ఓ టెంపో నావో పారా, కాజుజాచే (పాట యొక్క అర్థం మరియు విశ్లేషణ)

1988 నుండి అదే పేరుతో ఆల్బమ్‌లో చేర్చబడిన "O Tempo Não Para" పాట, గాయకుడు కాజుజా యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ థీమ్‌లలో ఒకటి. ఆర్టిస్ట్ యొక్క నాల్గవ సోలో ఆల్బమ్ ఆల్బమ్ లైవ్ రికార్డ్ చేయబడింది, ఇది అతని చివరి రికార్డ్ లైవ్ మరియు అతని అతిపెద్ద అమ్మకాల విజయం.

కాజుజా ఇ అర్నాల్డో బ్రాండో రాసిన పాట యొక్క సాహిత్యం అతని కాలం యొక్క చిత్రం. ఇది బ్రెజిలియన్ సమాజంలోని వైరుధ్యాల గురించి మాట్లాడుతుంది, ఇది ఇప్పుడు నియంతృత్వం నుండి విముక్తి పొంది, నైతికంగా మరియు సంప్రదాయవాదంగా మిగిలిపోయింది.

కాజుజా, 1988లోని ఓ టెంపో నావో పారా ఆల్బమ్ కవర్.

ఓ టెంపో ఇది ఆగదు పాట సాహిత్యం

నేను సూర్యుడిని షూట్ చేస్తున్నాను

నేను బలంగా ఉన్నాను, నేను యాదృచ్ఛికంగా ఉన్నాను

దుఃఖంతో నిండిన నా మెషిన్ గన్

నేను ఒక వ్యక్తిని

పరిగెత్తి అలసిపోయాను

వ్యతిరేక దిశలో

పోడియం పూర్తికాదు లేదా స్నేహితురాలు ముద్దు

నేను ఎక్కువ వ్యక్తి

కానీ మీకు దొరికితే

నేను ఓడిపోయాను

పాచికలు ఇంకా దొర్లుతున్నాయని తెలుసుకోండి

ఎందుకంటే సమయం, సమయం లేదు ఆగదు

రోజులు అవును, రోజులు కాదు

నేను ఎలాంటి స్క్రాచ్ లేకుండా బ్రతుకుతున్నాను

నన్ను ద్వేషించే వారి దాతృత్వం

మీ పూల్ నిండింది ఎలుకల

మీ ఆలోచనలు వాస్తవాలకు అనుగుణంగా లేవు

కాలం ఆగదు

భవిష్యత్తు గతాన్ని పునరావృతం చేస్తోందని నేను చూస్తున్నాను

నాకు మ్యూజియం ఉంది గొప్ప వార్త

సమయం ఆగదు

ఇది ఆగదు , ఆగదు

నాకు జరుపుకోవడానికి తేదీ లేదు

కొన్నిసార్లు నా రోజులు జతగా ఉంటాయి

గడ్డివాములో సూది కోసం వెతుకుతున్నాను

చలి రాత్రులలోమరియు అమెరికన్ రాక్ పట్ల మక్కువ, అతను కవిత్వం వ్రాసేటప్పుడు మరియు బోహేమియన్ జీవనశైలిని నడిపిస్తున్నప్పుడు సంగీతంలో తన గొప్ప అభిరుచిని కనుగొన్నాడు.

అతను బరో వెర్మెల్హో బ్యాండ్‌తో కీర్తిని సాధించాడు. 1981లో స్థాపించబడింది, ఇందులో అతను గాయకుడు మరియు గీత రచయిత. నాలుగు సంవత్సరాల తరువాత, అతను ఒంటరి వృత్తిని కొనసాగించడానికి బ్యాండ్‌ను విడిచిపెట్టాడు. అతని మొదటి సోలో ఆల్బమ్, "ఎక్సగెరాడో", 1985లో విడుదలైంది.

1987లో, కాజుజా తనకు HIV ఉందని మరియు ఆసుపత్రిలో చేరిందని తెలుసుకుంది. అతను "ఓ టెంపో నావో పారా"ను రికార్డ్ చేసాడు, అతని అనారోగ్యం గురించి ముందే తెలుసు మరియు బహుశా దానితో ప్రేరణ పొంది, జీవితం యొక్క క్లుప్తత మరియు జీవన అత్యవసరత గురించి ఆలోచిస్తూ ఉంటాడు.

