O Tempo Não Para, Cazuza (dainos reikšmė ir analizė)

O Tempo Não Para, Cazuza (dainos reikšmė ir analizė)
Patrick Gray

Daina "O Tempo Não Para", įtraukta į to paties pavadinimo 1988 m. albumą, yra viena garsiausių dainininko Cazuza dainų. gyvai ir didžiausią pardavimo sėkmę.

Cazuza ir Arnaldo Brandão parašytos dainos žodžiai atspindi laikmetį. Joje kalbama apie Brazilijos visuomenės prieštaravimus, kuri, jau išsivadavusi iš diktatūros, išliko moralizuojanti ir konservatyvi.

Cazuza albumo "O Tempo Não Para" viršelis, 1988 m.

Letra da música O Tempo Não Para

Šaudymas į saulę

Esu stiprus, esu atsitiktinis

Mano kulkosvaidis pilnas liūdesio

Aš esu vaikinas

Pavargote nuo bėgimo

Priešinga kryptimi

Jokio podiumo finišo ar merginos bučinio

Esu labiau vaikinas

Bet jei rasite

Kad esu nugalėtas

Atminkite, kad duomenys vis dar judinami

Nes laikas, laikas nesustoja

Kas antrą dieną

Išgyvenu be įbrėžimų

Iš labdaros tų, kurie manęs nekenčia

Jūsų baseinas pilnas žiurkių

Jūsų idėjos neatitinka faktų

Laikas nestovi vietoje

Matau ateitį, kuri kartoja praeitį

Matau puikių naujovių muziejų

Laikas nestovi vietoje

Ne - ne, ne - ne

Neturiu datos švęsti

Kartais mano dienos būna vienodos

Ieškote adatos šieno kupetoje

Šaltomis naktimis geriau negimti

Karštyje, jei norite, galite žudyti arba būti nužudyti

Taip mes tapome brazilais

Jie vadina tave vagimi, pederastu, narkomanu.

Jie visą šalį paverčia viešnamiu

Nes taip uždirbsite daugiau pinigų

Jūsų baseinas pilnas žiurkių

Jūsų idėjos neatitinka faktų

Laikas nestovi vietoje

Matau ateitį, kuri kartoja praeitį

Matau puikių naujovių muziejų

Laikas nestovi vietoje

Ne - ne, ne - ne

Kas antrą dieną

Išgyvenu be įbrėžimų

Iš labdaros tų, kurie manęs nekenčia

Jūsų baseinas pilnas žiurkių

Jūsų idėjos neatitinka faktų

Ne, laikas nestovi vietoje

Matau ateitį, kuri kartoja praeitį

Matau puikių naujovių muziejų

Laikas nestovi vietoje

Ne - ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne

Muzikos analizė

"O Tempo Não Para" atrodo kaip subjekto protrūkis, maišto šauksmas, kuris, tarsi kalbėdamas pats su savimi, kreipiasi į jį atstumiančią visuomenę, atskleisdamas jos veidmainystę. Parodydamas, kad yra pasirengęs kovoti, jis įsitikinęs, kad vieną dieną viskas pasikeis.

Šaudymas į saulę

Esu stiprus, esu atsitiktinis

Mano kulkosvaidis pilnas liūdesio

Pirmoji strofa pradedama pykčio ir smurto įvaizdžiu - šūviu į saulę. Šaudymas į saulę - tai gryno maišto aktas, nes jis nenaudingas, neturi tikslo. Subjektas pripažįsta savo jėgą ir teigia, kad tai "atsitiktinumas", t. y. jo nejudina protas ar logika.

Jis šaudo iš "kulkosvaidžio, pilno liūdesio": jo ginklas, kuriuo jis susiduria su pasauliu, yra liūdesys, jo skausmas, kančios, kurias jis patyrė ir nešioja ant savo pečių.

Aš esu vaikinas

Pavargote nuo bėgimo

Priešinga kryptimi

Jokio podiumo finišo ar merginos bučinio

Esu labiau vaikinas

Apibūdindamas save iš pradžių kaip "vaikiną", o paskui kaip "dar vieną vaikiną", jis perteikia mintį, kad yra tik vaikinas, banalus, niekuo nepasižymintis.

Jis yra tik dar vienas žmogus, "pavargęs bėgti priešinga kryptimi", žmogus, gyvenantis ne pagal visuomenės nustatytas normas, todėl neišvengiamai jaučiantis nuovargį ir nuovargį.

Jis neturi meilės, stabilių santykių (bent jau pagal vyraujančius standartus), pergalių ar savo pastangų pripažinimo.

