విషయ సూచిక
మోడరన్ ఆర్ట్ వీక్ అనేది మన దేశం యొక్క సాంస్కృతిక స్వాతంత్య్రానికి ఒక మైలురాయి మరియు ఆధునికవాదం యొక్క కిక్-ఆఫ్గా కూడా పనిచేసింది.
అవాంట్-గార్డ్ కళాకారులు - ఇటీవలి యూరోపియన్ సౌందర్య ప్రయోగాల ద్వారా ప్రభావితమయ్యారు - ప్రదర్శించడానికి ఉద్దేశించబడింది. బ్రెజిల్ నిజంగానే ఉంది: సంస్కృతులు మరియు శైలుల మిశ్రమం.
థియేట్రో మునిసిపల్ డి సావో పాలోలో జరిగిన సంఘటన గురించి మరింత తెలుసుకోండి మరియు రచయితలు, దృశ్య కళాకారులు మరియు సంగీతకారులను ఒకచోట చేర్చారు.
గురించి ఆర్ట్ వీక్ మోడరన్
మోడర్న్ ఆర్ట్ వీక్ సావో పాలో, థియేటర్ మునిసిపల్లో జరిగింది.
సెమనా అని పిలిచినప్పటికీ, వాస్తవానికి ఈ సంఘటనలు ఫిబ్రవరి 13, 15 మరియు 17, 1922లో జరిగాయి.
![](/wp-content/uploads/music/737/ggk753sve2.jpg)
థియేట్రో మునిసిపల్ డి సావో పాలో మోడరన్ ఆర్ట్ వీక్కు వేదికగా నిలిచింది.
సంవత్సరం ఎంపిక యాదృచ్ఛికంగా జరగలేదని గమనించండి: 100 సంవత్సరాల క్రితం, బ్రెజిల్ ఒక ప్రక్రియలో ఉంది స్వాతంత్ర్యం యొక్క. ఆ విశేషమైన సందర్భం తర్వాత 100 సంవత్సరాల తర్వాత ఈవెంట్కు జీవం పోయడానికి ఆధునికవాదులు చేసిన ఎంపిక, అత్యంత ప్రతీకాత్మకమైనది.
సావో పాలో స్టేట్లోని కాఫీ ఎలైట్లచే ఆర్థిక సహాయం చేయబడిన ఈ ఈవెంట్కు క్రీమ్ను అందించింది. బ్రెజిలియన్ కళాత్మక మేధావుల నుండి అతను సంస్కృతిని ఉత్పత్తి చేసే కొత్త మార్గాల గురించి ఆలోచించడానికి ప్రయత్నించాడు .
మూడు రోజులలో, ప్రదర్శనలు ప్రదర్శించబడ్డాయి, పఠనాలు జరిగాయి, ఉపన్యాసాలు మరియు సంగీత కచేరీలు జరిగాయి. ఈ కార్యక్రమం అనేక కళాత్మక పద్ధతులను కలిగి ఉంది: పెయింటింగ్, శిల్పం, సంగీతం మరియుసాహిత్యం.
![](/wp-content/uploads/music/737/ggk753sve2-1.jpg)
డి కావల్కాంటి రూపొందించిన ఎగ్జిబిషన్ కేటలాగ్ కవర్.
పాల్గొనేవారు
మోడరన్ ఆర్ట్ వీక్లో పాల్గొన్న ప్రధాన కళాకారులు:
- గ్రాకా అరాన్హా (సాహిత్యం)
- ఓస్వాల్డ్ డి ఆండ్రేడ్ (సాహిత్యం)
- మారియో డి ఆండ్రేడ్ (సాహిత్యం)
- అనితా మల్ఫట్టి (పెయింటింగ్)
- డి కావల్కాంటి (పెయింటింగ్)
- విల్లా-లోబోస్ (సంగీతం)
- మెనోట్టి డెల్ పిచియా (సాహిత్యం)
- విక్టర్ బ్రెచెరెట్ (శిల్పం)
![](/wp-content/uploads/music/737/ggk753sve2-2.jpg)
ఆధునికవాదుల సమూహంలో భాగం, మెట్ల మీద, ఆస్వాల్డ్ డి ఆండ్రేడ్ (ముందు కూర్చున్నారు)
మొదటి రాత్రి (ఫిబ్రవరి 13, 1922)
గ్రాకా అరాన్హా (రచయిత ప్రసిద్ధ నవల Canaã ) Aesthetic emotion in Modern Art జాతీయ సంస్కృతికి పెద్ద పేరు - మరియు మరింత ఏకీకృత కళాకారుడు - అతని పేరు సమూహానికి బరువును ఇచ్చింది.
రద్దీగా, మొదటి రాత్రి ప్రదర్శనలు మరియు ప్రదర్శనలు ఉన్నాయి. అనితా మల్ఫట్టి చిత్రించిన ది రష్యన్ స్టూడెంట్ .
