ສາລະບານ
ເພງ "O Tempo Não Para", ລວມຢູ່ໃນອາລະບໍາທີ່ມີຊື່ດຽວກັນ, ຈາກປີ 1988, ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຫົວຂໍ້ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງນັກຮ້ອງ Cazuza. ອັລບັມ, ອາລະບໍາ solo ອັນທີສີ່ຂອງສິນລະປິນ, ໄດ້ຖືກບັນທຶກສົດ, ເປັນບັນທຶກສຸດທ້າຍຂອງລາວ ສົດ ແລະຄວາມສໍາເລັດອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງລາວ.
ເນື້ອເພງຂອງເພງ, ຂຽນໂດຍ Cazuza e Arnaldo Brandão, ເຮັດໃຫ້ ຮູບຄົນຂອງເວລາຂອງລາວ. ມັນເວົ້າກ່ຽວກັບການຂັດກັນຂອງສັງຄົມບຣາຊິນ, ເຊິ່ງປະຈຸບັນໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍຈາກລະບອບຜະເດັດການ, ຍັງຄົງມີສິນທຳ ແລະ ອະນຸລັກນິຍົມ.
ໜ້າປົກຂອງອາລະບໍາ O Tempo Não Para ໂດຍ Cazuza, 1988.
ເນື້ອເພງຂອງເພງ O Tempo ມັນບໍ່ຢຸດ
ຂ້ອຍຍິງດວງອາທິດ
ຂ້ອຍແຂງແຮງ, ຂ້ອຍມີໂອກາດ
ປືນກົນຂອງຂ້ອຍເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມໂສກເສົ້າ
ຂ້ອຍເປັນຜູ້ຊາຍ
ເມື່ອຍກັບການແລ່ນ
ໃນທິດທາງກົງກັນຂ້າມ
ບໍ່ມີເວທີຈົບ ຫຼືຈູບແຟນ
ຂ້ອຍ ຜູ້ຊາຍຫຼາຍກວ່າ
ແຕ່ຖ້າເຈົ້າພົບມັນ
ວ່າຂ້ອຍຊະນະ
ຮູ້ວ່າລູກເຫຼັ້ມຍັງມ້ວນຢູ່
ເພາະເວລາ, ເວລາບໍ່ໄດ້ 'ບໍ່ຢຸດ
ມື້ແມ່ນແລ້ວ, ມື້ທີ່ບໍ່ມີ
ຂ້ອຍຢູ່ລອດໂດຍບໍ່ມີຮອຍຂີດຂ່ວນ
ຄວາມໃຈບຸນຂອງຜູ້ທີ່ກຽດຊັງຂ້ອຍ
ສະນຸກເກີຂອງເຈົ້າເຕັມແລ້ວ ຂອງໜູ
ຄວາມຄິດຂອງເຈົ້າບໍ່ກົງກັບຂໍ້ເທັດຈິງ
ເວລາບໍ່ຢຸດ
ຂ້ອຍເຫັນອະນາຄົດທີ່ຊໍ້າຄືນອະດີດ
ຂ້ອຍເຫັນພິພິທະພັນຂອງ ຂ່າວດີ
ເວລາບໍ່ຢຸດ
ມັນບໍ່ຢຸດ, ມັນບໍ່ຢຸດ
ຂ້ອຍບໍ່ມີວັນທີ່ຈະສະເຫຼີມສະຫຼອງ
ບາງເທື່ອມື້ຂອງຂ້ອຍແມ່ນເປັນຄູ່
ຊອກຫາເຂັມໃນເຟືອງ
ໃນຄືນທີ່ໜາວເຢັນແລະມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນກ່ຽວກັບ Rock ອາເມລິກາ, ລາວຄົ້ນພົບຄວາມມັກອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງລາວໃນດົນຕີ, ໃນຂະນະທີ່ຂຽນບົດກະວີແລະນໍາພາຊີວິດແບບ bohemian.
ລາວໄດ້ບັນລຸຊື່ສຽງກັບວົງດົນຕີ Barão Vermelho. ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 1981, ໃນນັ້ນລາວເປັນນັກຮ້ອງແລະດົນຕີ. ສີ່ປີຕໍ່ມາ, ລາວໄດ້ອອກຈາກວົງການເພື່ອເຮັດອາຊີບດ່ຽວ. ອັລບັມ solo ທໍາອິດຂອງລາວ, "Exagerado", ອອກມາໃນປີ 1985.
