સામગ્રીઓનું કોષ્ટક
The Canção do Exilio એ બ્રાઝિલના લેખક ગોન્કાલ્વેસ ડાયસ (1823-1864) ની રોમેન્ટિક કવિતા (રોમેન્ટિકવાદના પ્રથમ તબક્કામાંથી) છે.
આ રચના જુલાઈ 1843માં બનાવવામાં આવી હતી. , જ્યારે લેખક કોઈમ્બ્રામાં હતા, અને તેમના વતન માટે દેશભક્તિ અને નોસ્ટાલ્જીયા પર ભાર મૂકે છે.
Canção do Exílio સંપૂર્ણ
મારી જમીનમાં પામ વૃક્ષો છે,
જ્યાં થ્રશ ગાય છે;
પક્ષીઓ, જે અહીં કલરવ કરે છે,
ત્યાંની જેમ કલરવ ન કરો.
આપણા આકાશમાં વધુ તારાઓ છે,
અમારા ઘાસના મેદાનોમાં વધુ ફૂલો છે,
આપણા જંગલોમાં વધુ જીવન છે,
આપણુ જીવન વધુ પ્રેમ કરે છે.
ઉછેરમાં, એકલા, રાત્રે,
હું ત્યાં વધુ આનંદ મેળવો;
મારી જમીનમાં તાડનાં વૃક્ષો છે,
જ્યાં થ્રશ ગાય છે.
મારી જમીનમાં સુંદરતા છે,
હું શોધી શકતો નથી આ રીતે હું અહીં છું;
ઉછેરમાં - એકલા, રાત્રે -
મને ત્યાં વધુ આનંદ મળે છે;
મારી જમીનમાં તાડનાં વૃક્ષો છે,
જ્યાં સાબીઆ ગાય છે.
મને મરવા ન દો,
ત્યાં પાછા ગયા વિના;
આનંદ માણ્યા વિના
આ પણ જુઓ: પુસ્તક સાઓ બર્નાર્ડો, ગ્રેસિલિયાનો રામોસ દ્વારા: કાર્યનો સારાંશ અને વિશ્લેષણહું આસપાસ શોધી શકતો નથી અહીં;
પામ વૃક્ષો જોયા વિના પણ,
જ્યાં સાબીઆ ગાય છે.
વિશ્લેષણ
Canção do Exílio એ કવિતા છે જે કામનું ઉદ્ઘાટન કરે છે પ્રાઈમીરોસ કેન્ટોસ (1846) .
ગોન્કાલ્વેસ ડાયસની કવિતાનો આલેખ એ ગોએથે (1749-1832) ની રચનામાંથી એક અંશો છે, જે એક જર્મન રોમેન્ટિક લેખક પણ છે અને મજબૂત રાષ્ટ્રવાદી પક્ષપાત ધરાવે છે. નું એપિગ્રાફ નોંધવું યોગ્ય છેટેક્સ્ટ:
Kennst du das Land, wo die Citronen blühen,
Im dunkeln die Gold-Orangen glühen,
Kennst du es wohl? - દહીં, દહીં!
Möcht ich... ziehn.
શું તમે તે દેશને જાણો છો જ્યાં નારંગીના વૃક્ષો ખીલે છે?
આ પણ જુઓ: સ્ટોન્સ ઇન ધ વે શબ્દસમૂહનો અર્થ? હું તે બધાને રાખું છું.સોનેરી ફળો શ્યામ ફ્રૉન્ડમાં બળી જાય છે. ..
તેને મળો?
તે રીતે,
તે રીતે,
હું ઈચ્છું છું કે હું જઈ શકું! (અનુવાદ મેન્યુઅલ બંદેઇરા)
જર્મન કવિની પંક્તિઓમાં આપણે જોઈએ છીએ કે માતૃભૂમિ અને તેની વિશેષતાઓની પ્રશંસા કરવા માટે પણ આવેગ છે. ગોન્કાલ્વેસ ડાયસ તેમના ટ્રાન્સએટલાન્ટિક રોમેન્ટિક પુરોગામી જેવા જ ચળવળને અનુસરે છે અને તેમની ભૂમિની સુંદરતાને ગૌરવ અપાવવા માટે તેમની કલમો એવી રીતે રચે છે.
