马利奥-德-安德拉德的《Macunaíma》:书的摘要和分析

马利奥-德-安德拉德的《Macunaíma》:书的摘要和分析
Patrick Gray

马库纳伊马 马里奥-德-安德拉德的书出版于1928年,被认为是主要的现代主义小说之一。

这部作品是一部关于巴西形成的狂想曲,其中各种民族元素交织在一起,讲述了马库纳伊马这个没有任何性格的英雄的故事。

[注意,下面的文字包含破坏性的内容] 。

工作总结

Macunaíma出生在原始丛林深处,是恐惧和黑夜的儿子,是一个爱发脾气、懒惰和狡猾的孩子。 他在一个亚马逊部落度过了童年,直到他在野生木薯中洗澡,成为一个成年人。 他爱上了森林之母Ci,并与她生了一个儿子,儿子在还是婴儿的时候就死了。

儿子死后,Ci悲痛地升到天上,成为一颗星星。 Macunaíma为失去爱人而非常伤心,有一个叫muiraquitã的护身符作为他唯一的纪念品,但他把它弄丢了。 Macunaíma发现,这个护身符在圣保罗,在Venceslau Pietro Pietra,吃人的巨人Piamã手中。

为了找回muiraiquitã,Macunaíma和他的两个兄弟去了圣保罗。 经过几次尝试,他拿回了护身符并回到了亚马逊的部落。 几次冒险之后,他又失去了muiraiquitã。 失望之余,Macunaíma也爬到了天上。

主要人物

马里奥-德-安德拉德的书中充满了 描绘巴西人民特点的人物 其他人物是整个情节的一部分,在书的发展中起着重要作用。

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马库纳伊马

乔金-佩德罗-德-安德拉德的电影中由格兰德-奥特洛扮演的马库纳伊马。

他是主角,是没有任何性格的英雄。 他是巴西形成的混合体。 他是印第安人,是黑人,在巨人苏梅脚下的水坑里洗澡后,变成了欧洲人。

马库纳伊玛的行为是无赖、自私、复仇和纯真混合的结果。

很难预测他在面临两难境地时会做出哪种决定,他的选择在整个小说中给我们带来了一些惊喜。 马库纳伊马也非常淫荡,重视轻松的享乐生活。

吉古

吉格是一个坚强勇敢的人,他通过殴打妻子来报复背叛者,但很少打他的兄弟。

他看到弟弟变白后,也试图洗自己,但水已经很脏了,他洗得很差,皮肤变成了铜色。

Maanape

他是哥哥,是个巫师,曾几次使主人公复活。 他非常聪明,在小说中大部分时间都在照顾马库纳伊玛。 他还试图在吉格之后在魔法水坑中清洗自己,但几乎没有水了,所以他仍然是黑色的,只有脚掌和手掌是白色的。

文斯劳-皮特罗-皮特拉

一个住在圣保罗的秘鲁富农,他拥有马库纳伊马想收回的Muraiquitã。

Venceslau也是吃人的巨人Piaimã,他住在Pacaembu的大房子里,有欧洲人的习惯。 他去欧洲旅行,在社会专栏中。

Ci

她是森林之母,属于icamiabas部落,是不接受男人存在的女战士。 在英雄强迫她发生性关系后,她成为Macunaíma的妻子。 他成为处女森林的新皇帝。 他们一起有一个儿子,在婴儿时期死亡,成为瓜拉纳植物。

工作分析

Macunaíma和巴西文化的形成

马里奥-德-安德拉德想制作一部反映巴西作为一个统一体的作品,通过创作使多种民族特征结合起来。 巴西文化的特征 .

作者利用其丰富的民族民间文学知识和现代主义文学创作的戒律来完成这一任务。

Mário de Andrade关于亚马逊和马托格罗索之间的界限。 圣保罗大学巴西研究所收藏。

因此,他扮演 马库纳伊马 一首狂想曲:巴西的传说、神话、传统、宗教、语言、习惯、食物、地点、动物和植物的拼贴画。 作品的伟大天才在于设法将这些许多元素统一到一个有凝聚力的叙述中。

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为此,马里奥-德-安德拉德使用了现代主义构图的一些特点。 马库纳伊马 主人公几步就从一个遥远的地方移动到另一个地方,并从巨人Piamã手中逃脱,跑遍了整个南美大陆。 小说中赋予空间统一性的,不是地方之间的物理距离,而是它们的特征。