Bet jei rasite

Kad esu nugalėtas

Atminkite, kad duomenys vis dar judinami

Nes laikas, laikas nesustoja

Nuo trečiosios strofos pradžios subjektas pradeda kalbėti tiesiogiai savo klausytojui, "tau". Iššaukiančiu tonu jis provokuoja tuos, kurie mano, kad jis yra pralaimėtojas, sakydamas, kad niekas nėra nuspręsta, nes "kauliukai vis dar krenta". Niekas nežino ateities, viskas yra atvira.

Čia pirmą kartą nuskamba eilutė, kuri bus kartojama per visą dainą ir yra jos pavadinimas: "laikas nesustoja". Daiktai nuolat keičiasi, nuolat transformuojasi, niekas nepasilieka toks, koks yra šią akimirką. Net ir atsidūrę blogiausioje padėtyje negali pasiduoti, nes gyvenimas nenuspėjamas.

Kas antrą dieną

Išgyvenu be įbrėžimų

Iš labdaros tų, kurie manęs nekenčia

Jis pasakoja apie sunkumus, su kuriais susiduria kasdien, apie kasdienę kovą, išreikštą veiksmažodžiu "išgyventi". Nepaisant visų negandų, subjektas patvirtina, kad išgyvena "be įbrėžimų", jo nebeskauda, jis išlieka stiprus, eina pirmyn.

Vėlgi provokuojančiu tonu jis pareiškia, kad save išlaiko iš "labdaros" tų, kurie jo nekenčia, t. y. jo išlikimas priklauso nuo tų, kurie jo nemėgsta.

Jūsų baseinas pilnas žiurkių

Jūsų idėjos neatitinka faktų

Laikas nestovi vietoje

Baseinas - tai išorinis turto, prabangos ženklas, kuris kontrastuoja su žiurkėmis, paprastai siejamomis su purvu, nuotekomis.

Atrodo, kad žiurkių pilnas baseinas metaforizuoja turtingų socialinių sluoksnių gyvenimą, kurių finansiniai ištekliai negali paslėpti puvėsių, slepiamų paslapčių, skandalingų epizodų.

Taip pat žr: 25 puikūs Brazilijos rašytojai, kuriuos reikėtų skaityti

Be klaidingų regimybių, jis taip pat mini prieštaravimus ir išankstines nuostatas. Jis teigia, kad pašnekovo idėjos "neatitinka faktų", kad jis klysta ir tikrovė yra ne tokia, kaip jis mano.

Matau ateitį, kuri kartoja praeitį

Matau puikių naujovių muziejų

Laikas nestovi vietoje

Ne - ne, ne - ne

Subjektas apmąsto laiko tėkmės neišvengiamumą ir jos vyksmą, pabrėždamas, kad istorija kartojasi ("Matau ateitį, kartojančią praeitį"). Tai, kas dabar yra nauja, netrukus taps sena, taps istorinių pasakojimų dalimi, priklausys praeičiai.

Neturiu datos švęsti

Kartais mano dienos būna vienodos

Ieškote adatos šieno kupetoje

Taip pat žr: 33 romantinės komedijos, kurias būtina pamatyti

Jis tęsia prieš kelias strofas pradėtą pasakojimą apie savo dienas. Subjektas vėl kalba apie save, pabrėždamas, kad neturi nei džiaugsmų, nei pergalių, nėra ko švęsti. Jis aprašo savo kasdienybę ir tai, kaip gyvena, ieškodamas kažko, ko negali rasti, kaip "adatos šieno kupetoje".

Šaltomis naktimis geriau negimti

Karštyje, jei norite, galite žudyti arba būti nužudyti

Taip mes tapome brazilais

Jie vadina tave vagimi, pederastu, narkomanu.

Jie visą šalį paverčia viešnamiu

Nes taip uždirbsite daugiau pinigų

Šaltyje ar karštyje, kiekviename scenarijuje - sunkumai, kova, kančia. Teigdamas, kad "taip mes tapome brazilais", subjektas užsimena, kad Brazilijos žmonės yra šios kasdienės kovos rezultatas. Jų kovotojų dvasia, ryžtas, atsparumas kyla dėl visų kliūčių, su kuriomis jie susiduria savo kelyje ir kurias yra priversti įveikti.

Jis atskleidžia kritiką, kurią patiria iš visuomenės, įžeidinėjančios ir vertinančios tuos, kurių nepažįsta, pagal elgesį, kurį laiko disidentiniu ar deviantiniu. Tas, kuris peržengia standartus (šiuo atveju dėl savo seksualinės orientacijos ir bohemiško gyvenimo), pavadinamas marginalu, žmogumi be charakterio.

Jis taip pat griežtai kritikuoja valdančiuosius ir tai, kaip jie aukoja šalies ir žmonių interesus dėl godumo ir ekonominių motyvų.