ໃນປີ 1987, Cazuza ຄົ້ນພົບວ່າລາວມີເຊື້ອ HIV ແລະນອນຢູ່ໃນໂຮງຫມໍ. ລາວບັນທຶກ "O Tempo Não Para", ຮູ້ແລ້ວເຖິງຄວາມເຈັບປ່ວຍຂອງລາວແລະບາງທີອາດມີແຮງຈູງໃຈຈາກມັນ, ຄິດເຖິງຄວາມສົດຊື່ນຂອງຊີວິດແລະຄວາມຮີບດ່ວນຂອງການດໍາລົງຊີວິດ.
ໃນປີ 1989, ລາວຍອມຮັບວ່າລາວຕິດເຊື້ອ HIV ແລະເວົ້າລົມ. ກ່ຽວກັບການເຈັບປ່ວຍຂອງຕົນ, ການຊ່ວຍເຫຼືອປະຊາຊົນ Brazilian demystify ມັນ. ລາວສະແດງຕໍ່ສາທາລະນະເຖິງແມ່ນວ່າສຸຂະພາບຂອງລາວອ່ອນແອຫຼາຍ, ກາຍເປັນຕົວຢ່າງຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະຄວາມຢືດຢຸ່ນ. ການປະຖິ້ມມໍລະດົກທາງດ້ານສິລະປະອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, Cazuza ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນປະຫວັດສາດຂອງດົນຕີແລະສັງຄົມ Brazilian, ເປັນທູດແຫ່ງຄວາມຄິດທີ່ກ້າວຫນ້າແລະເປັນຫນຶ່ງໃນຕົວເລກທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງລຸ້ນຂອງລາວ.
Cazuza - O Tempo Não Para: 2004 ຮູບເງົາ
ນອກເໜືອໄປຈາກຊື່ເພງ ແລະອັນລະບັ້ມຂອງ Cazuza, "O Tempo Não Para" ຍັງເປັນຊື່ຂອງຮູບເງົາປີ 2004, ບັນຍາຍໂດຍ Sandra Weerneck ແລະ Walter Carvalho.
ໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈຈາກຊີວິດ ແລະໃນການເຮັດວຽກຂອງນັກຮ້ອງ, ຮູບເງົາສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງການເດີນທາງແລະການປະກອບສ່ວນຂອງລາວການຫັນປ່ຽນຂອງຈິດໃຈຂອງຊາວບຣາຊິນ.
ວຽກງານການຖ່າຍຮູບເງົາແມ່ນອີງໃສ່ປຶ້ມ ພຽງແຕ່ແມ່ທີ່ມີຄວາມສຸກ ( 1997) ໂດຍ Lucinha Araújo, ແມ່ຂອງນັກຮ້ອງ, ຮ່ວມມືກັບນັກຂ່າວ Regina Echeverria.
ໂປສເຕີສໍາລັບຮູບເງົາ, ມີ Daniel Oliveira ໃນບົດບາດຂອງ Cazuza.
