Auto da Compadecida (ملخص وتحليل)

تحفة الكاتب البرازيلي أريانو سواسونا كُتبت في عام 1955 وتم عرضها لأول مرة في عام 1956 في تياترو سانتا إيزابيل. Auto da Compadecida هي مسرحية مقسمة إلى ثلاثة أفعال ولها الجزء الشمالي الشرقي من sertão كخلفية لها. كان العمل من أوائل الإنتاجات المسرحية التي حملت سيطرة قوية على التقاليد الشعبية.

تميزت القصة المعروفة بالحضور القوي للفكاهة ، واكتسبت القصة المعروفة جمهوراً أوسع في عام 1999 ، عندما تم تكييفها من أجل التلفزيون (مسلسل قصير من TV Globo) وفي العام التالي ، أصبح فيلمًا روائيًا.

تعد مغامرات João Grilo و Chicó جزءًا من الخيال الجماعي البرازيلي وتصور بأمانة الحياة اليومية لأولئك الذين يقاتلون من أجل البقاء في بيئة معاكسة.

الملخص

João Grilo و Chicó صديقان لا ينفصلان عن بعضهما البعض وسيعيشان في القصة في المناطق النائية الشمالية الشرقية. يعاني الصديقان من الجوع والجفاف والجفاف والعنف والفقر ، في محاولة للبقاء على قيد الحياة في بيئة معادية وبائسة ، ويستخدم الصديقان الذكاء والذكاء للالتفاف على المشاكل.

(تحذير ، تحتوي هذه المقالة على المفسدين )

موت الكلب

تبدأ القصة بموت كلب زوجة الخباز. بينما كان الكلب على قيد الحياة ، حاولت السيدة في حب الحيوان بكل الطرق إقناع الكاهن بمباركته.

العاملان في مخبز زوجها - الأذكياء8 كانون الثاني (يناير) 1998.

نظرًا للنجاح الهائل الذي حققته مع الجمهور ، فكر المخرجون في إنشاء فيلم روائي طويل (مشروع مضى قدمًا بشكل فعال وأدى إلى ظهور الفيلم O Auto da Compadecida ، بواسطة Guel Arraes).

الفيلم O Auto da Compadecida

إخراج Guel Arraes مع النص الذي وقعه Adriana Falcão و João Falcão و Guel Arraes نفسه ، التكيف لسينما فيلم Ariano Suassuna الكلاسيكي ، تم صنعه بواسطة Globo Filmes في عام 2000.

تتميز الميزة التي تبلغ مدتها ساعة و 35 دقيقة بممثلين رائعين (ماتيوس ناشترغيل ، سيلتون ميلو ، دينيس فراجا ، ماركو نانيني ، ليما دوارتي ، فرناندا مونتينيغرو ، إلخ) .

تم تصوير الفيلم الطويل في Cabaceiras ، داخل Paraíba ، وعندما تم عرضه حقق نجاحًا سريعًا مع الجمهور (أكثر من 2 مليون متفرج برازيلي ذهبوا إلى السينما).

من حيث النقد ، كان الفيلم ناجحًا في سباق الجائزة الكبرى للسينما البرازيلية لعام 2001. حصل O Auto da Compadecida على الجوائز التالية:

• أفضل مخرج (Guel Arraes )
• أفضل ممثل (Matheus Nachtergaele)
• أفضل سيناريو (Adriana Falcão و João Falcão و Guel Arraes)
• أفضل إصدار

تحقق من المقطورة:

من كان Ariano Suassuna؟

Ariano Vilar Suassuna ، المعروف لعامة الناس فقط باسم Ariano Suassuna ، ولد في 16 يونيو 1927 في OurSenhora das Neves ، اليوم جواو بيسوا ، عاصمة بارايبا. كان ابن Cássia Villar والسياسي João Suassuna. قُتل والد أريانو في ريو دي جانيرو. في عام 1942 ، انتقل أريانو إلى ريسيفي ، حيث أكمل دراسته الثانوية والتحق بدورة القانون.

