مەزمۇن جەدۋىلى
فېررېرا گۈللەر (1930-2016) بىرازىلىيە ئەدەبىياتىدىكى ئەڭ ئۇلۇغ ئىسىملارنىڭ بىرى. .
ھازىر ئۇنىڭ 12 ھەيۋەتلىك ئەسىرىنى ئېسىڭىزدە تۇتۇڭ.
1. مەينەت شېئىر
سان لۇيىستا كەچ كىرگەندە ئىسىمنىڭ نېمە ئەھمىيىتى بار
مارانخو تاماق ئۈستىلىدە ئاكا-ئۇكىلار ئارىسىدىكى قىزىتما نۇرى ئاستىدا 0> ۋە ئاتا-ئانىلار قانداق بىر سىرلىق؟
ئەمما ئىسىمنىڭ نېمە ئەھمىيىتى بار؟ ئاللىقاچان بۇزۇلغان
چاتما ، پىچاق ۋە قاچا-قۇچىلار ئالدىدىكى ئىشكاپ مۇساپىرلىقتا ، ئارگېنتىنادا ، سىياسىي سەۋەبلەر تۈپەيلىدىن. 3> سۇجو شېئىرى ، ئىككى مىڭدىن ئارتۇق بېيىت بىلەن يارىتىلغان ئىجادىيەت. شۇ دەقىقىدە فېررېرا گۈللەر بىلەن بىللە داۋاملىشىۋاتىدۇ.شېئىردا. گۈرۈچنىڭ باھاسى
شېئىرغا ماس كەلمەيدۇ.
گاز
تېلېفوننى ياندۇرىدۇ
قېچىش
سۈت
گۆش
شېكەر
بولكا
مەمۇر
شېئىرغا ماس كەلمەيدۇ
ئاچ قالغان مائاشى بىلەن
ئارخىپلاردا ئۇنىڭ ھاياتى
يېپىلدى.
ئىشچى
<شېئىرغا ماس كەلمىگەچكە. 1>
قاراڭغۇ سېخلاردا ئۆزىنىڭ پولات
ۋە كۆمۈر
نى ئۇرىدىغان
- چۈنكى شېئىر ، ئەپەندىلەر ،
يېپىق :
«بوش ئورۇن يوق»
پەقەت شېئىرغا ماس كېلىدۇ
قورسىقى يوق ئەر
بۇلۇتلۇق ئايال
مېۋىسى بىباھا
شېئىر ، ئەپەندىلەر ،
سېسىق پۇراقمۇ ئەمەس ، پۇرىقىمۇ يوق.
دە بوش ئورۇن يوق ، گۈللەر بۇ شېئىرنى ئىجتىمائىي تەنقىدنىڭ قورالى سۈپىتىدە ئىشلىتىپ ، بىر قانچە كوللىكتىپ ۋە ئاممىۋى تەرتىپ مەسىلىلىرىنى شېئىرنىڭ ئۆزىگە قارىغاندا تېخىمۇ مۇھىم دەپ ئوتتۇرىغا قويدى. ئۇ " شېئىر ئەپەندىلەر ، سېسىق پۇراق ۋە پۇراق يوق " دەيدۇ. بۇ جۈملە دۇنيادىكى نۇرغۇن ئادالەتسىزلىك ئالدىدا ، ئۇنىڭ لىرىك ھۈنەر-سەنئىتىنىڭ كىچىك ۋە مۇناسىۋەتسىز بولۇپ قالىدىغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ.
قىزىق يېرى شۇكى ، ئۇ شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ئۇ شېئىرنى « تەنقىدلەيدۇ» "، قارىماققا مەسخىرە قىلغاندەك قىلىدۇ ، نېمىلا دېگەن بىلەن ئۇنىڭ نارازىلىقىنى بىلدۈرىدىغان شېئىر.
12. ئۆلۈكلەر
ئۆلۈكلەر دۇنيانى
تىرىكلەرنىڭ كۆزى ئارقىلىق كۆرىدۇ
ئاخىرىدا ئاڭلايدۇ ،
قۇلىقىمىز بىلەن ،
توغراسىمفونىيە
بەزى ئىشىكلەرنى ئۇرۇپ چاقماق ،
شامال
يوق
تەن ۋە روھ
ئۇلارنىڭ كۈلكىسىنى
ئەگەر ئەمەلىيەتتە
ھايات ۋاقتىدا
ئوخشاش مېھىر-شەپقەتنى تاپقان بولسا.