Cultura Genial ໃນ Spotify
ຄວາມສຳເລັດຂອງ Cazuzaກວດເບິ່ງມັນອອກ ຄືກັນ
ໃນຄວາມຮ້ອນ, ຖ້າເຈົ້າເລືອກ, ມັນຂ້າຫຼືຕາຍ
ແລະນັ້ນແມ່ນວິທີທີ່ພວກເຮົາກາຍເປັນຊາວບຣາຊິນ
ພວກເຂົາເອີ້ນເຈົ້າວ່າໂຈນ, ຄົນຂີ້ຕົວະ, stoner
ພວກເຂົາປ່ຽນປະເທດທັງ ໝົດ ໃຫ້ເປັນເຮືອນໂສເພນີ
ນັ້ນແມ່ນວິທີທີ່ເຈົ້າຫາເງິນໄດ້ຫຼາຍຂຶ້ນ
ສະລອຍນ້ຳຂອງເຈົ້າເຕັມໄປດ້ວຍໜູ
ຄວາມຄິດຂອງເຈົ້າບໍ່ໄດ້ ບໍ່ກົງກັບຂໍ້ເທັດຈິງ
ເວລາບໍ່ຢຸດ
ຂ້ອຍເຫັນອະນາຄົດທີ່ເລົ່າອະດີດ
ຂ້ອຍເຫັນຫໍພິພິທະພັນຂ່າວດີ
ເວລາບໍ່ໄດ້ t stop
ມັນບໍ່ຢຸດ, ມັນບໍ່ຢຸດ
ມື້ອື່ນ
ຂ້ອຍຢູ່ລອດໂດຍບໍ່ມີການຂູດຮີດ
ຈາກຄວາມໃຈບຸນຂອງສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນ. ໃຜຊັງຂ້ອຍ
ສະນຸກເກີຂອງເຈົ້າເຕັມໄປດ້ວຍໜູ
ເບິ່ງ_ນຳ: ປະເພດວັນນະຄະດີ: ເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເປັນແລະເບິ່ງຕົວຢ່າງຄວາມຄິດຂອງເຈົ້າບໍ່ກົງກັບຄວາມເປັນຈິງ
ບໍ່, ເວລາບໍ່ຢຸດຢູ່
ຂ້ອຍເຫັນ ອະນາຄົດທີ່ເລົ່າອະດີດ
ຂ້ອຍເຫັນຫໍພິພິທະພັນຂ່າວດີ
ເວລາບໍ່ຢຸດ
ບໍ່, ບໍ່, ບໍ່, ບໍ່, ບໍ່ຢຸດ
ການວິເຄາະດົນຕີ
"O Tempo Não Para" ມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນການລະເບີດ, ສຽງຮ້ອງຂອງ revolt ຈາກຫົວຂໍ້ຜູ້ທີ່, ຄືກັບວ່າເວົ້າກັບຕົນເອງ, ກ່າວເຖິງສັງຄົມທີ່ປະຕິເສດລາວ, ເປີດເຜີຍຄວາມຫນ້າຊື່ໃຈຄົດຂອງລາວ. ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຕົນເອງພ້ອມທີ່ຈະຕໍ່ສູ້, ລາວໝັ້ນໃຈວ່າມື້ໜຶ່ງສິ່ງຕ່າງໆຈະປ່ຽນແປງ.
ຂ້ອຍຍິງໃສ່ດວງອາທິດ
ຂ້ອຍແຂງແຮງ, ຂ້ອຍມີໂອກາດ
ຂອງຂ້ອຍ ປືນກົນທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມໂສກເສົ້າ
ບົດທຳອິດເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຮູບພາບຂອງຄວາມໂກດແຄ້ນ ແລະຄວາມຮຸນແຮງ: ການຍິງ. ການຍິງໃສ່ແສງຕາເວັນເປັນການກະບົດທີ່ບໍລິສຸດ, ເພາະວ່າມັນບໍ່ມີປະໂຫຍດ, ມັນບໍ່ມີຈຸດປະສົງ. ວິຊາຮັບຮູ້ຂອງລາວຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງຕົນເອງແລະອ້າງວ່າມັນເປັນ "ໂດຍບັງເອີນ", ນັ້ນແມ່ນ, ລາວບໍ່ໄດ້ເຄື່ອນຍ້າຍໂດຍເຫດຜົນຫຼືເຫດຜົນ. ຄວາມເຈັບປວດຂອງລາວ, ຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ລາວຜ່ານໄປ ແລະແບກບ່າຂອງລາວ.
ຂ້ອຍເປັນຜູ້ຊາຍ
ເມື່ອຍກັບການແລ່ນ
ໃນທິດທາງກົງກັນຂ້າມ
ໂດຍບໍ່ມີການຈົບເວທີ ຫຼື ຈູບແຟນ
ຂ້ອຍເປັນຜູ້ຊາຍຫຼາຍກວ່າ
ການອະທິບາຍຕົວເອງກ່ອນວ່າ "ຜູ້ຊາຍ" ແລະຈາກນັ້ນເປັນ "ພຽງແຕ່ຜູ້ຊາຍຄົນອື່ນ" ສະແດງຄວາມຄິດທີ່ວ່າມັນເປັນພຽງແຕ່ຜູ້ຊາຍ. , ບາງຄົນຫ້າມ, ໂດຍບໍ່ມີສິ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນ.
