੇ ਜਨੂੰਨ, ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਉਸਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਵੀ ਇਹੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਅਧੂਰੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ।
ਪੀਏਟਾ ਅਤੇ ਪੀਏਟਾ ਰੋਂਡਾਨਿਨੀ ਦੋ ਅਧੂਰੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੋਂਡਾਨਿਨੀ, ਇਹ ਡੂੰਘੇ ਭਾਵਪੂਰਣ ਅਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ।
ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਅਸ਼ਾਂਤ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰੂਪਕ ਵਜੋਂ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਰਚਨਾ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਖਰੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਹੀ ਵਰਜਿਨ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ, ਪੀਏਟਾ ਰੋਂਡਾਨਿਨੀ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਇਆ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਦਰਸ਼ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਮਨੁੱਖੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਉਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਕੰਮ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਵਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
1564 ਵਿੱਚ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਦੀ 89 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ।
ਪੋਪ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰੋਮ ਦੇ ਸੈਨ ਪੀਟਰੋ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਨੇ ਮਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਫਲੋਰੈਂਸ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਛੱਡ ਗਿਆ ਸੀ। 1524 ਵਿੱਚ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ।
ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਰਜਿਨ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਚਿੰਤਨ ਵਿੱਚ ਬੇਚੈਨ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦਰਦ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਰਾਹਤ ਦੇਣ ਲਈ, ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਨੇ ਡੋਨੇਟੈਲੋ (1386 - 1466, ਇਤਾਲਵੀ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਮੂਰਤੀਕਾਰ), "ਸਟਿਸੀਆਟੋ" (ਚਪਟਾ) ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।
2। Centauromachy
ਸੈਂਟੋਰੋਮਾਚੀ - 84.5 × 90.5 ਸੈ. - ਕਾਸਾ ਬੁਓਨਾਰੋਟੀ, ਫਲੋਰੈਂਸ
ਪੌੜੀਆਂ ਦੀ ਮੈਡੋਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਣੀ, ਸੇਂਟੌਰੋਮਾਚੀ (ਸੈਂਟੌਰਸ ਦੀ ਲੜਾਈ), ਇੱਕ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਰਾਹਤ ਹੈ ਜੋ 1492 ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਚਲਾਈ ਗਈ ਸੀ। , ਜਦੋਂ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਅਜੇ ਵੀ ਮੇਡੀਸੀ ਬਗੀਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਇਹ ਸੈਂਟੋਰਸ ਅਤੇ ਲੈਪਿਡਰੀਜ਼ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਹਿਪੋਡਾਮੀਆ ਅਤੇ ਪਿਰੀਥੌਸ (ਲਾਪਿਥਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ) ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੌਰਾਨ, ਸੈਂਟੋਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰਨਾ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਜਿਸ ਨੇ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।
ਲਾਸ਼ਾਂ ਮਰੋੜੀਆਂ ਅਤੇ ਉਲਝੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਹੈ। ਕੁਝ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਉਲਝੇ ਹੋਏ, ਕੁਝ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਹਾਰ ਗਏ, ਇਹ ਸਭ ਲੜਾਈ ਦੀ ਤਤਕਾਲਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਕੰਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਨੌਜਵਾਨ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਗਨ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣਾ ਜਨੂੰਨ ਮੰਨ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸੀ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਨਗਨਤਾ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਉੱਤਮਤਾ ਦਾ ਚਿੰਤਨ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਇਹ ਰਾਹਤਇਹ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅਧੂਰਾ ਹੈ, ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਧੂਰੀਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਹਜ ਸ਼੍ਰੇਣੀ, ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ "ਗੈਰ-ਸੀਮਤ" ਵਜੋਂ ਵੀ ਮੰਨਦੀ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ (ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਤਣੇ) ) ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਪਾਲਿਸ਼ ਕੀਤੇ ਦਿਖਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਿਰ ਅਤੇ ਪੈਰ ਅਧੂਰੇ ਹਨ।
