Satura rādītājs
Dziesma "O Tempo Não Para", kas iekļauta tāda paša nosaukuma 1988. gada albumā, ir viena no slavenākajām dziedātājas Cazuza dziesmām. tiešraide un tā lielākais pārdošanas panākums.
Dziesmas teksts, ko sarakstījuši Cazuza un Arnaldo Brandão, ataino laikmetu. Tajā tiek runāts par Brazīlijas sabiedrības pretrunām, kas, atbrīvojusies no diktatūras, joprojām ir morālistiska un konservatīva.
Cazuza albuma O Tempo Não Para vāks, 1988. gads.
Letra da mūzika O Tempo Não Para
Šaušana uz sauli
Es esmu spēcīgs, es esmu nejaušība
Mans ložmetējs pilns ar bēdām
Es esmu puisis
Noguris no skriešanas
Pretējā virzienā
Nav pjedestāla finiša vai draudzenes skūpsta
Es esmu vairāk puisis
Bet, ja atrodat
Ka esmu uzvarēts
Ņemiet vērā, ka dati joprojām tiek mainīti
Jo laiks, laiks neapstājas
Katru otro dienu
Es izdzīvoju bez skrāpējumiem
No labdarības tiem, kas mani ienīst
Jūsu baseins ir pilns ar žurkām
Jūsu idejas neatbilst faktiem
Laiks nestāv uz vietas
Es redzu nākotni, kas atkārto pagātni
Es redzu lielisku jaunumu muzeju
Laiks nestāv uz vietas
Nē nē, nē nē
Man nav datuma, lai svinētu
Dažreiz manas dienas ir vienmērīgi izlīdzinātas
Meklējat adatu siena kaudzē
Skatīt arī: 23 pasaulē slavenākās gleznas (analizētas un izskaidrotas)Aukstās naktīs ir labāk nedzimt
Karstumā, ja jūs izvēlaties, tas ir nogalināt vai tikt nogalināts.
Un tā mēs kļuvām par brazīliešiem
Viņi tevi sauc par zagli, pedāli, pīlēnu, zaglieti...
Viņi pārvērš visu valsti par bordeli.
Jo šādā veidā jūs nopelnīsiet vairāk naudas.
Jūsu baseins ir pilns ar žurkām
Jūsu idejas neatbilst faktiem
Laiks nestāv uz vietas
Es redzu nākotni, kas atkārto pagātni
Es redzu lielisku jaunumu muzeju
Laiks nestāv uz vietas
Nē nē, nē nē
Katru otro dienu
Es izdzīvoju bez skrāpējumiem
No labdarības tiem, kas mani ienīst
Jūsu baseins ir pilns ar žurkām
Jūsu idejas neatbilst faktiem
Nē, laiks nestāv uz vietas
Es redzu nākotni, kas atkārto pagātni
Es redzu lielisku jaunumu muzeju
Laiks nestāv uz vietas
Nē - nē, nē, nē, nē, nē, nē, nē, nē
Mūzikas analīze
"O Tempo Não Para" šķiet kā subjekta izvirdums, sacelšanās sauciens, kurš, it kā runātu pats ar sevi, vēršas pie sabiedrības, kas viņu noraida, atmaskojot tās liekulību. Viņš ir gatavs cīnīties un pārliecināts, ka kādu dienu viss mainīsies.
Šaušana uz sauli
Es esmu spēcīgs, es esmu nejaušība
Mans ložmetējs pilns ar bēdām
Pirmā strofa sākas ar dusmu un vardarbības tēlu - šāvienu no šautenes. Šaušana uz sauli ir tīra dumpinieciska rīcība, jo tā ir bezjēdzīga, tai nav nekāda mērķa. Subjekts atzīst savu spēku un apgalvo, ka tas ir "nejaušība", tas ir, viņu nesajūsmina saprāts vai loģika.
Viņš šauj no sava "skumju pilnā ložmetēja": viņa ierocis, ar ko stāties pretī pasaulei, ir skumjas, viņa sāpes, ciešanas, ko viņš ir pārdzīvojis un nes uz saviem pleciem.
Es esmu puisis
Noguris no skriešanas
Pretējā virzienā
Nav pjedestāla finiša vai draudzenes skūpsta
Es esmu vairāk puisis
Aprakstot sevi vispirms kā "puisi" un pēc tam kā "vēl vienu puisi", tiek pausta doma, ka viņš ir tikai puisis, kāds banāls cilvēks, kurā nav nekas ievērības cienīgs.
Viņš ir tikai vēl viens indivīds, kurš "noguris skrien pretējā virzienā", cilvēks, kurš dzīvo ārpus sabiedrības uzspiestajām normām, kas rada neizbēgamu nogurumu un nogurumu.
