Ferreira Gullar ၏ ပြောင်မြောက်သော ကဗျာ ၁၂ ပုဒ်

Ferreira Gullar (1930-2016) သည် ဘရာဇီးစာပေတွင် အကျော်ကြားဆုံးအမည်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။

ကွန်ကရစ်ပညာရှင်မျိုးဆက်၏ ထပ်ညွှန်းသည် ဆယ်စုနှစ်များစွာကြာပြီး ဘရာဇီးနိုင်ငံရေးနှင့် လူမှုရေးအခြေအနေများစွာကို ပုံဖော်ထားသည့် အခန်းငယ်များရေးသားသူဖြစ်သည်။ .

သူ၏ အံ့မခန်းသီကုံးမှု ၁၂ ခုကို ယခု သတိရပါ။

၁။ ညစ်ပတ်တဲ့ကဗျာ

ဆောလူးမှာ နေဝင်ရီတရောအချိန်မျိုးမှာ နာမည်က ဘာအရေးပါသလဲ

ညီအကိုတွေကြား အဖျားရောင်အောက်မှာ ညစာစားပွဲမှာ Maranhão

နှင့်မိဘများအတွင်းတွင် မည်သို့သော စကားဝှက်တစ်ခုရှိသနည်း။

သို့သော် နာမည်တစ်ခုသည် အဘယ်အရာ အရေးကြီးသနည်း

ဤမျက်နှာကျက်တွင် မှုန်မှိုင်းနေသော ကြွေပြားများအောက်တွင်

ကုလားထိုင်နှင့် စားပွဲကြားရှိ ဗီရိုတစ်ခုနှင့်တစ်ခုကြားရှိ အလင်းတန်းများပေါ်နေပါသည်။

ချိုးပြီးသား ခက်ရင်းဓားများနှင့် ပန်းကန်ခွက်ယောက်များရှေ့ရှိ ဗီရို

အထက်ဖော်ပြပါ ကောက်နုတ်ချက်သည် Ferreira Gullar ဖြစ်ခဲ့စဉ်က ကဗျာညစ်ပတ်ခြင်း ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်၊ နိုင်ငံရေးအကြောင်းပြချက်ကြောင့် အာဂျင်တီးနားတွင် ပြည်နှင်ဒဏ်ခံခဲ့ရသည်။

ထိုနှစ်သည် ၁၉၇၆ ခုနှစ်ဖြစ်ပြီး ဘရာဇီးနိုင်ငံသည် နှစ်ပေါင်းများစွာ ကြီးမားသောနှစ်များကို ကြုံတွေ့နေရပြီး ၎င်း၏လက်ရာကို ရေးဖွဲ့စဉ်တွင် ၎င်း၏နိုင်ငံ၌ ဖြစ်ပျက်နေသည့် အရှက်တရားများကို အဝေးမှကြည့်ရှုခဲ့သည်၊ Sujo Poem ၊ အခန်းငယ်ပေါင်း နှစ်ထောင်ကျော်ရှိသော ဖန်တီးမှု။

ကဗျာဆန်သော ကိုယ်တိုင်ရေးသည် အထီးကျန်ခြင်းနှင့် လွတ်လပ်ခြင်း၏အရေးကြီးမှု အကြောင်း၊ ခံစားချက်များနှင့် လိုက်လျောညီထွေရှိသော ခံစားချက်များ၊ ထိုအချိန်တွင် Ferreira Gullar ကိုယ်တိုင်ဆက်သွားခဲ့သည်။

ဤပထမအခန်းငယ်များသည် ကဗျာဆရာ၏မူလအစ- မွေးရပ်မြို့၊ သူ့ကို ခိုလှုံရာအိမ်၊ São Luís ရှုခင်း၊ ဖွဲ့စည်းပုံ၊ကဗျာထဲမှာ။ စျေးနှုန်း

ဆန်

ကဗျာတွင် အဆင်မပြေပါ။

ဓာတ်ငွေ့

ဖုန်းမီးလင်း

ရှောင်ရန်

နို့

အသား

သကြား

ပေါင်မုန့်

အမှုထမ်း

ကဗျာမှာ အဆင်မပြေဘူး

သူ၏ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးသောလစာဖြင့်

သူ့ဘဝ

ကို မော်ကွန်းတိုက်တွင် ပိတ်ထားသည်။

အလုပ်သမားသည် ကဗျာတွင် အဆင်မပြေသောကြောင့်

သူ၏သံမဏိနေ့ကို

နှင့် ကျောက်မီးသွေးကြိတ်

အမှောင်အလုပ်ရုံများတွင်

- ကဗျာကို ပိတ်ထားသောကြောင့်၊ လူကြီးမင်း၊

:

“နေရာလွတ်မရှိပါ”