1989లో, అతను HIV పాజిటివ్ అని అంగీకరించి మాట్లాడాడు. అతని అనారోగ్యం గురించి, బ్రెజిలియన్ ప్రజలకు దానిని నిర్వీర్యం చేయడంలో సహాయం చేయడం. అతని ఆరోగ్యం ఇప్పటికే చాలా బలహీనంగా ఉన్నప్పుడు కూడా అతను బహిరంగంగా కనిపిస్తాడు, శక్తి మరియు స్థితిస్థాపకతకు ఉదాహరణగా మారాడు.

ఎయిడ్స్ వల్ల కలిగే ఆరోగ్య సమస్యల కారణంగా అతను జూలై 7, 1990న 32 సంవత్సరాల వయస్సులో మరణించాడు. విస్తారమైన కళాత్మక వారసత్వాన్ని విడిచిపెట్టి, కాజుజా బ్రెజిలియన్ సంగీతం మరియు సమాజ చరిత్రలో, ప్రగతిశీల ఆలోచనా రాయబారిగా మరియు అతని తరానికి చెందిన అత్యుత్తమ వ్యక్తులలో ఒకరిగా ప్రవేశించారు.

Cazuza - O Tempo Não పారా: 2004 చిత్రం

పాట మరియు కాజుజా యొక్క ఆల్బమ్ యొక్క శీర్షికతో పాటు, "ఓ టెంపో నావో పారా" అనేది 2004 చలనచిత్రం పేరు, దీనిని సాండ్రా వెర్నెక్ మరియు వాల్టర్ కార్వాల్హో దర్శకత్వం వహించారు.

జీవితం నుండి ప్రేరణ పొందింది. మరియు గాయకుడి పని మీద, చిత్రం అతని ప్రయాణం మరియు అతని సహకారంపై ప్రతిబింబిస్తుందిబ్రెజిలియన్ మనస్తత్వాల పరివర్తన.

సినిమాటోగ్రాఫిక్ పని జర్నలిస్ట్ రెజీనా ఎచెవెరియా సహకారంతో గాయకుడి తల్లి లూసిన్హా అరౌజో రచించిన ఓన్లీ మదర్స్ ఆర్ హ్యాపీ ( 1997) పుస్తకం ఆధారంగా రూపొందించబడింది.

సినిమా కోసం పోస్టర్, కాజుజా పాత్రలో డేనియల్ ఒలివేరా.

