Paguesi i premtimit: përmbledhje dhe analizë e plotë

E krijuar në vitin 1960, drama O pagador depromises ishte suksesi më i madh i dramaturgut brazilian Dias Gomes.

Shkruar fillimisht për teatrin, drama nga Dias Gomes u vu në skenë për herë të parë në vitin 1960. skenari është i ndarë në tre akte dhe tregon trajektoren tragjike të Zé-do-burro.

Historia i kaloi kufijtë dhe u përshtat për kinemanë. Ishte një sukses i tillë që përshtatja e filmit mori Palmën e Artë në festivalin e Kanës në vitin 1962.

Teksti është përkthyer në disa gjuhë, duke përfshirë: anglisht, frëngjisht, rusisht, polonisht, spanjisht, italisht, Vietnamisht, Hebraisht dhe Greqisht.

Abstrakt

Historia zhvillohet në Salvador. Kur perdja ngrihet, teatri është pothuajse i errët. Në skenë, ka një peizazh tipik Bahian, nga Bahia e vjetër dhe koloniale. Ora është katër e gjysmë e mëngjesit.

Shfaqet protagonisti, Zé-do-burro, një burrë i dobët, 30-vjeçar, me gjatësi mesatare, me tipare të zakonshme, me një kryq të madh prej druri në shpinë. Në krah të tij është gruaja e tij, Rosa, e cilësuar si një grua e bukur “gjaknxehtë”, ndryshe nga i shoqi, me një ajër të qetë dhe të butë. Çifti ka tetë vjet bashkë.

Të dy presin hapjen e kishës në mënyrë që të realizohet një premtim. Ndërsa gomari Nicolau, i konsideruar nga Zé si miku i tij më i mirë, i mbijetoi një goditje rrufeje, ai bëri një premtim se do të mbante një kryq druri në kishë. ONofka Zé-do-burro iu dha pikërisht për nder të dashurisë që njeriu kishte për kafshën.

Me kërcënimin e jetës së Nicolau, pronari i tij kërkoi Preto Zeferinon, i cili ishte një rezador i famshëm i njohur për shërimin. të gjitha sëmundjet. Duke mos parë asnjë përmirësim në Nicolau, Zé shkon te candomblé e Maria de Iansan për të kërkuar ndihmë. Atje ai i tregon Mae-de-Santo-s se çfarë po ndodh dhe ajo sugjeron që të bëhet një premtim i madh.

Meqë Iansan është Santa Barbara, Zé-do-burro premtoi se do të mbante një kryq druri nga fermë ku deri në kishën e saj, në ditën e festës së saj, ajo jetoi një kryq të rëndë si Jezusi. Martirizimi i mbajtjes së kryqit i bëri Zé-së shpatullat e papërpunuara, këmbët e tij tashmë kishin flluska të mëdha uji.

Gomari papritmas u bë më mirë, brenda natës, gjë që e bëri atë që Zé ia atribuoi përmirësimin e tij të papritur rezultatit të premtimit.

Shfaqja ka momente humori, për shembull, kur Rosa dhe Zé debatojnë për jastëkët. Gruaja donte që burri i saj të përmbushte premtimin e tij për të mbajtur kryqin mbi supe me jastëk, por burri refuzoi me forcë:

ZÉ

Nuk ishte e drejtë. Unë premtova të mbaj kryqin në shpinë, si Jezusi. Dhe Jezusi nuk përdori jastëkë.

ROSA

Ai nuk e bëri sepse nuk e lejonin.

ZÉ

Jo, në këtë biznesi i mrekullive, duhet të jesh i sinqertë. Nëse e mbështjellim shenjtorin, humbasim kredinë. Përsëri shenjtori shikon, konsultohetaty vendoset e tij dhe thotë: - Ah, ti je Zé-do-Donkey, ai që tashmë më ka mashtruar! Dhe tani ai vjen të më bëjë një premtim të ri. Epo, shko bëji një premtim djallit që do të të mbajë, o i vdekur! Dhe ka edhe më shumë: një shenjtor është si një gringo, ai dështoi në një, të gjithë të tjerët e morën vesh për këtë.

Më në fund, Zé-do-burro e përmbush premtimin e tij ashtu si Jezusi, pa asnjë mbrojtje, pavarësisht nga të gjitha duke vuajtur dhe mban kryqin prej druri për shtatë liga. Çifti më në fund arrin në kishën e Santa Barbara-s.