作者用民族元素赋予这些空间以统一性。 就像马库纳伊马想对他的兄弟们进行报复,在马纳普的咖啡里放了一只虫子,在杰奎的床上放了一只塔塔拉纳,兄弟们被蛰了,把虫子扔得远远的。 为了报复,他们向马库纳伊马扔了一个皮球,后者也把球扔得远远的。 马里奥-德-安德拉德继续说道:

"虫子落在了坎皮纳斯。 塔图拉纳落在了周围。 球落在了球场上。 这就是马阿纳普发明的咖啡虫、Jiguê粉色毛毛虫和马库纳伊马足球,三个瘟疫。"

这些空间是统一的,因为叙事本身将它们结合在一起。 行动也遵循这一戒律。 无论它们看起来多么荒谬,它们与叙事有这样的关系,以至于它们变得真实相似。

小说作为拼贴画的构建方法使作者能够对民族文化进行同步阐述,将本土传说与技术革新相融合,在不同的背景下插入历史人物,并为一些民族符号创造根基和理由。 马里奥-德-安德拉德通过这种方式创造了 一部巴西文化汇编的作品 .

为了实现这一点,所使用的语言是本土术语与地区甚至外国语的极大混合。

这种语言非常接近于口述。 给icamiabas的信 通过这种方式,马里奥-德-安德拉德向我们表明,使用区域性术语和更接近语言的写作,即使有葡萄牙语的错误,也是讲述 "中国 "故事的最合适方式。 马库纳伊马 和巴西文化的形成。

马库纳伊马 这是一部复杂的作品,其所有元素都与创造民族文化的目的有关。 情节是巴西文化元素的拼贴,马库纳伊马在其中移动,根据需要进行修改和调整。 他的冒险经历是一个民族的挑战,他们开始将自己确定为一个国家,拥有巨大的领土和众多的外部影响。

各章摘要

马库纳伊马

Macunaíma生来就是恐惧和黑夜之子。 出于懒惰,他直到6岁才开口说话,而且还是个孩子的时候,他就到灌木丛中与他哥哥Jiguê的同伴 "玩耍"。

当他的家人开始挨饿时,主人公得到了食物,但他的母亲想和他的兄弟们分享食物。 马库纳伊玛不想分享食物,并让食物消失。

大多数人

他的母亲把他赶出了家门,在灌木丛中,他遇到了agouti,agouti听到他的幼稚行为后,把他变成了一个成年人,Macunaíma回到了家。

在一次狩猎中,他杀死了一只刚生完孩子的鹿。 然而,当他走近时,发现这只鹿是它的母亲。 他和他的兄弟Jiguê和Maanape离开,前往灌木丛。

慈,森林之母

Macunaíma遇到了森林之母Ci,觉得要和她 "玩玩"。 由于Ci是个战士,英雄被打了一顿,但他的兄弟们帮助他支配了她。

Macunaíma成为Mato Virgem的皇帝,并与Ci生了一个儿子。 儿子在吸食蛇吸食过的乳房时中毒身亡。 Ci非常伤心,把muiraquita送给Macunaíma,并升入天堂。

Boiuna Luna

Macunaíma非常伤心,与他的兄弟们再次出发。 在路上,他遇到了Capei,与怪物战斗,在战斗中失去了muiraquita。 后来,一只鸟告诉他,神器被发现并卖给了住在圣保罗的秘鲁富农Venceslau Pietro Pietra。 Macunaíma和他的兄弟们去大城市找回muiraquita。

Piaimao

兄弟俩沿着阿拉瓜亚河航行,带着一船的可可(当时的货币)到达圣保罗。

当他们到达镇上时,他们发现可可并不那么值钱,而且文斯劳-皮特罗-皮特拉也是吃人的巨人皮亚马。

Macunaíma去了Maranhão街,去了巨人的房子,试图找回muiraquita,但他最终被巨人杀死,并被剁成了玉米粥。 他的兄弟们设法找回了它,并使英雄复活。

法国女人与巨人

在尝试受挫后,Macunaíma装扮成法国女人,试图欺骗Piaimã,然而,巨人想用法国女人来 "玩",以换取muiraquita。 由于害怕被发现,英雄从Venceslau逃到了巴西全境。