![](/wp-content/uploads/music/737/ggk753sve2-3.jpg)
పెయింటింగ్ ది రష్యన్ స్టూడెంట్ , అనితా మల్ఫట్టి.<1 సమావేశానికి సంబంధించిన ముఖ్యాంశాలలో ఒకటి>
ఇది కూడ చూడు: అడెలియా ప్రాడో రాసిన 9 మనోహరమైన పద్యాలు విశ్లేషించి వ్యాఖ్యానించాయిరెండవ రాత్రి (ఫిబ్రవరి 15, 1922)
కళాకారుల మధ్య సౌందర్య విభేదాలు ఉన్నప్పటికీ, ఒక సాధారణ అంశం ఆధునికవాదుల సమూహాన్ని ఏకం చేసింది: ఇది పర్నాసియనిజంపై విపరీతమైన ద్వేషం. పర్నాసియన్లు, ఆధునికవాదుల దృక్కోణం నుండి, aహెర్మెటిక్ కవిత్వం, మీటర్ మరియు, చివరికి, ఖాళీగా ఉంది.
బ్రెజిల్లో పాత-కాలపు మరియు నిస్తేజమైన కళ యొక్క ఉత్పత్తిని చూసి విసిగిపోయిన కళాకారులు తమ చేతులను మురికిగా చేసి, లో వరుస ప్రయోగాలు చేశారు. కొత్త కళ యొక్క శోధన .
మోడరన్ ఆర్ట్ వీక్ యొక్క రెండవ రాత్రి యొక్క ముఖ్యాంశం మాన్యుయెల్ బండేరా రాసిన ఓస్ సాపోస్ అనే కవితను చదవడం అని గుర్తుంచుకోవాలి. అనారోగ్యంతో, కవి తన సహకారం పంపినప్పటికీ కార్యక్రమానికి హాజరు కాలేకపోయాడు. సృష్టి పర్నాసియన్ ఉద్యమానికి స్పష్టమైన వ్యంగ్యాన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది మరియు రోనాల్డ్ డి కార్వాల్హోచే పఠించబడింది:
కూపర్ ఫ్రాగ్,
వాటర్ పర్నాసియన్,
చెప్పింది : - "నా పాటల పుస్తకం
బాగా సుతిమెత్తగా ఉంది.
చూడండి
అంతరాలను తినడంలో ఎంత బంధువు!
ఎంత కళ! మరియు నేను ఎప్పుడూ రైమ్ చేయను.
కాగ్నేట్ నిబంధనలు.
ఇప్పటికే పద్యం యొక్క స్వరం ద్వారా మాన్యుల్ బండేరా - మరియు సాధారణంగా ఆధునికవాదులు - అతని కళాత్మక పూర్వీకులకు సంబంధించి స్వేదనం చేసిన కళాత్మక ధిక్కారాన్ని గ్రహించవచ్చు.
A వివాదాస్పద పద్యాల పఠనం ఉద్రేకాలను సమీకరించింది మరియు రోనాల్డ్ డి కార్వాల్హో బూచిగా ముగించాడు.
మూడవ రాత్రి (ఫిబ్రవరి 17, 1922)
మూడవ మరియు చివరి రాత్రి మోడరన్ ఆర్ట్ వీక్ స్టార్ స్వరకర్త హీటర్ విల్లా-లోబోస్, అతను వాయిద్యాల శ్రేణిని మిక్స్ చేస్తూ అసలైన భాగాన్ని తీసుకువచ్చాడు.
అతను ఇప్పటికే మునుపటి రాత్రులలో ప్రదర్శన ఇచ్చాడు, కానీ ముగింపు కోసం తన అత్యంత ప్రత్యేకమైన పనిని విడిచిపెట్టాడు.<1
మ్యూజిషియన్ అయితేకోటు మరియు చెప్పులు ధరించి వేదికపై ప్రదర్శించారు. ప్రేక్షకులు, అసాధారణ దుస్తులను చూసి ఆగ్రహించి, స్వరకర్తను అరిచారు (అయితే ఫ్లిప్-ఫ్లాప్లు కాలిస్ యొక్క తప్పు అని మరియు రెచ్చగొట్టే ఉద్దేశ్యం లేదని తరువాత తేలింది).
![](/wp-content/uploads/music/737/ggk753sve2-4.jpg)
గత పోస్టర్. రాత్రి ( ఫిబ్రవరి 17) ఆధునిక కళ యొక్క వారం.
కళాకారుల లక్ష్యాలు
వీక్ ఆఫ్ మోడరన్ ఆర్ట్లో పాల్గొన్న ఆధునికవాదులు బ్రెజిలియన్ సంస్కృతిని తీసుకోవడం ద్వారా జాతీయ గుర్తింపును సృష్టించాలని భావించారు. కాలం గడిచిపోయింది .
సమకాలీన కళాకారులు ఎదురుచూసేలా (కొత్త వాటిని స్థాపించడం) మరియు కళాత్మకంగా ఉత్పత్తి చేసే వినూత్న మార్గాలతో ప్రయోగాలు చేసేలా ప్రభావితం చేయాలని వారు కోరుకున్నారు.