ມັນເປັນພຽງບຸກຄົນອື່ນທີ່ "ເມື່ອຍກັບການແລ່ນໃນທິດທາງກົງກັນຂ້າມ", ຄົນທີ່ອາໄສຢູ່ນອກມາດຕະຖານຂອງສັງຄົມ, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມອິດເມື່ອຍແລະອິດເມື່ອຍທີ່ບໍ່ສາມາດຫຼີກລ່ຽງໄດ້.
ທ່ານບໍ່ມີຄວາມຮັກ, ທ່ານບໍ່ມີຄວາມສໍາພັນທີ່ຫມັ້ນຄົງ (ຫຼື, ຢ່າງຫນ້ອຍ, ຢູ່ໃນມາດຕະຖານໃນປະຈຸບັນ), ຫຼືໄຊຊະນະຫຼືການຮັບຮູ້ຄວາມພະຍາຍາມຂອງທ່ານ.
ແຕ່ຖ້າທ່ານຄິດວ່າ
ວ່າຂ້ອຍພ່າຍແພ້
ເບິ່ງ_ນຳ: ດົນຕີ Brasil ສະແດງໃບຫນ້າຂອງທ່ານ: ການວິເຄາະແລະການຕີຄວາມຫມາຍຂອງເນື້ອເພງຮູ້ວ່າລູກເຫຼັ້ມຍັງຫຼັ່ງໄຫຼຢູ່
ເພາະເວລາ, ເວລາບໍ່ຢຸດ
ຕັ້ງແຕ່ຕອນຕົ້ນຂອງຂໍ້ທີ 3, ຫົວຂໍ້ ເລີ່ມຕົ້ນເວົ້າໂດຍກົງກັບຜູ້ຟັງ, "ເຈົ້າ". ດ້ວຍນໍ້າສຽງທີ່ຕໍ່ສູ້, ລາວເຍາະເຍີ້ຍຜູ້ທີ່ຄິດວ່າລາວເປັນຜູ້ສູນເສຍ, ໂດຍກ່າວວ່າບໍ່ມີຫຍັງຖືກຕັດສິນເພາະວ່າ "ລູກເຕົ໋າຍັງມ້ວນຢູ່". ບໍ່ມີໃຜຮູ້ອະນາຄົດ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນເປີດ.
ນີ້ປະກົດວ່າ, ເປັນຄັ້ງທໍາອິດ, ຂໍ້ທີ່ຈະຖືກຊ້ໍາຕະຫຼອດເພງທັງຫມົດ, ເປັນ.ຍັງຫົວຂໍ້ຂອງມັນ: "ເວລາບໍ່ຢຸດ". ສິ່ງຕ່າງໆມີການປ່ຽນແປງຢູ່ສະ ເໝີ, ໃນການຫັນປ່ຽນຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ບໍ່ມີຫຍັງຄົງທີ່ຄືກັບປັດຈຸບັນ. ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນສະຖານະການທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດກໍ່ບໍ່ສາມາດຍອມແພ້ໄດ້, ເພາະວ່າຊີວິດແມ່ນບໍ່ສາມາດຄາດເດົາໄດ້. ກຽດຊັງຂ້ອຍ
ລາວເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ລາວປະເຊີນຢູ່ປະຈໍາວັນ, ການຕໍ່ສູ້ປະຈໍາວັນຂອງລາວ, ສະແດງອອກຜ່ານຄໍານາມ "ເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດ". ເຖິງວ່າຈະມີທຸກເຫດການ, ຫົວຂໍ້ອ້າງວ່າລາວຢູ່ລອດ "ໂດຍບໍ່ມີການຮອຍຂີດຂ່ວນ", ລາວບໍ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບອີກຕໍ່ໄປ, ລາວເຂັ້ມແຂງ, ລາວກ້າວຕໍ່ໄປ. ຕົນເອງໂດຍຜ່ານ "ການໃຈບຸນ" ຈາກຜູ້ທີ່ກຽດຊັງລາວ, ນັ້ນແມ່ນ, ການຢູ່ລອດຂອງລາວແມ່ນຂຶ້ນກັບຜູ້ທີ່ບໍ່ມັກລາວ. ຂໍ້ເທັດຈິງ
ເວລາບໍ່ຢຸດ
ລາວເວົ້າ, ອີກເທື່ອໜຶ່ງ, ຜູ້ຟັງຂອງລາວ (ສັງຄົມບຣາຊິວ), ໂດຍຜ່ານການໃຊ້ຄຳນາມທີ່ເປັນເຈົ້າຂອງ "tua" ແລະ "tuas". ສະລອຍນ້ຳເປັນເຄື່ອງໝາຍພາຍນອກຂອງການຄອບຄອງ, ຄວາມຫຼູຫຼາ, ເຊິ່ງກົງກັນຂ້າມກັບການປະກົດຕົວຂອງໜູ, ໂດຍປົກກະຕິມີສິ່ງເສດເຫຼືອ ແລະສິ່ງເສດເຫຼືອ.