Viņam nav mīlestības, nav stabilu attiecību (vai vismaz valdošo standartu ietvaros), nav uzvaras vai atzinības par viņa pūlēm.
Bet, ja atrodat
Ka esmu uzvarēts
Ņemiet vērā, ka dati joprojām tiek mainīti
Jo laiks, laiks neapstājas
No trešās strofas sākuma subjekts sāk runāt tieši ar savu klausītāju, "tevi". Izaicinošā tonī viņš provocē tos, kas viņu uzskata par zaudētāju, sakot, ka nekas nav izlemts, jo "kauliņi joprojām ripo". Neviens nezina nākotni, viss ir atklāts.
Šeit pirmo reizi parādās pantiņš, kas tiks atkārtots visā dziesmā un ir arī tās nosaukums: "laiks neapstājas." Lietas vienmēr mainās, nemitīgi transformējas, nekas nepaliek tāds, kāds tas ir pašreizējā brīdī. Pat tie, kas atrodas vissliktākajā situācijā, nevar padoties, jo dzīve ir neparedzama.
Katru otro dienu
Es izdzīvoju bez skrāpējumiem
No labdarības tiem, kas mani ienīst
Viņš stāsta par grūtībām, ar kurām saskaras katru dienu, par savu ikdienas cīņu, kas izteikta ar darbības vārdu "izdzīvot". Neraugoties uz visām likstām, subjekts apliecina, ka viņš izdzīvo "bez skrāpējumiem", viņš vairs nesāp, viņš paliek stiprs, viņš iet tālāk.
Atkal provokatīvā tonī viņš paziņo, ka viņš sevi uztur, pateicoties "labdarībai" no tiem, kas viņu ienīst, proti, viņa izdzīvošana ir atkarīga no tiem, kam viņš nepatīk.
Jūsu baseins ir pilns ar žurkām
Jūsu idejas neatbilst faktiem
Laiks nestāv uz vietas
Peldbaseins ir ārēja īpašuma, greznības zīme, kas kontrastē ar žurku klātbūtni, kas parasti asociējas ar netīrumiem, ar notekūdeņiem.
Šķiet, ka žurku pilnais baseins metaforizē turīgo sabiedrības slāņu dzīvi, kuru finansiālie resursi nespēj noslēpt pagrimumu, slēptos noslēpumus, skandalozās epizodes.
Līdztekus maldīgiem priekšstatiem viņš piemin arī pretrunas un aizspriedumus. Viņš apgalvo, ka sarunu biedra priekšstati "neatbilst faktiem", ka viņš kļūdās un realitāte nav tāda, kā viņš uzskata.
Es redzu nākotni, kas atkārto pagātni
Es redzu lielisku jaunumu muzeju
Laiks nestāv uz vietas
Nē nē, nē nē
Tēma reflektē par laika ritējuma neizbēgamību un tā norisi, uzsverot, ka vēsture atkārtojas ("Es redzu, ka nākotne atkārto pagātni"). Tas, kas tagad ir jauns, drīz būs vecs, būs daļa no vēstures liecībām, piederēs pagātnei.
Man nav datuma, lai svinētu
Dažreiz manas dienas ir vienmērīgi izlīdzinātas
Meklējat adatu siena kaudzē
Tajā atsākas viņa dienu stāstījums, kas bija sācies pirms dažām strofām. Tēls atkal runā par sevi, nostiprinot, ka viņam nav ne prieka, ne uzvaras, nav ko svinēt. Viņš apraksta savu ikdienu un to, kā viņš dzīvo, meklējot kaut ko, ko nevar atrast, kā "adatu siena kaudzē".
Aukstās naktīs ir labāk nedzimt
Karstumā, ja jūs izvēlaties, tas ir nogalināt vai tikt nogalināts.
Un tā mēs kļuvām par brazīliešiem
Viņi tevi sauc par zagli, pedāli, pīlēnu, zaglieti...
Viņi pārvērš visu valsti par bordeli.
Jo šādā veidā jūs nopelnīsiet vairāk naudas.
Aukstumā vai karstumā, katrā scenārijā ir grūtības, cīņa, ciešanas. Ar apgalvojumu, ka "tā mēs kļuvām par brazīliešiem", subjekts liek domāt, ka brazīlieši ir šīs ikdienas cīņas rezultāts. Viņu kareivīgais gars, apņēmība, izturība rodas, pateicoties visiem šķēršļiem, ar kuriem viņi sastopas savā ceļā un ir spiesti pārvarēt.