Cultura Genial on Spotify

చూడండి కూడా

వేడిలో, మీరు ఎంచుకుంటే, అది చంపడం లేదా చనిపోవడం

మరియు మేము బ్రెజిలియన్‌లుగా మారతాము

వారు మిమ్మల్ని దొంగ, ఫాగోట్, ఒక స్టోనర్

వారు మొత్తం దేశాన్ని వేశ్య గృహంగా మార్చారు

అందువల్ల మీరు ఎక్కువ డబ్బు సంపాదిస్తారు

మీ కొలను ఎలుకలతో నిండి ఉంది

మీ ఆలోచనలు లేవు' వాస్తవాలతో సరిపోలలేదు

సమయం ఆగదు

భవిష్యత్తు గతాన్ని పునరావృతం చేస్తుందని నేను చూస్తున్నాను

నేను గొప్ప వార్తల మ్యూజియాన్ని చూస్తున్నాను

సమయం లేదు' ఆగదు

అది ఆగదు , ఆగదు

ప్రతిరోజూ

నేను స్క్రాచ్ లేకుండా బ్రతుకుతున్నాను

వీరి దాతృత్వం నుండి ఎవరు నన్ను ద్వేషిస్తారు

మీ కొలను ఎలుకలతో నిండి ఉంది

మీ ఆలోచనలు వాస్తవాలకు అనుగుణంగా లేవు

కాదు, సమయం నిలబడదు

నేను చూస్తున్నాను భవిష్యత్తు గతాన్ని పునరావృతం చేస్తుంది

నేను గొప్ప వార్తల మ్యూజియాన్ని చూస్తున్నాను

సమయం ఆగదు

కాదు, లేదు, లేదు, లేదు, ఆగదు

సంగీత విశ్లేషణ

"ఓ టెంపో నావో పారా" ఇది ఒక విస్ఫోటనం, తన కపటత్వాన్ని బట్టబయలు చేస్తూ, తనను తాను తిరస్కరిస్తున్న సమాజాన్ని ఉద్దేశించి, తనతో తాను మాట్లాడుకుంటున్నట్లుగా, తిరుగుబాటు యొక్క కేకలు వేసినట్లు అనిపిస్తుంది. పోరాడటానికి సిద్ధంగా ఉన్నట్లు చూపిస్తూ, ఏదో ఒక రోజు పరిస్థితులు మారతాయని అతను నమ్ముతున్నాడు.

నేను సూర్యునిపై కాల్చాను

నేను బలంగా ఉన్నాను, నేను యాదృచ్ఛికంగా ఉన్నాను

నా మెషిన్ గన్ బాధలతో నిండి ఉంది

మొదటి చరణం కోపం మరియు హింస యొక్క చిత్రంతో ప్రారంభమవుతుంది: ఒక షాట్. సూర్యునిపై కాల్చడం అనేది స్వచ్ఛమైన తిరుగుబాటు చర్య, ఎందుకంటే అది పనికిరానిది, దానికి ప్రయోజనం లేదు. విషయం అతనిని గుర్తిస్తుందిసొంత బలం మరియు అది "యాదృచ్ఛికంగా" అని వాదించాడు, అనగా, అతను కారణం లేదా తర్కం ద్వారా కదిలించబడలేదు.

అతను తన "దుఃఖంతో నిండిన మెషిన్ గన్"ని కాల్చాడు: ప్రపంచాన్ని ఎదుర్కోవటానికి అతని ఆయుధం విచారం, అతని బాధ, అతను అనుభవించిన బాధలు మరియు అతని భుజాలపై మోస్తున్నాడు.

నేను ఒక వ్యక్తిని

పరిగెత్తి అలసిపోయాను

వ్యతిరేక దిశలో

పోడియం ఫినిషింగ్ లేదా గర్ల్‌ఫ్రెండ్ ముద్దు లేకుండా

నేను చాలా మగవాడిని

మొదట మిమ్మల్ని "ఒక వ్యక్తి" అని మరియు తర్వాత "మరో వ్యక్తి" అని వర్ణించుకోవడం కేవలం మనిషి మాత్రమే అనే ఆలోచనను తెలియజేస్తుంది , ఎవరైనా సామాన్యమైనది, చెప్పుకోదగినది ఏమీ లేకుండా.

ఇది మరొక వ్యక్తి "వ్యతిరేక దిశలో పరుగెత్తటంలో అలసిపోయి", సామాజికంగా విధించిన నిబంధనలకు వెలుపల జీవించే వ్యక్తి, దీని ఫలితంగా అనివార్యమైన అలసట మరియు అలసట ఏర్పడుతుంది.

మీకు ప్రేమ లేదు, మీకు స్థిరమైన సంబంధం లేదు (లేదా, కనీసం ప్రస్తుత ప్రమాణాల ప్రకారం), లేదా మీ ప్రయత్నాలకు విజయాలు లేదా గుర్తింపు లేదు.

కానీ మీరు అనుకుంటే

నేను ఓడిపోయాను అని

పాచికలు ఇంకా దొర్లుతున్నాయని తెలుసుకోండి

ఎందుకంటే సమయం, సమయం ఆగదు

మూడవ చరణం ప్రారంభం నుండి, విషయం మీ శ్రోతతో నేరుగా మాట్లాడటం ప్రారంభిస్తుంది, "మీరు". ధిక్కరించే స్వరంలో, అతను ఓడిపోయానని భావించేవారిని వెక్కిరించాడు, "పాచికలు ఇంకా దొర్లుతున్నాయి" కాబట్టి ఏమీ నిర్ణయించబడలేదు. భవిష్యత్తు గురించి ఎవరికీ తెలియదు, ప్రతిదీ తెరిచి ఉంది.

