مەزمۇن جەدۋىلى
ئوخشاش ئىسىمدىكى پىلاستىنكىغا كىرگۈزۈلگەن «O Tempo Não Para» ناخشىسى 1988-يىلدىن باشلاپ ناخشىچى كازۇزانىڭ ئەڭ داڭلىق تېمىلىرىنىڭ بىرى. بۇ سەنئەتكارنىڭ تۆتىنچى يالغۇز كىشىلىك پىلاستىنكىسى نەق مەيداندىن خاتىرىلەنگەن بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەڭ ئاخىرقى رېكورتى نەق مەيدان ۋە ئەڭ چوڭ سېتىش مۇۋەپپەقىيىتى.
Cazuza e Arnaldo Brandão يازغان بۇ ناخشىنىڭ تېكىستى ئۇنىڭ دەۋرىنىڭ سۈرىتى. ئۇ ھازىر مۇستەبىتلىكتىن قۇتۇلۇپ ، ئەخلاق ۋە مۇتەئەسسىپلىكنى ساقلاپ كەلگەن بىرازىلىيە جەمئىيىتىنىڭ زىددىيىتى ھەققىدە سۆزلەيدۇ. O Tempo ناخشىسىنىڭ تېكىستى ئۇ توختاپ قالمايدۇ
مەن قۇياشنى ئېتىمەن
مەن كۈچلۈك ، مەن تاسادىپىي
ئاپتوماتۇم قايغۇغا تولغان
مەن بىر يىگىت
يۈگۈرۈشتىن زېرىكتىم
قارشى يۆنىلىشتە تېخىمۇ كۆپ ئادەم توختاپ قالماڭ چاشقانلارنىڭ
ئىدىيىڭىز ئەمەلىيەتكە ماس كەلمەيدۇ
ۋاقىت توختاپ قالمايدۇ
مەن كەلگۈسىنىڭ ئۆتمۈشنى تەكرارلىغانلىقىنى كۆرىمەن
مەن بىر مۇزېينى كۆرىمەن قالتىس خەۋەر
ۋاقىت توختاپ قالمايدۇ
توختاپ قالمايدۇ ، توختاپ قالمايدۇ
مېنىڭ
قاراڭ: مەدەنىيەت تەقسىملەش: ئۇ نېمە ۋە ئۇقۇمنى چۈشىنىش ئۈچۈن 6 مىسال <0 نى تەبرىكلەيدىغان ۋاقتىم يوق> بەزىدە كۈنلىرىم جۈپ بولۇپ جۈپ بولىدۇئوت-چۆپتىن يىڭنە ئىزدەش
سوغۇق كېچىدەھەمدە ئامېرىكا روكقا ھەۋەس قىلىپ ، شېئىر يېزىش ۋە بوخېمىيىلىك تۇرمۇش ئۇسۇلىنى يېتەكلەش بىلەن بىللە ، ئۆزىنىڭ مۇزىكىغا بولغان قىزغىنلىقىنى بايقىدى.
ئۇ Barão Vermelho مۇزىكا ئەترىتى بىلەن داڭق قازاندى. 1981-يىلى قۇرۇلغان ، ئۇنىڭدا ئاۋازلىق ۋە لىرىك بولغان. تۆت يىلدىن كېيىن ، ئۇ يالغۇز كىشىلىك كەسىپ بىلەن شۇغۇللىنىش ئۈچۈن مۇزىكا ئەترىتىدىن ئايرىلدى. ئۇنىڭ تۇنجى يالغۇز كىشىلىك پىلاستىنكىسى «Exagerado» 1985-يىلى چىققان.
1987-يىلى ، كازۇزا ئۆزىنىڭ ئەيدىز ۋىرۇسى بىلەن يۇقۇملانغانلىقىنى ۋە دوختۇرخانىدا ياتقانلىقىنى بايقىغان. ئۇ ئۆزىنىڭ كېسەللىكىنى ئاللىقاچان تونۇپ يەتكەن ۋە بەلكىم ئۇنىڭ تۈرتكىسىدە بولغان «ئەي تېمپو نو پارا» نى خاتىرىلەيدۇ ، ئۇ ھاياتنىڭ قىسقىلىقى ۋە ياشاشنىڭ تەخىرسىزلىكىنى ئويلايدۇ.