Ndërsa presin para kishës - sepse dera është e mbyllur për shkak të orës - ata takojnë Marli dhe Bonitao, një çift i veçantë i përbërë nga një prostitutë dhe Tutorja e saj

Ajo, një grua njëzet e tetë vjeçare me pikturë të ekzagjeruar, përshkruhet si një bukuri e trishtuar dhe vetëvrasëse. Bonitao, nga ana tjetër, është i ftohtë, i pandjeshëm dhe i nënshtrohet Marlit, si dhe shumë grave të tjera të tij. Arrogant dhe kot, vishet gjithmonë në të bardha, me jakë të lartë dhe këpucë dyngjyrëshe.

Humori përsëritet në situata të papritura, si p.sh., në dialogun mes tutantit Bonitao dhe Zé- gomari:

I pashëm

Nuk doja të thosha asgjë të keqe. Unë jam gjithashtu disi i devotshëm. Madje njëherë i kam bërë një premtim Santo Antônios...

ZÉ

Martesa?

I pashëm

Jo, ajo ishte e martuar.

0>ZÉ

Dhe a e more hirin?

I pashëm

E bëra. Burri kaloi një javë duke udhëtuar...

ZÉ

Dhe tie pagove premtimin?

BONITÃO

Jo, për të mos bërë kompromis me shenjtorin.

ZÉ

Ti kurrë nuk duhet të dështosh të paguash një premtim. Edhe kur bëhet fjalë për kompromentimin e shenjtorit. Unë garantoj që herën tjetër Santo Antônio do të pretendojë të jetë i shurdhër. Dhe ka të drejtë.

Bonitao, një burrë trim pa turp që e kupton menjëherë pafajësinë e burrit të Rozës, fillon të ngrohet me vajzën e rraskapitur nga udhëtimi dhe premtimi i bërë. Ze-do-burro me naivitet nuk vëren asgjë që po ndodh.

Duke parë gruan e lodhur përpara kishës së mbyllur, tutant i ofron ta çojë në një hotel. Madje ajo reziston, por në fund shkon dhe e lë pas burrin. Rosa qëndron në hotel Ideal, në katin e dytë, dhoma 27.

Më në fund shfaqet prifti i ri Olavo dhe kur kupton, në mes të bisedës, se premtimi është bërë në një Candomblé. terreiro, ai ndalon besimtarin Zé që të hyjë në kishë.

Kënëfortë dhe pa dashur t'i pëlqejë shenjtorit, Zé-do-burro vazhdon të dëshirojë të dorëzojë kryqin, pavarësisht lutjeve të gruas për t'u larguar.

Ja ku vjen pamja e kryqit, një reporter sensacionalist, i interesuar të shesë historinë. Ai shtrembëron të gjithë situatën dhe përfundon duke e pikturuar Zé-do-Burro-n si një mesia që mbështet reformën agrare.

Bonitao, me të vërtetë i interesuar për Rosa-n, e bind oficerin e policisë së Sekretës se reporteri kishte të drejtë.

I tërbuar nga pengimi për të hyrë në Kishën e St.Barbara, Zé humbet arsyen dhe qortohet nga policia. Akoma më i neveritur që nuk mund ta mbajë premtimin, ai nuk pranon të arrestohet. Më në fund, me nxitim të momentit, polici i Secreta-s e vret atë, duke gozhduar fatin e tij tragjik.

Personazhet kryesore

Zé-do-Donkey

Një njeri i zakonshëm, nga fshati, Martuar me Rose. Një ditë të bukur, përballë një situate të vështirë, ai premton të mbajë një kryq prej druri në Kishën e Santa Barbara.

Nicolau

Një gomar i përkëdhelur. Zé-do-Burro e konsideronte atë një mik më të mirë.

Rosa

Gruaja e Zé, një grua tërheqëse që përfundon duke rënë për buzët e Bonitao.

Marli

Prostitutë, njëzet e tetë vjeçe, jashtëzakonisht e lyer, gjë që i dha asaj dhjetë vjet të tjera. Ajo përshkruhet si një grua me bukuri të sëmurë dhe të trishtuar. Ajo është abuzuar nga Bonitao.

Bonitao

Gigolô, e përshkruar si gjatësi pak mbi mesataren, e fortë dhe me lëkurë të errët, e tonifikuar. Flokë të drejtë, me shkëlqim për shkak të mishrave të dhëmbëve, buzë të trasha. Me origjinë zezake, ai nënshtron ato që i konsideron si gratë e tij.