بۇ شېئىرىي قۇرۇلۇشتا ، ئاپتور جەمئىيەتتىكى ئەڭ چوڭ چەكلىمىلەرنىڭ بىرى: ئۆلۈم. ئەمما بۇ يەردە ئۇ تىرىكلەر بىلەن ئايرىلغانلارنىڭ مۇناسىۋىتىنى سىرلىق ، ئەمما ئۈمىدۋار بىر شەكىلدە ئوتتۇرىغا قويدى. قېلىپ قالغانلارنىڭ ھېسسىياتى ۋە ھېسسىياتى. «تەن ۋە روھتا يوق» مەۋجۇت.
فېررېرا گۈللەر كىم؟ يازغۇچى 1930-يىلى سان لۇئىس مارانخودا تۇغۇلغان.
18 ياش ۋاقتىدا ، ئۇ يەر يۈزىدىن سەل ناملىق تۇنجى شېئىر كىتابىنى چىقاردى. ئۇ تېخى ياش ، ئۇ يېزىدىن چىقىپ رىئودې ژانېيروغا بېرىشنى قارار قىلغان ۋە 1951-يىلى ئولتۇراقلاشقان ۋە «O Cruzeiro» ژۇرنىلىنىڭ كوررېكتورلۇق خىزمىتىنى باشلىغان.
فېررېرا گۈللەرنىڭ سۈرىتى.
فېررېرا گۈللەر بىرازىلىيەنىڭ بېتون ۋە نېئون بېتون شېئىرىيىتىنىڭ ئۇلۇغ ئىسىملىرىنىڭ بىرى ئىدى. ئۇنىڭ A Luta Corporal (1954) ناملىق كىتابى ئاللىبۇرۇن ئۆزىنىڭ تەجرىبىسىنىڭ ئالامەتلىرىنى كۆرسىتىپ بەرگەنكونكرېت. ئارىدىن ئىككى يىل ئۆتكەندىن كېيىن ، ئۇ Poesia Concreta نىڭ تۇنجى كۆرگەزمىسىگە قاتناشتى. ئۇ يەنە تىياتىر ئۈچۈن يازغان ۋە سوپۇن ئوپېرا سىنارىيەسىنى ئىجاد قىلغان.
ھەربىي دىكتاتۇرا مەزگىلىدە ئۇ فرانسىيە ، چىلى ، پېرۇ ۋە ئارگېنتىنادا سۈرگۈن قىلىنغان. كلاسسىك Poema Sujo شۇ دەۋردىن كەلگەن. ئۇنىڭ مەشھۇر جۈملىسى:
سەنئەت مەۋجۇت ئەمەس ، چۈنكى ھايات يېتەرلىك ئەمەس.
مۇكاپات
2007-يىلى گۈللەر ئەڭ ياخشى فانتازىيىلىك كىتاب تۈرىدە جابۇتى مۇكاپاتىغا ئېرىشتى. تۆت يىلدىن كېيىن ، بۇ ئىقتىدار ئوخشاش مۇكاپات بىلەن تەكرارلاندى ، ئەمما بۇ قېتىم شېئىر تۈرىدە.
2010-يىلى ئۇ مۇھىم كامېس مۇكاپاتىغا ئېرىشتى. شۇ يىلى ئۇ رىئودې ژانېيرو فېدېراتسىيە ئۇنۋېرسىتىتى تەمىنلىگەن دوكتور خونرىس كاۋسا ئۇنۋانىغا ئېرىشتى.
2014-يىلى ئۇ بىرازىلىيە خەتلەر ئاكادېمىيىسىدە ئورۇن ئېلىشقا سايلاندى.
فېررېرا گۇللار ABL دا سۆزلەۋاتىدۇ.
فېررېرا گۈللەر 2016-يىلى 12-ئاينىڭ 4-كۈنى رىئودې ژانېيرودا ئالەمدىن ئۆتتى.
تونۇش. بۇ پىكىر بىر قاتار كىملىك ۋە سىياسىي ئەندىشىلەرگە ئايلىنىدۇ ، بۇ تەركىب نى يەككە شەخستىن بىزكوللېكتىپىغا يۆتكەيدۇ. مەينەت شېئىرنى تەھلىل قىلىش.2. ئادەتتىكى ئادەم
مەن ئادەتتىكى ئادەم
گۆش ۋە ئەستە ساقلاش
سۆڭەك ۋە ئۇنتۇلۇش.