Macumba

经过两次不成功的尝试后,英雄去里约热内卢寻找马库巴神庙。 在那里,马库纳伊玛要求埃克苏虐待巨人,实体同意了,英雄将皮亚马打死。

维,太阳

在里约热内卢,马库纳伊马又经历了一些冒险,在冒险的最后,他遇到了太阳神维伊,她希望英雄能娶她的一个女儿,并要求他不要和其他女人 "鬼混"。

马库纳伊马承诺不做任何事情,然而,当维伊与他的女儿们出去时,主人公发现了一个葡萄牙女孩,并去和她 "玩"。

致伊卡米巴人的信

回到圣保罗后,主人公给亚马逊人寄了一封信,要求得到更多的钱。 他向他们讲述了城市的生活和那些与他 "玩耍 "以换取金钱的女人。

这封信是用极其正式的语言写的,这是对用一种语言说话、用另一种语言写作的保利斯坦人的批评。

蒲公英(Pauí-pódole)

Piaimã因为被macumba殴打而躺在床上,他把muiraquita藏在上面。

马库纳伊马没有机会找回石头,所以他决定致力于研究圣保罗的两种语言,书面葡萄牙语和巴西口语。

旧的Ceiuci

Macunaíma想欺骗他的兄弟们,说他在圣保罗市中心看到了一条狩猎的线索。 兄弟们相信了他,他们三个人就去证券交易所前面打猎。 混乱产生了,甚至警察也出现了,并试图逮捕英雄,他成功地逃走了。

然后他与巨人的妻子Ceiuci在同一个地方钓鱼,Ceiuci也是一个食人者。 她抓住了英雄,并把他带回家作为晚餐。 Macunaíma被食人者的女儿所救,与她 "玩耍",然后逃脱。 随后,Ceiuci和英雄之间在南美洲展开追逐,英雄成功地逃脱。

Tequeteque, chupinzão和人的不公正性

Venceslau和他的家人去了欧洲,Macunaíma没有机会找回muiraquita。 主人公想去旧大陆找回muiraquita。 为了不花光他所有的钱,他成了一个画家。

Macunaíma决定去公园画画,却被一个骗子骗了,让他身无分文。 当他回到家时,他发现已经有很多画家要去欧洲,所以政府不会为他的旅行付钱。

吉古尔虱子

Macunaíma生病了,躺在床上。 他的弟弟Jiguê有一个新的女朋友,Macunaíma也和她 "玩"。

Jiguê发现后,试图阻止她和她哥哥在一起,并派她去捉虱子。 Macunaíma想办法留住她。 她哥哥于是决定把她送走。

缪拉基塔

巨人Piaimã回到了圣保罗,Macunaíma愿意杀了他来找回护身符。 英雄去了Venceslau家,Venceslau试图欺骗他。 然而,英雄更聪明,扭转了局势,杀了他。 Piaimã最后变成了通心粉的酱汁,Macunaíma找回了muiraquita。

Oibê的pacuera

Macunaíma和他的兄弟们要返回亚马逊。 在半路上,他们停下来让Macunaíma去接Irique,Irique曾经是他兄弟Jiguê的伙伴。 他们在路上 "玩 "了很多,直到主人公想起要在干地上睡觉。

