巴黎圣母院大教堂：历史和特点

巴黎圣母院大教堂或巴黎圣母院，代表了法国哥特式风格的全部辉煌。

该纪念碑于1163年开始建造，从那时起就成为西方文化的基本参照物（大教堂被认为是联合国教科文组织的世界文化遗产）。

2019年4月15日，大教堂遭遇一场大火。

圣母院的西侧门面。

经过850多年的发展，巴黎圣母院每年平均接待2000万游客。

巴黎圣母院大教堂的特点

巴黎圣母院大教堂建在狭窄的街道和许多房屋中间，与今天周围的开放空间相比，这是一个非常独特的背景。

任何凡人到了教堂的门口，都会立即感到 无可争议的伟大 充满了象征、传说和故事的那块混凝土。

因此，首先我们必须强调纪念性及其象征性力量，强调建筑对哥特式艺术的重要性。 与以神为中心的世界观相适应，哥特式建筑的每个空间都得到了辛勤的呵护，虽然往往没有具体的功能，但每个空间都得到了工匠们的详细关注，他们相信上帝在看着他们。

入口处的细节丰富。

难怪 丰富独特的细节 那一代人并不在意人眼无法吸收每个细节的努力。 这就是大教堂建造者的心态： 献出一切尊严，作为对上帝的奉献 .

大教堂供奉着圣母玛利亚或圣母院（法语为Our Lady）。 天主之母玛利亚在一个社会中找到了共鸣，在这个社会中，由于十字军东征，妇女越来越孤独，她们以不同的方式参与到精神生活中。

这一时期恰逢神学人文主义的诞生，为感知更接近的上帝和宣称敏感的世界（创造物）是神性之光的表达铺平了道路。

建筑寻求新的建筑资源，力求在工程和融入建筑的美术中提供光线和高度。 坩埚式拱顶、扶壁、拱门（只为圣母院创造）、彩色玻璃窗和玫瑰花瓣加入了越来越自然的艺术力量，这使得人们对他们的上帝的新信仰得到了表达。

大教堂的平面图

圣母院大教堂的平面图呈拉丁十字形。 主殿长127米，宽48米。 特别短的横廊，宽14米，长48米。

它有一个主殿和4个侧过道，总共有5个大殿，有一个双行道。 反过来，建筑的最大高度为96米，总面积为5500平方米。

在左边，我们看到了圣母院的平面图，在右边，我们看到了外部建筑元素。

主立面

西侧立面的底座。 从左到右：圣安妮门廊、最后审判门廊和圣母门廊。

巴黎圣母院的西侧立面基本上由三个水平部分组成。

在它的底部，三个门廊为信徒们进入一个绝对压倒性的内部空间做准备。

这三座门楼虽然相似，但在创作过程、尺寸和表达的主题上都有所不同。

圣安娜的门廊

圣安娜的门廊，注意雕塑的细节。

第一个门廊（左边的那个）被献给圣安妮，也就是玛丽的母亲。 大部分的雕塑都不是原来的，而是从另一个教堂复原后重新使用的。 这就解释了作品上部的层次感，是典型的罗马式风格。 在这里，圣母玛利亚和孩子在她的宝座上显得很僵硬。

在中央部分，我们可以看到玛丽的生活表现，而在下方，则是圣安娜和圣华金的表现。 圣安娜和圣华金的故事，以及玛丽的童年，都是根据天启福音书记载的。

最终审判的门廊

最终审判的门廊。

中央的门廊是为最后的审判而设的。 基督作为法官主持着上边的场景，两边是两位天使，旁边是圣胡安（在右边）和圣母玛利亚（在左边）。 在中间的横幅上，你可以看到戴着王冠的选民。 在另一边是被判刑的人。 在横幅的中央，天使长圣米歇尔拿着正义的天平，而一个恶魔试图让它向你倾斜。

下方的带子代表了时间结束时死者的复活，由建筑师欧仁-维奥莱-勒杜克在19世纪重建。 每个人物都穿着其职业或行业的属性。 在中间，我们看到了基督的祝福。 在两侧的挡板上，使徒们完成了这个群体。 在他们每个人的下面，代表了十二星座。

值得注意的是，这幅作品的轮廓来自于天堂和地狱的寓言元素。 我们可以看到魔鬼在右侧，在下条的水平上折磨灵魂。 在左侧，我们看到受祝福者作为儿童的表现。 作品的其余部分以天使、族长和圣徒为特色。

