Efnisyfirlit
Nútímalistavikan var tímamót fyrir menningarlegt sjálfstæði lands okkar og var einnig upphaf módernismans.
Framúrstefnulistamenn - undir áhrifum frá nýlegum evrópskum fagurfræðilegum tilraunum - ætluðu að sýna Brasilía eins og hún var: blanda af menningu og stílum.
Frekari upplýsingar um viðburðinn sem átti sér stað í Theatro Municipal de São Paulo og þar komu saman rithöfundar, myndlistarmenn og tónlistarmenn.
Um Art Week Modern
Nútímalistavikan fór fram í São Paulo, í Theatro Municipal.
Þrátt fyrir að vera kallaður Semana áttu atburðir sér stað 13., 15. og 17. febrúar 1922.
Sjá einnig: Netflix kvikmyndin The House: greining, samantekt og útskýring á endalokunum
Theatro Municipal de São Paulo var sviðið fyrir nútímalistavikuna.
Athugið að val ársins var ekki tilviljun: 100 árum áður var Brasilía að ganga í gegnum ferli af sjálfstæði. Val módernistanna um að gefa viðburðinum líf 100 árum eftir þetta merkilega tilefni var því mjög táknrænt.
Viðburðurinn, sem fjármagnaður var af kaffielítunni í São Paulo fylki, kom saman rjómanum. af brasilísku listgreindarkonunni að hann reyndi að hugsa um nýjar leiðir til að búa til menningu .
Á þessum þremur dögum voru sýndar sýningar, upplestur, fyrirlestrar og tónlistaratriði. Viðburðurinn náði yfir nokkrar listrænar aðferðir: málverk, skúlptúr, tónlist ogbókmenntir.
Kápa á sýningarskrá sem Di Cavalcanti gerði.
Þátttakendur
Helstu listamennirnir sem tóku þátt í Nútímalistavikunni voru:
- Graça Aranha (bókmenntir)
- Oswald de Andrade (bókmenntir)
- Mário de Andrade (bókmenntir)
- Anita Malfatti (málverk)
- Di Cavalcanti (málverk)
- Villa-Lobos (tónlist)
- Menotti del Picchia (bókmenntir)
- Victor Brecheret (skúlptúr)
Hluti af hópi módernista, á stiganum, undir forystu Oswald de Andrade (sæti fyrir framan)
Fyrsta kvöldið (13. febrúar 1922)
Graça Aranha (höfundur bókarinnar fræga skáldsaga Canaã ) opnaði Viku nútímalistarinnar (að kvöldi 13.) með því að lesa texta sem heitir Fagurfræðilegar tilfinningar í nútímalist .
Þegar talið að stórt nafn þjóðmenningar - og einnig sterkari listamaður - nafn hans gaf hópnum vægi.
Fjölmennt var fyrsta kvöldið með kynningum og sýningum. Einn af hápunktum fundarins var málverk Rússneski námsmaðurinn , málað af Anitu Malfatti.
Málverk Rússneski námsmaðurinn , eftir Anita Malfatti.
Anna nótt (15. febrúar 1922)
Þrátt fyrir fagurfræðilegan ágreining milli listamannanna sameinaði sameiginlegur þáttur hóp módernista: það var ákaflega hatur á parnassianisma. Parnassians, frá sjónarhóli módernistanna, framleiddu ahermetísk ljóð, metin og á endanum innantóm.
Þreyttir á að horfa á framleiðslu gamaldags og daufrar listar í Brasilíu, listamennirnir óhreinkuðu hendur sínar og gerðu röð tilrauna í leit að nýrri myndlist .
Þess má minnast að hápunktur annars kvölds nútímalistavikunnar var upplestur á ljóðinu Os sapos, eftir Manuel Bandeira. Sjúkt gat skáldið ekki mætt á viðburðinn, þrátt fyrir að hafa sent framlag sitt. Sköpunin stuðlar að skýrri ádeilu á Parnassian hreyfinguna og var kveðin af Ronald de Carvalho:
The cooper frog,
Watery Parnassian,
Says : - "Söngbókin mín
Sjá einnig: Berglist: hvað það er, tegundir og merkinguÞað er vel hamrað.
Sjáðu hvernig frændi
Í að borða eyðurnar!
Hvílík list! Og ég ríma aldrei
Samkvæmu hugtökin.