Padre Olavo

Shumë i devotshëm, i ri, Padre Olavo refuzon të marrë Zé-do-burro në kishë sepse djali shkoi duke kërkuar ndihmë te shëruesi Zeferino dhe në Candomblé e Maria de Iansan.

Zeferino e Zezë

I famshëm për shërimin e sëmundjeve të rajonit, magjistari thotë lutjet për të provuar të shërojë gomarin Nicolau .

Sekret

Ooficeri i policisë në rajon beson versionin e thënë nga Bonitao dhe përfundon duke vrarë Zé-do-burro.

Filmi O pagador depromises

Libri u përshtat për kinemanë në vitin 1962, me regjinë dhe skenari nga Anselmo Duarte. Prodhimi ishte nga Oswaldo Massaini dhe kasti kishte emra të mëdhenj si:

• Leonardo Villar (Zé do Burro)
• Glória Menezes (Rosa)
• Dionísio Azevedo ( Padre Olavo)
• Norma Bengell (Marli)
• Geraldo Del Rey (i pashëm)
• Roberto Ferreira (Dedé)
• Othon Bastos (Raporter)
• João Desordi (Detective)

Shikoni filmin e plotë O Pagador de Promises

Çmimet e marra

Përshtatja filmike mori disa çmime, duke përfshirë Palmën e Artë të rëndësishme në Festivalin e Filmit në Kanë në vitin 1962.

Më poshtë është lista e çmimeve të fituara vetëm në viti 1962:

• “Palma e Artë”, në Festivalin e Filmit në Kanë
• Çmimi i parë në Festivalin e San Franciskos (SHBA)
• “Çmimi i Kritikës” nga Festivali i Edinburgut, Skoci
• Çmimi I i Festivalit të Venezuelës
• Laureat në Festivalin e Akapulkos, Meksikë
• Çmimi “Saci” (S. Paulo)
• Çmimi i Guvernatorit të Shtetit (PS)
• Çmimi i qytetit të S. Paulo
• Çmimi Humberto Mauro

Zbuloni Dias Gomes

Shkrimtari Bahian lindi në Salvador, më 19 tetor 1922 dhe vdiq në moshën shtatëdhjetë e shtatë vjeç më 18.Maj 1999.

Portreti i Dias Gomes i rrethuar me libra.

Kur mbushi 13 vjeç, autori u transferua në Rio de Janeiro, ku ndoqi drejtësinë dhe inxhinierinë, megjithëse nuk e bëri Nuk është diplomuar nga të dyja kurset.

Drama e tij e parë u shkrua kur ishte vetëm 15 vjeç dhe tashmë ka marrë çmimin e Shërbimit Kombëtar të Teatrit. Që atëherë, ai shkroi një sërë tekstesh për teatrin, shumë prej të cilave u vunë në skenë nga Procópio Ferreira.

Në moshën 22 vjeçare, Dias Gomes vendosi të investonte në radio. Shkrimtari u prir ta frekuentonte këtë univers nëpërmjet babait të tij, Oduvaldo Vianna.

Përveç aktrimit në radio, ai vazhdoi me shkrimin, paralelisht me kompozimin e romaneve dhe duke lënë përkohësisht mënjanë universin e teatrit. Ai iu rikthye shkrimit teatror vetëm në vitin 1954, me një shfaqje të re me regji të Bibi Ferreira.

Ishte në vitin 1960, kur Dias Gomes ishte 38 vjeç, ai publikoi suksesin e tij më të madh: O pagador depromises. Shkrimi i magjepsi shikuesit nga i gjithë Brazili dhe historia i kapërceu barrierat, duke arritur edhe jashtë vendit.

Suksesi ishte i tillë që përshtatja e filmit u nderua me Palmën e Artë në festivalin e Kanës në vitin 1962.

Gjatë periudhës së diktaturës ushtarake, Dias Gomes ishte nën presion të madh nga censura, e cila vuri veton në disa tekste. Në këtë kohë, ai iu drejtua televizionit, pasi u bë autor i një serie tëtelenovelat.

Dias Gomes me instrumentin e tij të punës: makinën e shkrimit.

Lexo të plotë

Libri O pagador depromises është i disponueshëm për shkarkim në formatin pdf.

Shih gjithashtu