Elkalar dunyoni qo'llab-quvvatlaydi, Karlos Drummond de Andrade (she'rning ma'nosi)

Elkalar dunyoni qo'llab-quvvatlaydi, Karlos Drummond de Andrade (she'rning ma'nosi)
Patrick Gray

Os Ombros Suportam o Mundo - Karlos Drummond de Andradening 1940 yilda Sentimento do Mundo kitobida nashr etilgan she'ri. Muallif tomonidan tashkil etilgan she'riy antologiyada she'r ijtimoiy mavzudagi she'rlarga bag'ishlangan Davet maydonida deb nomlangan bo'limda joylashgan.

“Mavzu”dagi matn hayotga to‘g‘ridan-to‘g‘ri yondashish, nihoyatda real va shoshilinch davrlar, urush va adolatsizlik davrlarining natijasidir. She'rda bu dunyo oldidagi iste'fodagi mavqe haqida so'z yuritiladi.

Elkalar dunyoni qo'llab-quvvatlaydi

Shunday vaqt keladiki, endi: Xudoyim, demaydi.

Mutlaq poklanish vaqti.

Kimdir endi: sevgim demaydigan vaqt.

Chunki sevgi befoyda bo'ldi.

Ko'zlar esa yig'lamaydi. .

Qo'l esa faqat qo'pol ishni to'qiydi.

Yurak esa quruq.

Bekorga ayollar eshikni taqillatadi, ochmaysan.

Yolg'iz qoldingiz, yorug'lik o'chdi,

lekin soyada ko'zlaringiz ulkan porlaydi.

Hammangiz aniq, endi azob chekishni bilmaysiz.

Va siz do'stlaringizdan hech narsa kutmaysiz.

Keksalik kelishi muhim emas, qarilik nima?

Elkangiz dunyoni qo'llab-quvvatlaydi

va uning og'irligi bolaning qo'lidan oshmaydi.

Urushlar, ocharchiliklar, binolar ichidagi tortishuvlar

Shuningdek qarang: Hayot haqida 14 ta qisqa she'rlar (sharhlar bilan)

faqat hayot davom etayotganini isbotlaydi

va hali hamma ham o'zini ozod qilmagan.

Ba'zilar, tomoshani vahshiy deb topish

(nozik) o'limni afzal ko'radi.

Vaqt keldiki,o'lishdan ma'no yo'qligini.

Vaqt keldiki, hayot tartib bo'ladi.

Shunchaki hayot, tasavvufsiz.

Tahlil

The she'r 1940 yilda, Ikkinchi jahon urushi arafasida nashr etilgan. Karlos Drummond siyosiylashgan, jamiyatning turli illatlariga va inson azoblariga e'tiborli edi. So'l odam bo'lgan shoir Braziliya Kommunistik partiyasining a'zosi bo'ldi.

O'sha paytda o'rnatilgan ijtimoiy panorama Drummond uchun boshlang'ich nuqta bo'lib xizmat qildi . Birinchi misra bu joyni aniqlaydi. vaqtinchalik she'r, "Bir vaqt keladi". Ko'p o'tmay, bizga bu vaqt nima ekanligi tushuntiriladi: Xudosiz va sevgisiz vaqt.

Shunday vaqt keladiki, odam endi: Xudoyim, demaydi.

Mutlaq vaqt. poklanish.

Kimdir endi "sevgim" demaydigan vaqt.

Chunki sevgi foydasiz bo'lib chiqdi.

Xudosiz vaqt, chunki u erda ulkan umidsizlik . Sevgisiz vaqt, chunki sevgi yetmadi , chunki urush yana bir bor insoniyatni vayronaga aylantiradi.

Shoirga ko'rsatilgan vaqt mehnat, yig'lashga yetmaydigan ko'zlar davri. Dunyodagi barcha azob-uqubatlarga duchor bo'lishdi, chunki ular birinchi urushning barcha azoblarini qisqa vaqt oldin ko'rganlaridan beri yig'lashdan charchadilar. Harakatni amalga oshiradigan yagona narsa bu qo'l bo'lib, u hamma narsaga qaramay o'zining og'ir mehnatini davom ettirmoqda.

Birinchi misra zamon bilan bog'langan elementlardan tashkil topgan bo'lib, u vaqtga uch marta kelgan.birinchi misralar. Keyingi narsa biz yashayotgan kontekst (Ikkinchi jahon urushi oldidan) va har bir kishini qamrab oladigan dahshat va sezgirlikning yo'qligi bilan bog'liq.

Ikkinchi misrada ustunlik qiluvchi tasvir yolg'izlik : "siz yolg'iz qoldingiz". Biroq, umidsizlik yo'q, aksincha, hatto do'stlar va ijtimoiy hayotga qiziqish yo'q.

Bekorga ayollar eshikni taqillatadi, siz uni ochmaysiz.

Siz yolg'iz qoldingiz. , yorug'lik o'chdi,

lekin soyada ko'zlaringiz ulkan porlaydi.

Siz hammangiz aniq, endi qanday azob chekishni bilmaysiz.

Va siz do'stlaringizdan hech narsa kutmang.

