The Shoulders Support the World by Carlos Drummond de Andrade (Runon merkitys)

The Shoulders Support the World by Carlos Drummond de Andrade (Runon merkitys)
Patrick Gray

Olkapäät tukevat maailmaa on Carlos Drummond de Andraden runo, joka julkaistiin vuonna 1940 teoksessa Maailman tunne. Kirjoittajan järjestämässä runoantologiassa runo löytyy osasta nimeltä Kutsutiskillä omistettu runoja sosiaalinen kysymys .

Kyseinen teksti on suora lähestymistapa elämään, hedelmä ajoista, jotka ovat äärimmäisen todellisia ja kiireellisiä, sodan ja epäoikeudenmukaisuuden ajoista. Runo kertoo resignoituneesta asemasta tuon maailman edessä.

Olkapäät tukevat maailmaa

Tulee aika, jolloin et enää sano: "Jumalani".

Absoluuttisen puhdistuksen aika.

Aika, jolloin ei enää sanota: rakkaani.

Koska rakkaus osoittautui hyödyttömäksi.

Ja silmät eivät itke.

Ja kädet kutovat vain karkeaa työtä.

Ja sydän on kuiva.

Turhaan naiset koputtavat oveen, et avaa.

Olit yksin, valo sammui,

mutta varjossa silmäsi loistavat valtavasti.

Olette kaikki varmoja, ette enää osaa kärsiä.

Etkä odota mitään ystäviltäsi.

Ei ole väliä, jos vanhuus tulee, mitä vanhuus on?

Hartiasi kantavat maailmaa

eikä hän paina enempää kuin lapsen käsi.

Sodat, nälänhädät, riidat rakennusten sisällä

vain todistaa, että elämä jatkuu

eivätkä kaikki ole vielä vapautuneet.

Jotkut, jotka pitivät spektaakkelia barbaarisena

He (herkät) haluaisivat mieluummin kuolla.

On tullut aika, jolloin ei ole mitään järkeä kuolla.

On tullut aika, jolloin elämä on järjestyksessä.

Vain elämää, ilman mystifiointia.

Analyysi

Runo julkaistiin vuonna 1940, juuri ennen toista maailmansotaa. Carlos Drummond oli politisoitunut ja tarkkaavainen yhteiskunnan eri epäkohtia ja inhimillistä kärsimystä kohtaan. Vasemmistolaisena runoilija oli jopa Brasilian kommunistisen puolueen jäsen.

Tähän aikaan vallinnut yhteiskunnallinen panoraama toimi lähtökohtana Drummondille . Ensimmäinen säkeistö sijoittaa runon ajallisesti: "Aika tulee." Pian sen jälkeen meille selitetään, mikä tuo aika on: aika ilman jumalaa ja ilman rakkautta.

Tulee aika, jolloin et enää sano: "Jumalani".

Absoluuttisen puhdistuksen aika.

Aika, jolloin ei enää sanota: rakkaani.

Koska rakkaus osoittautui hyödyttömäksi.

Aika ilman Jumalaa, koska on olemassa valtava toivottomuus Aika ilman rakkautta, koska rakkaus ei riittänyt koska sota on jälleen kerran tuhoamassa ihmiskuntaa.

Aika, joka runoilijalle näytetään, on työn aikaa, silmien aikaa, jotka eivät itke kaikkien maailman murheiden vuoksi, koska ne ovat kyllästyneet valittamaan, sillä vähän aikaisemmin ne olivat nähneet kaiken ensimmäisen sodan aiheuttaman tuskan. Ainoa asia, joka toteuttaa toimintaa, on käsi, joka kaikesta huolimatta jatkaa raskasta työtään.

Ensimmäinen säkeistö koostuu ajasta, joka esiintyy kolme kertaa ensimmäisissä säkeistöissä, ja sen jälkeiset säkeet liittyvät elinympäristöön (ennen toista maailmansotaa) sekä lannistumiseen ja herkkyyden puutteeseen, joka tarttuu kaikkiin.

Toisessa säkeistössä vallitseva kuva on se, että se on yksinäisyys Epätoivoa ei kuitenkaan ole, vaan pikemminkin kiinnostuksen puutetta, myös ystäviä ja sosiaalista elämää kohtaan.

Turhaan naiset koputtavat oveen, et avaa.

Olit yksin, valo sammui,

mutta varjossa silmäsi loistavat valtavasti.

Olette kaikki varmoja, ette enää osaa kärsiä.

Etkä odota mitään ystäviltäsi.