Þegar með tóninum í ljóðinu má skynja andrúmsloft listrænnar fyrirlitningar sem Manuel Bandeira - og módernistar almennt - eimaði í tengslum við listræna forvera sína.
A Lestur hinna umdeildu versa vakti ástríðu og Ronald de Carvalho endaði með því að vera baulaður.
Þriðja kvöldið (17. febrúar 1922)
Þriðja og síðasta kvöldið Nútímalistavikuna var stjarnan tónskáldið Heitor Villa-Lobos, sem kom með frumsamið verk sem blandaði saman röð hljóðfæra.
Hann hafði þegar komið fram á fyrri kvöldum en skildi eftir sérstakt verk sitt fyrir lokunina.
Tónlistarmaðurinn effram á sviðinu í úlpu og inniskóm. Áhorfendur, sem reyndust reiðir yfir óvenjulegum búningnum, bauluðu á tónskáldið (þó að síðar hafi komið í ljós að flipflops voru galli að kenna og höfðu engan ögrandi ásetning).
Síðasta plakat. kvöld ( 17. febrúar) Viku nútímalistarinnar.
Markmið listamannanna
Módernistarnir sem tóku þátt í Viku nútímalistarinnar ætluðu að skapa þjóðerniskennd með því að taka brasilíska menningu úr tíma liðnum .
Þeir vildu hafa áhrif á samtímalistamenn til að horfa fram á við (koma á hinu nýja) og gera tilraunir með nýstárlegar leiðir til listrænnar framleiðslu.
Hugmyndin var að endurnýja brasilíska fagurfræði og hugsa um framúrstefnulist.
Viðburðurinn þjónaði fyrst og fremst til að skipta reynslu með öðrum höfundum og leiða saman þessa nýju kynslóð sem vildi framleiða nýtt á svo ólíkum menningarsvæðum .
Eftir viðburðinn
Atburðurinn hafði áhrif fram yfir þrjú kvöld og náði til mun breiðari áhorfendahóps en sá sem naut þeirra forréttinda að vera í Theatro Municipal.
Þrjú tímarit komu á markað á nútímalistavikunni og síðar gefin út, þau voru: Klaxon (São Paulo, 1922), A Revista (Belo Horizonte, 1925) og Estética (Rio de Janeiro, 1924).
Forsíða Klaxon Magazine gefin út í maí 1922.
Hugsjónamenn ogóþreytandi skrifuðu módernistarnir einnig fjórar lykilstefnuskrár sem hjálpuðu okkur að skilja betur þrá þessarar kynslóðar. Þau voru:
- Pau-Brasil Manifesto
- Græn-gult Manifesto
- Anta Manifesto
Sögulegt samhengi í landinu
Árum fyrir nútímalistavikuna var iðnaðarborgarastéttin að styrkjast í landinu, sérstaklega í São Paulo fylki. Með þróuninni var landið að laða að fleiri og fleiri evrópska innflytjendur (sérstaklega Ítala), sem veitti ríkan samruna í okkar þegar svo blönduðu menningu.
Listamennirnir höfðu verið að hittast árum áður en viðburðurinn var gerður, undir áhrifum af framvarðasveit Evrópu . Sameiginlegt var að þeir deildu lönguninni til breytinga og ákafann til að hjálpa til við að stofna nýja menningu.
Oswald de Andrade sjálfur - eitt af stórnöfnum hreyfingarinnar - sneri aftur frá Evrópu með augu sem voru menguð af kúbískum og framtíðarlistum . Hann komst að því eftir að hann sneri aftur til heimalands síns:
Við erum fimmtíu árum á eftir í menningu, veltum okkur enn í fullri parnassi.
Atburðir sem náðu hámarki í viku nútímalistarinnar
Þvert á móti en almennt er talið var Nútímalistavikan ekki einangraður viðburður, heldur framvinda röð listrænna hreyfinga sem áttu sér stað á árum áður.
Vert er að muna að minnsta kosti þremur byltingarkenndum undanfaraviðburðum. þaðnáði hámarki í vikunni 22:
- Sýning eftir Lasar Segall (1913)
- Sýning eftir Anitu Malfatti (1917)
- Fyrirmynd minnisvarða um fánana eftir Victor Brecheret (1920)
Skoðaðu allt um módernisma í Brasilíu.
Sjá einnig
- Anita Malfatti: verk og ævisaga