ကဗျာထဲမှာပဲ အံကိုက်

ဗိုက်မဆာတဲ့ အမျိုးသား

တိမ်တွေနဲ့ အမျိုးသမီး

တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သော အသီးအနှံများ

ကဗျာ၊ လူကြီးမင်း၊

အနံ့မဆိုးပါ

အနံ့မရှိပါ။

တွင် နေရာလွတ်များမရှိပါ ၊ Gullar သည် ကဗျာကို လူမှုဝေဖန်ရေးကိရိယာတစ်ခုအဖြစ် အသုံးပြုကာ အစုလိုက်အပြုံလိုက်နှင့် လူထုအစီအစဉ်ပြဿနာများစွာကို ကဗျာကိုယ်တိုင်ထက် များစွာပိုသက်ဆိုင်သည်ဟု တင်ပြပါသည်။

တစ်ဖန် သူသည် နောက်ဆုံးအခန်းငယ်များတွင် ထင်ရှားသော သတ္တုဘာသာစကားကို ထပ်မံအသုံးပြုပြန်သည်။ " ကဗျာ၊ လူကြီးမင်း၊ အနံ့၊ အနံ့မရှိပါ " ဟု ဆိုသည်။ ဤစကားစုသည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ မတရားမှုများစွာကို ရင်ဆိုင်ရသောအခါတွင် သူ၏ ကဗျာဆန်သော လက်ရာသည် သေးငယ်ပြီး မသက်ဆိုင်တော့ပါ။

သိချင်သောအချက်မှာ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် သူသည် " ကဗျာကို ဝေဖန်မှုတစ်ခု ပြုလုပ်ခြင်းဖြစ်သည်၊၊ " ၊ အထေ့အငေါ့သုံးပုံရတယ်၊ နောက်ဆုံးတော့ ဒါဟာ သူ့ရဲ့မကျေနပ်မှုတွေကို ပြောပြတဲ့ကဗျာ ။

12။ သေလွန်သောသူ

သေလွန်သောသူတို့သည် လောကကိုမြင်သည်

အသက်ရှင်သောသူတို့၏မျက်စိဖြင့်

နောက်ဆုံးတွင်ကြားရ

ငါတို့၏နားဖြင့်၊

မှန်တယ်။တေးသီချင်းများ

တံခါးခေါက်သံအချို့၊

လေများ

မရှိခြင်း

ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဉ်

သူတို့၏ ရယ်မောသံများ ရောထွေးလျက်

တကယ်ဆိုရင်

အသက်ရှင်နေချိန်မှာ

တူညီတဲ့ကျေးဇူးတရားကို ရှာတွေ့ခဲ့ကြတယ်။

ဒီကဗျာဆန်တဲ့တည်ဆောက်မှုမှာ စာရေးသူက လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ အကြီးမားဆုံးတားမြစ်ချက်တွေထဲက တစ်ခုဖြစ်တဲ့ သေခြင်းတရားကို ပြောပြပါတယ်။ သို့သော် ဤတွင်၊ သူနှင့် ထွက်ခွာသွားသူများကြား လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော်လည်း မျှော်လင့်ချက်ရှိသော နည်းလမ်းဖြင့် ဆက်စပ်မှုကို သူတင်ပြပါသည်။

သေလွန်သောသူတို့သည် "ကမ္ဘာကိုမြင်သည်" ဟု ဆိုခြင်းဖြင့် ဤလူများ၏ ဆက်နွှယ်မှုကိုလည်း အခိုင်အမာ ဆိုသည်၊ သို့သော် ယခုအခါတွင်၊ ကျန်ရစ်သူများ၏ ခံစားချက်များနှင့် ခံစားချက်များ။

Gullar အဆိုပြုထားသည်မှာ အတိတ်နှင့် ပစ္စုပ္ပန်အကြား ပေါင်းစည်းခြင်း ၊ ဘိုးဘေးများနှင့် ဆက်လက်ရှင်သန်နေသူများအကြား၊ တန်ဖိုးထားမှုများနှင့် စိတ်ခံစားချက်များဟု ဆိုကြသည်။ "ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်ဝိညာဉ်၌ ပျက်ကွက်ခြင်း" ၏ ကျန်ရှိနေပါသည်။

Ferreira Gullar

José de Ribamar Ferreira ကို စာပေစကြဝဠာတွင် Ferreira Gullar အဖြစ်သာ လူသိများသည်။ စာရေးဆရာကို São Luís do Maranhão တွင် 1930 ခုနှစ်တွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။

အသက် 18 နှစ်တွင် သူ၏ပထမဆုံးကဗျာစာအုပ်ကို A little above the ground ဟု ရေးသားထုတ်ဝေခဲ့သည်။ ငယ်ရွယ်သေးသော်လည်း ၁၉၅၁ ခုနှစ်တွင် အခြေချနေထိုင်ရာ Rio de Janeiro သို့ ကျေးလက်ဒေသမှ ထွက်ခွာရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ပြီး O Cruzeiro မဂ္ဂဇင်းအတွက် အထောက်အထားဖတ်သူအဖြစ် စတင်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။

Ferreira Gullar ၏ ပုံတူ။

Ferreira Gullar သည် ဘရာဇီး၏ ခိုင်မာသော ကွန်ကရစ်နှင့် နီယိုကွန်ကရစ်ကဗျာ ၏ နာမည်ကောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ သူ၏စာအုပ် A Luta Corporal (1954) သည် သူ၏ အတွေ့အကြုံကို အရိပ်အယောင်ပြနေပြီဖြစ်သည်။ကွန်ကရစ်။ နှစ်နှစ်အကြာတွင် သူသည် Poesia Concreta ၏ ပထမဆုံး ပြပွဲတွင် ပါဝင်ခဲ့သည်။