مەن پىيادە مېڭىمەن ، ئاپتوبۇس بىلەن ، تاكسى بىلەن ، ئايروپىلاندا
ۋە ئىچىمدىكى ھاياتلىق زەربىسى>
تۇيۇقسىز
توختاپ قالىدۇ.
مەن سىزگە ئوخشايمەن
قوللار ، چۈشتە قىزىل پاراسول
پاستوس-بونس ،
ئۈزۈلۈپ قالغان خۇشاللىق گۈل ۋە قۇشلار
يورۇق چۈشتىن كېيىنكى نۇر
ئىسىملار مەن ئەمدى بىلمەيمەن
Homem Comumo (ئۈستىدىكى) دىكى شېئىرىي تېما ئۆزىنى تونۇماقچى بولىدۇ ۋە شۇ سەۋەبتىن ئۇنىڭ كىملىكىنى ئىزدەيدۇ. <. بۇ تېما ئاندىن ئۇ ئۆزى ياشىغان كەچۈرمىشلەرنىڭ نەتىجىسى سۈپىتىدە ئۆزىنى كۆرسىتىدۇ. ئۇنىڭ بىلەن كۈندىلىك كەچۈرمىشلەرنى ھەمبەھىرلەڭ («مەن ماڭىمەن ، ئاپتوبۇستا ، تاكسى بىلەن ، ئايروپىلاندا») ۋە ھەممىدىن مۇھىمى ھەممىمىزنىڭ ئەندىشىسى ، ھەممىمىزگە يۆتكىلىدۇ.
3. تەرجىمە
مېنىڭ بىر قىسمىم
ھەممە ئادەم:
يەنە بىر قىسمى ھېچكىم ئەمەس:
تېگى يوق.
مېنىڭ بىر قىسمىم
كىشىلەر توپى:
يەنە بىر قىسمى غەلىتە
ۋە يالغۇزلۇق.
مېنىڭ بىر قىسمىم
ئېغىرلىقى ، ئويلانغۇچىلار:
يەنە بىر قىسمى ئادەمنى ھەيران قالدۇرىدۇ. .
مېنىڭ بىر قىسمىم
مەڭگۈلۈك:
يەنە بىر قىسمى
تۇيۇقسىز بىلىنىدۇ>
ئۇ پەقەت vertigo:
باشقا بىر بۆلەك ،
تىل. - بۇ ھايات ۋە ئۆلۈمدىكى
سوئال -
ئۇ سەنئەتمۇ؟ سەنئەتكارنىڭ سۇبيېكتىپلىقى . بىز بۇ يەردە ئۆز-ئۆزىنى بىلىش ، شېئىرىي سۇبيېكتنىڭ ئىچكى ۋە مۇرەككەپلىكىنى ئاشكارىلاش ئۈچۈن كۆرسەتكەن تىرىشچانلىقىنى كۆرىمىز.
دىققەت قىلىشقا تېگىشلىكى شۇكى ، بۇ شائىرنىڭ ئۆزى بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى مەسىلىسىلا ئەمەس ، بەلكى ئۇنىڭغا يېقىن بولغان باشقا بارلىق كىشىلەر بىلەن بىللە. ۋولتا. فاگنېر 80-يىللارنىڭ دەسلەپكى يىللىرىدا Traduzir-se شېئىرىنى مۇزىكىغا ئورۇنلاشتۇرغان ۋە شېئىرنىڭ نامىنى 1981-يىلى تارقىتىلغان پىلاستىنكىسىنىڭ نامىغا ئايلاندۇرغان.
Fagner - Traduzir-se (1981) )4. دۇنيادا نۇرغۇن قىلتاقلار بار
دۇنيادا نۇرغۇن قىلتاقلار بار
ۋە نېمە؟قىلتاق پاناھلىنىش بولىدۇ
، پاناھلىنىش دېگەن نېمە قىلتاق بولۇشى مۇمكىن
كۆزنەكلىرىڭىز مەسىلەن
ئاسمانغا ئوچۇق
ۋە يۇلتۇز سىزگە ئىنساننىڭ ھېچنېمە ئەمەسلىكىنى ئېيتىش
ياكى دېڭىز ساھىلىدا ئەتىگەن كۆپۈك
كابرالدىن بۇرۇن ، ترويا
دىن ئىلگىرى (تۆت ئەسىر ئىلگىرى توماس بېكىمو
ئۇ) شەھەرنى ئىشغال قىلدى ، داڭلىق خەلق ئەسكەرلىرى
قۇردى ، ئاندىن خىيانەت قىلىندى ، قولغا ئېلىندى ، دارغا ئېسىلدى)
دۇنيادا نۇرغۇن قىلتاقلار بار
ۋە نۇرغۇن ئېغىزلار سىزگە
ھاياتنىڭ قىسقا ئىكەنلىكى
ھاياتنىڭ ساراڭ ئىكەنلىكى
نېمىشقا بومبا بولمايدۇ؟ سىزدىن سورايدۇ.