1989-يىلى ئۇ ئۆزىنىڭ ئەيدىز ۋىرۇسى بىلەن يۇقۇملانغانلىقىنى ئېتىراپ قىلدى ۋە سۆھبەتلەشتى. ئۇنىڭ كېسىلى توغرىسىدا ، بىرازىلىيە ئاممىسىنىڭ ئۇنى يوقىتىشىغا ياردەم بەردى. سالامەتلىكى ئاللىقاچان ئىنتايىن ئاجىز بولغان تەقدىردىمۇ ، ئۇ ئاشكارا پەيدا بولۇپ ، كۈچ ۋە قەيسەرلىكنىڭ ئۈلگىسىگە ئايلاندى.
ئۇ ئەيدىز كەلتۈرۈپ چىقارغان ساغلاملىق ئەگەشمە كېسەللىكلىرى سەۋەبىدىن 1990-يىلى 7-ئىيۇل 32 ياشتا ۋاپات بولدى. كازۇزا غايەت زور بەدىئىي مىراس قالدۇرۇپ ، بىرازىلىيەنىڭ مۇزىكا ۋە جەمئىيەت تارىخىغا قەدەم قويدى ، ئۇ ئىلغار تەپەككۇرنىڭ باش ئەلچىسى ۋە ئۆز ئەۋلادلىرىدىكى ئەڭ مۇنەۋۋەر شەخسلەرنىڭ بىرى سۈپىتىدە.
>ناخشىنىڭ ئىسمى ۋە كازۇزانىڭ پىلاستىنكىسى بولغاندىن باشقا ، «O Tempo Não Para» مۇ 2004-يىلدىكى فىلىمنىڭ ئىسمى ، ساندرا ۋېرنېك ۋە ۋالتېر كارۋالخو رېژىسسورلۇق قىلغان.
ھاياتنىڭ ئىلھامى ناخشىچىنىڭ ئەسىرىدە ، بۇ فىلىم ئۇنىڭ سەپىرى ۋە تۆھپىسى ئەكىس ئەتتۈرۈلگەنبىرازىلىيەنىڭ روھىي ھالىتىنىڭ ئۆزگىرىشى. 3> 
فىلىمنىڭ ئېلانى ، دانىيال ئولېۋىيرا كازۇزانىڭ رولىنى ئالىدۇ.
بەكئۇلار پۈتۈن دۆلەتنى پاھىشەخانىغا ئايلاندۇرىدۇ
شۇنداق قىلىپ سىز تېخىمۇ كۆپ پۇل تاپالايسىز
كۆلچىكىڭىز چاشقانلار بىلەن تولغان
ئوي-پىكىرلىرىڭىز يوق ' t ئەمەلىيەتكە ماس كېلىدۇ
ۋاقىت توختاپ قالمايدۇ
مەن كەلگۈسىنىڭ ئۆتمۈشنى تەكرارلىغانلىقىنى كۆرىمەن
مەن چوڭ خەۋەرلەر مۇزېيىنى كۆرىمەن
ۋاقىت توختاپ قالمايدۇ ' t توختاش
توختاپ قالمايدۇ ، توختاپ قالمايدۇ
باشقا ھەر كۈنى
مەن ھېچنىمە بولمايلا ھايات قالىمەن
بۇلارنىڭ خەير-ساخاۋەت ئىشلىرىدىن مېنى ئۆچ كۆرىدىغانلار
كۆلچىكىڭىز چاشقانلار بىلەن تولدى
ئىدىيىڭىز ئەمەلىيەتكە ماس كەلمەيدۇ
ياق ، ۋاقىت توختاپ قالمايدۇ
مەن كۆرىمەن كەلگۈسى ئۆتمۈشنى تەكرارلايدۇ
مەن بىر چوڭ خەۋەرلەر مۇزېيىنى كۆرىمەن
ۋاقىت توختاپ قالمايدۇ