كتب سواسانا مسرحيته الأولى في عام 1947 ( امرأة ترتدي ملابس الشمس ). في العام التالي ، في عام 1948 ، كتب مسرحية أخرى ( غنِّي قيثارة صهيون أو يا إيقاظ الأميرة ) ولأول مرة رأى عمله يتصاعد. كان المبدعون أعضاء في Teatro do Estudante de Pernambuco.

في عام 1950 ، حصل على جائزته الأولى (جائزة Martins Pena) عن Auto de João da Cruz . بعد ست سنوات أصبح أستاذاً لعلم الجمال في جامعة بيرنامبوكو الفيدرالية. عمل في التدريس لسنوات عديدة حتى تقاعد في عام 1994.

كان لديه مهنة منتجة للغاية في المسرح والأدب ، حيث تم نشر العديد من المسرحيات والكتب. توفي سواسونا عن عمر يناهز سبعة وثمانين عامًا في 23 يوليو 2014

صورة أريانو سواسونا.

لا تفوت قراءة مقال أريانو سواسونا: الحياة والعمل.

الأعمال الأدبية لـ Ariano Suassuna

المسرحيات

• امرأة ترتدي الشمس (1947)
• Harps of Zion (أو The Princess Deserter ) (1948)
• The Men of Clay (1949)
• Auto de João da Cruz (1950)
• تعذيب القلب (1951)
• القوس المقفر (1952)
• عقوبة الكبرياء (1953)
• The Rich Miser (1954)
• Auto da Compadecida (1955)
• The Deserter of Princess (إعادة كتابة غناء Harps of Zion ) ، (1958)
• الزواج المشبوه (1957)
• القديس والخنزير ، التقليد الشمالي الشرقي لبلوتوس (1957)
• The Cow Man and the Power of Fortune (1958)
• العقوبة والقانون (1959)
• Farce da Boa Preguiça (1960)
• The Caseira and Catarina (1962)
• The Conchambranças de Quaderna (1987)
• فالديمار دي أوليفيرا (1988)
• قصة حب روميو وجولييت (1997)

خيال

• قصة حب فرناندو وإيساورا (1956)
• فرناندو وإيساورا (1956)
• Romance d'A Pedra do Reino e o Príncipe do Sangue do Vai-e-Volta (1971)
• As Infâncias de Quaderna (مسلسل أسبوعي في Diário de Pernambuco ، 1976-77)
• تاريخ الملك مقطوع الرأس في Sertão Caatingas / Ao Sol da Onça Caetana (1977)

قابلها أيضًا

دفن الحيوان

مقتنع بضرورة دفن الحيوان بأبهة والظروف ، فإن السيدة الجميلة التي حصل عليها مرة أخرى مساعدة من ذكي جواو غريلو وتشيكو لمحاولة إقناع الكاهن بتنفيذ اليقظة.

ثم يقول جواو غريلو المشاغب ، في محادثة مع القس ، أن كان الكلب قد ترك وصية حيث وعد بعشرة أشكال من ريس له وثلاثة للسخريستان إذا تم الدفن باللاتينية. العملات المعدنية التي سيحصل عليها. ما لم يكن يتخيله هو أن الأسقف سيظهر في منتصف الصفقة.

الأسقف مرعوب من المشهد: أين رأيت يومًا كاهنًا يراقب كلبًا (حتى باللاتينية! )؟ لا يعرف ما يجب فعله ، ثم يقول جواو غريلو إن الوصية وعدت بالفعل بستة كونتو للأبرشية وأربعة للرعية. يظهر الأسقف أنه فاسد بالمال ، ويغض الطرف عن الوضع.

وصول عصابة سيفيرينو

في منتصف العمل ، غزت عصابة كانجاسيرو الخطرة المدينة سيفيرينو. تقتل العصابة الجميع عمليًا (الأسقف ، والكاهن ، والحاكم ، والخباز ، والمرأة).

خائفًا من الموت ، يجرب جواو غريلو وتشيكوالمخرج الأخير: أخبروا أعضاء العصابة أن لديهم هارمونيكا باركها بادرينهو بادري سيسيرو والتي كانت قادرة على إحياء الموتى وأنه يمكنهم تسليمها إذا تركوا أحياء.

