Yote kuhusu Wiki ya Sanaa ya Kisasa

Yote kuhusu Wiki ya Sanaa ya Kisasa
Patrick Gray

Jedwali la yaliyomo

Wiki ya Sanaa ya Kisasa ilikuwa hatua muhimu kwa uhuru wa kitamaduni wa nchi yetu na pia ilitumika kama mwanzo wa usasa.

Wasanii wa Avant-garde - walioathiriwa na majaribio ya hivi majuzi ya urembo ya Uropa - yaliyokusudiwa kuonyesha. Brazili jinsi ilivyokuwa: mchanganyiko wa tamaduni na mitindo.

Pata maelezo zaidi kuhusu tukio lililofanyika katika ukumbi wa Theatro Municipal de São Paulo na kuwaleta pamoja waandishi, wasanii wa taswira na wanamuziki.

Kuhusu Wiki ya Sanaa ya Kisasa

Wiki ya Sanaa ya Kisasa ilifanyika São Paulo, katika Manispaa ya Theatro.

Licha ya kuitwa Semana, matukio haya yalifanyika mnamo Februari 13, 15 na 17, 1922.

Theatro Municipal de São Paulo lilikuwa jukwaa la Wiki ya Sanaa ya Kisasa.

Kumbuka kuwa uchaguzi wa mwaka haukuwa wa kubahatisha: miaka 100 kabla, Brazili ilikuwa ikipitia mchakato ya uhuru. Kwa hivyo, chaguo lililofanywa na wanaharakati wa kisasa ili kutoa uhai kwa tukio hilo miaka 100 baada ya tukio hilo la ajabu lilikuwa ni la kiishara.

Tukio hilo lililofadhiliwa na wasomi wa kahawa wa Jimbo la São Paulo, lilileta pamoja krimu wa wasomi wa kisanii wa Brazil ambao alijaribu kufikiria njia mpya za kuzalisha utamaduni .

Wakati wa siku tatu, maonyesho yalionyeshwa, usomaji ulifanyika, mihadhara na kumbukumbu za muziki zilifanyika. Tukio hilo lilijumuisha mbinu kadhaa za kisanii: uchoraji, uchongaji, muziki nafasihi.

Jalada la katalogi ya maonyesho iliyotengenezwa na Di Cavalcanti.

Washiriki

Wasanii wakuu walioshiriki katika Wiki ya Sanaa ya Kisasa walikuwa:

  • Graça Aranha (fasihi)
  • Oswald de Andrade (fasihi)
  • Mário de Andrade (fasihi)
  • Anita Malfatti (uchoraji)
  • Di Cavalcanti (uchoraji)
  • Villa-Lobos (muziki)
  • Menotti del Picchia (fasihi)
  • Victor Brecheret (mchongo)

Sehemu ya kikundi cha wanausasa, kwenye ngazi, wakiongozwa na Oswald de Andrade (aliyekaa mbele)

Usiku wa kwanza (Februari 13, 1922)

Graça Aranha (mwandishi wa riwaya maarufu Kanaa ) ilifungua Wiki ya Sanaa ya Kisasa (jioni ya tarehe 13) kwa kusoma maandishi yanayoitwa Emotion ya urembo katika sanaa ya kisasa .

Tayari inazingatiwa kama jina kubwa la utamaduni wa kitaifa - na pia msanii aliyeimarishwa zaidi - jina lake liliipa kikundi uzito.

Kukiwa na watu wengi, usiku wa kwanza ulikuwa na maonyesho na maonyesho. Moja ya mambo muhimu katika mkutano huo ilikuwa uchoraji Mwanafunzi wa Kirusi , iliyochorwa na Anita Malfatti.

Angalia pia: Sitcom 12 bora za wakati wote

Uchoraji Mwanafunzi wa Kirusi , na Anita Malfatti.

Angalia pia: Kitabu Angústia na Graciliano Ramos: muhtasari na uchambuzi

Usiku wa pili (Februari 15, 1922)

Licha ya tofauti za urembo kati ya wasanii, kipengele kimoja kiliunganisha kundi la wanausasa: ilikuwa ni chuki mbaya dhidi ya Parnassianism. Waparnassia, kwa mtazamo wa wanausasa, walitoa amashairi ya kihemetiki, yaliyopimwa na, hatimaye, tupu.

Wakiwa wamechoshwa na kutazama utayarishaji wa sanaa ya kizamani nchini Brazili, wasanii walichafua mikono yao na kufanya mfululizo wa majaribio katika utafutaji wa aina mpya ya sanaa .

Inapaswa kukumbukwa kwamba kilele cha usiku wa pili wa Wiki ya Sanaa ya Kisasa kilikuwa usomaji wa shairi la Os sapos, la Manuel Bandeira. Mgonjwa, mshairi hakuweza kuhudhuria hafla hiyo, licha ya kutuma mchango wake. Ubunifu huu unakuza kejeli ya wazi kwa vuguvugu la Parnassian na ilikaririwa na Ronald de Carvalho:

Chura wa Cooper,

Watery Parnassian,

Anasema : - "Kitabu changu cha nyimbo

Kimepigwa vizuri.

Ona jinsi binamu

Katika kula mapengo!

Usanii ulioje!

Masharti ya utambuzi.

Tayari kwa toni ya shairi mtu anaweza kutambua hewa ya dharau ya kisanii ambayo Manuel Bandeira - na wanausasa kwa ujumla - waliifuta kuhusiana na watangulizi wake wa kisanii. 1>

A Kusomwa kwa aya zenye utata kulichochea shauku na Ronald de Carvalho akaishia kuzomewa.