Macunaíma上岸后遇到了一个怪物。 在逃跑的过程中,他发现了一位美丽的公主,带着她回到了船上,继续他的旅程,让Irique非常嫉妒。

乌拉里科拉

当兄弟们外出打猎和捕鱼时,马库纳伊马却在休息。 他的兄弟吉盖非常生气,两人发生了争执,为了报复,马库纳伊马毒死了一只鱼钩。

影子想对马库纳伊马进行报复,阻止他进食,当主人公非常饥饿时,它变成了食物来毒害他。

Macunaíma认为自己会死,于是决定将疾病传给尽可能多的动物,以免孤独地死去。 最后,他被治愈了,因为他将毒药传给了其他许多动物。

影子Jiguê发现他的弟弟非常聪明,由于思念家人,回到家里,吃掉了他的公主嫂子和他的弟弟Maanape。 Macunaíma设法骗过了中毒的影子并逃脱了。

大熊座

主人公现在孤身一人,饥肠辘辘,因为没有人帮他打猎或捕鱼。 房子也在倒塌,马库纳伊马不得不放弃它。

在森林里,他饱受炎热和渴望之苦,寻找冰水降温。 他遇到了一个非常漂亮的主人,其实就是Uiara。 英雄无法抗拒,进入了水中。

经过一番搏斗,他成功逃脱,但又失去了muirachitan。 在没有护身符的情况下,Macunaíma决定爬上天堂,成为一名明星。

后记

这一章介绍了叙述者。 他告诉大家,知道这个故事的人都已经死了,他是从一只鸟那里得知的。

马里奥-德-安德拉德和现代主义

马里奥-德-安德拉德是20世纪巴西最重要的知识分子之一。 他是一位诗人、小说家、编年史、音乐学家、摄影师和巴西民俗研究者。

他第一次接触现代主义是在安妮塔-马尔法蒂的艺术展上。 当他遇到奥斯瓦尔德-德-安德拉德时,他受到了现代主义运动的影响。

马里奥-德-安德拉德加入了 "五人小组",成为巴西艺术先锋的一部分。 对马里奥-德-安德拉德和巴西文化来说,关键的一年是1922年。 这一年,他与杂志合作。 克拉克松 他参加了现代艺术周,并推出了他的主要书籍之一,即 "我是谁? Paulicéia Desvairada、 该书成为巴西现代文学的一个里程碑。

在欧洲,各种捍卫创作自由的艺术先锋派应运而生,而在巴西,帕纳森主义是最具影响力的文学流派。 帕纳森主义宣扬格律诗,有丰富的韵律,主题是对美的思索。

受到前卫艺术影响的马里奥-德-安德拉德(Mário de Andrade)成为帕纳森运动的伟大批评家。 他不想只复制欧洲的东西,而是想 利用欧洲先锋派的概念来创造民族文学 .

他为这一立场进行了辩护,在 非常有趣的序言、 这是一种宣言,他重申使用没有度量衡、没有韵律的诗句,以及更简单的语言,更接近巴西的葡萄牙语。 在这篇文字中,马里奥-德-安德拉德还 批评parnasianism的僵化规则和困难的语言 .

马库纳伊马 这是马里奥-德-安德拉德的主要著作。 它包含了他所捍卫的所有戒律。 叙事流畅,非常自由,它充满了民族元素和源自巴西的词汇。 事实上,马里奥成功地利用欧洲的先锋派来创造一个民族文学。

关于电影《马库纳尼玛》(Macunaíma)

马库纳伊马 该片被认为是 "新电影 "运动的先驱之一。

喜剧的背后有一个主题和一种视听语言,试图代表马里奥-德-安德拉德的作品和他在电影中的意图。

这部电影受到了公众和评论家的高度赞扬。 由于书中充满了动作,电影的改编并不完全忠实,但电影制作人若阿金-佩德罗-德-安德拉德的翻拍成功地传达了马里奥-德-安德拉德作品的精髓。

关于作者马里奥-德-安德拉德

马里奥-德-安德拉德是一位作家、音乐学家和巴西民俗研究者。

他于1893年出生于圣保罗,1945年去世,他走遍了巴西各地,研究国家民俗。 马库纳伊马 这部作品充满了对巴西流行文化的引用,是马里奥-德-安德拉德的研究结果。

他也是1922年 "现代艺术周 "的创造者之一,这一活动打破了古典美学,在巴西开创了现代主义。 巴西文化的伟大人物,如海托尔-维拉-洛博斯、阿尼塔-马尔法蒂、迪-卡瓦尔坎蒂和奥斯瓦尔德-德-安德拉德也参加了该周。

See_also: 杰拉尔多-凡德雷(Geraldo Vandré)的《Pra não dizer que não falei das flores》(对歌曲的分析)。

他的杰出著作有 马库纳伊马 , 保利塞亚-德斯维拉达 e 阿玛尔,动词不及物。

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    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray is a writer, researcher, and entrepreneur with a passion for exploring the intersection of creativity, innovation, and human potential. As the author of the blog “Culture of Geniuses,” he works to unravel the secrets of high-performance teams and individuals who have achieved remarkable success in a variety of fields. Patrick also co-founded a consulting firm that helps organizations develop innovative strategies and foster creative cultures. His work has been featured in numerous publications, including Forbes, Fast Company, and Entrepreneur. With a background in psychology and business, Patrick brings a unique perspective to his writing, blending science-based insights with practical advice for readers who want to unlock their own potential and create a more innovative world.