အထူးသဖြင့် ကဗျာအမျိုးအစားနှင့် လူမှုရေးပြဿနာများ၏ ခေါင်းစဉ်ကို အာရုံစိုက်ပြီး ဆယ်စုနှစ်များအတွင်း သူဆက်လက်ရေးသားခဲ့သည်။ သူသည် ပြဇာတ်အတွက်သာမက ဆပ်ပြာအော်ပရာ ဇာတ်ညွှန်းများကိုလည်း ရေးသားခဲ့သည်။

စစ်အာဏာရှင်စနစ်အတွင်း ပြင်သစ်၊ ချီလီ၊ ပီရူးနှင့် အာဂျင်တီးနားတို့တွင် ပြည်နှင်ဒဏ်ခံခဲ့ရသည်။ ဂန္ထဝင် Poema Sujo သည် ထိုခေတ်မှဖြစ်သည်။ သူ၏ ကျော်ကြားသော စကားစုမှာ-

ဘဝ မလုံလောက်သောကြောင့် အနုပညာ တည်ရှိနေပါသည်။

ဆုများ

ရရှိခဲ့ပြီး 2007 ခုနှစ်တွင် Gullar သည် အကောင်းဆုံး စိတ်ကူးယဉ်စာအုပ် အမျိုးအစားတွင် Jabuti ဆုကို ရရှိခဲ့သည်။ လေးနှစ်အကြာတွင် တူညီသောဆုဖြင့် စွမ်းဆောင်နိုင်ခဲ့သော်လည်း ယခုအကြိမ်သည် ကဗျာအမျိုးအစားဖြစ်သည်။

၂၀၁၀ ခုနှစ်တွင် အရေးပါသော Camões Prize ကို ချီးမြှင့်ခြင်းခံရသည်။ ထိုနှစ်တွင်ပင် Federal University of Rio de Janeiro မှ ကမ်းလှမ်းသော Doctor Honoris Causa ဘွဲ့ကို ရရှိခဲ့သည်။

2014 ခုနှစ်တွင် Brazilian Academy of Letters တွင် နေရာတစ်ခုရယူရန် ရွေးချယ်ခံခဲ့ရသည်။

Ferreira Gullar သည် ABL တွင် စကားပြောပါသည်။

Ferreira Gullar သည် Rio de Janeiro တွင် ဒီဇင်ဘာလ 4 ရက်၊ 2016 တွင် ကွယ်လွန်သွားခဲ့သည်။

အသေးစိတ်အချက်အလက်များကို ကြည့်ပါ။ Dirty Poem ၏ သုံးသပ်ချက်။

၂။ သာမန်လူ

ငါသည် သာမန်လူတစ်ယောက်ဖြစ်သည်

အရိုးနှင့် မှတ်ဉာဏ်

အရိုးနှင့် မေ့ပျောက်ခြင်း

ငါ ခြေလျင်လျှောက်၏။ ဘတ်စကား၊ တက္ကစီဖြင့်၊ လေယာဉ်ဖြင့်

နှင့် အသက်သည် ငါ့ရင်တွင်း၌ ထိုးနှက်နေသည်

ထိတ်လန့်

မှုတ်မီးတောက်၏ မီးတောက်ကဲ့သို့

ပြီးနိုင်သည်

ရုတ်တရက်

ရပ်လိုက်တယ်။

ငါက မင်းလိုပဲ

သတိရတဲ့အရာတွေနဲ့ လုပ်ထားတဲ့

မေ့သွား

မျက်နှာနဲ့

လက်များ၊ နေ့လယ်ခင်းတွင် အနီရောင် ထီးထီး

Pasto-Bons တွင်၊

ပျော်စရာပန်းများ နှင့် ငှက်များ

တောက်ပသော နေ့လည်ခင်း၏ အလင်းတန်းများ

နာမည်တွေတောင် မသိတော့ဘူး

Homem Comumo (အထက်) ရှိ ကဗျာဆန်တဲ့ ဘာသာရပ်က သူ့ကိုယ်သူ ဖော်ထုတ်ဖို့ ကြိုးစားပြီး အဲဒီအကြောင်းကြောင့် သူရဲ့ အထောက်အထားကို ရှာပါ .

ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုလမ်းစဉ်တွင်၊ သူသည် ရုပ်ဝတ္ထုလမ်းကြောင်းများ (အသားဖြင့်ကိုယ်စားပြုသည်) နှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလမ်းကြောင်းများ (မှတ်ဉာဏ်ဖြင့် ပုံဆောင်သည်) တို့ကို မြေပုံထုတ်သည်။ ထို့နောက် အကြောင်းအရာသည် သူနေထိုင်ခဲ့သော အတွေ့အကြုံများ၏ ရလဒ် အဖြစ် သူ့ကိုယ်သူ တင်ပြသည်။

ဤနေရာတွင် ကဗျာဆန်သော ကိုယ်တိုင်က စာဖတ်သူ၏ စကြာဝဠာသို့ ချဉ်းကပ်လာသည် ("သတိရပြီး မေ့သွားသည့် အရာများဖြင့် ဖန်တီးထားသည့် ငါကဲ့သို့ပင်") ကို သရုပ်ပြသည်။ သူနှင့် နေ့စဉ် အတွေ့အကြုံများ ("ကျွန်တော် လမ်းလျှောက်၊ ဘတ်စ်ကား၊ တက္ကစီ၊ လေယာဉ်ဖြင့်") နှင့် လူသားအားလုံး၏ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများထက်၊ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးထံ ကူးပြောင်းသွားပါသည်။

၃။ ဘာသာပြန်ဆိုခြင်း

ကျွန်ုပ်၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း

သည် လူတိုင်းဖြစ်သည်-

အခြားအပိုင်းသည် မည်သူမှမဟုတ်ပါ-

အောက်ခြေလွတ်သည်။

ကျွန်ုပ်၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း

သည် လူစုလူဝေးဖြစ်သည်-

အခြားတစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ထူးဆန်းမှု

နှင့် အထီးကျန်မှု။

ကျွန်ုပ်၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း

အလေးချိန်၊ တွေးတောခြင်း-

အခြားအပိုင်းက ရယ်မောနေပါသည်။

ကျွန်ုပ်၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း

နေ့လည်စာနှင့် ညစာ ရှိသည်-

အခြားအပိုင်း

အံ့သြသွားသည် .

ကျွန်ုပ်၏အစိတ်အပိုင်း

သည် အမြဲတမ်းဖြစ်သည်-

အခြားအပိုင်း

သည် ရုတ်တရက်သိသည်။

ကျွန်ုပ်၏အစိတ်အပိုင်း

၎င်းသည် vertigo မျှသာဖြစ်သည်-

အခြားအပိုင်း၊

ဘာသာစကား။

တစ်ပိုင်း

အခြားအပိုင်းသို့ ဘာသာပြန်ခြင်း

– အဘယ်အရာသည်

ဘဝနှင့်သေခြင်း၏မေးခွန်းဖြစ်သည်—

၎င်းသည် အနုပညာဟုတ်ပါသလား။ အနုပညာရှင်၏ ပုဂ္ဂိုလ်စွဲ ။ အတွင်းပိုင်းနှင့် ကဗျာဆန်သော ဘာသာရပ်၏ ရှုပ်ထွေးမှုများကို ဖော်ထုတ်ရန် အားထုတ်မှုဖြစ်သည့် ကိုယ်ပိုင်အသိပညာရှာဖွေမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။

၎င်းသည် သူနှင့် ကဗျာဆရာ၏ ဆက်ဆံရေးကို မေးခွန်းထုတ်ရုံသာမက၊ သူနှင့်နီးစပ်သူအားလုံးနှင့်။ volta.

အခန်းငယ်များ၊ တိုတိုတုတ်တုတ်၊ ခြောက်သွေ့သောဘာသာစကားကို ကြီးကြီးမားမား rodeos မပါဘဲ ဆောင်ထားကာ သီချင်းစာသားကိုယ်တိုင်က သူ့ကိုယ်သူ စူးစမ်းလေ့လာရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။

Fagner သည် အစောပိုင်းနှစ် ရှစ်ဆယ်ကျော်တွင် ကဗျာ Traduzir-se ကို ဂီတအဖြစ် သတ်မှတ်ပြီး ၁၉၈၁ ခုနှစ်တွင် ထွက်ရှိခဲ့သော ၎င်း၏ အယ်လ်ဘမ်၏ ခေါင်းစဉ်အဖြစ် ကဗျာခေါင်းစဉ်ကို ဖန်တီးခဲ့သည်။

၄။ ကမ္ဘာမှာ ထောင်ချောက်တွေ အများကြီးရှိတယ်

ကမ္ဘာမှာ ထောင်ချောက်တွေ အများကြီးရှိတယ်

ဒါက ဘာလဲ။ထောင်ချောက်သည် ခိုလှုံရာဖြစ်နိုင်သည်

နှင့် ခိုလှုံရာသည် ထောင်ချောက်တစ်ခုဖြစ်နိုင်သည်

ဥပမာအားဖြင့် မင်းပြတင်းပေါက်သည်

ကောင်းကင်သို့ဖွင့်ထားသည်

နှင့် ကြယ်တစ်ပွင့် လူသည် ဘာမှမဟုတ်ကြောင်း

ဒါမှမဟုတ် ကမ်းခြေမှာ မြှုတ်နေတဲ့ မနက်ခင်း

Troia မတိုင်ခင် Cabral ရှေ့မှာ အရိုက်ခံရတာ

(လွန်ခဲ့တဲ့ လေးရာစုက Tomás Bequimão

သူ မြို့ကို သိမ်းပိုက်ပြီး နာမည်ကြီး ပြည်သူ့စစ်တစ်ခုကို ဖန်တီးပြီး

သစ္စာဖောက်၊ ဖမ်းဆီး၊ ကြိုးပေးခံရ)