مۇزىكا تەھلىلى
«ئەي Tempo Não Para» قارىماققا بۇ كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ، بۇ تېمىدىن قوزغىلاڭ ئاۋازى بولۇپ ، ئۇ ئۆزى بىلەن پاراڭلاشقاندەك ، ئۇنى رەت قىلغان جەمئىيەتكە خىتاب قىلىپ ، مۇناپىقلىقىنى ئاشكارىلايدۇ. ئۇ جەڭ قىلىشقا تەييار ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىپ ، بىر كۈنى ئىشلارنىڭ ئۆزگىرىدىغانلىقىغا ئىشىنىدۇ. قايغۇ-ھەسرەتكە تولغان ئاپتومات
بىرىنچى بۆلەك ئاچچىقلىنىش ۋە زوراۋانلىقنىڭ ئوبرازى بىلەن باشلىنىدۇ: ئوق. ئاپتاپقا قاقلىنىش ساپ توپىلاڭ ھەرىكىتى ، چۈنكى ئۇ كارغا كەلمەيدۇ ، مەقسىتى يوق. تېما ئۇنى تونۇيدۇئۆزىنىڭ كۈچى ۋە ئۇنىڭ «تاسادىپىيلىق» ئىكەنلىكىنى ، يەنى ئۇ ئەقىل ياكى لوگىكا بىلەن تەسىرلەنمەيدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئۇنىڭ ئازابى ، بېشىدىن ئۆتكەن ئازاب ۋە مۈرىسىنى كۆتۈردى.
قاراڭ: سەنئەت تارىخى: سەنئەت دەۋرىنى چۈشىنىشنىڭ ۋاقىت تەرتىپى قوللانمىسىمەن بىر يىگىت
قارشى يۆنىلىشتە
يۈگۈرۈپ زېرىكتىم. رەئىس سەھنىسىدىن ئورۇن ئالماي ياكى قىز دوستنى سۆيمىسە
مەن تېخىمۇ كۆپ يىگىت
ئۆزىڭىزنى ئاۋۋال «يىگىت» ، ئاندىن «باشقا بىر يىگىت» دەپ تەسۋىرلەپ ، ئۇ پەقەت بىر ئەر دېگەن قاراشنى يەتكۈزىدۇ ، باشقىلار چەكلەيدۇ ، ھېچقانداق كۆرۈنەرلىك ئىش يوق. 0> سىزدە مۇھەببەت يوق ، مۇقىم مۇناسىۋىتىڭىز يوق (ياكى ھېچ بولمىغاندا ھازىرقى ئۆلچەمدە) ، ياكى غەلىبە ياكى تىرىشچانلىقىڭىزنى ئېتىراپ قىلمايسىز.
ئەمما ئەگەر سىز
مېنىڭ مەغلۇب بولغانلىقىم
بىلىڭكى ، بۇ سان يەنىلا دومىلاپ تۇرىدۇ ئاڭلىغۇچىڭىز بىلەن «سىز» بىلەن بىۋاسىتە سۆزلەشكە باشلايدۇ. ئۇ قەيسەر ئاھاڭدا ئۆزىنى مەغلۇبىيەتچى دەپ قارىغانلارنى ھاقارەتلەپ ، ھېچ ئىش قارار قىلىنمايدۇ ، چۈنكى «چىش يەنىلا دومىلاپ كەتتى» دېدى. كەلگۈسىنى ھېچكىم بىلمەيدۇ ، ھەممە نەرسە ئوچۇق.