ھايات ساراڭ بولغاچقا ، بومبا نېمىشقا ھەممە ئىشنى ئاخىرلاشتۇرمايدۇ؟ دۇنيا . ئۆزى ھەققىدە توختالغاندا ، لىرىك ئۆزىمىز ھەر بىرىمىز ھەققىدە ئازراق پاراڭلىشىپ ، تەنقىدىي تەپەككۇرىمىزنى قوزغايدۇ. كۆڭۈلسىز ئوقۇرمەنلەرنى نىشانلاشتىن يىراق ، گۈللەر بىزنى خاتىرجەمسىز ۋە ھوشيارلىق قىلىپ ، ئەتراپىمىزدىكى دۇنيانى سورايدۇ.
5. ھاۋادىن تارتىلغان سۈرەت
مەن شۇ كۈنى چۈشتىن كېيىن
شەھەردىن ئۆتۈپ كېتىۋاتقان ئايروپىلاننىڭ
قول ئالقىنىدەك ئېچىلغانلىقىنى ئاڭلىغان بولسام كېرەك. 0> خورما دەرىخى
بىلەن ماڭغاي ئارىلىقىدا
دەريانىڭ قېنى دېڭىزغا ئېقىپ كىرىدۇ
ئىسسىق بەلۋاغ كۈنىنىڭ
سائەتلىرى
شۇ كۈنى چۈشتىن كېيىن يۇندىڭىزنى ئېقىتىپ كەتتىئۆلۈكلىرىڭىز
باغلىرىڭىز
مەن چوقۇم شۇ كۈنى چۈشتىن كېيىن
مېنىڭ ئۆيۈمدە
نى ئاڭلىغان بولۇشىم كېرەك؟
قاراڭ: چولپانلىرىمىزدىكى خاتالىق: كىنو ۋە كىتاب چۈشەندۈرۈشىمېھمانخانىدا؟ ئارقا ھويلىنىڭ يېنىدىكى پەلەمپەيدە
؟ . بۇ گۈزەل شېئىردا ، شېئىرىي تېما ئۇنىڭ لۇئىس دو مارانخو دىكى كېلىپ چىقىشى نى ئاساس قىلىدۇ. شائىر تۇغۇلغان. ئۇ ئايروپىلاننىڭ ئۆتكەن ۋاقتىنى كۆرگەنمۇ؟ لىنزادا نېمىلەر خاتىرىلەنگەن؟ شائىر ئوبرازدىن نېمىلەرنى ئەستە ساقلايدۇ ۋە ھەر قانداق ۋەكىللىك خاراكتېرنى بېسىپ چۈشىدۇ؟ مۇھەببەت ۋە ھېسسىيات كەچۈرمىشلىرى رەسىمگە خاتىرىلىنەلەمدۇ؟
6>
ۋە كىچىك ئەركىنلىك
كۆزىڭىز سۈزۈك بولغاچقا
ۋە تېرىڭىز قاراڭغۇ
دېڭىز كۆك بولغاچقا
ۋە لاگېر ، خاتىرجەم
خۇشاللىق ۋاقتىغا ئوخشاش
تېرورلۇقنىڭ ئارقىسىدا مېنى
چاقىرىدۇ ، كېچە كۈندۈزنى
لەيلى قۇچىقىدا
- مەن بىلىمەن ، ئىككى ۋە ئىككىسى تۆت
نان قىممەت
ۋە ئەركىنلىك كىچىك بولسىمۇ ، ھاياتنىڭ ئەرزىيدىغانلىقىنى بىلىمەن
.
O.قىسقىچە ئىككى ۋە ئىككىسى تۆتنى ياسىغاندەك ئىجتىمائىي ۋە سىياسىي ئاھاڭ بولغان شېئىر ، شۇنداقلا گۈللەر لىرىكىنىڭ زور بىر قىسمى.