ကမ္ဘာပေါ်တွင် ထောင်ချောက်များစွာရှိပါသည်

နှင့် ပါးစပ်များစွာက မင်းကိုပြောနေကြသည်

ဘဝကတိုတောင်းတယ်

ဒီဘဝက ရူးသွပ်တယ်

ဒါနဲ့ဘာလို့ ဗုံးမလုပ်တာလဲ။ မင်းကိုမေးတယ်။

ဘဝက ရူးသွပ်လို့ ဗုံးကဘာလို့မသတ်တာလဲ။ ကမ္ဘာကြီး ။

ရေးသားခြင်းသည် ကမ္ဘာတွင်ရှိခြင်းကို ရောင်ပြန်ဟပ်စေသည် နှင့် ဤနှစ်မြှုပ်မှုသည် ကဗျာဆန်သောအကြောင်းအရာအတွက်ရော စာဖတ်သူအတွက်ရော ကိုယ်စားပြုသည့် စိန်ခေါ်မှုများဖြစ်သည်။

အခါ၊ သူ့ဘာသာသူ ပြောရလျှင် ကဗျာဆန်သော အတ္တသည် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီအကြောင်း အနည်းငယ်ပြောပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝေဖန်ပိုင်းခြားမှုကို လှုံ့ဆော်ပေးသည်။ စိတ်မနာလိုသောစာဖတ်သူများကို ပစ်မှတ်ထားခြင်းမှဝေးကွာသော၊ Gullar သည် ကျွန်ုပ်တို့အား စိတ်မငြိမ်မသက်ဖြစ်ပြီး သတိရှိရှိ ဖြစ်အောင်ကြိုးစားကာ ကျွန်ုပ်တို့၏ပတ်ဝန်းကျင်ကမ္ဘာအား မေးခွန်းထုတ်ပါသည်။

၅။ ဝေဟင်မှဓာတ်ပုံတစ်ပုံ

ထိုနေ့လည်ခင်းတွင် ငါကြားခဲ့ရသည်

မြို့ကိုဖြတ်သွားသော လေယာဉ်တစ်စင်း

လက်ဖဝါးဖြင့်ဖွင့်သည်

စွန်ပလွံပင်များကြား

နှင့် ဒီရေတောများ

ပင်လယ်ထဲသို့ ၎င်း၏မြစ်ချောင်းများ၏ သွေးများ

အပူပိုင်းနေ့၏နာရီ

နာရီ

ထိုနေ့မွန်းလွဲပိုင်းတွင် သင့်ရေမြောင်းများ ယိုစိမ့်သည်။မင်းသေပြီ

မင်းရဲ့ ဥယျာဉ်တွေ

ငါကြားခဲ့တာဖြစ်မယ်

အဲဒီနေ့လည်

ငါ့အခန်းထဲမှာလား။

ဧည့်ခန်းထဲမှာလား။ လှေကားထစ်ပေါ်တွင်

နောက်ဖေးနောက်ဖေးဘက်ရှိ?

လေယာဉ်သည် မြို့ကိုဖြတ်သွားသည်

အထက်အခန်းငယ်များသည် ကောင်းကင်ဓာတ်ပုံတစ်ပုံ ၏အဖွင့်အပိုင်းကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။ . ဤလှပသောကဗျာတွင်၊ ကဗျာဆန်သောအကြောင်းအရာသည် São Luís do Maranhão ၏ မူလအစကို အာရုံစိုက်ပါသည်။

အရေးအသား၏ အခြေခံအချက်မှာ မူရင်းဖြစ်သည်- ထိုဒေသကို မှတ်တမ်းတင်ထားသော လေယာဉ်တစ်စင်းသည် အမှန်တကယ် ဖြတ်သန်းသွားခဲ့ပါသည်။ ကဗျာဆရာ မွေးဖွားခဲ့သည်။ လေယာဉ်သွားတဲ့အချိန်ကို သူမြင်ဖူးလား။ မှန်ဘီလူးထဲမှာ ဘာတွေ မှတ်တမ်းတင်ထားလဲ။ ကဗျာဆရာသည် ရုပ်ပုံထဲမှ အဘယ်အရာကို သတိရမိမည်နည်း။ ချစ်ခင်မှုနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အတွေ့အကြုံများကို ရုပ်ပုံထဲတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားနိုင်ပါသလား။