ສະລອຍນ້ຳທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍໜູ ເບິ່ງຄືວ່າເປັນການປຽບທຽບຊີວິດຂອງຊົນຊັ້ນສັງຄົມທີ່ຮັ່ງມີທີ່ມີການເງິນ. ຊັບພະຍາກອນທີ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ສາມາດປອມແປງການເນົ່າເປື່ອຍ, ຄວາມລັບທີ່ເຊື່ອງໄວ້, ຕອນທີ່ຫນ້າຢ້ານໄດ້.ອະຄະຕິ. ລາວປະກາດວ່າຄວາມຄິດຂອງຄູ່ສົນທະນາ "ບໍ່ກົງກັນກັບຄວາມເປັນຈິງ", ວ່າລາວເຂົ້າໃຈຜິດແລະຄວາມເປັນຈິງບໍ່ແມ່ນວິທີທີ່ລາວເຊື່ອ. ຫໍພິພິທະພັນຂ່າວໃຫຍ່
ເວລາບໍ່ຢຸດ
ມັນບໍ່ຢຸດ, ມັນບໍ່ໄດ້ຢຸດ
ຫົວຂໍ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້ຂອງການຜ່ານໄປຂອງເວລາ ແລະ ວິທີການທີ່ມັນເກີດຂຶ້ນ, underlining ວ່າປະຫວັດສາດທີ່ເຮັດໃຫ້ຕົວມັນເອງ repeats ("ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນໃນອະນາຄົດທີ່ເຮັດໃຫ້ອະດີດຄືນມາ"). ສິ່ງໃໝ່ໃນຕອນນີ້, ຈະເກົ່າໃນໄວໆນີ້, ຈະເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງບັນຊີປະຫວັດສາດ, ຈະເປັນຂອງອະດີດ.
ຂ້ອຍບໍ່ມີວັນທີ່ຈະສະເຫຼີມສະຫຼອງ
ບາງເທື່ອມື້ຂອງຂ້ອຍກໍ່ເປັນຄືກັນ
ຊອກຫາເຂັມໃນເຟືອງ
ລາວສືບຕໍ່ການເລົ່າເລື່ອງຂອງວັນເວລາຂອງລາວທີ່ເລີ່ມຕົ້ນສອງສາມບົດກ່ອນໜ້ານີ້. ຫົວຂໍ້ເວົ້າອີກເທື່ອຫນຶ່ງກ່ຽວກັບຕົນເອງ, ເສີມວ່າລາວບໍ່ມີຄວາມສຸກຫຼືໄຊຊະນະ, ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຈະສະເຫຼີມສະຫຼອງ. ລາວພັນລະນາຊີວິດປະຈຳວັນຂອງລາວ ແລະວິທີການດຳລົງຊີວິດຂອງລາວ, ຊອກຫາສິ່ງທີ່ລາວຫາບໍ່ພົບ, ເຊັ່ນ: "ເຂັມໃນເຟືອງ".