بۇنى ئەستە تۇتۇشقا ئەرزىيدۇ. ئۇ مۇستەبىتلىك دەۋرىدە سۈرگۈن قىلىنغان يازغۇچى باستۇرۇشقا ئائىت سوئاللارنى ئوتتۇرىغا قويغانلىقى ۋە ئىدىيە ئەركىنلىكى ئۈچۈن كۈرەش قىلغانلىقى ئۈچۈن. رىقابەت ۋە ئىغۋاگەرچىلىك ، ئەركىنلىكنىڭ چېكى ۋە جەمئىيەتتىكى ھاياتنىڭ چەكلىمىسىنى بىلگۈسى كېلىدۇ ، ئۇ ئىككى ۋە ئىككىگە ئوخشاش تۆتنى يازىدۇ.
گەرچە قاتتىق تېما ۋە قويۇق ئىشلارنى بىر تەرەپ قىلغان بولسىمۇ سوئاللار ، شېئىر قۇياش ۋە ئۈمىدۋار كۆرۈنۈش بىلەن ئاخىرلىشىدۇ.
7. ئورۇن بەلگىلەش
مەن نەدىن باشلايمەن ، قەيەردە ئاخىرلاشتۇرىمەن ،
ئەگەر سىرتقى نەرسە
نىڭ ئىچىدە بولسا
ئەتراپ مەركەزمۇ؟ ئۆزۈم: كۈلكە ، ئومۇرتقىلىق. مېنىڭ كىملىكىم ، ئىسمىمنى چاقىرىۋاتىدۇ.
ۋاقتىدا يۈتۈپ كەتتىم.
ئەسەرلىرىم قەيەردە بولىدۇ؟ يۈتۈپ كەتتى. بۇنىڭ ئۈچۈن ئۇ ئۆزىنىڭ ئۆتمۈشىنىڭ ئىزلىرىنى ئىزدەپ ، بۇ يېتىلىشنىڭ كېلىپ چىقىشىنىڭ يىپ ئۇچىنى ئىزدەۋاتىدۇ.
لىرىكچى ئۇنىڭ يولىغا چوڭايتىش ئەينىكى قويۇش ئارقىلىق ئىشىنىدۇ. 8. 1964-يىلى ماي
سۈتچىلىكتە ، چۈشتىن كېيىن قېتىق ، قېتىق ، كۆزئەينەك
سۈت
ۋە ئىچىگە ئايرىلىدۇ ئەينەك مېنىڭ يۈزۈم. بۇ ماينىڭ چۈشتىن كېيىن سائەت تۆتتە
بولىدۇ.
مەن 33 ياش ، ئاشقازان ياللۇغى بار. مەن
ھايات
نى ياخشى كۆرىمەن ، بۇ بالىلار ، گۈللەر
ۋە ئاياللار ، ھايات ،
دۇنيادىكى بۇ ھوقۇق ،
ئىككى قول ۋە پۇت بار ، بىر يۈز
ۋە ھەممە نەرسىگە ئاچلىق ، ئۈمىد.
بارلىق
نىڭ بۇ ھوقۇقى
تۈزۈم ياكى ئاساسىي قانۇن
ئەمەلدىن قالدۇرالايدۇ ياكى ۋەسىيەت قىلالايدۇ.
ئەمما قانچە دوست قولغا ئېلىندى! . 0> بۇ قاتتىق تەرجىمىھال شېئىرىدا (بىز پەقەت بىر بۆلەكنىلا بايقىدۇق) ، باستۇرۇش ، تەكشۈرۈش ۋە رەھبەرلىك يىللىرىدا باشتىن كەچۈرگەن ئېغىر ئاقىۋەتلەرنى ئوقۇدۇق. مۇستەبىتلىكنى ئۆزىنىڭ تېمىسى قىلىپ تاللاش ئارقىلىق ، گۈللەر ئاشۇ يىللاردىكى تېرورلۇق ۋە قورقۇنچنى كوللېكتىپ ئەسلىمىدە ساقلاپ قېلىشنى مەقسەت قىلىدۇ.
گەرچە ھاكىمىيەتكە قوشۇلمايدىغان نۇرغۇن كىشىلەرگە قورقۇنچ يېقىنلاشقاندا ، باشقىلارنۇرغۇن كىشىلەر كۈندىلىك تۇرمۇش ئادىتىنى «قېتىق ، قېتىق ، بىر رومكا سۈت» دە ساقلاپ قالدى. ئۈمىدۋار ، ئۇ ھەممە ئادەمنىڭ «ھېچقانداق تۈزۈم ياكى ئاساسىي قانۇن ھەرىكىتى بىكار قىلالمايدۇ ياكى ۋەسىيەت قىلالمايدۇ» دەيدىغان ھوقۇقى بارلىقىنى تەشۋىق قىلىدۇ.