Usiku wa tatu (Februari 17, 1922)

Siku ya tatu na ya mwisho ya usiku wa Wiki ya Sanaa ya Kisasa nyota huyo alikuwa mtunzi Heitor Villa-Lobos, ambaye alileta kipande asili cha kuchanganya ala kadhaa>

Mwanamuziki ikiwaalitumbuiza jukwaani akiwa amevalia kanzu na slippers. Watazamaji, waliokasirishwa na vazi hilo lisilo la kawaida, walimzomea mtunzi (ingawa baadaye ilibainika kuwa flip-flops zilikuwa ni kosa la callus na hazikuwa na nia ya uchochezi).

Bango la mwisho. Februari 17) ya Wiki ya Sanaa ya Kisasa.

Malengo ya wasanii

Wasanii wa kisasa walioshiriki katika Wiki ya Sanaa ya Kisasa walinuia kuunda utambulisho wa kitaifa kwa kuchukua utamaduni wa Brazili nje ya wakati uliopita .

Walitaka kushawishi wasanii wa kisasa kutazamia (kuanzisha mpya) na kufanya majaribio ya njia za ubunifu za utayarishaji wa kisanii.

Wazo lilikuwa sasisha urembo wa Brazili na kufikiria kuhusu sanaa ya avant-garde.

Tukio hili lilisaidia zaidi ya yote kubadilishana uzoefu na watayarishi wengine na kuleta pamoja kizazi hiki kipya kilichotaka kutoa mpya katika maeneo kama haya ya kitamaduni .

Tukio la baada

Tukio hili lilikuwa na athari zaidi ya usiku wa tatu na kufikia hadhira kubwa zaidi kuliko yule ambaye alikuwa na fursa ya kuwa katika Manispaa ya Theatro.

Majarida matatu yalizinduliwa wakati wa Wiki ya Sanaa ya Kisasa na baadaye kuchapishwa, yalikuwa: Klaxon (São Paulo, 1922), A Revista (Belo Horizonte, 1925) na Estética (Rio de Janeiro, 1924).

19>

Jalada la Jarida la Klaxon lililotolewa Mei 1922.

Wana fikra nabila kuchoka, wanausasa pia waliandika ilani nne muhimu ambazo zilitusaidia kuelewa vyema matamanio ya kizazi hiki. Zilikuwa:

  • Manifesto ya Pau-Brasil
  • Manifesto ya Kijani-njano
  • Manifesto ya Anta

Muktadha wa kihistoria nchini<3

Miaka kabla ya Wiki ya Sanaa ya Kisasa, ubepari wa viwanda walikuwa wakipata nguvu nchini, hasa katika jimbo la São Paulo. Pamoja na maendeleo, nchi ilikuwa ikivutia wahamiaji zaidi na zaidi wa Uropa (haswa Waitaliano), ambayo ilitoa mchanganyiko mzuri katika tamaduni yetu ambayo tayari imechanganyika.

Wasanii hao walikuwa wakikutana miaka kadhaa kabla ya hafla hiyo, na vinara wa Ulaya . Kwa pamoja walishiriki hamu ya mabadiliko na hamu ya kusaidia kupatikana kwa utamaduni mpya.

Oswald de Andrade mwenyewe - mmoja wa watu mashuhuri wa vuguvugu - alirudi kutoka Ulaya na macho yaliyochafuliwa na sanaa ya ujazo na futari. . Aligundua baada ya kurejea katika nchi yake:

Tuko nyuma kwa miaka hamsini katika tamaduni, tungali tunagaagaa katika Uparnassia kamili.

Matukio ambayo yalifikia kilele katika Wiki ya Sanaa ya Kisasa

Kinyume na inavyoaminika, Wiki ya Sanaa ya Kisasa haikuwa tukio la pekee, bali ni ufunuo wa mfululizo wa harakati za kisanii ambazo zilifanyika katika miaka iliyopita.

Inafaa kukumbuka angalau matukio matatu ya utangulizi wa mapinduzi. hiyoilifikia kilele katika Wiki ya 22:

  • Maonyesho ya Lasar Segall (1913)
  • Maonyesho ya Anita Malfatti (1917)
  • Mfano wa mnara wa bendera na Victor Brecheret ( 1920)

Angalia kila kitu kuhusu Usasa nchini Brazili.

Ona pia

  • Anita Malfatti: kazi na wasifu



Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Gray ni mwandishi, mtafiti, na mjasiriamali mwenye shauku ya kuchunguza makutano ya ubunifu, uvumbuzi, na uwezo wa binadamu. Kama mwandishi wa blogi "Utamaduni wa Geniuses," anafanya kazi kufunua siri za timu za utendaji wa juu na watu binafsi ambao wamepata mafanikio ya ajabu katika nyanja mbalimbali. Patrick pia alianzisha kampuni ya ushauri ambayo husaidia mashirika kukuza mikakati bunifu na kukuza tamaduni za ubunifu. Kazi yake imeangaziwa katika machapisho mengi, ikiwa ni pamoja na Forbes, Kampuni ya Haraka, na Mjasiriamali. Akiwa na usuli wa saikolojia na biashara, Patrick analeta mtazamo wa kipekee kwa uandishi wake, akichanganya maarifa yanayotegemea sayansi na ushauri wa vitendo kwa wasomaji wanaotaka kufungua uwezo wao wenyewe na kuunda ulimwengu wa ubunifu zaidi.