બંને રચનાઓ તેમના મૂળ ભૂમિના વૃક્ષોની પ્રશંસા કરે છે (ગોથેમાં તેઓ નારંગી છે વૃક્ષો અને ગોન્કાલ્વેસ ડાયસમાં પામ વૃક્ષો) અને બંને કિસ્સાઓમાં મજબૂત સંગીતવાદ્ય નું અવલોકન કરવું શક્ય છે. બ્રાઝિલના કવિમાં, આ લાક્ષણિકતા સમાન છંદોમાં સંપૂર્ણ જોડકણાં સાથે અને કેટલીક છંદોમાં વ્યંજન s ના અનુસંધાન સાથેની કૃતિમાંથી દેખાય છે.
બ્રાઝિલની પ્રશંસા
Canção માં દેશનિકાલ કરો ગૌરવ અને માતૃભૂમિ અને પ્રકૃતિનું આદર્શીકરણ સ્પષ્ટ છે. ગોન્કાલ્વેસ ડાયસનો ઉદ્દેશ સ્થાનિક રંગોને રંગીને આપણું શું હતું તેનું મૂલ્યાંકન કરવાનો હતો.
પ્રકૃતિ સાથેનો સંપર્ક અને દેશની સુંદરતાની ઉન્નતિ એ પ્રથમ રોમેન્ટિક પેઢીની નવીનતા નહોતી, જે બ્રાઝિલના પ્રથમ રેકોર્ડમાં પહેલેથી જ છે. જમીનો આપણે ખૂણોની સામે જાદુ વાંચીએ છીએસ્વર્ગ જે નવી દુનિયામાં જોવા મળે છે.
પેરો વાઝ ડી કેમિન્હાના પત્રમાં આપણને ઉષ્ણકટિબંધીય ભૂમિની પ્રાકૃતિક સુંદરતાઓથી મૂંઝાયેલા અને નવા ખંડમાં મળેલી સંવાદિતાથી મંત્રમુગ્ધ થયેલા એક વાર્તાકાર પણ મળે છે.
સ્ક્રીન પોર્ટો સેગુરોમાં કેબ્રાલનું ઉતરાણ , ઓસ્કાર પરેરા દા સિલ્વા દ્વારા, 1904. પેરો વાઝ ડી કેમિન્હાના પત્ર દ્વારા - બ્રાઝિલનું પ્રથમ વખત લેખિતમાં પ્રતિનિધિત્વ થયું ત્યારથી - તે ઉષ્ણકટિબંધમાં જોવા મળતા સ્વર્ગસ્થ પ્રકૃતિનો રેકોર્ડ શોધવો શક્ય હતો.
તે વિચિત્ર છે કે કેવી રીતે Canção do Exílio માં ગીતાત્મક સ્વ ફક્ત પોતાના વિશે જ વાત કરવાનું શરૂ કરે છે ("મારી જમીનમાં પામ વૃક્ષો છે" ) અને પછી બહુવચન માલિક સર્વનામ ("આપણા આકાશમાં વધુ તારાઓ છે") બદલાય છે. આ નાનો ફેરફાર કવિતાને વ્યક્તિગત પરિપ્રેક્ષ્યથી સામૂહિક દેખાવમાં ખુલ્લી બનાવે છે.
ગોન્કાલ્વેસ ડાયસ દ્વારા સૂચિબદ્ધ ઘટકોની પસંદગી આકસ્મિક નથી. પામ વૃક્ષ દરિયાકિનારે સૌથી ઉંચા વૃક્ષો પૈકીનું એક છે અને ભવ્ય વૃક્ષો સાથે ભવ્ય જમીનનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, આમ વતનનું વખાણ કરે છે અને આપણા વનસ્પતિ માટે મેટોનીમ તરીકે સેવા આપે છે. કવિતામાં સ્તુત્ય રીતે અને બ્રાઝિલિયન પ્રાણીસૃષ્ટિના મેટોનીમ તરીકે પણ થ્રશને દર્શાવવામાં આવ્યું છે.