ໃນຄືນທີ່ໜາວເຢັນ, ມັນດີກວ່າທີ່ຈະບໍ່ເກີດ
ໃນຄືນທີ່ຮ້ອນ , ຖ້າເຈົ້າເລືອກ, ມັນຈະຖືກຂ້າ ຫຼືຖືກຂ້າ
ແລະນັ້ນຄືວິທີທີ່ພວກເຮົາກາຍເປັນຊາວບຣາຊິນ
ພວກເຂົາເອີ້ນເຈົ້າວ່າໂຈນ, ຄົນຂີ້ຕົວະ, ຄົນຂີ້ຫີນ
ພວກເຂົາ ຫັນປະເທດທັງໝົດໃຫ້ກາຍເປັນໂສເພນີ
ເພາະວິທີນັ້ນເຈົ້າຫາເງິນໄດ້ຫຼາຍ
ໃນຍາມໜາວ ຫຼື ອາກາດຮ້ອນ, ໃນທຸກສະຖານະການມີຄວາມລຳບາກ, ສູ້ຮົບ, ຄວາມທຸກທໍລະມານ. ໂດຍກ່າວວ່າ "ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ພວກເຮົາກາຍເປັນຊາວ Brazil", ຫົວຂໍ້ແນະນໍາວ່າປະຊາຊົນ Brazilian ແມ່ນຜົນມາຈາກການຕໍ່ສູ້ປະຈໍາວັນນີ້. ຈິດໃຈຂອງນັກຮົບຂອງລາວ, ມີຄວາມຕັ້ງໃຈ, ອົດທົນ, ອອກມາຂອບໃຈກັບອຸປະສັກທັງຫມົດທີ່ລາວພົບໃນເສັ້ນທາງຂອງລາວແລະຖືກບັງຄັບໃຫ້ເອົາຊະນະ. ບົນພື້ນຖານພຶດຕິກຳທີ່ລາວເຫັນວ່າເປັນຝ່າຍຄ້ານ ຫຼືເສີຍເມີຍ. ບາງຄົນທີ່ຕົກຢູ່ນອກບັນດາມາດຕະຖານ (ໃນກໍລະນີນີ້, ເນື່ອງຈາກແນວທາງທາງເພດຂອງເຂົາເຈົ້າແລະຊີວິດ bohemian) ຖືກຈັດເປັນຄົນບໍ່ມີລັກສະນະ, ເປັນບາງຄົນທີ່ບໍ່ມີລັກສະນະ. ປະເທດແລະຂອງປະຊາຊົນຍ້ອນຄວາມໂລບແລະແຮງຈູງໃຈທາງດ້ານເສດຖະກິດ.
ການຕີຄວາມນິຍົມ
ການວິພາກວິຈານທາງສັງຄົມແລະການປະນາມທາງດ້ານການເມືອງ
“ເວລາບໍ່ຢຸດ” ແມ່ນຄຳຕອບຂອງຄວາມອິດເມື່ອຍແຕ່ ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ "ຕ້ານກັບປະຈຸບັນ". ມັນຕັ້ງໃຈເປີດເຜີຍຄວາມໜ້າຊື່ໃຈຄົດ ແລະຄວາມບໍ່ສອດຄ່ອງຂອງລັດທິອະນຸລັກນິຍົມຂອງບຣາຊິນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ ແລະຄວາມໂລບມາກຂອງນັກການເມືອງທີ່ສົ່ງຜົນໃຫ້ການເສື່ອມໂຊມຂອງປະເທດບຣາຊິນ.
ເອດ ແລະອະຄະຕິ
ເພງດັ່ງກ່າວໄດ້ປ່ອຍອອກມາເມື່ອປີ 1988 , ນຶ່ງປີຫຼັງຈາກ Cazuza ຄາດວ່າລາວຕິດເຊື້ອໄວຣັສ HIV ແລະເປັນໂຣກເອດສ. ໄວຣັສໄປສູ່ພຶດຕິກຳທີ່ຜິດສິນລະທຳ ຫຼືຜິດສິນລະທຳ.double: ນອກເຫນືອໄປຈາກພະຍາດ, ເຊິ່ງໃນເວລານັ້ນບໍ່ມີການປິ່ນປົວທີ່ເປັນໄປໄດ້, ລາວຍັງປະເຊີນກັບການດູຖູກແລະການເປັນສັດຕູຈາກຜູ້ທີ່ຕັດສິນ, ດ້ອຍໂອກາດແລະ censored ລາວ.