మొదటిసారిగా, మొత్తం పాటలో పునరావృతమయ్యే పద్యం ఇక్కడ కనిపిస్తుంది.దాని శీర్షిక: "సమయం ఆగదు". విషయాలు ఎల్లప్పుడూ మారుతూ ఉంటాయి, స్థిరమైన పరివర్తనలో, ప్రస్తుత క్షణంలో ఏదీ అలాగే ఉండదు. అధ్వాన్న స్థితిలో ఉన్నవారు కూడా వదులుకోలేరు, ఎందుకంటే జీవితం అనూహ్యమైనది.

రోజులు అవును, రోజులు కాదు

నేను ఒక స్క్రాచ్ లేకుండా బ్రతుకుతున్నాను

డా దాతృత్వం నన్ను ద్వేషించండి

అతను రోజూ ఎదుర్కొనే కష్టాల గురించి, తన రోజువారీ పోరాటం గురించి మాట్లాడుతుంటాడు, "మనుగడకు" అనే క్రియ ద్వారా వ్యక్తీకరించబడ్డాడు. అన్ని విఘాతాలు ఉన్నప్పటికీ, అతను "ఒక గీత లేకుండా" బ్రతికి ఉన్నాడని, అతను ఇకపై గాయపడడు, అతను బలంగా ఉంటాడు, అతను ముందుకు సాగుతున్నాడని విషయం పేర్కొంది.

మళ్ళీ రెచ్చగొట్టే స్వరంలో, అతను దానిని కొనసాగించినట్లు ప్రకటించాడు. తనను ద్వేషించే వారి నుండి "దాన" ద్వారా, అంటే, అతని మనుగడ అతనిని ఇష్టపడని వారిపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

మీ కొలను ఎలుకలతో నిండి ఉంది

మీ ఆలోచనలకు అనుగుణంగా లేదు వాస్తవాలు

సమయం ఆగదు

అతను మరోసారి తన శ్రోతని (బ్రెజిలియన్ సమాజం) "తువా" మరియు "తువాస్" అనే సర్వనామాలను ఉపయోగించడం ద్వారా సంబోధించాడు. స్విమ్మింగ్ పూల్ అనేది ఆస్తులు, విలాసానికి బాహ్య సంకేతం, ఇది ఎలుకల ఉనికికి భిన్నంగా ఉంటుంది, సాధారణంగా మురికి మరియు మురుగునీటితో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది.

ఎలుకలతో నిండిన ఒక కొలను ఆర్థికంగా ఉన్న సంపన్న సామాజిక వర్గాల జీవితాన్ని రూపకం చేస్తుంది. వనరులు వారు తెగులు, దాచిన రహస్యాలు, అపకీర్తి ఎపిసోడ్‌లను దాచిపెట్టలేరు.

తప్పుడు ప్రదర్శనలతో పాటు, అతను వైరుధ్యాలను కూడా పేర్కొన్నాడు మరియుపక్షపాతాలు. సంభాషణకర్త యొక్క ఆలోచనలు "వాస్తవాలకు అనుగుణంగా లేవు" అని అతను ప్రకటించాడు, అతను తప్పుగా భావించబడ్డాడు మరియు వాస్తవికత అతను నమ్మే విధంగా లేదు.

భవిష్యత్తు గతాన్ని పునరావృతం చేస్తున్నట్లు నేను చూస్తున్నాను

నేను ఒక పెద్ద వార్తల మ్యూజియం

సమయం ఆగదు

అది ఆగదు, ఆగదు

ఈ విషయం కాల గమనం యొక్క అనివార్యతను ప్రతిబింబిస్తుంది మరియు అది జరిగే విధానం, చరిత్ర పునరావృతమవుతుందని అండర్‌లైన్ చేస్తూ (“భవిష్యత్తు గతాన్ని పునరావృతం చేస్తుందని నేను చూస్తున్నాను”). ఇప్పుడు కొత్తగా ఉన్నది, త్వరలో పాతది అవుతుంది, చారిత్రక ఖాతాలలో భాగం అవుతుంది, గతానికి చెందుతుంది.