لا يصدق cangaceiros ذلك ، لكن الاثنين يقومان بمظاهرة. كان شيكو يخفي كيسًا من الدم ، وعندما تظاهر جواو بطعن صديقه ، ما حدث هو أن الحقيبة تحطمت.

تعتقد العصابة أن الرجل قد مات بالفعل ، حتى يعزف جواو على الهارمونيكا. من المفترض أنه تم إحيائه.

وفاة المسكين جواو غريلو والحكم النهائي

خدعة الهارمونيكا المقدسة لا تصمد لفترة طويلة وسرعان ما ينتهي الأمر بقتل جواو غريلو على يد آل كانغاسييروس. بالفعل في الجنة ، تلتقي جميع الشخصيات. عندما يحين وقت الحكم النهائي ، تتشفع السيدة العذراء لكل شخصية.

أولئك الذين يعتبرون من الصعب إنقاذهم (الكاهن ، الأسقف ، الحارس ، الخباز وزوجته) يذهبون مباشرة إلى المطهر.

تأتي المفاجأة عندما يتم إرسال المتدينين مباشرة إلى المطهر بينما يتم إرسال سيفيرينو وأتباعه ، المزعوم أنهم مجرمون ، إلى الجنة. تمكنت السيدة العذراء من الدفاع عن الفرضية القائلة بأن أتباعهم كانوا جيدين بطبيعتهم ، لكن النظام أفسدهم.

يتلقى جواو غريلو بدوره نعمة العودة إلى جسده. عندما يعود إلى الأرض ، يستيقظ ويحضر جنازته التي أقامها أعز أصدقائهشيكو. شيكو ، بدوره ، وعد سيدتنا بأنه سيعطي كل الأموال التي لديه للكنيسة إذا نجا جواو غريلو. عندما تحدث المعجزة ، بعد الكثير من التردد ، يقوم الصديقان بالتبرع الموعود.

التحليل

اللغة المستخدمة

المسرحية Auto da Compadecida عميقة يتميز Suassuna باللغة الشفوية ، وهو يتمتع بأسلوب إقليمي يهدف إلى تكرار خطاب الشمال الشرقي بدقة:

JOÃO GRILO: يا رجل وقح! هل مازلت تسأل؟ هل نسيت أنها تركتك؟

تمتلك الشخصيات نفس سجل الكلام المتوافق مع ذلك الموجود في بيئة شمال شرق البرازيل ، على الرغم من أن كل شخصية لها خطابها الفريد والمميز.

باللغة بالإضافة إلى اللغة الشمالية الشرقية ، يجدر تذكر سلسلة من العناصر التي يستثمر فيها المؤلف لإحداث تأثير محسوس: السرد يجعل ، على سبيل المثال ، استخدام كائنات نموذجية شمالية شرقية ، والأزياء التي يستخدمها عادة سكان المنطقة وحتى تكرارها سيناريوهات من سيرتاو تساعد المشاهد على الانغماس في القصة.

المال هو ما يفسد

في نص أريانو سواسونا ، نرى كيف أفسد المال جميع الشخصيات ، حتى أولئك الذين يفترض أن يجب أن يكون مرتبطا بالموضوع (في حالة المتدين).

يجدر بنا أن نتذكر سلوك الكاهن الذي قبل رشوة من زوجة الزوجة.خباز لدفن الكلب وقول قداس باللاتينية تكريما للحيوان.

جو غريلو: كان هذا كلبًا ذكيًا. قبل وفاته ، كان ينظر إلى برج الكنيسة في كل مرة يدق الجرس. في الآونة الأخيرة ، عندما كان مريضًا بالفعل حتى الموت ، ألقى بعيون طويلة في هذا الاتجاه ، ينبح في حزن شديد. حتى فهم رئيسي مع سيدتي بالطبع أنه يريد أن يباركه الكاهن ويموت مسيحيًا. لكن حتى ذلك الحين لم يستقر. كان على الرئيس أن يعد بأنه سيأتي ويأمر بالبركة وأنه في حالة وفاته ، فسيتم دفنه باللاتينية. هذا في مقابل الدفن ، سيضيف عشرة أشكال للكاهن وثلاثة للسخريستان إلى إرادته.