Viņš atklāj kritiku, ko viņš cieš no sabiedrības, kura apvaino un tiesā tos, kurus nepazīst, pamatojoties uz uzvedību, ko tā uzskata par disidentisku vai deviantu. Cilvēks, kurš pārsniedz standartus (šajā gadījumā - savas seksuālās orientācijas un bohēmiskās dzīves dēļ), tiek apzīmēts kā margināls, cilvēks bez rakstura.
Viņš arī asi kritizē valdniekus un to, kā viņi alkatības un ekonomisku motīvu dēļ upurē valsts un tautas intereses.
Skatīt arī: 5 iedvesmojošas Brazīlijas dziedātāju dziesmasPopulāras interpretācijas
Sociālā kritika un politiskā denunciācija
"O Tempo Não Para" ir nogurušas, bet apņēmības pilnas personības reakcija, kas cīnās "pret straumi". Tās mērķis ir atmaskot Brazīlijas konservatīvisma liekulību un nekonsekvenci, kā arī politiķu korupciju un alkatību, kas izraisa Brazīlijas degradāciju.
AIDS un aizspriedumi
Dziesma tika izdota 1988. gadā, gadu pēc tam, kad Cazuza publiski atzina, ka ir inficējies ar HIV vīrusu un slimo ar AIDS.
Tolaik par šo slimību vēl bija maz zināms, un tā izraisīja paniku sabiedrībā, kas vīrusu uztvēra kā aizspriedumu pret izlaidīgu vai morāli nepareizu uzvedību.
Tādējādi HIV pozitīvais cilvēks cieta divreiz vairāk: papildus slimībai, kurai tolaik nebija dzīvotspējīgas ārstēšanas, viņš saskārās arī ar nicinājumu un naidīgumu no to cilvēku puses, kuri viņu tiesāja, marginalizēja un nosodīja.
Viens no biežākajiem komentāriem par šo tēmu ir tas, kurā dzejolis "Tavs baseins ir žurku pilns" tiek saistīts ar kādu it kā dziedātāja piedzīvotu epizodi: pēc tam, kad viņš Brazīlijā paziņoja, ka viņam ir AIDS, viņam esot liegts ieiet publiskā peldbaseinā, kas bija acīmredzamas un neapzinīgas diskriminācijas akts.
Līdz ar to vārsmas "Se você achar que eu tô tô tô derrotado / Zini, ka kauliņi joprojām ripo" būtu Cazuza veids, kā reaģēt uz apsūdzībām un naida runām, kuru mērķis viņš bija.
Viņš aizvainojošā tonī atbild tiem, kas viņu gandrīz uzskatīja par mirušu, parādot, ka viņš joprojām ir dzīvs un raksta, muzicē, koncertē.
Militārā diktatūra un represijas
Vēl viena iespējamā interpretācija ir tā, kas dziesmas tekstu skaidrāk sasaista ar militārās diktatūras laikiem. Lai gan dziesma tika sarakstīta pēc režīma krišanas, tās sacelšanās tonis, kas līdzinās kara kliedzienam, mūs viegli aizved atpakaļ uz politisko un sociālo represiju atmosfēru.
Tādējādi mēs varētu saprast, ka dziesmas pirmā vārsma nozīmē acīmredzamu pretestības pozīciju pret sistēmu, kas šeit tiek saprasta kā saule, visa centrs, visas varas turētāja.
"O Tempo Não Para" var uztvert kā jauna cilvēka, kurš dzīvo diktatūras laikā un turpina cīnīties, pretoties, uzliesmojumu. Neskatoties uz visām grūtībām, subjekts nepadodas, viņš turpina ticēt nākotnes brīvībai, gaidāmās revolūcijas atnākšanai.
Vēsturiskais konteksts: konservatīvisms pret vārda brīvību
Ja, no vienas puses, pirms trim gadiem bija sabrukusi diktatūra un sākusies hiperinflācija, tad, no otras puses, Brazīlijas mentalitāte joprojām bija piesātināta ar konservatīvismu. 1988. gadā Brazīlija piedzīvoja ļoti savdabīgu vēstures posmu.
No cilvēkiem tika sagaidīts, ka viņi turpinās dzīvot saskaņā ar sabiedrībā noteiktiem parametriem, kas tika uzskatīti par morāli pareiziem. Ikviens, kurš apstrīdēja šo ierobežojošo morāli, tika atstumts un marginalizēts, un to vairs nedarīja militārā policija, bet gan pati Brazīlijas sabiedrība.
No otras puses, 1988. gada Jaunā konstitūcija izdzēsa Brazīlijas likumos militāro represiju paliekas, atjaunojot vārda brīvību. Šajā politisko, ekonomisko un sociālo paradigmu pārmaiņu laikā jaunieši bija apmaldījušies, joprojām meklējot savu ceļu.