3. Pietà
Pietà - 1.74 m x 1.95 m - Basilica di San Pietro, Vatican
1492 ਵਿੱਚ ਲੋਰੇਂਜ਼ੋ ਡੇ' ਮੇਡੀਸੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਾਰਨ, ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਫਲੋਰੈਂਸ ਨੂੰ ਵੇਨਿਸ ਲਈ ਛੱਡ ਗਿਆ। ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬੋਲੋਨੇ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਫ 1495 ਵਿੱਚ ਫਲੋਰੈਂਸ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ, ਪਰ ਤੁਰੰਤ ਰੋਮ ਵੱਲ ਜਾ ਰਿਹਾ।
ਅਤੇ ਇਹ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਸੀ ਕਿ, 1497 ਵਿੱਚ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਕਾਰਡੀਨਲ ਜੀਨ ਬਿਲਹੇਰੇਸ ਡੇ ਲਾਗਰਾਉਲਸ ਨੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਸੰਗਮਰਮਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੀਏਟਾ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ। ਵੈਟੀਕਨ ਵਿੱਚ ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਡੀ ਸੈਨ ਪੀਟਰੋ।
ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਦੀ ਪੀਏਟਾ ਇੱਕ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ ਜੋ 1498 ਅਤੇ 1499 ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਸੰਮੇਲਨ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਵਰਜਿਨ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਦੁੱਤੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਦੋਵੇਂ ਚਿੱਤਰ ਸਹਿਜਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਵਰਜਿਨ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਬੇਜਾਨ ਸਰੀਰ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੀ ਹੈ। ਮਸੀਹ ਦਾ ਸਰੀਰ ਸਰੀਰਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਡਰੈਪਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
"ਗੈਰ-ਸੀਮਤ" ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮੂਰਤੀ "ਫਿਨਿਟੋ" ਹੈਉੱਤਮਤਾ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਬੇਮਿਸਾਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਲਿਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸ਼ਾਇਦ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਨੇ ਸੱਚੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਮੂਰਤੀ 'ਤੇ ਇੰਨਾ ਮਾਣ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਰਿਬਨ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਦਸਤਖਤ (ਇਹ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਦੁਆਰਾ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦਾ ਇਕਮਾਤਰ) ਉੱਕਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜੋ ਕੁਆਰੀ ਦੀ ਛਾਤੀ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਵੰਡਦਾ ਹੈ: "ਮਾਈਕਲ ਐਂਜਲਸ ਬੋਨਾਰੋਟਸ ਫਲੋਰੇਨ. ਫੇਸੀਬੈਟ"।
ਪੀਏਟਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਖੋ।
4. ਡੇਵਿਡ
ਡੇਵਿਡ - ਗੈਲੇਰੀਆ ਡੇਲ'ਅਕਾਦਮੀਆ, ਫਲੋਰੈਂਸ
1501 ਵਿੱਚ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਫਲੋਰੈਂਸ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਵਾਪਸੀ ਤੋਂ ਡੇਵਿਡ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ, ਇੱਕ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਜੋ 1502 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ 4 ਮੀਟਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਮਾਪਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ 1504।
ਇੱਥੇ ਡੇਵਿਡ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਗੋਲਿਅਥ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਗੈਰ-ਜੇਤੂ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਕੇ ਨਵੀਨਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਡੇਵਿਡ ਇਸ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਪੂਰੀ ਨਗਨ ਦੀ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੜਬੜ ਵਿੱਚ ਜੋ ਚਿੱਤਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਫਲੋਰੈਂਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਮੈਡੀਸੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਜਿੱਤ।