圣母门廊

圣母门廊。

这一部分在法国大革命期间遭受了重大的破坏，不得不在19世纪进行修复。 门上供奉着圣母玛利亚。 它的上层窗框上描绘着圣母加冕的场景。

在作品的中间，描绘了马利亚的睡眠。 她在床上与使徒们相伴，而天使将他们的灵魂抬到了天堂。 在下段，始祖们拿着或守着装有约柜和法版的天棚。

在剧中，圣母玛利亚抱着圣婴出现。 在停顿处，我们看到几个人物是国王或族长。 圣丹尼斯的代表在左边很突出；他双手抱着头，暗指他的殉道。

国王画廊和奇美拉画廊（夜行神龙）。

国王的画廊。

国王廊位于西面的中间部分，是在中世纪制作的，代表了一个由犹太和以色列的28个皇家人物组成的雕塑群。

国王廊和部分门廊一样，在法国大革命时期遭受了重大破坏，因为革命者认为这些人物是法国的国王。

嵌合体或鬼怪的画廊。

正如我们所看到的，受委托修复大教堂的建筑师欧仁-维奥莱-勒杜克（Eugène Viollet-leDuc）并没有将自己局限于单纯的修复。 他还创造和重塑了新的元素。

一方面，维奥莱-勒杜克将自己的脸融入到国王的肖像中；另一方面，建筑师利用自己的想象力，根据19世纪的浪漫主义幻想，将石像鬼长廊的遗迹改编成畸形的、奇异的人物。

北侧门面

北面的立面。

在北面，面对Cloitre街，我们看到了中庭的一个门。 门廊是哥特式风格教堂的门窗的特点。 在这种情况下，每个立面都有一组三个踏板，适当地有层次感。

献给阿达纳的西奥菲勒斯的作品的细节。

在阳台上，我们看到圣母和孩子在门阶上，但雕塑并不完整。 拱门是献给阿达纳的西奥菲勒斯（Theophilus of Adana）的，他的故事表现在上部和中部。

故事是这样的：阿达纳的西奥菲勒斯是一个受雇成为修道院院长的和尚，但他宁愿继续做大执事。 新的修道院院长将他免职，西奥菲勒斯在绝望中，在一个犹太人的帮助下与魔鬼达成协议，以便将自己强加给修道院院长。 看到自己造成的伤害，西奥菲勒斯忏悔，在圣母玛利亚的帮助下获得了自由。

画板的下部描绘了耶稣的童年：他的出生、在耶路撒冷圣殿的演讲、屠杀无辜者和逃往埃及。

南侧门面

南面的立面。

和北面一样，南面的门廊，也就是中庭的另一端，也有一个屋檐。 献给圣埃斯特万的门廊，和之前所有的门廊一样，由三个区组成。

在上层，可以看到耶稣和他的天使们在沉思着圣司提反的殉道。 下层则讲述了圣司提反的生活和殉道的故事。

Pórtico de San Esteban.

红色的门

左：红门。 右：红门顶部的细节。

红门是圣母院的一个门，用于方便从宗教回廊进入教堂，特别是进入唱诗班区域，以便在清晨时分庆祝 "晨祷"。 它建于13世纪，顶部有一个屋檐建筑群。 由于它的用途是 "内部"，该门比其他门要小，其上部也更简单。

归功于指挥家皮埃尔-德-蒙特勒伊，上半部分是为了纪念圣母玛利亚的加冕。 在作品的两端出现了资助者：圣路易国王和他的妻子普罗旺斯的玛格丽特皇后。

围绕着这幅作品的是一个纪念圣马塞林（Saint Marcellin）的单一拱门，他是四世纪左右的巴黎主教，他的灵位一直保存在大教堂里，直到法国大革命。 他的生活被描绘在不同的场景中，这些场景从浸水洗礼开始，包括一些流行的传说，例如根据这个传说，马塞林打败了一条吞噬邪恶女人的龙。名誉，只与主教的团队合作。

屋顶和针

巴黎圣母院的屋顶针，可追溯到19世纪。

圣母院的屋顶是由一个被称为 "圣母院森林 "的木质框架支撑的。 之所以叫这个名字，不仅在于众多的横梁，而且在于每一根横梁都是由一整棵橡树组成的（其中很多都有几百年的历史）。

在圣母院大教堂的屋顶上，这根针很显眼。 这根针是在19世纪由Viollet-le-Duc添加的，取代了1250年左右放置的旧钟状针，但在18世纪末被拆除了。

左图：青铜雕塑群《十二使徒》（屋顶）的细节。

右图：维奥莱特-勒杜克扮演的圣托马斯的肖像细节。

Viollet-le-Duc复制了一系列十二使徒的铜像，从高处注视着这座城市。 其中的圣托马斯将是背对着巴黎注视着针的那个Viollet-le-Duc。 因此，Viollet-le-Duc成为了这座神圣建筑的不朽守护者。