ఆలోచన బ్రెజిలియన్ సౌందర్యాన్ని పునరుద్ధరించండి మరియు అవాంట్-గార్డ్ ఆర్ట్ గురించి ఆలోచించండి.
ఈ ఈవెంట్ అన్నింటికంటే ఇతర సృష్టికర్తలతో అనుభవాలను మార్చుకోవడానికి మరియు ఈ కొత్త తరాన్ని ఒకచోట చేర్చడానికి ఉపయోగపడింది అటువంటి విభిన్న సాంస్కృతిక ప్రాంతాలలో కొత్తది .
ఇది కూడ చూడు: Legião Urbana ద్వారా Que País É Este (పాట యొక్క విశ్లేషణ మరియు అర్థం)పోస్ట్ ఈవెంట్
ఈ ఈవెంట్ మూడు రాత్రులకు మించి పరిణామాలను కలిగి ఉంది మరియు థియేటర్ మునిసిపల్లో ఉండే ప్రత్యేకతను కలిగి ఉన్న వ్యక్తి కంటే ఎక్కువ మంది ప్రేక్షకులను చేరుకుంది.
మూడు మ్యాగజైన్లు మోడరన్ ఆర్ట్ వీక్లో ప్రారంభించబడ్డాయి మరియు తరువాత ప్రచురించబడ్డాయి, అవి: క్లాక్సన్ (సావో పాలో, 1922), ఎ రెవిస్టా (బెలో హారిజోంటే, 1925) మరియు ఎస్టేటికా (రియో డి జనీరో, 1924).
19>క్లాక్సన్ మ్యాగజైన్ కవర్ మే 1922లో విడుదలైంది.
ఆదర్శవాదులు మరియుఅలసిపోకుండా, ఆధునికవాదులు కూడా ఈ తరం యొక్క కోరికలను బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి మాకు సహాయపడే నాలుగు ప్రధాన మ్యానిఫెస్టోలను వ్రాసారు. అవి:
- పౌ-బ్రాసిల్ మేనిఫెస్టో
- ఆకుపచ్చ-పసుపు మేనిఫెస్టో
- అంటా మ్యానిఫెస్టో
దేశంలో చారిత్రక సందర్భం
మోడరన్ ఆర్ట్ వీక్కు సంవత్సరాల ముందు, పారిశ్రామిక బూర్జువా దేశంలో ముఖ్యంగా సావో పాలో రాష్ట్రంలో బలపడుతోంది. అభివృద్ధితో, దేశం మరింత ఎక్కువ మంది యూరోపియన్ వలసదారులను (ముఖ్యంగా ఇటాలియన్లు) ఆకర్షిస్తోంది, ఇది మన ఇప్పటికే మిశ్రమ సంస్కృతిలో గొప్ప కలయికను అందించింది.
కళాకారులు ఈవెంట్కు సంవత్సరాల ముందు సమావేశమయ్యారు, ప్రభావితం యూరోపియన్ వాన్గార్డ్స్ ద్వారా. సాధారణంగా వారు మార్పు కోసం కోరిక మరియు కొత్త సంస్కృతిని కనుగొనడంలో సహాయం చేయాలనే ఆసక్తిని పంచుకున్నారు.
ఆస్వాల్డ్ డి ఆండ్రేడ్ స్వయంగా - ఉద్యమం యొక్క గొప్ప పేర్లలో ఒకరు - క్యూబిస్ట్ మరియు ఫ్యూచరిస్ట్ కళలచే కలుషితమైన కళ్ళతో యూరప్ నుండి తిరిగి వచ్చారు. . అతను తన స్వదేశానికి తిరిగి వచ్చిన తర్వాత కనుగొన్నాడు:
మేము సంస్కృతిలో యాభై సంవత్సరాలు వెనుకబడి ఉన్నాము, ఇప్పటికీ పూర్తి పర్నాసియనిజంలో మగ్గుతున్నాము.
వీక్ ఆఫ్ మోడరన్ ఆర్ట్లో ముగింపుకు చేరుకున్న సంఘటనలు
సాధారణంగా విశ్వసించబడే దానికంటే విరుద్ధంగా, మోడరన్ ఆర్ట్ వీక్ అనేది ఒక వివిక్త సంఘటన కాదు, కానీ మునుపటి సంవత్సరాలలో జరిగిన కళాత్మక ఉద్యమాల శ్రేణిని ఆవిష్కరించింది.
కనీసం మూడు విప్లవాత్మక పూర్వగామి సంఘటనలను గుర్తుంచుకోవడం విలువ. అని22వ వారంలో ముగుస్తుంది:
- లాసర్ సెగల్ ద్వారా ప్రదర్శన (1913)
- అనితా మల్ఫట్టి (1917) ద్వారా ప్రదర్శన
- పతాకాలకు స్మారక చిహ్నం విక్టర్ బ్రెచెరెట్ (1920)
బ్రెజిల్లో ఆధునికవాదం గురించిన ప్రతిదాన్ని చూడండి.
ఇవి కూడా చూడండి
- అనితా మల్ఫట్టి: రచనలు మరియు జీవిత చరిత్ర