بۇ يەردە تۇنجى قېتىم پۈتۈن ناخشىدا تەكرارلىنىدىغان ئايەت كۆرۈلىدۇ.ئۇنىڭ ئىسمى: «ۋاقىت توختاپ قالمايدۇ». ئىشلار ھەمىشە ئۆزگىرىدۇ ، توختىماي ئۆزگەرتىشتە ، ھازىرقى پەيتتىكىدەك ھېچ نەرسە قالمايدۇ. ئەڭ ناچار ئەھۋالغا چۈشۈپ قالغانلارمۇ ۋاز كەچمەيدۇ ، چۈنكى ھاياتنى مۆلچەرلىگىلى بولمايدۇ. مېنى ئۆچ كۆرۈڭ
ئۇ ھەر كۈنى دۇچ كېلىدىغان قىيىنچىلىقلار ، كۈندىلىك كۈرىشى ، «ھايات قېلىش» پېئىلى ئارقىلىق ئىپادىلىنىدۇ. گەرچە بارلىق قالايمىقانچىلىقلارغا قارىماي ، بۇ تېما ئۇنىڭ «سىزىلماي» ھايات قالىدىغانلىقىنى ، ئەمدى يارىلانمايدىغانلىقىنى ، كۈچلۈك ھالەتتە تۇرىدىغانلىقىنى ، ئالغا ئىلگىرىلەيدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئۆزىنى ئۆچ كۆرىدىغانلاردىن «خەير-ساخاۋەت» ئارقىلىق ، يەنى ئۇنىڭ ھايات قېلىشى ئۇنى ياقتۇرمايدىغانلارغا باغلىق.
كۆلچىكىڭىز چاشقانلار بىلەن تولغان
سىزنىڭ ئوي-پىكىرلىرىڭىز پاكىتلار
ۋاقىت توختاپ قالمايدۇ
ئۇ يەنە بىر قېتىم ئۆزىنىڭ ئاڭلىغۇچىسى (بىرازىلىيە جەمئىيىتى) گە ئىگە بولغان «تۇا» ۋە «تۇئاس» ئالماشلىرىنى ئىشلىتىش ئارقىلىق خىتاب قىلىدۇ. سۇ ئۈزۈش كۆلچىكى مال-مۈلۈكنىڭ ، ھەشەمەتنىڭ تاشقى بەلگىسى بولۇپ ، چاشقانلارنىڭ مەۋجۇتلۇقى بىلەن سېلىشتۇرما بولىدۇ ، ئادەتتە توپا ۋە پاسكىنا سۇ بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئۇلار چىرىگەن ، يوشۇرۇن مەخپىيەتلىك ، سەتچىلىك قىسمەتلەرنى ئۆزگەرتەلمەيدۇ.
يالغان كۆرۈنۈشتىن باشقا ، ئۇ يەنە زىددىيەتنى تىلغا ئالىدۇ ۋەبىر تەرەپلىمە قاراش. ئۇ سۆھبەتچىنىڭ ئىدىيىسىنىڭ «پاكىتقا ماس كەلمەيدىغانلىقىنى» ، ئۆزىنىڭ خاتالاشقانلىقىنى ۋە رېئاللىقنىڭ ئۆزى ئىشىنىدىغان يول ئەمەسلىكىنى جاكارلىدى.
مەن كەلگۈسىنىڭ ئۆتمۈشنى تەكرارلىغانلىقىنى كۆرىمەن
مەن a چوڭ خەۋەرلەر مۇزېيى
ۋاقىت توختاپ قالمايدۇ
ئۇ توختاپ قالمايدۇ ، توختاپ قالمايدۇ
بۇ تېما ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىنىڭ مۇقەررەرلىكىنى ئەكس ئەتتۈرىدۇ ۋە يۈز بېرىش ئۇسۇلى ، تارىخنىڭ تەكرارلىنىدىغانلىقىنى تەكىتلەيدۇ («مەن كەلگۈسىنىڭ ئۆتمۈشنى تەكرارلايدىغانلىقىنى كۆرىمەن»). ھازىر يېڭى ، پات يېقىندا كونا بولىدۇ ، تارىخىي ھېساباتلارنىڭ بىر قىسمى بولىدۇ ، ئۆتمۈشكە تەۋە بولىدۇ.
مېنىڭ تەبرىكلەيدىغان ۋاقتىم يوق
بەزىدە كۈنلىرىم ھەتتا
ئوت-چۆپتىن يىڭنە ئىزدەش
ئۇ بىر نەچچە مىسرادىن بۇرۇن باشلانغان كۈنلىرىنى بايان قىلىشنى ئەسلىگە كەلتۈردى. بۇ تېما ئۆزى ھەققىدە يەنە بىر قېتىم سۆزلەيدۇ ، ئۇنىڭ خۇشاللىقى ۋە غەلىبىسىنىڭ يوقلىقىنى ، تەبرىكلەيدىغان نەرسە يوقلىقىنى كۈچەيتىدۇ. ئۇ ئۆزىنىڭ كۈندىلىك تۇرمۇشى ۋە تۇرمۇش ئۇسۇلىنى تەسۋىرلەپ ، تاپالمىغان نەرسىنى ئىزدەپ ، «ئوت-چۆپتىكى يىڭنە» گە ئوخشاش.