၆။ နှစ်ယောက်နှင့် နှစ်ယောက် လေးလုပ်သည်

နှစ်ယောက်နှင့် နှစ်ယောက်က လေးလုပ်သည်

ဘဝသည် အသက်ရှင်ရကျိုးနပ်ကြောင်း ငါသိသည်

မုန့်သည် ဈေးကြီးသော်လည်း

နှင့် လွတ်လပ်ပေါ့ပါးမှု

သင့်မျက်လုံးများ ကြည်လင်နေသကဲ့သို့

နှင့် သင့်အသားအရည်သည် မည်းမှောင်နေသည်

သမုဒ္ဒရာသည် အပြာရောင်ဖြစ်နေသောကြောင့်

နှင့် ရေကန်ကြီးသည် သာယာနေပါသည်။

ပျော်ရွင်စရာအချိန်တစ်ခုလို

ကြောက်မက်ဖွယ်နောက်ကွယ်က ငါ့ကို လက်ယပ်ခေါ်တယ်

ညက နေ့တစ်နေ့ကို သယ်ဆောင်လာတယ်

နှင်းပန်းရဲ့ရင်ခွင်ထဲမှာ

- နှစ်ယောက် နှစ်ယောက် လေးယောက်လုပ်တယ်ဆိုတာ ငါသိတယ်

ဘဝက တန်ဖိုးရှိတယ်ဆိုတာ ငါသိတယ်

မုန့်ဈေးကြီးတယ်

နဲ့ လွတ်လပ်မှုဟာ သေးငယ်ပေမယ့်

အိုအတိုချုံး နှစ်ခုနှင့် နှစ်ခုသည် လေးခုဖြစ်သကဲ့သို့ သည် လူမှုရေးနှင့် နိုင်ငံရေးလေသံ ပါသော ကဗျာတစ်ပုဒ်ဖြစ်ပြီး Gullar ၏ သီချင်းစာသား အများအပြားပါဝင်ပါသည်။

၎င်းကို မှတ်သားထိုက်ပါသည်။ ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်မှုနှင့် အတွေးအခေါ်လွတ်လပ်ခွင့်အတွက် တိုက်ပွဲဝင်မှုအတွက် တိကျစွာမေးခွန်းထုတ်ခြင်းအတွက် သူသည် အာဏာရှင်စနစ်အတွင်း ပြည်နှင်ဒဏ်ခံခဲ့ရသည့် စာရေးဆရာဖြစ်သည်။ အပြိုင်အဆိုင် လိုက်စားပြီး လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း လွတ်လပ်မှုနှင့် လူနေမှုဘဝ ကန့်သတ်ချက်များကို သိချင်သည်၊ ဤသည်မှာ သူရေးဖွဲ့ပုံဖြစ်သည် နှစ်ခုနှင့် နှစ်ခုကဲ့သို့ပင် လေးခုဖန်တီးသည်။

ခက်ခဲသောအကြောင်းအရာများနှင့် ထူထပ်စွာဆက်ဆံနေသော်လည်း၊ မေးခွန်းများ၊ ကဗျာသည် နေသာပြီး အကောင်းမြင်စိတ်ဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။

၇။ နေရာလွဲမှားခြင်း

ဘယ်ကနေစရမလဲ၊ ဘယ်မှာအဆုံးသတ်ရမလဲ၊

အပြင်မှာရှိနေရင်

စက်ဝိုင်းထဲမှာ

အစွန်အဖျားက အချက်အချာလား?

အရာတွေမှာ ငါ ပြန့်ကျဲနေတယ်၊

လူတွေ၊ အံဆွဲတွေထဲမှာ-

ရုတ်တရက် ငါတွေ့လိုက်ရတယ်

အပိုင်းတွေ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်- ရယ်မောခြင်း၊ ကျောရိုးရှိခြင်း။

တိမ်တွေထဲမှာ ငါပျော်နေတယ်-

မြို့ကို အပေါ်စီးကနေ မြင်နေရတယ်

ပြီး ထောင့်တိုင်းမှာ ကောင်လေးတစ်ယောက်

ဘယ်သူလဲ၊ ငါ့နာမည်ကို ခေါ်နေတာ။

အချိန်တန်ရင် ငါ ပျောက်သွားတယ်။

ငါ့အပိုင်းတွေ ဘယ်မှာလဲ?

အထက်ပါအခန်းငယ်တွေကို ကဗျာရဲ့ အဖွင့်အပိုင်းကနေ ယူထားတာ။ ပျောက်ဆုံးနေပါသည်။ ဤနေရာတွင် သူ့ကိုယ်သူ ရှာဖွေနေသည့် ကဗျာဆန်သော အကြောင်းအရာတစ်ခုကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိပြီး သူ မည်သို့ဖြစ်လာခဲ့သည် ကို နားလည်ရန် ကြိုးစားသည်။ ထို့ကြောင့်၊ သူသည် သူ၏အတိတ်ခြေရာများကို ရှာဖွေရန်၊ ဤရင့်ကျက်မှု၏ ဥပါဒ်၏သဲလွန်စများကို ရှာဖွေရန် ကြိုးစားသည်။

ဂီတစာဆိုသည် မှန်ဘီလူးကို သူ့လမ်းကြောင်းပေါ်တွင် ထားခြင်းဖြင့် ယုံကြည်သည်(သူနှင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံဖူးသူ၊ သူ့အသားအရည်တွင် နေထိုင်သည့် ခံစားချက်၊ သူဖြတ်သန်းခဲ့သည့်နေရာများ) သူကိုယ်တိုင်နှင့် သူ့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ သူများနှင့် ပိုကောင်းအောင် ဆက်ဆံတော့မည်ကို သူပို၍ နားလည်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