Populiarios interpretacijos

Socialinė kritika ir politinis pasmerkimas

"O Tempo Não Para" - tai pavargusio, bet ryžtingo žmogaus, kovojančio "prieš srovę", atsakas, kuriuo siekiama atskleisti Brazilijos konservatizmo veidmainystę ir nenuoseklumą, taip pat politikų korupciją ir godumą, dėl kurių Brazilija degraduoja.

AIDS ir prietarai

Daina buvo išleista 1988 m., praėjus metams po to, kai Cazuza viešai prisipažino, kad yra užsikrėtęs ŽIV virusu ir serga AIDS.

Tuo metu apie šią ligą dar buvo mažai žinoma, todėl visuomenėje kilo panika, kuri virusą vertino kaip palaidą ar moraliai netinkamą elgesį.

Taigi ŽIV užsikrėtęs asmuo kentėjo dvigubai daugiau: be ligos, kurios tuo metu nebuvo įmanoma gydyti, jis taip pat susidūrė su panieka ir priešiškumu iš tų, kurie jį vertino, marginalizavo ir smerkė.

Vienas iš dažnų komentarų šia tema yra tas, kuriame eilėraštis "Tavo baseinas pilnas žiurkių" siejamas su tariamu dainininko išgyventu epizodu: po to, kai Brazilijoje jis papasakojo, kad serga AIDS, jam neleido įeiti į viešą baseiną - tai buvo akivaizdus ir nesąmoningas diskriminacijos aktas.

Be to, eilutės "Se você achar que eu tô tô derrotado / Know that the dice are still rolling" (liet. "Žinok, kad kauliukai vis dar krenta") būtų Cazuza'os reakcija į kaltinimus ir neapykantos kalbą, kurios taikiniu jis tapo.

Jis įžeidžiančiu tonu atsako tiems, kurie beveik laikė jį mirusiu, parodydamas, kad vis dar yra gyvas, rašo, kuria muziką, koncertuoja.

Karinė diktatūra ir represijos

Kita galima interpretacija - aiškiau dainos žodžius susieti su karinės diktatūros laikais. Nors daina parašyta jau po režimo žlugimo, jos maišto tonas, tarsi karo šauksmas, lengvai sugrąžina mus į politinių ir socialinių represijų atmosferą.

Taigi, galime suprasti, kad pirmoji dainos eilutė reiškia akivaizdų pasipriešinimą sistemai, kuri čia suprantama kaip saulė, visa ko centras, visos galios turėtoja.

"O Tempo Não Para" galima vertinti kaip jauno žmogaus, gyvenančio diktatūros laikais ir toliau kovojančio, besipriešinančio, protesto protrūkį. Nepaisant visų sunkumų, subjektas nepasiduoda, jis ir toliau tiki būsima laisve, artėjančia revoliucija.

Istorinis kontekstas: konservatizmas ir saviraiškos laisvė

1988 m. Brazilija išgyveno ypatingą savo istorijos momentą. Viena vertus, prieš trejus metus žlugo diktatūra ir prasidėjo hiperinfliacija, kita vertus, mentalitetas vis dar buvo persmelktas konservatizmo.

Iš žmonių buvo tikimasi, kad jie ir toliau gyvens pagal socialiai nusistovėjusias normas, kurios laikomos moraliai teisingomis. Visi, kurie prieštaravo šiai ribojančiai moralei, buvo atstumiami ir marginalizuojami, tačiau nebe karinės policijos, o pačios Brazilijos visuomenės.

Kita vertus, 1988 m. nauja konstitucija iš Brazilijos įstatymų ištrynė karinių represijų pėdsakus ir vėl įtvirtino žodžio laisvę. Šiuo politinių, ekonominių ir socialinių paradigmų kaitos laikotarpiu jaunimas buvo pasimetęs, vis dar ieškojo savo kelio.

Jaunieji disidentai, kaip Cazuza ir jo kartos draugai, nežinojo, kokia bus ateitis, bet jie ir toliau kovojo už savo teises. Jie siekė laisvės gyventi taip, kaip norėjo, kasdien kvestionavo standartus ir laužė tabu.

Muzikos reikšmė

Kaip pagrindinę temos mintį galime įvardyti subjekto, kuris meta iššūkį gyvenimo modeliams ir būdams, ryžtą ir kovinę dvasią, taip pat kainą, kurią jis ar ji moka už savo drąsą.

Nors Cazuza nėra vienintelis tekstų autorius, nesunku įžvelgti galimą autobiografinį turinį. Charizmatiška asmenybė, apsupta kontroversijų, dainininkas gyveno iš savo muzikos, iš savo kūrybos, kuri buvo daugelio vertinama, bet kartu ir kritikos bei kaltinimų šaltinis.