લેખવાના સંજોગો
ગોન્સાલ્વેસ ડાયસે ઉપરોક્ત પંક્તિઓની રચના કરી હતી જ્યારે તેઓ પોર્ટુગલમાં હતા, કાયદાનો અભ્યાસ કરતા હતા. કોઈમ્બ્રા યુનિવર્સિટી શ્રીમંત બ્રાઝિલના બૌદ્ધિકો માટે સમુદ્ર પાર કરવાનું પ્રમાણમાં વારંવાર હતુંપોર્ટુગીઝ કોલેજોમાં અભ્યાસ કરવા માટે.
યુનિવર્સિટી ઓફ કોઈમ્બ્રા કવિ ગોંસાલ્વેસ ડાયસનું ઘર હતું. ત્યાં, યુવાન છોકરાએ શ્રેણીબદ્ધ મિત્રતા કરી અને યુરોપમાં પ્રચલિત રોમેન્ટિકવાદથી તે દૂષિત થયો.
તેના વતન માટેની ઝંખના એ એન્જિન હતું જેણે ગોન્કાલ્વેસ ડાયસના લેખનને આગળ ધપાવ્યું. તેથી, તે સ્વૈચ્છિક દેશનિકાલ હતો, જે કવિતાનું શીર્ષક વાંચવાથી જે લાગે છે તેનાથી વિપરીત છે.
શ્લોકો અહીં અને ત્યાં વચ્ચે સ્પષ્ટ વિરોધ સાથે રચાયેલ છે — બ્રાઝિલમાં શું છે અને શું નથી મળતું તેની બહાર.
Canção do Exílio જુલાઈ 1843 માં લખવામાં આવ્યું હતું અને તે દર્શાવે છે કે કોઈ વ્યક્તિની નોસ્ટાલ્જીયાની લાક્ષણિકતા જે તેમના મૂળ દેશથી થોડા સમય માટે દૂર છે.
એ નોંધવું જોઈએ કે બ્રાઝિલે પોતાની જાતને વસાહતીથી અલગ કરવાના પ્રયાસોની લાંબી પ્રક્રિયા પછી તાજેતરમાં (1822માં) સ્વતંત્રતાની ઘોષણા કરી હતી (આઝાદીનો આ આવેગ 1800થી અનુભવવામાં આવ્યો હતો).
ત્યારબાદ આખરે હાંસલ કર્યું સ્વતંત્રતાની ઝંખના ધરાવતા, રોમેન્ટિક લોકોએ રાષ્ટ્રીય ઓળખના નિર્માણ તરફ કામ કરવાની જરૂરિયાત અનુભવી.
તે સમયના લેખકો અને બૌદ્ધિકોને સમજાયું કે આપણા દેશ સાથે ઓળખનો પ્રોજેક્ટ હોવો ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. તાજેતરમાં મફત અને વધુ રાષ્ટ્રવાદી ટોન સાથે સાહિત્યનું નિર્માણ કરવાનું શરૂ કર્યું.
સાહિત્યિક ચળવળ
The Canção do Exílio પ્રતિનિધિ છે.આધુનિકતાવાદની પ્રથમ પેઢી (1836-1852). તે 1846માં પ્રકાશિત થયેલ પુસ્તક પ્રાઈમીરોસ કેન્ટોસ માં સમાવવામાં આવેલ છે.
પુસ્તકની પ્રથમ આવૃત્તિ પ્રાઈમીરોસ કેન્ટોસ નું કવર, ગોન્કાલ્વેસ ડાયસ દ્વારા પ્રકાશિત, 1846માં.
કાર્ય પ્રાઈમીરોસ કેન્ટોસ સાર્વજનિક ડોમેનમાં છે અને પીડીએફ ફોર્મેટમાં ડાઉનલોડ કરવા માટે ઉપલબ્ધ છે.
બ્રાઝિલિયન રોમેન્ટિસિઝમનું ઉદ્ઘાટન ના લોન્ચિંગ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. કાવ્યાત્મક નિસાસો અને સૌદાદેસ , ગોન્કાલ્વેસ ડી મેગાલ્હેસની કૃતિ, પરંતુ ગોન્કાલ્વેસ ડાયસ ચળવળના આ તબક્કાનું મુખ્ય પાત્ર હતું.