ਕੰਮ ਡੇਵਿਡ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇਖੋ।
5. ਟੋਂਡੋ ਡੋਨੀ
ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਅਤੇ ਲਿਓਨਾਰਡੋ ਦਾ ਵਿੰਚੀ ਇਤਾਲਵੀ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਤੋਂ ਉਭਰਨ ਵਾਲੇ ਦੋ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਾਵਪੂਰਤ ਨਾਮ ਸਨ। ਅੱਜ ਵੀ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਵਿੱਚਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਦੋਵੇਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਝੜਪ ਵੀ ਹੋਈ।
ਟੋਂਡੋ ਡੋਨੀ - 120 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ -
ਗੈਲੇਰੀਆ ਡੇਗਲੀ ਉਫੀਜ਼ੀ, ਫਲੋਰੈਂਸ
ਮੁੱਖ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਦਮੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਉਹ ਘੋਸ਼ਿਤ ਘਿਣਾਉਣਾ ਸੀ ਜੋ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਨੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਲਈ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੇਲ ਪੇਂਟਿੰਗ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਹੀ ਢੁਕਵਾਂ ਸਮਝਦਾ ਸੀ।
ਉਸ ਲਈ, ਅਸਲ ਕਲਾ ਮੂਰਤੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਕੋਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਉੱਤਮਤਾ।
ਮੂਰਤੀ ਪੁਲਿੰਗ ਸੀ, ਇਸਨੇ ਗਲਤੀਆਂ ਜਾਂ ਸੰਸ਼ੋਧਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ, ਤੇਲ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੇ ਉਲਟ, ਲਿਓਨਾਰਡੋ ਦੁਆਰਾ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਤਕਨੀਕ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੇਂਟਿੰਗ ਨੂੰ ਲੇਅਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਨਿਰੰਤਰ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।
ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਲਈ, ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਫ੍ਰੈਸਕੋ ਤਕਨੀਕ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਤਕਨੀਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਗਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਗਲਤੀਆਂ ਜਾਂ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਲਾਕਾਰ, ਟੋਂਡੋ ਡੋਨੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਕੁਝ ਚੱਲ ਪੇਂਟਿੰਗ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ "ਟੋਂਡੋ" (ਚੱਕਰ) ਵਿੱਚ ਪੈਨਲ ਉੱਤੇ ਟੈਂਪੇਰਾ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।
ਇਹ ਕੰਮ ਇਹ 1503 ਅਤੇ 1504 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਰਵਾਇਤੀ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਵਰਜਿਨ ਦਾ ਖੱਬਾ ਹੱਥ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ, ਜੋ ਕਿ ਫੋਰਗਰਾਉਂਡ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਕਈ ਅੰਕੜੇ ਹਨਨੰਗਾ।
ਇਹ ਅੰਕੜੇ, "ਇਗਨੁਡੀ", ਇੱਥੇ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਨੂੰ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ (ਸਿਸਟੀਨ ਚੈਪਲ ਦੀ ਛੱਤ 'ਤੇ) ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਉੱਥੇ ਵਧੇਰੇ ਬਾਲਗ ਦਿੱਖ ਦੇ ਨਾਲ।
6। ਸਿਸਟਾਈਨ ਚੈਪਲ ਫ੍ਰੇਸਕੋਸ
ਸਿਸਟੀਨ ਚੈਪਲ
1508 ਵਿੱਚ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਨੇ ਪੋਪ ਜੂਲੀਅਸ II ਦੀ ਬੇਨਤੀ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਜਿਸਨੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੂੰ ਰੋਮ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕਬਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ।
ਪੇਂਟਿੰਗ ਲਈ ਉਸਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਜਾਣ ਕੇ, ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ ਕਿ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਨੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੇ ਕਈ ਚਿੱਠੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਫਰੈਸਕੋ ਸਿਸਟਾਈਨ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਾਰਨਾਮਾ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਚਮਕਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸੀਲਿੰਗ
ਸਿਸਟੀਨ ਚੈਪਲ ਦੀ ਛੱਤ - 40 ਮੀਟਰ x 14 ਮੀਟਰ - ਵੈਟੀਕਨ
