Mục lục
Os Ombros Suportam o Mundo là một bài thơ của Carlos Drummond de Andrade xuất bản năm 1940 trong cuốn sách Sentimento do Mundo. Trong tuyển tập thơ do tác giả tổ chức, bài thơ nằm trong mục Trong ô mời , dành riêng cho những bài thơ đề tài xã hội .
Văn bản trong Vấn đề là một cách tiếp cận trực tiếp với cuộc sống, là kết quả của thời đại vô cùng thực tế và cấp bách, thời chiến tranh và bất công. Bài thơ nói lên thân phận cam chịu trước thế gian này.
Chân vai nâng đỡ thế gian
Đã đến lúc người ta không còn thốt lên: Trời ơi.
Khoảnh khắc thanh lọc tuyệt đối.
Xem thêm: 7 bài thơ về Amazon, lá phổi xanh của thế giớiKhoảnh khắc người ta không còn nói: em yêu.
Vì tình yêu đã vô ích.
Và đôi mắt không khóc .
Và đôi tay chỉ dệt nên những công việc thô sơ.
Và trái tim khô khan.
Đàn bà gõ cửa cũng không mở.
Bạn bị bỏ lại một mình, ánh sáng đã vụt tắt,
nhưng trong bóng tối đôi mắt bạn sáng ngời.
Bạn chắc chắn rồi, bạn không còn biết đau khổ nữa.
Và bạn không mong đợi gì từ bạn bè của mình.
Tuổi già đến cũng chẳng sao, tuổi già là gì?
Bờ vai nâng đỡ cả thế giới
và nó không nặng hơn bàn tay của một đứa trẻ.
Chiến tranh, nạn đói, tranh cãi bên trong các tòa nhà
chỉ chứng minh rằng cuộc sống vẫn tiếp diễn
và không phải ai cũng tự giải thoát cho mình.
Một số người cho rằng cảnh tượng này thật man rợ
thà (những người tinh tế) chết đi.
Đã đến lúcrằng không có lý do gì để chết.
Đã đến lúc cuộc sống là một trật tự.
Chỉ là cuộc sống, không có sự bí ẩn.
Phân tích
Các bài thơ được xuất bản năm 1940, ngay trước Thế chiến thứ hai. Carlos Drummond bị chính trị hóa, chú ý đến những tệ nạn khác nhau của xã hội và sự đau khổ của con người. Là một người cánh tả, nhà thơ đã trở thành một phần của Đảng Cộng sản Brazil.
Bức tranh toàn cảnh xã hội được đặt ra vào thời điểm đó là điểm khởi đầu cho Drummond . Câu thơ đầu tiên định vị bài thơ tạm thời “Có lúc”. Ngay sau đó, chúng tôi được giải thích thời điểm này là gì: thời điểm không có Chúa và không có tình yêu.
Sẽ đến lúc người ta không còn nói: Chúa ơi.
Thời điểm tuyệt đối thanh lọc.
Thời gian khi người ta không còn nói: tình yêu của tôi.
Vì tình yêu hóa ra là vô ích.
Thời gian không có Chúa vì có một rất lớn tuyệt vọng . Thời gian không tình yêu vì tình yêu không đủ , vì chiến tranh lại một lần nữa tàn phá nhân loại.
Thời gian hiện ra với nhà thơ là thời gian của công việc, của những đôi mắt không muốn khóc trong đối mặt với mọi nỗi đau trên thế giới, bởi vì họ đã quá mệt mỏi với việc than thở, vì họ đã chứng kiến tất cả nỗi đau của Chiến tranh thứ nhất trong một thời gian ngắn trước đó. Thứ duy nhất thực hiện hành động là bàn tay, bất chấp tất cả, vẫn tiếp tục thực hiện công việc nặng nhọc của mình.
Câu thơ đầu bao gồm các yếu tố liên kết với thời gian, xuất hiện ba lần trong bàikhổ thơ đầu. Điều xảy ra tiếp theo liên quan đến bối cảnh chúng ta đang sống (trước Thế chiến thứ hai) và sự mất tinh thần, thiếu nhạy cảm bao trùm mọi người.
Trong câu thơ thứ hai, hình ảnh phổ biến là cô độc : "bạn bị bỏ lại một mình". Tuy nhiên, không có sự tuyệt vọng, mà là sự thiếu quan tâm, ngay cả trong bạn bè và đời sống xã hội.
Phụ nữ gõ cửa vô ích, bạn không mở.
Bạn bị bỏ lại một mình , đèn vụt tắt,
nhưng trong bóng tối đôi mắt bạn sáng ngời.