ຫນຶ່ງໃນຄໍາເຫັນເລື້ອຍໆກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງ. ກ່ຽວຂ້ອງກັບຂໍ້ພຣະຄໍາພີ "ສະນຸກເກີຂອງເຈົ້າເຕັມໄປດ້ວຍຫນູ" ກັບຕອນທີ່ຖືກກ່າວຫາທີ່ມີປະສົບການໂດຍນັກຮ້ອງ. ຫຼັງຈາກບອກ Brazil ວ່າລາວເປັນໂລກເອດສ, ລາວຈະຖືກປ້ອງກັນຈາກການເຂົ້າໄປໃນສະລອຍນ້ໍາສາທາລະນະ, ໃນການກະທໍາຂອງການຈໍາແນກທີ່ຫມິ່ນປະຫມາດແລະບໍ່ຮູ້.
ໃນແຖວນີ້, ເສັ້ນ "ຖ້າທ່ານຄິດວ່າຂ້ອຍຊະນະ / ຮູ້ວ່າເຈົ້າຍັງໝຸນລູກເຫຼັ້ມຢູ່”, ຈະເປັນວິທີການຂອງ Cazuza ໃນການແກ້ແຄ້ນຕໍ່ຂໍ້ກ່າວຫາ ແລະຄຳເວົ້າກຽດຊັງທີ່ລາວເປັນເປົ້າໝາຍ.
ລາວຕອບດ້ວຍນ້ຳສຽງທີ່ຄັດຄ້ານຕໍ່ຜູ້ທີ່ເກືອບໃຫ້ແລ້ວ. ລາວເຖິງຕາຍ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າລາວຍັງມີຊີວິດຢູ່ແລະຂຽນ, ເຮັດດົນຕີ, ການສະແດງຄອນເສີດ. ເວລາຂອງລະບອບຜະເດັດການທະຫານ. ເຖິງວ່າມັນຖືກຂຽນໄວ້ພາຍຫຼັງການລົ້ມລະລາຍຂອງລະບອບ, ແຕ່ນ້ຳສຽງຂອງການກະບົດຂອງມັນ, ຄືກັບສຽງຮ້ອງສົງຄາມ, ສົ່ງພວກເຮົາໄປສູ່ບັນຍາກາດແຫ່ງການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງທາງດ້ານການເມືອງ ແລະ ສັງຄົມໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ. ເນື້ອເພງມັນຫມາຍເຖິງທ່າທາງທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຂອງຄວາມຕ້ານທານກັບລະບົບ, ເຂົ້າໃຈໃນນີ້ວ່າແສງຕາເວັນ, ຈຸດສູນກາງຂອງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ຜູ້ຖືພະລັງງານທັງຫມົດ.
"O Tempo Não Para" ສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າເປັນການລະເບີດຂອງໄວຫນຸ່ມ. ຜູ້ຊາຍຜູ້ທີ່ອາໃສຢູ່ໃນລະຫວ່າງ dictatorship ແລະສືບຕໍ່ການສູ້ຮົບ, ການຕ້ານ. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທັງຫມົດ, ຫົວຂໍ້ບໍ່ຍອມແພ້, ລາວຍັງສືບຕໍ່ເຊື່ອໃນອິດສະລະພາບໃນອະນາຄົດ, ໃນການມາຮອດຂອງການປະຕິວັດທີ່ໃກ້ຈະມາເຖິງ. , ປະເທດບຣາຊິນກໍາລັງປະເຊີນກັບຊ່ວງເວລາທີ່ແປກປະຫຼາດຫຼາຍໃນປະຫວັດສາດຂອງມັນ. ຖ້າຫາກວ່າ, ໃນດ້ານຫນຶ່ງ, dictatorship ໄດ້ລົ້ມລົງສາມປີກ່ອນຫນ້ານີ້, ດ້ວຍປະກົດການຂອງ hyperinflation, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຈິດໃຈຍັງ steeped ໃນ conservatism.