1508 ਤੋਂ 1512 ਤੱਕ, ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਨੇ ਚੈਪਲ ਦੀ ਛੱਤ ਨੂੰ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਗਹਿਰਾ ਕੰਮ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ "ਬਿਊਨ ਫ੍ਰੇਸਕੋ" (ਫ੍ਰੇਸਕੋ) ਅਤੇ ਡਰਾਇੰਗ ਤਕਨੀਕ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਮੁਹਾਰਤ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤਕਨੀਕ ਲਈ ਗਿੱਲੇ ਪਲਾਸਟਰ 'ਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੇਜ਼ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸੁਧਾਰ ਜਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਂਟਿੰਗ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ।
ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਕਿ 4 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਨੇ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਡਰਾਇੰਗ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਲਗਭਗ 40 ਗੁਣਾ 14 ਮੀਟਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ, ਹੇਠਾਂ ਪਈਆਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਰੰਗੀਨ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ।
ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਨਿਕਾਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂਅਲੱਗ-ਥਲੱਗਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਬੇਅਰਾਮੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਛੱਤ ਨੂੰ 9 ਪੈਨਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਨਕਲੀ ਪੇਂਟ ਕੀਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਉਤਪਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਉਣ ਤੱਕ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਛੱਤ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪਹਿਲਾ ਪੈਨਲ ਹਨੇਰੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਦੂਜਾ ਸੂਰਜ, ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਤੀਸਰਾ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਚੌਥਾ ਆਦਮ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ; ਪੰਜਵਾਂ ਹੱਵਾਹ ਦੀ ਰਚਨਾ ਹੈ; ਛੇਵੇਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢੇ ਜਾਣ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ।
ਸੱਤਵੇਂ ਵਿੱਚ ਨੂਹ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਅੱਠਵੇਂ ਵਿਸ਼ਵ ਪਰਲੋ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਨੌਵੇਂ ਅਤੇ ਆਖ਼ਰੀ ਵਿੱਚ, ਨੂਹ ਦਾ ਸ਼ਰਾਬੀਪਨ।
ਪੈਨਲਾਂ ਦੇ ਪਾਸਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿਕਲਪਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ 7 ਨਬੀ (ਜ਼ਕਰਯਾਹ, ਜੋਏਲ, ਯਸਾਯਾਹ, ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ, ਡੈਨੀਅਲ, ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਅਤੇ ਜੋਨਾਹ) ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਤੇ 5 ਸਿਬਿਲਜ਼ (ਡੇਲਫਿਕ, ਇਰੀਟ੍ਰੀਆ, ਕੁਮਾਨਾ, ਪਰਸਿਕਾ ਅਤੇ ਲੀਬਿਕਾ)।
9 ਸੀਲਿੰਗ ਪੈਨਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 5 ਫਰੇਮਿੰਗ "ਇਗਨੁਡੀ", 20 ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਫਾਇਰ ਕੀਤੇ ਪੁਰਸ਼ ਚਿੱਤਰ ਹਨ, ਪ੍ਰਤੀ ਪੈਨਲ 4 ਦੇ ਸੈੱਟਾਂ ਵਿੱਚ।
ਛੱਤ ਦੇ ਚਾਰ ਕੋਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਚਾਰ ਮਹਾਨ ਮੁਕਤੀ ਦਰਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰਾਂ ਦੀ ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੀ ਹੈਨਕਲੀ ਜੋ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਉਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਜੋਸ਼ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਮਾਸ-ਪੇਸ਼ੀਆਂ, ਮਰਦਾਨਾ (ਮਾਦਾ) ਸਰੀਰ, ਅਨੰਤ ਕਾਲ ਲਈ ਕੈਪਚਰ ਕੀਤੀਆਂ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਰੰਗੀਨ, ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋਵੇਗਾ ਰੁਝਾਨਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ 'ਤੇ ਜੋ ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੈਦਾ ਹੋਣਗੇ।
ਦਿ ਲਾਸਟ ਜਜਮੈਂਟ
ਦਿ ਲਾਸਟ ਜਜਮੈਂਟ - 13.7 ਮੀਟਰ x 12.2 ਮੀਟਰ - ਸਿਸਟੀਨ ਚੈਪਲ, ਵੈਟੀਕਨ