રોમેન્ટિકવાદની પ્રથમ પેઢી (જેને ભારતીય પેઢી પણ કહેવાય છે) દ્વારા ચિહ્નિત કરવામાં આવી હતી. ગૌરવ અને રાષ્ટ્રીય ઓળખ બનાવવાની ઈચ્છા.
Canção do Exilio
નું પુન: વાંચન અન્ય મહત્વપૂર્ણ લેખકો
અમે અહીં રચનાઓના કેટલાક ઉદાહરણો ટાંકીએ છીએ જે Canção do Exilio સાથે સંવાદ કરે છે અથવા તો રચનાનો સીધો ઉલ્લેખ કરે છે અથવા તો પેરોડી કરે છે.
Canção do Exilio , મુરીલો મેન્ડેસ દ્વારા
મુરીલો મેન્ડેસ (1901-1975) ની કવિતા જે ગોન્કાલ્વેસ ડાયસ દ્વારા ક્લાસિકનો સંદર્ભ આપે છે તે પુસ્તક Poemas (1930) માં પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી અને તે એક ધ ડાયબોલો પ્લેયર શ્રેણીનો અભિન્ન ભાગ.
મિનાસ ગેરાઈસના કવિના પુનઃ વાંચનમાં આપણને લેખકના સમકાલીન સંદર્ભનો સ્પર્શ મળે છે અને તેની મજબૂત હાજરી જોવા મળે છે.વક્રોક્તિ.
મારી જમીનમાં કેલિફોર્નિયાના સફરજનના વૃક્ષો છે
જ્યાં વેનિસના ગેટુરામો ગાય છે.
મારી જમીનના કવિઓ
અશ્વેત લોકો છે જેઓ રહે છે એમિથિસ્ટના ટાવર્સમાં,
સૈન્ય સાર્જન્ટ મોનિસ્ટ છે, ક્યુબિસ્ટ છે,
ફિલોસોફરો હપ્તે વેચતા ધ્રુવો છે.
તમે વક્તા સાથે
સુઈ શકતા નથી અને મચ્છર.
પરિવારમાં સુરુરસ સાક્ષી તરીકે જીઓકોન્ડા ધરાવે છે.
હું ગૂંગળામણને કારણે મૃત્યુ પામું છું
વિદેશમાં.
આપણા ફૂલો વધુ સુંદર
અમારા સૌથી સ્વાદિષ્ટ ફળો
પરંતુ તેમની કિંમત એક લાખ રૂપિયા છે.
ઓહ, હું ઈચ્છું છું કે હું એક વાસ્તવિક કેરેમ્બોલા ચૂસી શકું
અને થ્રશ એજ સર્ટિફિકેટ સાંભળો!
નોવા કેન્સો ડુ એક્સિલિયો , કાર્લોસ ડ્રમોન્ડ ડી એન્ડ્રેડ દ્વારા
1945માં લખાયેલ, આધુનિકતાવાદી ડ્રમમંડની પેરોડી (1902-1987) આપણો દેશ શું બની ગયો હતો તેની શ્રેણીબદ્ધ ટીકાઓ લાવે છે, જે કવિતાના મૂળ સંસ્કરણના કવિ દ્વારા પ્રમોટ કરાયેલ સંપૂર્ણ આદર્શીકરણનો પ્રતિબિંદુ છે.
પાલ્મીરામાં એક થ્રશ, દૂર દૂર.
આ પક્ષીઓ
બીજું ગીત ગાય છે.
આકાશ ચમકે છે
ભીના ફૂલો પર.
વૂડ્સમાં અવાજો,
અને સૌથી મોટો પ્રેમ.
એકલા, રાત્રે,
ખુશ થશે:
થ્રશ,
માં તાડનું વૃક્ષ, દૂર.
જ્યાં બધું સુંદર છે
અને અદ્ભુત,
એકલા, રાત્રે,
તે ખુશ થશે.
(તાડના ઝાડમાં એક થ્રશ, ખૂબ દૂર.)
હજુ પણ જીવન માટે રડવું અને
પાછા જાઓ
જ્યાં બધું સુંદર છે
અને વિચિત્ર:
aપામ ટ્રી, થ્રશ,
દૂર.