سوغۇق كېچىدە ، تۇغۇلمىغان ياخشى
ئىسسىق كېچىلەردە ، ئەگەر سىز تاللىسىڭىز ، ئۇ ئۆلتۈرۈلىدۇ ياكى ئۆلتۈرۈلىدۇ
مانا مۇشۇنداق قىلىپ بىز بىرازىلىيەلىك بولۇپ قالدۇق پۈتۈن دۆلەتنى پاھىشەخانىغا ئايلاندۇرۇڭ
چۈنكى بۇنداق بولغاندا سىز تېخىمۇ كۆپ پۇل تاپالايسىز
سوغۇق ياكى ئىسسىقتا ، بارلىق ئەھۋاللاردا قىيىنچىلىق ، جەڭ ، ئازاب بار. بۇ تېما «بىز قانداق قىلىپ بىرازىلىيەلىك بولۇپ قالىمىز» دەپ بايان قىلىش ئارقىلىقبىرازىلىيە خەلقى بۇ كۈندىلىك كۈرەشنىڭ نەتىجىسى. ئۇنىڭ جەڭگىۋار روھى ، ئىرادىلىك ، قەيسەر بولۇپ ، ئۇ يولدا تاپقان بارلىق توسالغۇلار تۈپەيلىدىن مەيدانغا كېلىدۇ ۋە يېڭىشكە مەجبۇر بولىدۇ. ئۇ باشقىچە پىكىردە ياكى چەتنەپ كەتكەن دەپ قارايدىغان ھەرىكەتلەر ئاساسىدا. نورمىدىن ھالقىپ كەتكەن بىرەيلەن (بۇ ئەھۋالدا ، ئۇلارنىڭ جىنسىي يۆنىلىشى ۋە بوخېمىيىلىك ھاياتى سەۋەبىدىن) چەتكە قېقىلىدۇ ، خاراكتېرى يوق ئادەم.
ئۇ يەنە ھۆكۈمرانلارنى ۋە ئۇلارنىڭ مەنپەئەتىنى قۇربان قىلىش ئۇسۇلىنى قاتتىق تەنقىد قىلىدۇ. ئاچكۆزلۈك ۋە ئىقتىسادىي مۇددىئا سەۋەبىدىن دۆلەت ۋە خەلقنىڭ. «ئېقىمىغا قارشى» كۈرەش قىلىشنى قارار قىلدى. ئۇ بىرازىلىيەنىڭ مۇتەئەسسىپلىكىنىڭ مۇناپىقلىقى ۋە ماس كەلمەسلىكىنى ، شۇنداقلا بىرازىلىيەنىڭ ناچارلىشىشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان سىياسىئونلارنىڭ چىرىكلىكى ۋە ئاچكۆزلۈكىنى ئاشكارىلاشنى مەقسەت قىلىدۇ.
ياردەم ۋە بىر تەرەپلىمە قاراش
بۇ ناخشا 1988-يىلى تارقىتىلغان. بىر يىلدىن كېيىن ، كازۇزا ئۆزىنىڭ ئەيدىز ۋىرۇسى بىلەن يۇقۇملانغانلىقى ۋە ئەيدىز ۋىرۇسى بىلەن يۇقۇملانغانلىقىنى ئوچۇق-ئاشكارە پەرەز قىلىپ بىر يىلدىن كېيىن. ۋىرۇس شەھۋانىي ياكى ئەخلاقىي خاتا قىلمىشلارغا.
شۇڭا ، ئەيدىز ۋىرۇسى بىلەن يۇقۇملانغۇچى ئازابلاندىقوش: ئەينى ۋاقىتتا ھاياتىي كۈچكە ئىگە بولمىغان كېسەللىكتىن باشقا ، ئۇ يەنە ئۇنىڭغا باھا بەرگەن ، چەتكە قېقىلغان ۋە تەكشۈرگەن كىشىلەرنىڭ ھۆرمەتسىزلىكى ۋە دۈشمەنلىكىگە دۇچ كەلگەن.