ساكريستان ، يمسح دمعة: يا له من حيوان ذكي! يا له من شعور نبيل! (حسابي). وماذا عن الإرادة؟ أين هي؟

بالإضافة إلى الكاهن والسكرستان ، انضم الأسقف أيضًا إلى نفس اللعبة وأثبت أنه فاسد بالمال بنفس القدر.

الذكاء هو السبيل الوحيد الممكن للخروج

طوال القصة ، نرى كيف يعاني تشيكو وجواو غريلو في خضم حياة يومية قاسية ، تتسم بالجفاف والجوع واستغلال الناس.

في مواجهة هذا السياق من الفقر المدقع ، ما تبقى للشخصيات هو استخدام المصدر الوحيد المتاح: ذكائهم.

في جزء آخر من مشهد المحاكمة ، عندما يحاول João Grilo اللجوء إلى واحد آخر مكر ،خلص نفسه من اتهام الشيطان ، يوبخه المسيح: "كفى الغش يوحنا. هل تعتقد أن هذا هو قصر العدل؟ "

الصديقان ليس لديهما عمل تقريبًا ، وليس لديهما مال عمليًا ، ولم يكن لديهما إمكانية الوصول إلى المعرفة الرسمية ، لكنهما يتمتعان بالكثير من الذكاء والخداع والفطنة: تشيكو و يراقب João Cricket المواقف ويدرك بسرعة كيف يمكنهم الاستفادة منها.

نقد النظام

الشخصيات المتواضعة هي ضحايا للاضطهاد الذي تسبب فيه الكولونيلات والسلطات الدينية وملاك الأراضي والكنجاسيروس. وتجدر الإشارة إلى أن المسرحية تُروى من وجهة نظر الأكثر تواضعًا ، ومعهم يخلق المشاهد تحديدًا فوريًا.

JOÃO GRILO: هل نسيت استغلالهم لنا في هذا المخبز في الجحيم؟ يعتقدون أنهم الكلب لمجرد أنهم أصبحوا أثرياء ، لكنهم سيدفعون لي يومًا ما. والغضب الذي أشعر به هو أنني عندما كنت مريضًا ، مستلقية على سرير ، رأيت طبق الطعام الذي أرسلته للكلب يمر. حتى اللحوم التي مرت في الزبدة كانت. بالنسبة لي ، لا شيء ، جواو غريلو ملعون. في يوم من الأيام سأنتقم.

أولئك الذين يجب أن يحميوا الأفقر - ​​الكيانات الكاثوليكية (التي يمثلها القس والأسقف) - ينتهي بهم الأمر بإثبات أنهم ينتمون إلى نفس النظام الفاسد ، ومن أجل ذلك السبب ، هو ساخر مثل أي شخص آخر. الآخرين الأقوياء.

الفكاهة

جواويمثل Grilo و Chicó الشعب المضطهد والمسرحية بأكملها عبارة عن هجاء كبير للواقع الشمالي الشرقي الحزين والقاسي. على الرغم من أن الموضوع الذي عولج من قبل Suassuna كثيف ، إلا أن نغمة الكتابة تعتمد دائمًا على الفكاهة والخفة.

كما نرى في النص سجل "القصص" ، أي الأساطير والأساطير التي في المخيلة الشعبية:

CHIC: حسنًا ، أقول ذلك لأنني أعرف كيف يمتلئ هؤلاء الأشخاص بالأشياء ، لكنها ليست مشكلة كبيرة. أنا نفسي كان لدي مرة واحدة حصان مبارك. (...)

JÃO GRILO: متى كان لديك الخطأ؟ وأنت من أنجب الحصان ، شيكو؟

CHIC: لست أنا. لكن بالطريقة التي تسير بها الأمور ، لم أعد أتساءل عن أي شيء بعد الآن. في الشهر الماضي ، كان لدى امرأة واحدة ، في جبال Araripe ، باتجاه Ceará.

اللغة المرحة تقريبًا ، والتي تتميز بالعفوية ، هي إحدى خصائص نثر الكاتب التي تضيف نعمة إلى المسرحية. جانب آخر يساهم في السؤال هو بناء الشخصيات ، والتي غالبًا ما تكون كاريكاتورية ، مما يجلب المزيد من الفكاهة إلى الحبكة.