ਵਿੱਚ 1536, ਛੱਤ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਵੀਹ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਸਿਸਟਾਈਨ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਇਆ, ਇਸ ਵਾਰ ਵੇਦੀ ਦੀ ਕੰਧ ਨੂੰ ਪੇਂਟ ਕਰਨ ਲਈ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਮ ਤੋਂ ਭਾਵ ਹੈ, ਆਖਰੀ ਨਿਰਣੇ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੀ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ। ਲਗਭਗ 400 ਲਾਸ਼ਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਨਗਨ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਰਜਿਨ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਈਸਟ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।
ਇਸ ਤੱਥ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਵਿਵਾਦ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਦਾ ਅੰਤ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਨਾਲ ਹੋਇਆ। ਅਜੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਾ ਸੀ।
ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਨੇ ਸੱਠ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੁਰਾਣੇ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਕਰਕੇ, ਜਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਅਸ਼ਾਂਤ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦਿੰਦੇ ਸਨ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ, ਇਹ ਕੰਮ ਛੱਤ 'ਤੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੈ।
ਇੱਥੇ, ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਨਤੀਜੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਨ। ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਜੱਜ ਵਜੋਂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਹੈ ਜੋ ਰਚਨਾ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੈ।
ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਸੇਂਟ.ਆਪਣੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਬਾਰਥੋਲੋਮਿਊ ਨੇ ਆਪਣੀ ਚਮੜੀ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉੱਡ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਨੇ ਇਸ ਝੁਕੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਝੁਰੜੀਆਂ ਵਾਲੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀਆਂ।
ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਰਜਿਨ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਦਾ ਚਿਹਰਾ, ਅਤੇ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਦਨਾਮ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸਿਸਟੀਨ ਚੈਪਲ ਫ੍ਰੈਸਕੋਸ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇਖੋ।
7. ਜੂਲੀਅਸ II ਦੀ ਕਬਰ
ਜੂਲੀਅਸ II ਦੀ ਕਬਰ - ਵਿਨਕੋਲੀ, ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਸੈਨ ਪੀਟਰੋ
1505 ਵਿੱਚ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਨੂੰ ਪੋਪ ਜੂਲੀਅਸ II ਦੁਆਰਾ ਰੋਮ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਦੀ ਕਬਰ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਕਬਰੇ ਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਕਰਦੀ ਸੀ।
ਪਰ ਉੱਦਮ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਇੱਕ ਅਸਥਿਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਾਲੇ ਪੋਪ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸਿਸਟਾਈਨ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। .
ਇਸਦੇ ਲਈ, ਪਹਿਲਾਂ ਚੈਪਲ ਨੂੰ ਛੱਤ ਅਤੇ ਜਗਵੇਦੀ ਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਸਮੇਤ ਕਈ ਰੀਟਚਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਇਸਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਨੂੰ ਸਿਸਟਾਈਨ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਉਪਰੋਕਤ ਫ੍ਰੈਸਕੋ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ "ਪਾਬੰਦ" ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੇਖ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ।
ਪਰ ਪੋਪ ਦੀ ਕਬਰ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੋਧਾਂ ਅਤੇ ਰਿਆਇਤਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਪਹਿਲਾਂ 1513 ਵਿੱਚ ਪੋਪ ਦੀ ਮੌਤ ਨਾਲ, ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਹੋਰ ਵੀ ਜਦੋਂ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪੋਪ ਦੇ ਵਾਰਸਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਗਈ ਸੀ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, 1516 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੀਜਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਵਿੱਚ 1526 ਅਤੇ ਫਿਰ 1532 ਵਿੱਚ ਦੋ ਹੋਰ ਬਦਲਾਅ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਅੰਤਮ ਰੈਜ਼ੋਲਿਊਸ਼ਨ