કેન્સો ડુ એક્સિલિયો , કાસિમિરો ડી અબ્રેયુ દ્વારા
નીચેની કલમો માત્ર પ્રારંભિક અવતરણોની રચના કરે છે કેસિમિરો ડી અબ્રેયુ (1839-1860) દ્વારા Canção do Exílio ની આવૃત્તિઓમાંથી a. જ્યારે ગોન્કાલ્વેસ ડાયસ પોતાને રોમેન્ટિકવાદના પ્રથમ તબક્કાના મહાન નામોમાંના એક તરીકે રજૂ કરે છે, ત્યારે કવિતાના આ નવા સંસ્કરણના લેખકને સામાન્ય રીતે ચળવળના બીજા તબક્કાના મુખ્ય પ્રતિનિધિઓમાંના એક તરીકે ગણવામાં આવે છે.
જો મારે વર્ષોના ફૂલમાં મરવું છે
મારા ભગવાન! પહેલેથી જ ન બનો;
મારે બપોરે નારંગીના ઝાડમાં સાંભળવું છે,
થ્રશ ગાઓ!
મારા ભગવાન, મને લાગે છે અને તમે જોઈ શકો છો કે હું મરી રહ્યો છું
આ હવામાં શ્વાસ લઈ રહ્યો છું;
મને જીવિત કરો, પ્રભુ! મને ફરી આપો
મારા ઘરની ખુશીઓ!
વિદેશમાં વધુ સુંદરતા
માતૃભૂમિ પાસે નથી;
અને આ દુનિયા નથી એક જ ચુંબન માટે મૂલ્યવાન
માતા તરફથી ખૂબ જ સુંદર!
ગોન્કાલ્વેસ ડાયસ દ્વારા કૅનકાઓ ડુ એક્સિલિયો કવિતા સાંભળો
કેનકાઓ ડુ એક્ઝિલિયો - ગોન્કાલ્વેસ ડાયસગોન્કાલ્વેસ ડાયસ કોણ હતા
મરાન્હાઓમાં 10 ઓગસ્ટ, 1823ના રોજ જન્મેલા ગોન્કાલ્વેસ ડાયસ બ્રાઝિલના રોમેન્ટિકવાદના પ્રથમ તબક્કાનું મુખ્ય નામ બની ગયું.
આ છોકરો એક વેપારી પોર્ટુગીઝનો પુત્ર હતો એક મેસ્ટીઝો. તેમનું પ્રથમ શિક્ષણ એક ખાનગી શિક્ષક દ્વારા આપવામાં આવ્યું હતું.
1838માં તેઓ કોઈમ્બ્રા ગયા, જ્યાં તેમણે હાઈસ્કૂલમાં અભ્યાસ કર્યો અને બાદમાં યુનિવર્સિટી ઓફ લોમાં પ્રવેશ કર્યો.
પોટ્રેટ ઓફ ગોન્કાલ્વેસડાયસ.
તે ત્યાં હતો કે લેખક યુરોપિયન રોમેન્ટિકવાદના મહાન નામો જેવા કે એલેક્ઝાન્ડ્રે હર્ક્યુલાનો અને અલ્મેડા ગેરેટને મળ્યા હતા.
સ્નાતક થયા પછી, ગોન્કાલ્વેસ ડાયસ બ્રાઝિલ પાછા ફર્યા અને, મારાનહાઓમાં ટૂંકા રોકાણ પછી રિયો ડી જાનેરોમાં સ્થાયી થયા.
તે શહેરમાં હતું કે લેખકે કૉલેજિયો પેડ્રો II ખાતે લેટિન અને બ્રાઝિલિયન ઇતિહાસના પ્રોફેસર તરીકે પોતાની જાતને સ્થાપિત કરી અને વધુ વ્યવસ્થિત રીતે પ્રકાશિત કરવાનું શરૂ કર્યું.
ગોનકાલ્વેસ ડાયસ તે તેઓ વિદેશી બાબતોના સચિવાલયના અધિકારી પણ હતા.
કવિનું મૃત્યુ 3 નવેમ્બર, 1864ના રોજ માત્ર 41 વર્ષની ઉંમરે મારાન્હાઓમાં થયું હતું.