Jaunie disidenti, tāpat kā Cazuza un viņa paaudzes biedri, nezināja, kāda būs nākotne, bet viņi turpināja cīnīties par savām tiesībām. Viņi tiecās pēc brīvības dzīvot tā, kā viņi vēlas, apstrīdot standartus un ikdienā pārkāpjot tabu.
Mūzikas nozīme
Kā galveno tēmas vēstījumu varam norādīt uz subjekta, kurš izaicina dzīves modeļus un veidus, apņēmību un cīņas sparu, kā arī uz cenu, kas jāmaksā par viņa drosmi.
Lai gan Cazuza nav vienīgais dziesmu tekstu autors, nav grūti saskatīt iespējamu autobiogrāfisku saturu. Harizmātiska personība, apvīta ar pretrunām, dziedātājs dzīvoja no savas mūzikas, no savas daiļrades, ko daudzi novērtēja, bet kas bija arī kritikas un pārmetumu avots.
Plašsaziņas līdzekļi un Brazīlijas sabiedrība viņu mīlēja, bet arī ienīda, kritizējot viņa mīlas attiecības ar citiem vīriešiem, viņa dumpinieciskumu un necieņu, viņa bohēmisko garu u. c. Tāpēc var teikt, ka zināmā mērā viņš dzīvoja "no labdarības" no tiem, kuri viņu ienīda.
Viņa slimība izraisīja neskaitāmus aizspriedumus sabiedrībā, kas arvien vairāk novērsās no viņa. Lai gan viņi atteicās no viņa kā pilsoņa un personības, viņi mīlēja un dziedāja viņa dziesmas no sirds.
Šajā dziesmā Cazuza atbild visiem kritiķiem, viņš runā tieši tiem, kas viņu nicina, kas viņu apvaino. Viņš atgādina, ka pārmaiņas nāks, ka neiecietīgas un nezinošas idejas tiks gāztas, jo laiks visu pārveido.
Cazuza: mūzikas un kultūras ikona
Agenor de Miranda Araújo Neto dzimis 1958. gada 4. aprīlī, bērnībā ieguvis iesauku Cazuza.
Lielisko Brazīlijas populāro mākslinieku cienītājs un amerikāņu roka cienītājs mūzikā atklāja savu lielo aizraušanos, vienlaikus rakstot dzeju un dzīvojot bohēmisku dzīvesveidu.
Viņš kļuva slavens 1981. gadā dibinātajā grupā Barão Vermelho, kurā viņš bija galvenais dziedātājs un tekstu autors. Pēc četriem gadiem viņš pameta grupu, lai turpinātu solo karjeru. 1985. gadā iznāca viņa pirmais soloalbums "Exagerado".
1987. gadā Cazuza atklāja, ka ir inficēts ar HIV, un nonāca slimnīcā. 1987. gadā viņš ierakstīja dziesmu "O Tempo Não Para", jau apzinoties savu slimību un, iespējams, tās motivēts, domājot par dzīves īsumu un dzīves steidzamību.
1989. gadā viņš pieņēma, ka ir HIV pozitīvs, un runāja par savu slimību, palīdzot Brazīlijas sabiedrībai demistificēt šo slimību. Viņš publiski uzstājas pat tad, kad viņa veselība jau ir ļoti novājināta, kļūstot par spēka un izturības paraugu.
Viņš nomira 32 gadu vecumā 1990. gada 7. jūlijā AIDS izraisītu veselības komplikāciju dēļ. Atstājot plašu māksliniecisko mantojumu, Cazuza iegāja Brazīlijas mūzikas un sabiedrības vēsturē kā progresīvās domas vēstnieks un viena no spilgtākajām savas paaudzes personībām.
Cazuza - O Tempo Não Para: 2004 filma
"O Tempo Não Para" ir ne tikai Cazuza dziesmas un albuma nosaukums, bet arī Sandras Vernekas (Sandra Werneck) un Valtera Karvaljo (Walter Carvalho) 2004. gadā uzņemtās filmas nosaukums.
Filma, kas iedvesmojusies no dziedātāja dzīves un daiļrades, atspoguļo viņa karjeru un viņa ieguldījumu Brazīlijas mentalitātes pārveidē.
Filmas pamatā ir grāmata Tikai mātes ir laimīgas ( 1997), ko sarakstījusi dziedātājas māte Lucinha Araújo sadarbībā ar žurnālisti Reginu Echeverriju.
Filmas plakāts ar Danielu Oliveiru Cazuza lomā.
Gēnijs Kultūra in Spotify
Cazuza trāpījumiIepazīstieties arī ar