Bạn chắc chắn rồi, bạn không biết đau khổ nữa.
Còn bạn không mong đợi gì từ bạn bè của bạn.
Những "sự chắc chắn"" bao quanh một người, ngoài việc cô lập anh ta, còn đóng vai trò bảo vệ chống lại đau khổ. Nỗi cô đơn tuy không gay cấn nhưng nó u tối và buồn bã, “đèn đã tắt”.
Khổ thơ thứ ba và cũng là khổ thơ cuối cùng, cũng là khổ thơ dài nhất. Ở đó, câu thơ đặt tên cho bài thơ và chủ đề trung tâm được tìm thấy: vị trí của tồn tại trong thế giới này và trong thời gian này.
Vấn đề của nhà thơ là hiện thực , thời gian hiện tại và cả mối quan hệ giữa cái "tôi" và thế giới .
Tuổi già có đến cũng chẳng sao, tuổi già là gì?
Bờ vai em nâng đỡ thế giới
và anh ta không nặng hơn bàn tay của một đứa trẻ.
Chiến tranh, nạn đói, tranh cãi bên trong các tòa nhà
chỉ chứng minh rằng cuộc sống vẫn tiếp diễn
Xem thêm: 5 truyện ngụ ngôn của Monteiro Lobato với cách giải thích và đạo đứcvà không phải tất cả bọn họ đều chưa tự giải thoát.
Một số, nhận thấy cảnh tượng man rợ
thích (cácmong manh) để chết.
Đã đến lúc cái chết trở nên vô ích.
Đã đến lúc cuộc sống là một mệnh lệnh.
Chỉ là cuộc sống, không có sự thần bí.
Tuổi già không đáng bận tâm, bởi vì những gì chúng ta thấy là một chủ đề không có triển vọng cho tương lai, vì xung đột và chiến tranh đã làm cho ông ta mất nhạy cảm và mang đến quan niệm rằng chỉ có thời điểm hiện tại và không có gì khác. Trọng lượng của thế giới không lớn hơn bàn tay của một đứa trẻ, bởi vì nỗi kinh hoàng lớn đến mức có thể đo lường được.
Drummond so sánh chiến tranh với tranh cãi trong các tòa nhà, như thể cả hai đều bình đẳng " bình thường" và "tầm thường" trong một thế giới ngày càng phi nhân tính . Không có chỗ cho sự nhạy cảm, vì cảm giác này sẽ dẫn đến tuyệt vọng và mong muốn chấm dứt sự tồn tại, họ thà (những người mỏng manh) chết đi.
Bây giờ là lúc từ chức , để sống một cách đơn giản và thực dụng. Cuộc sống không huyền bí là sự trở lại với những dòng đầu tiên của bài thơ.
Điều quan trọng là phải nói rằng bài thơ được đề cập mang đến một cảm giác chung về sự chán nản, uể oải và thờ ơ lơ lửng trong không khí. Tuy nhiên, nhà thơ tìm cách phân tích và phê bình thời điểm này , chứ không phải đánh giá.
Ý nghĩa và cân nhắc
Chủ đề trung tâm của bài thơ là thì hiện tại . Sự nhạy cảm của nhà thơ là điều cần thiết để nhìn vào thời điểm này và quản lý để phác thảo một bức tranh toàn cảnh sâu sắc về những cảm xúc xung quanh anh ta.Nó thường mất một khoảng cách để đạt được hiệu quả như vậy.
Văn bản thơ thậm chí còn trở nên tiêu biểu hơn khi đối mặt với thực tế là, mặc dù nó được tạo ra cho một thời điểm cụ thể, nhưng nó vẫn có đủ phạm vi để " vượt thời gian”. Bạn không cần phải trải qua Thế chiến thứ hai để hiểu hoặc thậm chí cảm nhận được chiều sâu của bài thơ.
Một phần lớn giá trị của nó là có thể thực hiện chuyển động này từ cụ thể đến cái chung mà không đánh mất chủ đề trung tâm của nó.
Có thể vẽ song song với một chủ đề lớn của thơ cổ điển, carpe diem. Có nghĩa là "Sống cho ngày hôm nay hoặc nắm bắt ngày hôm đó". Sự khác biệt lớn là chủ đề cổ điển là theo chủ nghĩa khoái lạc, nghĩa là cuộc sống được tạo ra để sống và tận dụng tối đa nó. Trong khi Drummond tiết lộ một thực tế trong đó mọi người sống trong thời điểm hiện tại vì thiếu viễn cảnh và hy vọng vào những ngày tốt đẹp hơn.