ປະຊາຊົນຄາດວ່າຈະສືບຕໍ່ດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນຊຸດຂອງສັງຄົມ. ຕົວກໍານົດການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນແລະເບິ່ງວ່າຖືກຕ້ອງທາງດ້ານສິນທໍາ. ໃຜກໍ່ຕາມທີ່ທ້າທາຍສິນລະທໍາທີ່ຈໍາກັດນີ້ຖືກຍົກເວັ້ນແລະຖືກມອງຂ້າມ, ບໍ່ແມ່ນໂດຍຕໍາຫຼວດທະຫານ, ແຕ່ໂດຍສັງຄົມຂອງ Brazilian ເອງ. ຟື້ນຟູສິດເສລີໃນການສະແດງອອກ. ໃນຊ່ວງໄລຍະຂອງການປ່ຽນແປງທາງດ້ານການເມືອງ, ເສດຖະກິດ ແລະສັງຄົມນີ້, ຊາວໜຸ່ມໄດ້ສູນເສຍໄປ, ຍັງຊອກຫາວິທີທາງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແຕ່ພວກເຂົາຍັງສືບຕໍ່ຕໍ່ສູ້ເພື່ອສິດທິຂອງພວກເຂົາ. ເຂົາເຈົ້າສະແຫວງຫາອິດສະລະໃນການດຳລົງຊີວິດຕາມທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການ, ທ້າທາຍມາດຕະຖານ ແລະ ທຳລາຍຂໍ້ຫ້າມໃນແຕ່ລະວັນ.
ຄວາມໝາຍຂອງດົນຕີ
ພວກເຮົາສາມາດຊີ້ໃຫ້ເຫັນ, ເປັນຂໍ້ຄວາມຕົ້ນຕໍຂອງຫົວຂໍ້, ຄວາມຕັ້ງໃຈແລະຈິດໃຈຕໍ່ສູ້ຂອງວິຊາຜູ້ທີ່ທ້າທາຍຕົວແບບແລະວິທີການຂອງຊີວິດແລະລາຄາທີ່ສໍາລັບຄວາມກ້າຫານຂອງລາວ.
ເຖິງແມ່ນວ່າ Cazuza ບໍ່ແມ່ນຜູ້ຂຽນແຕ່ພຽງຜູ້ດຽວຂອງເນື້ອເພງ, ມັນງ່າຍທີ່ຈະລະບຸເນື້ອໃນຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ທີ່ເປັນໄປໄດ້. ຮູບຮ່າງທີ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີແລະອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍການຂັດແຍ້ງ, ນັກຮ້ອງໄດ້ດໍາລົງຊີວິດຈາກດົນຕີຂອງລາວ, ຈາກການເຮັດວຽກຂອງລາວ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຈາກຫລາຍຄົນແຕ່ຍັງເປັນແຫຼ່ງຂອງການວິພາກວິຈານແລະການກ່າວຫາ.
ສື່ມວນຊົນແລະສັງຄົມ Brazilian ຮັກລາວແຕ່ກໍ່ກຽດຊັງລາວ, ການວິພາກວິຈານຄວາມສໍາພັນທີ່ຮັກແພງຂອງນາງກັບຜູ້ຊາຍອື່ນໆ, ການກະບົດແລະຄວາມບໍ່ມີກຽດຂອງນາງ, ຈິດໃຈ bohemian ຂອງນາງ, ແລະອື່ນໆ. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າ, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ລາວໄດ້ດໍາເນີນຊີວິດ "ເພື່ອຄວາມໃຈບຸນ" ຂອງຜູ້ທີ່ກຽດຊັງລາວ. ໃນຂະນະທີ່ປະຖິ້ມລາວໃນຖານະທີ່ເປັນພົນລະເມືອງແລະບຸກຄົນ, ລາວຮັກແລະຮ້ອງເພງຂອງລາວດ້ວຍຫົວໃຈ.
ໃນເພງນີ້, Cazuza ຕອບສະຫນອງຕໍ່ການວິພາກວິຈານທັງຫມົດ, ເວົ້າໂດຍກົງກັບຜູ້ທີ່ກຽດຊັງລາວ, ຜູ້ທີ່ດູຖູກລາວ. ຈື່ໄວ້ວ່າການປ່ຽນແປງຈະມາ, ຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ອົດທົນ ແລະ ໂງ່ນັ້ນຈະຖືກລົ້ມລົງ, ເພາະວ່າເວລາປ່ຽນທຸກສິ່ງ.
Cazuza: ສັນຍາລັກດົນຕີ ແລະວັດທະນະທໍາ
Agenor de Miranda Araújo Neto ເກີດໃນວັນທີ 4 ເດືອນເມສາປີ 1958, ໄດ້ຮັບຊື່ຫຼິ້ນວ່າ Cazuza ໃນໄວເດັກ.
ແຟນຂອງສິລະປິນທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງ Brazilian.