၈။ မေလ 1964

နို့ထွက်ပစ္စည်းတွင် နေ့လည်စာကို

ဒိန်ချဉ်၊ ဒိန်ချဉ်၊ မျက်မှန်

နို့

နှင့် ထဲတွင် ပိုင်းခြားထားသည်။ ငါ့မျက်နှာကို မှန်ကြည့်။ မေလရဲ့

နေ့လည် လေးနာရီထိုးပါပြီ။

ကျွန်မအသက် 33 နှစ်ဖြစ်ပြီး အစာအိမ်ရောင်နေတယ်။ ငါချစ်

ဘဝ

ကလေးများ၊ ပန်းပွင့်များ

နှင့် အမျိုးသမီးများ၊ အသက်၊

ဤလောက၌ရှိခွင့်၊

လက်ခြေနှစ်ဖက်ရှိခြင်း၊ မျက်နှာတစ်ပြင်တည်းရှိခြင်း

နှင့် အရာအားလုံးအတွက် ဆာလောင်မွတ်သိပ်မှု၊ မျှော်လင့်ချက်။

အားလုံး၏အခွင့်အရေး

လုပ်ရပ်မဟုတ်သော

အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေဆိုင်ရာ

ပြန်လည်ရုပ်သိမ်းခြင်း သို့မဟုတ် အမွေဆက်ခံနိုင်သည်။

သို့သော် သူငယ်ချင်း မည်မျှ အဖမ်းခံရသနည်း။ .

ကဗျာ၏ခေါင်းစဉ်မှ အကြောင်းအရာသည် မည်သည့်အရာဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်သည်- Ferreira Gullar ၏ဘဝကို အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသော စစ်အာဏာရှင်စနစ်အပြင် အခြားဘရာဇီးနိုင်ငံသားအများအပြား၏ အစီအစဉ်များကို နင်းချေပြီး ဆိုင်းငံ့ထားသည်။

ဤခက်ခဲသော ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအတ္ထုပ္ပတ္တိကဗျာတွင် (အထက်တွင် ကောက်နုတ်ချက်တစ်ခုသာ တွေ့ရှိခဲ့သည်)၊ ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်မှု၊ ဆင်ဆာဖြတ်တောက်မှုနှင့် ဦးဆောင်နှစ်များအတွင်း တွေ့ကြုံခဲ့ရသော ပြင်းထန်သော အကျိုးဆက်များအကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ ဖတ်ရပါသည်။ အာဏာရှင်စနစ်ကို ၎င်း၏ဆောင်ပုဒ်အဖြစ် ရွေးချယ်ခြင်းဖြင့်၊ Gullar သည် ကြောက်မက်ဘွယ်သောနှစ်များနှင့် အကြောက်တရားများကို စုပေါင်းမှတ်ဉာဏ်တွင် ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားရန် ရည်ရွယ်ထားသည်။

အကြောက်တရားသည် စစ်အစိုးရကို သဘောမတူသူအများအပြားထံ ချဉ်းကပ်လာသော်လည်း အခြားသူများ၊များစွာသောသူတို့၏နေ့စဉ်လုပ်ရိုးလုပ်စဉ်ကို "ဒိန်ချဉ်၊ ဒိန်ချဉ်၊ နို့တစ်ခွက်" တွင် ကြီးကြီးမားမားလှုပ်လှုပ်ခတ်ခတ်မရှိဘဲ ထိန်းသိမ်းထားခဲ့သည်။

တေးရေးဆရာသည် အသက် ၃၃ နှစ်ရှိပြီဖြစ်သည့်အတွက် ဒေါသစိတ်နှင့် ပြောင်းလဲလိုစိတ်ဖြင့် တိုင်းပြည်၏လမ်းစဉ်ကို စောင့်ကြည့်နေပါသည်။ “အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေအရ မည်သည့်လုပ်ရပ်ကိုမျှ ရုပ်သိမ်းခြင်း သို့မဟုတ် အမွေဆက်ခံခြင်းမပြုနိုင်” ဟူသော လူတိုင်းတွင် အခွင့်အရေးရှိသည်ဟု ဟောကြားထားသည်။