నాకు జరుపుకోవడానికి తేదీ లేదు

కొన్నిసార్లు నా రోజులు కూడా ఉంటాయి

గడ్డివాములో సూది కోసం వెతుకుతున్నాడు

అతను కొన్ని చరణాల ముందు ప్రారంభించిన తన రోజుల కథనాన్ని మళ్లీ ప్రారంభించాడు. విషయం తన గురించి మళ్లీ మాట్లాడుతుంది, అతనికి సంతోషాలు లేదా విజయాలు లేవు, జరుపుకోవడానికి ఏమీ లేదు. అతను తన దైనందిన జీవితాన్ని మరియు అతను జీవించే విధానాన్ని వివరిస్తాడు, "గడ్డివాములో సూది" లాగా తనకు దొరకని దాని కోసం వెతుకుతున్నాడు.

చల్లని రాత్రులలో, పుట్టకపోవడమే మంచిది

వేడి రాత్రుల్లో , మీరు ఎంచుకుంటే, చంపడం లేదా చంపడం

మరియు మేము బ్రెజిలియన్లుగా మారాము

వారు మిమ్మల్ని దొంగ, ఫాగోట్, స్టోనర్ అని పిలుస్తారు

వారు దేశం మొత్తాన్ని వేశ్య గృహంగా మార్చండి

ఎందుకంటే ఆ విధంగా మీరు ఎక్కువ డబ్బు సంపాదిస్తారు

చలిలో లేదా వేడిలో, అన్ని సందర్భాలలో కష్టం, యుద్ధం, బాధ ఉంటాయి. "ఇలా మనం బ్రెజిలియన్లు అవుతాము" అని చెప్పడం ద్వారా, విషయం సూచిస్తుందిబ్రెజిలియన్ ప్రజలు ఈ రోజువారీ పోరాటం యొక్క ఫలితం. అతని యోధుడు, దృఢ నిశ్చయంతో, నిలకడగా, తన మార్గంలో అతను కనుగొన్న అన్ని అడ్డంకులకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతాడు మరియు దానిని అధిగమించవలసి వస్తుంది.

అతను తనకు తెలియని వారిని కించపరిచే మరియు తీర్పు చెప్పే సమాజం నుండి అతను ఎదుర్కొనే విమర్శలను అతను బహిర్గతం చేస్తాడు. అతను భిన్నాభిప్రాయాలు లేదా వైకల్యంతో భావించే ప్రవర్తనల ఆధారంగా. కట్టుబాటుకు వెలుపల ఉన్న ఎవరైనా (ఈ సందర్భంలో, వారి లైంగిక ధోరణి మరియు బోహేమియన్ జీవితం కారణంగా) ఉపాంత, పాత్ర లేని వ్యక్తిగా జాబితా చేయబడతారు.

అతను పాలకులను మరియు వారు ప్రజల ప్రయోజనాలను త్యాగం చేసే విధానాన్ని కూడా తీవ్రంగా విమర్శిస్తాడు. దురాశ మరియు ఆర్థిక ప్రేరణల కారణంగా దేశం మరియు ప్రజలు "కరెంట్‌కి వ్యతిరేకంగా" పోరాడాలని నిర్ణయించుకున్నారు. ఇది బ్రెజిలియన్ సంప్రదాయవాదం యొక్క కపటత్వం మరియు అసమానతలను, అలాగే బ్రెజిల్ అధోకరణానికి దారితీసే రాజకీయ నాయకుల అవినీతి మరియు దురాశలను బహిర్గతం చేయడానికి ఉద్దేశించబడింది.

ఎయిడ్స్ అండ్ ప్రిజుడీస్

పాట 1988లో విడుదలైంది. , కాజుజా తనకు HIV వైరస్ సోకిందని మరియు ఎయిడ్స్ ఉందని బహిరంగంగా ఊహించిన ఒక సంవత్సరం తర్వాత.

ఆ సమయంలో, ఈ వ్యాధి ఇంకా పెద్దగా తెలియదు, సమాజంలో భయాందోళనలను రేకెత్తించింది, ఇది పక్షపాతంతో ముడిపడి ఉంది. వైరస్ విచ్చలవిడి లేదా నైతికంగా తప్పు ప్రవర్తన.