الشخصيات الرئيسية

João Grilo

A يستخدم الشخص الفقير والبائس ، أفضل صديق لـ Chicó ، ذكائه للتغلب على مواقف الحياة الصعبة. يمثل João Grilo جزءًا من سكان الشمال الشرقي الذين يواجهون حياة يومية صعبة ، ويستخدمون الخداع والارتجال للخروج من المشاكل.

Chicó

صديق João Grilo هو من قبلك جانب في كلمغامرات ويحاول التخلص من الحياة اليومية المأساوية التي يعيشها من خلال الدعابة. إنه أكثر خوفًا من صديقه ويخشى عندما يجد نفسه عالقًا في أكاذيب جواو جريلو. Chicó هو المعلم النموذجي ، الذي يضطر إلى ممارسة خياله من أجل البقاء.

Baker

مالك المخبز في منطقة Taperoá ، والخباز هو رئيس Chicó و João Grilo . في حياته الشخصية ، لديه امرأة خائنة يحبها. الخباز هو ممثل نموذجي للطبقة الوسطى يحاول البقاء على قيد الحياة ، وغالبًا ما يفعل ذلك على حساب أفقر الناس.

زوجة الخباز

امرأة غير مخلصة تتصرف اجتماعيًا مثل المتحمسة. إنها شغوفة بالكلب وتعامله أفضل من البشر من حوله. زوجة الخباز هي رمز للنفاق الاجتماعي.

الأب جواو

نظرًا لمنصبه الديني كقائد للرعية المحلية ، كان من المفترض أن يكون الكاهن زميلًا غير قابل للفساد ، مجردًا من الطموحات المالية ، ولكن الذي تبين أنه فاسد مثل أي إنسان آخر. نرى في الأب جواو صورة للجشع والطمع (بالمفارقة إحدى الخطايا الكاردينالية التي أدانتها الكنيسة).

الأسقف

رئيس الكاهن من حيث التسلسل الهرمي ، يحاول الأسقف لمعاقبته عندما يكتشف حالة يقظة الكلب. ومع ذلك ، يقع في نفس خطأ الكاهن عندما تعرض عليه الرشوة أيضًا. تبين أن الأسقف فاسد وتافه للغاية بعد كل شيء.بالإضافة إلى الكاهن.

Cangaceiro Severino

وهو رئيس قطاع الطرق كانجاسيرو. خشي الجميع في المنطقة ، فقد أودى بحياة عدد من الضحايا وانتهى به الأمر إلى الوقوع في عالم الجريمة بسبب قلة الفرص. كانجاسيرو سيفيرينو ممثلًا لجزء كبير من السكان الذين ينتهي بهم الأمر إلى الوقوع في مصير العنف لأنه لم يكن لديهم خيارات أخرى.

سيدتنا

تتوسط للجميع أثناء الحكم النهائي ويتدخل بتعليقات لا يمكن تصورها ، على سبيل المثال ، عندما يأخذ الكلمة للدفاع عن كانجاسيرو سيفيرينو. السيدة العذراء لطيفة للغاية وتحاول أن تأخذ الجميع إلى الجنة: إنها تبحث عن حجج منطقية وعقلانية لتبرير العيوب المحتملة في الشخصية.

حول المسرحية

تم تقسيم المسرحية ذات الموضوع الشمالي الشرقي إلى ثلاثة الأفعال. في عام 1955 ، تم الإعلان عن علامة Auto da Compadecida لأول مرة في العام التالي ، في عام 1956.

ولكن في العام التالي ، في عام 1957 ، في ريو دي جانيرو ، اكتسب اللعب مكانة بارزة. تم عرض Auto da Compadecida في ريو دي جانيرو خلال المهرجان الوطني الأول للهواة.

بعد سنوات عديدة ، في عام 1999 ، تم تكييف القصة للتلفزيون وأصبح العام التالي ميزة

المسلسل التلفزيوني

تم تكييف كتاب Ariano Suassuna في البداية للتلفزيون كمسلسل قصير مكون من 4 فصول. تم عرض النتيجة بواسطة Rede Globo de Televisão بين 5 يناير و