၉။ မသေစေရသီချင်း

နင်ထွက်သွားတဲ့အခါ

နှင်းလိုဖြူစင်တဲ့မိန်းကလေး

ငါ့ကိုယူသွားပါ။

မင်းတတ်နိုင်ရင် 'မ

ငါ့ကိုလက်နဲ့ကိုင်၊

နှင်းဖြူကောင်မလေး၊

မင်းရဲ့နှလုံးသားထဲမှာ ငါ့ကိုခေါ်သွားပါ။

မင်းနှလုံးသားထဲမှာ မင်းမလုပ်နိုင်ရင်

မင်းက ငါ့ကို အခွင့်ကောင်းယူပြီး၊

အိပ်မက်နဲ့ နှင်းကောင်မလေး၊

မင်းရဲ့မှတ်ဉာဏ်ထဲမှာ ငါ့ကိုခေါ်သွားပါ။

ပြီးတော့ မင်းဒီလိုမလုပ်နိုင်ဘူးဆိုရင်တော့

မင်းသယ်ထားသလောက်

မင်းရဲ့ အတွေးထဲမှာ အသက်ရှင်နေပြီလား

နှင်းဖြူကောင်မလေး၊

ငါ့ကို မေ့ပျောက်ဖို့ ခေါ်သွားပါ။

မသေစေသောသီချင်း သည် Ferreira Gullar ၏ အချစ်ကဗျာအနည်းငယ်ထဲမှတစ်ကားဖြစ်ပြီး များသောအားဖြင့် လူမှုရေးနှင့်စုပေါင်းကိစ္စများကိုပိုမိုအာရုံစိုက်သည့် သီချင်းစာသားပါရှိသည်။ သို့သော် အထက်ပါအခန်းငယ်များတွင်၊ ကဗျာဆန်သောအကြောင်းအရာသည် စိတ်အားထက်သန်မှုခံစားချက်ကို အာရုံစိုက်သည်။

"နှင်းဖြူမိန်းကလေး" မှ နှိုးဆော်သော အချစ်ကို ခံစားရသော ကဗျာဆန်သော စာသားသည် သူ့ကိုယ်သူ လက်နက်ချသွားသည်ကို တွေ့ရှိရသည်။ သူ့အသားအရောင်ကလွဲလို့ ဒီအမျိုးသမီးအကြောင်း ဘာမှထပ်မလေ့လာတော့ပါဘူး၊ ကဗျာဆရာရဲ့ဖော်ပြချက်ဟာ အချစ်ရဲ့ပစ်မှတ်ထက် အတိအကျချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ပိုအာရုံစိုက်ပါတယ်။

ကြေငြာချက်ထုတ်တဲ့ကဗျာအများစုနဲ့မတူဘဲ၊ဒါက အစည်းအဝေးကို အာရုံမစိုက်ပေမယ့် ချစ်ရတဲ့သူက ထွက်သွားဖို့ ဆုံးဖြတ်လိုက်တာပါ။ ချစ်သူသည် ဤအခြေအနေကို မည်သို့တုံ့ပြန်ရမည်ကို မသိသောကြောင့် သူမကို တစ်နည်းနည်းဖြင့် ခေါ်သွားခိုင်းသည်။

ကဗျာကို 1984 ခုနှစ်တွင် Fagner မှ ဂီတအဖြစ်သတ်မှတ်ပြီး ထုတ်ဝေခဲ့သည်၊ အောက်ပါရလဒ်ကိုကြည့်ပါ-

၁၀။ ကဗျာ

ဘယ်မှာလဲ

ကဗျာ မေးခွန်းများကို

နေရာတိုင်းတွင် မေးကြသည်။ ကဗျာစာအုပ်

သည် သတင်းစာဝယ်ရန် ထောင့်သို့ရောက်သွားသည်။

သိပ္ပံပညာရှင်များသည် Pushkin နှင့် Baudelaire တို့ကို အသားပေးကြသည်။

Exegetes များသည် ဘာသာစကားစက်ကို ဖျက်သိမ်းလိုက်ကြသည်။

ကဗျာက ရယ်သည်။

အမိန့်ထုတ်ပြန်သည်-

ကဗျာကို Ipanema နှင့် ရောနှောရန် တားမြစ်ထားသည်။

စုံစမ်းရေးတွင် ကဗျာဆရာက သက်သေခံပါသည်-

ငါ့ကဗျာသည် စင်ကြယ်သည် ပန်းပွင့်

အမာမရှိ၊ ငါကတိပြုပါတယ်။

၎င်းမှာ အတိတ် သို့မဟုတ် အနာဂတ်မရှိပါ။

သည်းခြေ သို့မဟုတ် ပျားရည်ကဲ့သို့ အရသာမရှိပါ-

၎င်းကို ပြုလုပ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ စာရွက်။

ကဗျာ ၏ ပထမအပိုင်းတွင် ရှိနှင့်ပြီးဖြစ်သည်၊ ၎င်းသည် မက်တာကဗျာ ဖြစ်ပြီး၊ ကျမ်းပိုဒ်၏ဇာစ်မြစ်ကို စူးစမ်းသည့် ဖန်တီးမှုတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ သီချင်းစာသား၏နေရာကို နားလည်ရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။

ကဗျာဆန်သော ဘာသာရပ်သည် ကဗျာ၏အကြောင်းသာမက ၎င်း၏နေရာ၊ မည်သည့်နေရာ၊ မည်သည့်နေရာ၊ ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်တွင် မည်ကဲ့သို့ ကွာခြားနိုင်သည်ကို ရှာဖွေဖော်ထုတ်လိုပါသည်။ .

သီချင်းစာသားက ဘယ်ကလာတယ်ဆိုတာကို ရှာဖွေဖို့ မေးခွန်းထုတ်ရုံမကဘဲ သူ့ရဲ့ လှုံ့ဆော်မှုနဲ့ လူမှုအသွင်ကူးပြောင်းမှုအတွက် သူ့ရဲ့စွမ်းရည်တွေကို စူးစမ်းလေ့လာခြင်းလည်း ဖြစ်ပါတယ်။

11။ နေရာလွတ်များမရှိပါ

ပဲစေ့စျေးနှုန်း

အဆင်မပြေပါ