అందువలన, HIV పాజిటివ్ వ్యక్తి బాధపడ్డాడు.రెట్టింపు: వ్యాధితో పాటు, ఆ సమయంలో ఎటువంటి ఆచరణీయమైన చికిత్స లేదు, అతను తనను తీర్పు తీర్చిన, అట్టడుగున మరియు సెన్సార్ చేసిన వారి నుండి ధిక్కారం మరియు శత్రుత్వాన్ని కూడా ఎదుర్కొన్నాడు.

ఈ అంశంపై తరచుగా చేసే వ్యాఖ్యలలో ఒకటి. గాయకుడు అనుభవించిన ఆరోపణ ఎపిసోడ్‌తో "మీ కొలను ఎలుకలతో నిండి ఉంది" అనే పద్యానికి సంబంధించినది. అతనికి ఎయిడ్స్ ఉందని బ్రెజిల్‌కి చెప్పిన తర్వాత, అతను బహిరంగ స్విమ్మింగ్ పూల్‌లోకి ప్రవేశించకుండా అడ్డుకోబడ్డాడు, కఠోరమైన మరియు అజ్ఞాన వివక్షతో.

ఈ లైన్‌లో, “నేను ఓడిపోయానని మీరు అనుకుంటే / మీరు ఇంకా పాచికలు వేస్తున్నారని తెలుసుకోండి”, అతను లక్ష్యంగా చేసుకున్న ఆరోపణలు మరియు ద్వేషపూరిత ప్రసంగాలకు వ్యతిరేకంగా ప్రతీకారం తీర్చుకోవడానికి కాజుజా యొక్క మార్గం.

అతను దాదాపు ఇప్పటికే ఇచ్చిన వారికి అవమానకరమైన స్వరంలో ప్రతిస్పందించాడు. అతను చనిపోయాడని చూపిస్తూ, అతను ఇంకా జీవించి ఉన్నాడని మరియు రాస్తూ, సంగీతం చేస్తూ, సంగీత కచేరీలను ఇచ్చాడు.

సైనిక నియంతృత్వం మరియు అణచివేత

మరో సాధ్యమైన వివరణ ఏమిటంటే, సాహిత్యానికి మరింత స్పష్టంగా సంబంధించినది. సైనిక నియంతృత్వ కాలం. ఇది పాలన పతనమైన తర్వాత వ్రాయబడినప్పటికీ, దాని తిరుగుబాటు స్వరం, యుద్ధ కేకలాగా, మనల్ని రాజకీయ మరియు సామాజిక అణచివేత వాతావరణానికి సులభంగా పంపుతుంది.

అందువల్ల, మేము అర్థం చేసుకోగలము. సాహిత్యం అంటే వ్యవస్థకు ప్రతిఘటన యొక్క స్పష్టమైన భంగిమ అని అర్థం, ఇక్కడ సూర్యుడు, అన్నింటికీ కేంద్రం, అన్ని శక్తిని కలిగి ఉంటాడని అర్థం.

"ఓ టెంపో నావో పారా" అనేది ఒక యువకుడి విస్ఫోటనం వలె చూడవచ్చు. మనిషినియంతృత్వ కాలంలో జీవించి, పోరాడుతూ, ప్రతిఘటిస్తూనే ఉంటాడు. అన్ని ఇబ్బందులు ఉన్నప్పటికీ, విషయం వదిలిపెట్టదు, అతను భవిష్యత్ స్వేచ్ఛను, ఆసన్న విప్లవం రాకను విశ్వసిస్తూనే ఉన్నాడు.

చారిత్రక సందర్భం: సంప్రదాయవాదం వర్సెస్ భావవ్యక్తీకరణ స్వేచ్ఛ

1988లో , బ్రెజిల్ తన చరిత్రలో చాలా విచిత్రమైన క్షణాన్ని ఎదుర్కొంటోంది. ఒకవైపు అధిక ద్రవ్యోల్బణం అనే దృగ్విషయంతో మూడేళ్ళ క్రితమే నియంతృత్వం పతనమైతే, మరోవైపు మనస్తత్వాలు ఇప్పటికీ సంప్రదాయవాదంలో మునిగిపోయాయి.

