Yr Ysgwyddau'n Cefnogi'r Byd gan Carlos Drummond de Andrade (ystyr y gerdd)

Os Ombros Suportam o Mundo cerdd gan Carlos Drummond de Andrade a gyhoeddwyd yn 1940 yn y llyfr Sentimento do Mundo. Yn y flodeugerdd farddonol a drefnwyd gan yr awdur, ceir y gerdd yn yr adran a elwir Yn y sgwâr gwahoddiad , wedi ei chysegru i gerddi â themâu cymdeithasol .

Mae'r testun yn Y rhifyn yn ymagwedd uniongyrchol at fywyd, canlyniad amseroedd sy'n hynod o real a brys, cyfnodau o ryfel ac anghyfiawnder. Mae'r gerdd yn sôn am yr ymddiswyddiad o flaen y byd hwn.

Yr Ysgwyddau'n Cynnal y Byd

Daw amser pan na ddywed neb mwyach: fy Nuw.

Amser puredigaeth llwyr.

Amser pan nad yw rhywun bellach yn dweud: Fy nghariad.

Am fod cariad wedi bod yn ddiwerth.

Ac nid yw'r llygaid yn crio .

A'r dwylo yn unig sydd yn plethu'r gwaith garw.

A'r galon yn sych.

Yn ofer y mae gwragedd yn curo ar y drws, nid ydych i'w agor.<5

Cawsoch eich gadael ar eich pen eich hun, mae'r golau wedi diffodd,

ond yn y cysgodion y mae eich llygaid yn disgleirio'n fawr.

Yr ydych i gyd yn sicr, ni wyddoch bellach sut i ddioddef. 5>

A wyt ti'n disgwyl dim gan dy ffrindiau.

Does dim ots os daw henaint, beth yw henaint?

Mae dy ysgwyddau yn cynnal y byd

ac nid yw'n pwyso mwy na llaw plentyn.

Nid yw rhyfeloedd, newyn, dadleuon y tu mewn i adeiladau

ond yn profi bod bywyd yn mynd rhagddo

ac nid yw pawb eto wedi rhyddhau eu hunain.

Byddai'n well gan rai dod o hyd i'r sbectol farbaraidd

farw.

Daeth amser pannad oes diben marw.

Mae amser wedi dod pan fo bywyd yn orchymyn.

Dim ond bywyd, heb ddirgelwch.

Dadansoddiad

Y cyhoeddwyd cerdd ym 1940, ychydig cyn yr Ail Ryfel Byd. Roedd Carlos Drummond yn wleidyddol, yn talu sylw i wahanol ddrygioni cymdeithas a dioddefaint dynol. Gan ei fod yn ddyn o'r chwith, daeth y bardd yn rhan o Blaid Gomiwnyddol Brasil.

Bu'r panorama cymdeithasol a osodwyd ar y pryd yn fan cychwyn i Drummond . Mae'r pennill cyntaf yn lleoli y gerdd yn dymhorol, "There comes a time". Yn fuan wedyn, fe eglurir i ni beth yw'r amser hwn: amser heb Dduw a heb gariad.

Daw amser pan na ddywed neb mwyach: fy Nuw.

Amser llwyr puredigaeth.

Amser pan na ddywed neb mwyach: Fy nghariad.

Am fod cariad wedi troi allan yn ddiwerth.

Amser heb Dduw oherwydd y mae enfawr anobaith . Amser heb gariad oherwydd nid oedd cariad yn ddigon , oherwydd y mae rhyfel unwaith eto yn ysbeilio dynolryw.

Mae'r amser a ddangosir i'r bardd yn gyfnod o waith, o lygaid nad ydynt yn ymestyn i wylo yn y wyneb holl boen y byd, am eu bod wedi blino gan galaru, er ychydig amser cyn eu bod wedi gweled holl boen y Rhyfel Cyntaf. Yr unig beth sy'n cyflawni'r weithred yw'r llaw sydd, er gwaethaf popeth, yn parhau i wneud ei gwaith trwm.

Cyfansoddir y pennill cyntaf o elfennau sy'n gysylltiedig ag amser, sy'n ymddangos deirgwaith yn ypenillion cyntaf. Mae'r hyn sy'n dod nesaf yn ymwneud â'r cyd-destun yr ydym yn byw ynddo (cyn yr Ail Ryfel Byd) a'r siom a'r diffyg sensitifrwydd sy'n cydio ym mhawb.

Yn yr ail bennill, y ddelwedd gyffredinol yw

Yn ofer mae merched yn curo ar y drws, ni fyddwch yn ei agor.