9. ئۆلمەيدىغان ناخشا
ئايرىلغىنىڭىزدا ،
قىز قاردەك ئاپئاق ،
مېنى ئېلىڭ.
ئەگەر مۇمكىن بولسا 't
مېنى قولۇمغا ئېلىپ بېرىڭ ،
قاراڭ: 2023-يىلى HBO Max دا كۆرۈلىدىغان ئەڭ ياخشى 15 كىنوقار ئاق تەنلىك قىز ،
مېنى قەلبىڭىزگە ئېلىڭ.
ئەگەر قەلبىڭىزدە قىلالمىسىڭىز
تاسادىپىي مېنى ئېلىپ كېتىسىز ،
چۈش ۋە قار قىز ،
مېنى ئېسىڭىزدە تۇتۇڭ.
ئەگەر قىلالمىسىڭىز ياكى
ئويلىغانلىرىڭىزدا ئاللىبۇرۇن ھايات بولغان
نى ئېلىپ يۈرگەندەك ،
قار ئاق تەنلىك قىز ،
مېنى ئۇنتۇپ كەتتى.
<0 . يۇقىرىدىكى ئايەتلەردە بولسا ، شېئىرىي تېما ھەۋەس تۇيغۇسىغا مەركەزلەشكەن. بىز بۇ ئايال ھەققىدە تېرىسىنىڭ رەڭگىدىن باشقا ھېچ نەرسە ئۆگەنمەيمىز ، شائىرنىڭ تەسۋىرى مۇھەببەتنىڭ نىشانىغا ئەمەس ، بەلكى مۇھەببەتكە بەكرەك ئەھمىيەت بېرىدۇ.بايان توقۇپ چىققان نۇرغۇن شېئىرلارغا ئوخشىمايدىغىنى ،بۇ يىغىنغا ئەھمىيەت بەرمەيدۇ ، ئەمما سۆيۈملۈك كىشى ئايرىلىشنى قارار قىلغان پەيتتە. ئاشىق بۇ ئەھۋالغا قانداق ئىنكاس قايتۇرۇشنى بىلمەي ، ئۇنىڭدىن قانداقتۇر ئۆزى بىلەن بىللە ئېلىپ كېتىشنى تەلەپ قىلىدۇ.
1984-يىلى بۇ شېئىر مۇزىكىغا تەڭشەلگەن ۋە فاگنېر تەرىپىدىن تارقىتىلغان ، تۆۋەندىكى نەتىجىنى تەكشۈرۈپ بېقىڭ:
فاگنېر - مېنى ئېلىڭ (ئۆلمەيدىغان ناخشا)10. شېئىر
شېئىر نەدە؟ سوئاللار ھەممە يەردە
سورايدۇ. شېئىر
گېزىت سېتىۋېلىش ئۈچۈن بۇلۇڭغا بارىدۇ.
ئالىملار قاسساپ پۇشكىن ۋە باۋدېلائېر.
پەرمان چىقىرىلدى:
شېئىرنى ئىپانىما بىلەن ئارىلاشتۇرۇش مەنئى قىلىنىدۇ.
شائىر تەكشۈرۈشتە گۇۋاھلىق بېرىدۇ:
مېنىڭ شېئىرىم ساپ ، گۈل
غولسىز ، قەسەم قىلىمەن!
ئۇنىڭ ئۆتمۈشى ۋە كەلگۈسى يوق. قەغەزنىڭ. لىرىكنىڭ دۇنيادىكى ئورنىنى چۈشىنىشنى ئويلايدۇ.
شېئىرىي تېما شېئىرنىڭ نېمە ئۈچۈن ئىكەنلىكىنىلا ئەمەس ، بەلكى ئۇنىڭ بوشلۇقىنىڭ ، قەيەرگە تەۋە ئىكەنلىكىنى ، بىزنىڭ زامانىمىزدا قانداق ئۆزگىرىش پەيدا قىلىدىغانلىقىنىمۇ بايقاشنى خالايدۇ. .
بۇ لىرىكنىڭ نەدىن كەلگەنلىكىنى بايقاشلا ئەمەس ، بەلكى ئۇنىڭ ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچى ۋە ئىجتىمائىي ئۆزگىرىش ئىقتىدارىنى تەكشۈرۈشمۇ.
11. بوش ئورۇن يوق
پۇرچاقنىڭ باھاسى
ماس كەلمەيدۇ