ప్రజలు సామాజికంగా ఒక సెట్‌లో జీవించడం కొనసాగించాలని భావిస్తున్నారు. పారామితులను స్థాపించారు మరియు నైతికంగా సరైనదిగా పరిగణించబడుతుంది. ఈ నిర్బంధ నైతికతను సవాలు చేసే ఎవరైనా మినహాయించబడ్డారు మరియు అట్టడుగున ఉంచబడ్డారు, ఇకపై సైనిక పోలీసులచే కాదు, బ్రెజిలియన్ సమాజం ద్వారానే.

మరోవైపు, 1988 కొత్త రాజ్యాంగం బ్రెజిలియన్ చట్టాల నుండి సైనిక అణచివేత యొక్క అవశేషాలను తొలగించింది, భావప్రకటనా స్వేచ్ఛను పునరుద్ధరించడం. రాజకీయంగా, ఆర్థికంగా మరియు సామాజికంగా మారుతున్న ఈ కాలంలో, యువత తమ దారిని వెతుక్కుంటూ పోయింది.

కాజుజా మరియు అతని తరం సహచరుల వంటి యువ అసమ్మతివాదులకు భవిష్యత్తు ఎలా ఉంటుందో తెలియదు. కానీ వారు తమ హక్కుల కోసం పోరాడుతూనే ఉన్నారు. వారు రోజువారీ ప్రమాణాలను సవాలు చేస్తూ మరియు నిషేధాలను ఉల్లంఘిస్తూ వారు కోరుకున్న విధంగా జీవించే స్వేచ్ఛను కోరుకున్నారు.

అర్థంmusic

మేము థీమ్ యొక్క ప్రధాన సందేశంగా, మోడల్‌లను మరియు జీవన విధానాలను సవాలు చేసే విషయం యొక్క సంకల్పం మరియు పోరాట స్ఫూర్తిని మరియు అతని ధైర్యసాహసాల ధరను కూడా ఎత్తి చూపగలము.

అయితే కాజుజా సాహిత్యం యొక్క ఏకైక రచయిత కాదు, సాధ్యమయ్యే స్వీయచరిత్ర కంటెంట్‌ను గుర్తించడం సులభం. ఆకర్షణీయమైన వ్యక్తి మరియు వివాదాలతో చుట్టుముట్టబడిన, గాయకుడు అతని సంగీతం నుండి, అతని పని నుండి జీవించాడు, ఇది చాలా మంది ప్రశంసలు పొందింది, కానీ విమర్శలకు మరియు ఆరోపణలకు మూలంగా కూడా ఉంది.

మీడియా మరియు బ్రెజిలియన్ సమాజం అతనిని ప్రేమిస్తుంది కానీ అతనిని అసహ్యించుకుంది, ఇతర పురుషులతో ఆమె ప్రేమపూర్వక సంబంధాలు, ఆమె తిరుగుబాటు మరియు అసంబద్ధత, ఆమె బోహేమియన్ స్పిరిట్ మొదలైనవాటిని విమర్శించడం. ఆ విధంగా, ఒక విధంగా, అతను తనను ద్వేషించే వారి "దానధర్మం మీద" జీవించాడని మనం చెప్పగలం.

అతని అనారోగ్యం సమాజంలో లెక్కలేనన్ని పక్షపాతాలను రేకెత్తించింది, అది అతనిని ఎక్కువగా తిప్పికొట్టింది. పౌరుడిగా మరియు వ్యక్తిగా అతనిని విడిచిపెట్టినప్పుడు, అతను తన పాటలను హృదయపూర్వకంగా ఇష్టపడ్డాడు మరియు పాడాడు.

ఈ పాటలో, కాజుజా అన్ని విమర్శలకు ప్రతిస్పందించాడు, తనను తృణీకరించే వారితో, తనను అవమానించే వారితో నేరుగా మాట్లాడాడు. మార్పు వస్తుందని గుర్తుంచుకోండి, అసహనం మరియు అజ్ఞాన ఆలోచనలు పడగొట్టబడతాయి, ఎందుకంటే సమయం అన్నిటినీ మారుస్తుంది.

Cazuza: musical and culture icon

Agenor de Miranda Araújo Neto ఏప్రిల్ 4, 1958న జన్మించింది, చిన్నతనంలో Cazuza అనే మారుపేరు సంపాదించుకుంది.

గొప్ప బ్రెజిలియన్ ప్రముఖ కళాకారుల అభిమాని