Insonni o'rab turgan "aniqliklar" " uni izolyatsiya qilishdan tashqari, azob-uqubatlardan himoya qiladi. Yolg'izlik dramatik bo'lmasa-da, qorong'u va tushkunlikka tushadi, "chiroq o'chdi".

Uchinchi va oxirgi band ham eng uzun. She’rga o‘z nomini beruvchi va asosiy mavzuni ifodalovchi bayt o‘sha yerda topiladi: borliqning bu dunyoda va bu zamonda mavqei.

Shoirning ishi haqiqat , zamon. hozirgi va shuningdek, "Men" va dunyo o'rtasidagi munosabat .

Keksalik kelishi muhim emas, qarilik nima?

Elkalaringiz tayanchi. dunyo

va u bolaning qo'lidan ortiq emas.

Urushlar, ocharchiliklar, binolar ichidagi tortishuvlar

faqat hayot davom etayotganini isbotlaydi

va Ularning hammasi ham o'zlarini ozod qilgani yo'q.nozik) o'lmoq.

O'lishning foydasi bo'lmagan vaqt keldi.

Hayot buyurtma bo'ladigan vaqt keldi.

Tasavvufsiz shunchaki hayot.

Keksalik bezovta qilmaydi, chunki biz ko'rgan narsa kelajakka nisbatan hech qanday istiqbolga ega bo'lmagan mavzudir, chunki mojarolar va urushlar uni befarq qoldirgan va faqat hozirgi vaqt bor degan tushunchani keltirib chiqargan. boshqa hech narsa. Dunyoning og'irligi bolaning qo'lidan katta emas, chunki dahshat shunchalik ko'pki, uni allaqachon o'lchash mumkin.

Drummond urushlarni binolardagi tortishuvlarga qiyoslaydi, go'yo ikkalasi ham bir xil edi " borgan sari g'ayriinsoniy dunyoda oddiy" va "banal". Ta'sirchanlikka o'rin yo'q, chunki bu tuyg'u umidsizlikka va mavjudlikning oxiriga bo'lgan xohishga olib keladi, ular (nozik) o'limni afzal ko'radilar.

Endi iste'foga , oddiy va pragmatik tarzda yashash vaqti. Tasavvufsiz hayot she’rning birinchi misralariga qaytishdir.

Shuni aytish kerakki, ko‘rib chiqilayotgan she’r havoda chulg‘ab olgan jajji ma’yuslik, tirishqoqlik va loqaydlik tuyg‘usini keltirib chiqaradi. Biroq shoir baho emas, balki tahlil va lahzani tanqid qilish ga intiladi.

Ma'no va mulohazalar

She'rning markaziy mavzusi <. 3>hozirgi zamon . Shoirning ta’sirchanligi ayni lahzaga nazar tashlash va uni o‘rab turgan tuyg‘ularning chuqur panoramasini tasvirlay olish uchun zarurdir.Odatda bunday ta'sirga erishish uchun biroz masofa kerak bo'ladi.

She'riy matn ma'lum bir lahza uchun yaratilgan bo'lsa-da, u hali ham bo'lishi uchun etarli hajmga ega bo'lganligi sababli yanada timsol bo'ladi. abadiy". She'rning teranligini tushunish yoki hatto his qilish uchun Ikkinchi jahon urushini boshdan kechirish shart emas.

Shuningdek qarang: Caillou chizmasi ortidagi hikoya: va u bizga nimani o'rgatadi

Uning ko'p yutug'i bu harakat ni o'ziga xoslikdan tortib to she'rga aylantira olishdir. umumiy , o‘zining markaziy mavzusini yo‘qotmagan holda.

Klassik she’riyatning buyuk mavzusi bo‘lgan carpe diem bilan parallellik qilish mumkin. Bu "Kun uchun yashang yoki kunni o'zlashtiring" degan ma'noni anglatadi. Katta farq shundaki, klassik mavzu gedonistikdir, ya'ni hayot yashash va undan maksimal darajada foydalanish uchun yaratilgan. Drummond haqiqatni ochib beradiki, odamlar hozirgi paytda yaxshi kunlarga umid va umid yo'qligi sababli yashamoqda.




Patrick Gray
Patrick Gray
Patrik Grey - ijodkorlik, innovatsiyalar va inson salohiyati chorrahasini o'rganishga ishtiyoqi bor yozuvchi, tadqiqotchi va tadbirkor. "Daholar madaniyati" blogi muallifi sifatida u turli sohalarda ajoyib muvaffaqiyatlarga erishgan yuqori samarali jamoalar va shaxslar sirlarini ochish ustida ishlamoqda. Patrik, shuningdek, tashkilotlarga innovatsion strategiyalarni ishlab chiqish va ijodiy madaniyatni rivojlantirishga yordam beradigan konsalting firmasiga asos solgan. Uning ishi Forbes, Fast Company va Entrepreneur kabi ko'plab nashrlarda namoyish etilgan. Psixologiya va biznes sohasida ma'lumotga ega bo'lgan Patrik o'z potentsialini ochish va yanada innovatsion dunyo yaratmoqchi bo'lgan o'quvchilar uchun ilmiy asoslangan fikrlarni amaliy maslahatlar bilan uyg'unlashtirib, o'z yozuviga o'ziga xos nuqtai nazar keltiradi.