بۇ تېمىغا دائىم باھا بېرىدىغانلارنىڭ بىرى ناخشىچى باشتىن كەچۈرگەن بىر بۆلۈم بىلەن «كۆلچىكىڭىز چاشقان بىلەن تولغان» دېگەن ئايەتكە مۇناسىۋەتلىك. بىرازىلىيىگە ئۆزىنىڭ ئەيدىز كېسىلى بارلىقىنى ئېيتقاندىن كېيىن ، ئوچۇق-ئاشكارە ۋە نادان كەمسىتىش ھەرىكىتىدە ، ئۇنىڭ ئاممىۋى سۇ ئۈزۈش كۆلچىكىگە كىرىشىنىڭ ئالدىنى ئالغان بولاتتى. بىلىڭكى ، سىز يەنىلا بۇ دورىنى ئۆرۈۋېتىسىز »، بۇ كازۇزانىڭ ئۆزى نىشان قىلغان ئەيىبلەش ۋە ئۆچمەنلىك قىلىش نۇتقىدىن ئۆچ ئېلىش ئۇسۇلى بولۇپ قالىدۇ. ئۇ ئۆلۈك ھالەتتە تۇرۇپ ، ئۆزىنىڭ ھايات ئىكەنلىكىنى ۋە يازغانلىقىنى ، مۇزىكا ئىشلىگەنلىكىنى ، كونسېرت بەرگەنلىكىنى كۆرسەتتى.
ھەربىي دىكتاتۇرا ۋە باستۇرۇش ھەربىي دىكتاتۇرا دەۋرى. گەرچە ئۇ ھاكىمىيەت يىمىرىلگەندىن كېيىن يېزىلغان بولسىمۇ ، ئەمما ئۇنىڭ توپىلاڭ ئاھاڭى خۇددى ئۇرۇش ئاۋازىغا ئوخشاش بىزنى ئاسانلا سىياسىي ۋە ئىجتىمائىي باستۇرۇش كەيپىياتىغا ئەۋەتىدۇ. تېكىست بۇ سىستېمىغا قارشى تۇرۇشنىڭ روشەن قىياپىتىنى بىلدۈرىدۇ ، بۇ يەردە قۇياش ، ھەممە نەرسىنىڭ مەركىزى ، بارلىق كۈچنىڭ ئىگىسى دەپ چۈشىنىلىدۇ. manمۇستەبىتلىك دەۋرىدە ياشايدىغان ۋە داۋاملىق جەڭ قىلىپ ، قارشىلىق كۆرسەتكەن. بارلىق قىيىنچىلىقلارغا قارىماي ، تېما ۋاز كەچمەيدۇ ، ئۇ كەلگۈسىدىكى ئەركىنلىككە ، پات ئارىدا يۈز بېرىدىغان ئىنقىلابنىڭ كېلىشىگە ئىشىنىدۇ.
تارىخى مەزمۇن: مۇتەئەسسىپلىك بىلەن پىكىر ئەركىنلىكى
1988-يىلى ، بىرازىلىيە تارىخىدا ئىنتايىن ئالاھىدە بىر پەيتكە دۇچ كەلدى. ئەگەر بىر تەرەپتىن ، مۇستەبىتلىك ئۈچ يىل ئىلگىرى يىمىرىلىپ كەتكەن بولسا ، يۇقىرى قان بېسىمى ھادىسىسى يۈز بەرگەن بولسا ، يەنە بىر تەرەپتىن ، روھىي ھالەت يەنىلا مۇتەئەسسىپلىككە پېتىپ قالغان بولسا. پارامېتىرلارنى بەلگىلىدى ۋە ئەخلاق جەھەتتىن توغرا دەپ قارالدى. بۇ چەكلەش ئەخلاقىغا خىرىس قىلغانلار ھەربىي ساقچىلار تەرىپىدىن ئەمەس ، بەلكى بىرازىلىيە جەمئىيىتى تەرىپىدىن چىقىرىۋېتىلدى ۋە چەتكە قېقىلدى.