巴黎圣母院大教堂内。

在大教堂内部，展示了一个带有肋骨拱顶的坚定的屋顶。 这个设计是由两个尖拱的交叉点形成的。 这些拱顶的肋骨将重量分散到支柱上。

由于这种建筑技术，建筑师能够消除沉重的墙壁和开放的跨度，以创造出能够提供天堂般的效果的窗户。 在前面的照片中，你可以注意到大教堂的三层立面。

玫瑰花

左图：北横门的花环。 中图：西面的花环（注意管状风琴）。 右图：南横门的花环。

不难想象，在当时室内照明的唯一来源是火的情况下，这些来自彩色玻璃窗的彩色灯光所带来的情感冲击。

圣母院的特色元素之一是其西、北、南三面的美丽花环。 北面的花环供奉圣母，南面的花环供奉耶稣基督。

礼仪和装饰艺术

毗邻唱诗班的圣母院朱巴的多色桌。

在哥特式艺术中，雕塑和绘画是为建筑服务的，尽管它们缺乏礼仪功能，但总是具有教育和宣传功能。

在圣母院建筑群中，有一个特殊的部分非常突出：它是一种环绕唱诗班的墙，将其框在地板内。 该部分用多色木雕装饰，讲述了耶稣生命的不同周期。 这些是在整个14世纪绘制的。

北部的作品由皮埃尔-德-谢尔斯（Pierre de Chelles）监督，讲述了耶稣从婴儿期到受难和死亡的一生。 作品制作于1300年至1318年。 南部的作品由让-拉维（Jean Ravy）监督，在他死后，监督权移交给了他的侄子让-布泰利埃（Jean le Boutellier）。 作品描绘了复活后的场景，这一主题在当时的图像学中没有得到发展，因为它是在1344年和1351年之间拟定的。

北部地区：耶稣的生活。1300-1318年。

南部地区：复活的故事。1344-1351。

此外，作为对光的美学解释的一部分，大教堂被赋予了一系列的礼仪艺术品，这些都是用宝石和金属制成的，充满了色彩和光彩。 这些都没有被废弃，因为人们认为必须保持其存在的理由。

巴黎圣母院大教堂的历史

圣母院大教堂于1163年开始建造，并于1345年完工。 我们谈论的是近两个世纪的不懈努力，整整几代人都在为这项宏伟的工程服务，以便留下他们信仰的见证。 这就是哥特式艺术的全部内容：一个真正升入天堂的奉献。

巴黎城岛，大教堂所在地，是位于塞纳河中间的一个小岛，几个世纪前，这里曾是凯尔特人和罗马人的祭祀场所。 甚至在它上面还有一座供奉朱庇特的神庙。

在欧洲基督教化之后，还建造了一座被称为圣艾蒂安的罗马式教堂，但随着文化的变化，使城市的形成成为可能，很快就出现了按照新时代的要求建造一座教堂的兴趣。 这就是哥特式的圣母院大教堂。

该项目由路易七世统治时期的莫里斯-德-苏利主教推动，大教堂得到了国王的支持和巴黎所有社会阶层的经济参与，多亏了他们，工程才没有中断。 它的灵感来自于圣丹尼斯修道院的模式，在那里，修道院院长苏格首次应用了所谓的 "光之美学"，这是哥特式艺术的核心。

圣母院的建设、改造和修复阶段

• 1163年：施工开始。
• 1182年：大教堂开始在唱诗班区域的末端提供宗教服务。
• 1182-1200年（大约）：主殿完工。
• 13世纪初：建造外墙和塔楼。
• 1250-1267年：完成横断面（Jean de Chelles 和 Pierre de Montreuil的作品）。
• 1250：安装第一根针。
• 1345：施工结束。
• 14点：在南塔安装大钟。
• 17世纪，路易十四统治时期：彩色玻璃窗被毁，代之以巴洛克式的装饰。

  - 1630-1707年：共开发了77幅画，其中只有12幅被复原。

• 18世纪，法国大革命：革命者对大教堂的攻击和部分破坏。 由于被用作食品店而造成的损坏。 大钟被拆除，用来用铸铁制作大炮。
• 19世纪：Eugène Viollet-le-Duc和Jean-Baptiste-Antoine Lassus的修复项目。

  - 1831年，一个奇怪的事实：维克多-雨果发表了小说 巴黎圣母院 .

  - 1856年：在北塔安装4口新钟。

(文本翻译和改编自Rebeca Fuks）。

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