Ympäröivät "varmuudet", jotka eristävät ihmistä, toimivat myös suojana kärsimystä vastaan. Vaikka yksinäisyydellä ei ole dramaattista latausta, se on synkkää ja masentavaa, "valo on sammunut".

Kolmas ja viimeinen säkeistö on myös pisin, ja siitä löytyy runon nimen ja keskeisen teeman antava säe: olemisen asema tässä maailmassa ja tässä ajassa.

Runoilijan asia on todellisuus tällä hetkellä ja myös minän ja maailman välinen suhde .

Ei ole väliä, jos vanhuus tulee, mitä vanhuus on?

Hartiasi kantavat maailmaa

eikä hän paina enempää kuin lapsen käsi.

Sodat, nälänhädät, riidat rakennusten sisällä

vain todistaa, että elämä jatkuu

eivätkä kaikki ole vielä vapautuneet.

Jotkut, jotka pitivät näytöstä barbaarisena

He (herkät) haluaisivat mieluummin kuolla.

On tullut aika, jolloin ei ole mitään järkeä kuolla.

On tullut aika, jolloin elämä on järjestyksessä.

Katso myös: Fun Mind -merkkien merkitys

Vain elämää, ilman mystifiointia.

Vanhuus ei haittaa, sillä se, mitä näemme, on aiheena ei näköpiirissä Maailman paino ei ole suurempi kuin lapsen käsissä, sillä kauhu on niin suuri, että sitä voi jo mitata.

Drummond vertaa sotia rakennuksissa käytäviin riitoihin, ikään kuin molemmat olisivat yhtä lailla "triviaaleja" ja "banaaleja". yhä epäinhimillisempi maailma Herkkyydelle ei ole sijaa, koska tämä tunne johtaisi epätoivoon ja olemassaolon loppumisen kaipuuseen, He (herkät) haluaisivat mieluummin kuolla.

Aika on siis eroaminen Elämä ilman mystifiointia on paluu runon ensimmäisiin säkeisiin.

On tärkeää sanoa, että kyseinen runo tuo ilmoille kollektiivisen alakuloisuuden, horrostuneisuuden ja välinpitämättömyyden tunteen, joka roikkui ilmassa. Runoilija pyrkii kuitenkin tekemään analyysi ja kritiikki hetkellä eikä arvonnousua.

Katso myös: 10 Cecília Meirelesin ohittamatonta runoa analysoituna ja kommentoituna

Merkitys ja näkökohdat

Runon keskeinen teema on nykyhetki Runoilijan herkkyys on välttämätöntä, jotta hän voi tarkastella hetkeä ja piirtää syvän panoraaman sitä ympäröivistä tunteista. Tämän vaikutuksen aikaansaamiseksi on yleensä otettava askel taaksepäin.

Runoteksti on entistäkin vertauskuvallisempi, sillä vaikka se on tehty tiettyä ajankohtaa varten, se on kuitenkin riittävän laaja ollakseen "ajaton". Toisen sodan vuosia ei tarvitse elää, jotta runon syvyyttä voisi ymmärtää tai edes tuntea.

Suuri osa sen ansioista on siinä, että se voi tehdä tämän siirron... erityisestä yleiseen menettämättä kuitenkaan sen keskeistä teemaa.

Rinnakkain voidaan vetää klassisen runouden pääteema, klassisen runouden carpe diem. Suuri ero on siinä, että klassinen teema on hedonistinen, eli elämä on tehty elämistä ja siitä maksimaalisen nautinnon saamista varten, kun taas Drummond paljastaa todellisuuden, jossa ihmiset elävät nykyhetkessä perspektiivin ja parempien päivien toivon puutteessa.




Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Gray on kirjailija, tutkija ja yrittäjä, jonka intohimona on tutkia luovuuden, innovaation ja inhimillisen potentiaalin risteyksiä. Nerojen kulttuuri -blogin kirjoittajana hän pyrkii paljastamaan eri aloilla huomattavaa menestystä saavuttaneiden korkean suorituskyvyn tiimien ja yksilöiden salaisuudet. Patrick oli myös mukana perustamassa konsulttiyritystä, joka auttaa organisaatioita kehittämään innovatiivisia strategioita ja edistämään luovia kulttuureja. Hänen töitään on esiintynyt lukuisissa julkaisuissa, mukaan lukien Forbes, Fast Company ja Entrepreneur. Patrick, jolla on tausta psykologiasta ja liiketoiminnasta, tuo kirjoitukseensa ainutlaatuisen näkökulman yhdistämällä tieteeseen perustuvat oivallukset käytännön neuvoihin lukijoille, jotka haluavat vapauttaa omat potentiaalinsa ja luoda innovatiivisemman maailman.