Žiniasklaida ir Brazilijos visuomenė jį mylėjo, bet kartu ir nekentė, kritikuodama jo meilės santykius su kitais vyrais, maištingumą ir nepagarbą, bohemišką dvasią ir t. t. Taigi galima sakyti, kad tam tikra prasme jis gyveno "iš labdaros" tų, kurie jo nekentė.

Jo liga sukėlė begalę prietarų visuomenėje, kuri vis dažniau nusigręždavo nuo jo. Nors jie apleido jį kaip pilietį ir asmenybę, mylėjo ir dainavo jo dainas mintinai.

Šioje dainoje Cazuza atsako visiems kritikams, jis tiesiogiai kreipiasi į tuos, kurie jį niekina, įžeidinėja. Jis primena, kad pokyčiai ateis, kad netolerantiškos ir neišmanėliškos idėjos bus nuverstos, nes laikas viską keičia.

Cazuza: muzikos ir kultūros ikona

Agenor de Miranda Araújo Neto gimė 1958 m. balandžio 4 d., vaikystėje gavęs Cazuza pravardę.

Didžiųjų Brazilijos populiariųjų atlikėjų gerbėjas ir aistringas amerikietiškojo roko gerbėjas muzikoje atrado savo didžiąją aistrą, kartu rašydamas poeziją ir vesdamas bohemišką gyvenimo būdą.

Jis išgarsėjo 1981 m. įkurtoje grupėje "Barão Vermelho", kurioje buvo pagrindinis vokalistas ir tekstų autorius. Po ketverių metų paliko grupę ir pradėjo solinę karjerą. 1985 m. pasirodė pirmasis jo solinis albumas "Exagerado".

1987 m. Cazuza sužinojo, kad serga ŽIV, ir buvo paguldytas į ligoninę. 1987 m. jis įrašė "O Tempo Não Para", jau žinodamas apie savo ligą ir galbūt jos paskatintas, mąstydamas apie gyvenimo trumpumą ir būtinybę gyventi.

1989 m. jis nusprendė, kad yra užsikrėtęs ŽIV, ir kalbėjo apie savo ligą, taip padėdamas Brazilijos visuomenei demistifikuoti šią ligą. 1989 m. jis viešai pasirodo net ir tada, kai jo sveikata jau labai nusilpusi, tapdamas stiprybės ir atsparumo pavyzdžiu.

Mirė būdamas 32 metų, 1990 m. liepos 7 d. dėl AIDS sukeltų sveikatos komplikacijų. Palikęs didžiulį meninį palikimą, Cazuza į Brazilijos muzikos ir visuomenės istoriją įėjo kaip progresyvios minties ambasadorius ir viena ryškiausių savo kartos asmenybių.

Cazuza - O Tempo Não Para: 2004 m. filmas

"O Tempo Não Para" yra ne tik Cazuza dainos ir albumo pavadinimas, bet ir 2004 m. režisierių Sandros Werneck ir Walterio Carvalho filmo pavadinimas.

Įkvėptas dainininko gyvenimo ir kūrybos, filmas atspindi jo karjerą ir indėlį į Brazilijos mentaliteto transformaciją.

Filmas sukurtas pagal knygą Tik motinos yra laimingos ( 1997 m.), kurį parašė dainininkės motina Lucinha Araújo, bendradarbiaudama su žurnaliste Regina Echeverria.

Filmo plakatas su Danieliu Oliveira, vaidinančiu Cazuzą.

Genialioji kultūra "Spotify"

Cazuza hitai

Taip pat susipažinkite su




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray yra rašytojas, tyrinėtojas ir verslininkas, turintis aistrą tyrinėti kūrybiškumo, naujovių ir žmogiškojo potencialo sankirtą. Būdamas tinklaraščio „Genių kultūra“ autorius, jis siekia atskleisti puikių komandų ir asmenų, pasiekusių nepaprastą sėkmę įvairiose srityse, paslaptis. Patrickas taip pat įkūrė konsultacinę įmonę, kuri padeda organizacijoms kurti novatoriškas strategijas ir puoselėti kūrybines kultūras. Jo darbai buvo aprašyti daugelyje leidinių, įskaitant „Forbes“, „Fast Company“ ir „Entrepreneur“. Psichologijos ir verslo išsilavinimą turintis Patrickas į savo rašymą įtraukia unikalią perspektyvą, moksliškai pagrįstas įžvalgas sumaišydamas su praktiniais patarimais skaitytojams, norintiems atskleisti savo potencialą ir sukurti naujoviškesnį pasaulį.