يەنە بىر تەرەپتىن ، 1988-يىلدىكى يېڭى ئاساسىي قانۇن بىرازىلىيە قانۇنىدىكى ھەربىي باستۇرۇش ئىزنالىرىنى ئۆچۈردى ، پىكىر ئەركىنلىكىنى ئەسلىگە كەلتۈرۈش. سىياسىي ، ئىقتىسادىي ۋە ئىجتىمائىي ئەندىزىدىكى بۇ ئۆزگىرىش دەۋرىدە ، ياشلار يوقاپ كەتتى ، يەنىلا يول ئىزدەۋاتىدۇ.
كازۇزا ۋە ئۇنىڭ ئەۋلاد ھەمراھىغا ئوخشاش ياش ئۆكتىچىلەر كەلگۈسىنىڭ قانداق بولىدىغانلىقىنى بىلمەيتتى. ئەمما ئۇلار ھوقۇقى ئۈچۈن داۋاملىق كۈرەش قىلدى. ئۇلار ھەر كۈنى ئۆزى خالىغانچە ياشاش ، ئۆلچەمگە جەڭ ئېلان قىلىش ۋە چەكلەشنى بۇزۇش ئەركىنلىكىنى ئىزدىدى.
مەنىسىمۇزىكا
بىز باش تېمىنىڭ ئاساسلىق ئۇچۇرى سۈپىتىدە ، مودېل ۋە تۇرمۇش ئۇسۇلىغا جەڭ ئېلان قىلىدىغان سۇبيېكتنىڭ قەتئىي ئىرادىسى ۋە جەڭگىۋارلىقىنى ، شۇنداقلا ئۇنىڭ دادىللىقى ئۈچۈن باھانى كۆرسىتىپ بېرەلەيمىز.
گەرچە كازۇزا بولسىمۇ تېكىستنىڭ بىردىنبىر ئاپتورى ئەمەس ، مۇمكىن بولغان تەرجىمىھال مەزمۇنىنى پەرقلەندۈرۈش ئاسان. جەزبىدار شەخس ۋە تالاش-تارتىشلار بىلەن قورشالغان ، ناخشىچى ئۇنىڭ مۇزىكىسىدىن ، ئەسىرىدىن ياشىغان ، بۇ ئەسەر نۇرغۇن كىشىلەرنىڭ ئالقىشىغا ئېرىشكەن ، ئەمما تەنقىد ۋە ئەيىبلەشنىڭ مەنبەسى بولغان. ئۇنىڭ باشقا ئەرلەر بىلەن بولغان مۇھەببەت مۇناسىۋىتىنى ، ئۇنىڭ ئاسىيلىق ۋە ھۆرمەتسىزلىكىنى ، بوخ روھىنى تەنقىد قىلدى. شۇڭا ، بىز مەلۇم مەنىدىن ئېيتقاندا ، ئۇ ئۆزىنى ئۆچ كۆرىدىغانلارنىڭ «خەير-ساخاۋەت ئىشلىرى» دا ياشىغانلىقىنى ئېيتالايمىز. ئۇنى پۇقرا ۋە شەخس سۈپىتىدە تاشلىۋېتىش بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ئۇ ناخشىلىرىنى يادقا ياخشى كۆرەتتى ۋە ناخشا ئېيتاتتى. ئېسىڭىزدە بولسۇنكى ، ئۆزگىرىش كېلىدۇ ، چىدىغۇسىز ۋە نادان ئىدىيىلەر ئاغدۇرۇلىدۇ ، چۈنكى ۋاقىت ھەممە نەرسىنى ئۆزگەرتىدۇ.
كازۇزا: مۇزىكا ۋە مەدەنىيەت سىنبەلگىسى
مىراندا ئاراجو نېتو 1958-يىلى 4-ئاپرېل تۇغۇلغان ، بالىلىق دەۋرىدە كازۇزا دېگەن لەقەمگە ئېرىشكەن.
بىرازىلىيەنىڭ داڭلىق سەنئەتكارلىرىنىڭ مەستانىسى