Cawsoch eich gadael ar eich pen eich hun , aeth y golau allan,

ond yn y cysgod y mae eich llygaid yn disgleirio'n fawr.

Yr ydych i gyd yn sicr, ni wyddoch sut i ddioddef mwyach.

A chwithau disgwyl dim oddi wrth eich ffrindiau.

Mae'r "sicrwydd" " sydd o amgylch y person, yn ogystal â'i ynysu, hefyd yn amddiffyn rhag dioddefaint. Er nad yw unigrwydd yn ddramatig, mae'n dywyll ac yn ddigalon, "mae'r golau wedi diffodd".

Y trydydd pennill a'r olaf yw'r hiraf hefyd. Yno y ceir y pennill sy'n rhoi ei henw i'r gerdd a'r thema ganolog: safle bod yn y byd hwn ac yn yr amser hwn.

Mater y bardd yw realiti , amser presennol a hefyd y berthynas rhwng y "I" a'r byd .

Does dim ots a ddaw henaint, beth yw henaint?

Cynhaliwch eich ysgwyddau y byd

ac nid yw'n pwyso mwy na llaw plentyn.

Rhyfeloedd, newyn, dadleuon y tu mewn i adeiladau

dim ond profi bod bywyd yn mynd rhagddo

a nid yw pob un ohonynt wedi rhyddhau eu hunain eto.

Byddai'n well gan rai dod o hyd i'r spectacle barbaric

(yeiddil) i farw.

Mae'r amser wedi dod pan nad yw marw yn ddim defnydd.

Mae'r amser wedi dod pan fo bywyd yn orchymyn.

Dim ond bywyd, heb ddirgelwch.

Nid yw henaint yn trafferthu, oherwydd mae’r hyn a welwn yn destun heb unrhyw bersbectif i’r dyfodol, gan fod gwrthdaro a rhyfeloedd wedi ei ddadsensiteiddio a dod â’r syniad mai dim ond y foment bresennol sydd yno. Dim byd arall. Nid yw pwysau'r byd yn fwy na phwysau dwylo plentyn, oherwydd y mae'r arswyd yn gymaint fel y gellir ei fesur eisoes.

Mae Drummond yn cymharu rhyfeloedd â dadleuon mewn adeiladau, fel pe bai'r ddau yn gyfartal." cyffredin" a "banal" mewn byd cynyddol annynol . Nid oes lle i sensitifrwydd, gan y byddai'r teimlad hwn yn arwain at anobaith a'r awydd am ddiwedd bodolaeth, byddai'n well ganddynt (y eiddil) farw.

Nawr yw'r amser ar gyfer ymddiswyddiad , ar gyfer byw mewn ffordd syml a phragmatig. Dychwelyd at linellau cyntaf y gerdd yw bywyd heb ddirgelwch.

Mae'n bwysig dweud bod y gerdd dan sylw yn dod â theimlad cyfunol o ddigalondid, dirmyg a difaterwch a oedd yn hofran yn yr awyr. Fodd bynnag, ceisia’r bardd wneud dadansoddiad a beirniadaeth o’r foment , nid gwerthfawrogiad.

Ystyr ac ystyriaethau

Thema ganolog y gerdd yw’r amser presennol . Mae sensitifrwydd y bardd yn hanfodol i edrych ar y foment a llwyddo i amlinellu panorama dwys o’r teimladau sydd o’i amgylch.Fel arfer mae'n cymryd cryn bellter i gael effaith o'r fath.

Mae'r testun barddonol yn dod yn fwy arwyddluniol fyth yn wyneb y ffaith, er ei fod wedi'i wneud am eiliad benodol, fod ganddo ddigon o sgôp o hyd i fod " bythol". Nid oes angen i chi fod wedi byw trwy'r Ail Ryfel Byd i ddeall na hyd yn oed deimlo dyfnder y gerdd.

Rhan fawr o'i rhinweddau yw gallu gwneud y symudiad hwn o'r penodol i y cadfridog , heb golli golwg ar ei thema ganolog.

Mae'n bosibl llunio paralel â thema fawr barddoniaeth glasurol, y carpe diem. Sy'n golygu "Byw am y dydd, neu gymryd y dydd". Y gwahaniaeth mawr yw bod y thema glasurol yn hedonistaidd, hynny yw, mae bywyd yn cael ei wneud i fyw a chael y gorau ohono. Tra bod Drummond yn datgelu realiti y mae pobl yn byw ynddo ar hyn o bryd oherwydd diffyg persbectif a gobaith am ddyddiau gwell.