Auto da Compadecida (خلاصو ۽ تجزيو)

برازيل جي ليکڪ Ariano Suassuna جو شاهڪار 1955ع ۾ لکيو ويو ۽ پهريون ڀيرو 1956ع ۾ ٽيٽرو سانتا ازابيل ۾ پرفارم ڪيو ويو. Auto da Compadecida ھڪڙو ڊرامو آھي جيڪو ٽن ڪمن ۾ ورهايل آھي ۽ ان جي پسمنظر ۾ اتر اوڀر واري سرٽيو آھي. اهو ڪم پهرين ٿيٽرڪ پروڊڪشن مان هڪ هو جنهن مشهور روايت تي مضبوط قبضو ڪيو.

مزاحمت جي مضبوط موجودگي جي ڪري، مشهور ڪهاڻي 1999 ۾ اڃا به وسيع سامعين حاصل ڪئي، جڏهن ان لاءِ ترتيب ڏني وئي ٽيليويزن (ٽي وي گلوبو پاران هڪ ننڍڙي سيريز) ۽، ايندڙ سال، اها هڪ فيچر فلم بڻجي وئي.

جوائو گريلو ۽ چيڪو جي ايڊونچرز برازيل جي اجتماعي تخيل جو حصو آهن ۽ انهن جي روزاني زندگي کي وفاداري سان پيش ڪن ٿيون جيڪي جنگ ڪن ٿا. خراب ماحول ۾ بقا لاءِ.

خلاصو

جوائو گريلو ۽ چيڪو الڳ الڳ دوست آهن جيڪي ڪهاڻي ۾ ڪردار ادا ڪندا جيڪي اتر اوڀر واري علائقي ۾ رهندا هئا. بک، بدحالي، ڏڪار، تشدد ۽ غربت کان تنگ، دشمني ۽ بدحالي واري ماحول ۾ زندهه رهڻ جي ڪوشش ڪندي، ٻئي دوست ذهانت ۽ هوشياري جو استعمال ڪن ٿا مسئلن کي حل ڪرڻ لاءِ.

(خبردار، هي آرٽيڪل تي مشتمل آهي. spoilers )

ڪتي جو موت

ڪهاڻي بيڪر جي زال جي ڪتي جي موت سان شروع ٿئي ٿي. جڏهن ڪتو جيئرو هو، تڏهن عورت، جانور سان پيار ڪندي، پادريءَ کي راضي ڪرڻ لاءِ هر طرح سان ڪوشش ڪئي هئي.جنوري 8، 1998.

عوام جي وڏي ڪاميابي جي ڪري، ڊائريڪٽرن هڪ فيچر فلم ٺاهڻ تي غور ڪيو (هڪ پروجيڪٽ جيڪو مؤثر طور تي اڳتي وڌيو ۽ فلم کي جنم ڏنو O Auto da Compadecida , by Guel Arraes).

Movie O Auto da Compadecida

Directed by Guel Arraes جي اسڪرپٽ تي دستخط ٿيل Adriana Falcão، João Falcão ۽ Guel Arraes پاڻ، موافقت Ariano Suassuna جي سينيما لاءِ ڪلاسڪ 2000 ۾ گلوبو فلمز پاران ٺاھيو ويو.

1h35 منٽ ڊگھي فيچر ۾ ھڪ بھترين ڪاسٽ شامل آھي (Matheus Nachtergaele, Selton Mello, Denise Fraga, Marco Nanini, Lima Duarte, Fernanda Montenegro, etc.) .

هن فيچر فلم کي فلمايو ويو Cabaceiras ۾، Paraíba جي اندرين حصي ۾، ۽ جڏهن ڏيکاريو ويو ته اها عوام سان هڪ تيز ڪاميابي هئي (2 ملين کان وڌيڪ برازيل تماشائي سينيما ڏانهن ويا).

تنقيد جي لحاظ کان، فلم 2001 جي برازيل سئنيما گرانڊ پرڪس ۾ ڪامياب ٿي. O Auto da Compadecida هيٺ ڏنل ايوارڊ حاصل ڪيا:

• بهترين ڊائريڪٽر (Guel Arraes) )
• بهترين اداڪار (Matheus Nachtergaele)
• بهترين اسڪرين پلے (Adriana Falcão, João Falcão and Guel Arraes)
• بهترين رليز

چڪ آئوٽ ٽريلر:

Ariano Suassuna ڪير هو؟

Ariano Vilar Suassuna، جيڪو عام ماڻهن ۾ صرف Ariano Suassuna جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، 16 جون 1927 تي اسان جي شهر ۾ پيدا ٿيو.سينهورا داس نيوس، اڄ جوو پيسووا، پارائيبا جي راڄڌاني. هو ڪاسيا ولر جو پٽ ۽ سياستدان جوائو سواسونا هو.

اريانو جي پيءُ کي ريو ڊي جينيرو ۾ قتل ڪيو ويو. 1942 ۾، Ariano Recife ڏانهن ويو، جتي هن پنهنجي ثانوي تعليم مڪمل ڪئي ۽ قانون جي ڪورس ۾ داخلا ورتي.

سوسانا پنهنجو پهريون ڊرامو 1947 ۾ لکيو ( هڪ عورت سجيل لباس ۾ ). ايندڙ سال، 1948ع ۾، هن هڪ ٻيو ڊرامو لکيو ( Sing the harps of Zion or O awakening of the Princess ) ۽ پهريون ڀيرو هن پنهنجي ڪم کي لڳل ڏٺو. تخليق ڪندڙ ٽيئٽرو دو ايسٽوڊنٽ دي پرنامبوڪو جا ميمبر هئا.

1950 ۾ هن پنهنجو پهريون انعام (مارٽينس پينا انعام) حاصل ڪيو آٽو ڊي جوو دا ڪروز لاءِ. ڇهن سالن کان پوءِ هو پرنامبوڪو جي وفاقي يونيورسٽي ۾ جماليات جو پروفيسر ٿيو. 1994ع ۾ رٽائر ٿيڻ تائين هن ڪيترن ئي سالن تائين تعليم ڏني.

هن ٿيٽر ۽ ادب ۾ وڏو ڪارنامو سرانجام ڏنو، جنهن ۾ ڪيترائي ڊراما ۽ ڪتاب شايع ٿيا. Suassuna 23 جولاءِ 2014 تي ستين سالن جي عمر ۾ وفات ڪري ويو

Ariano Suassuna جي تصوير.

مضمون پڙهڻ نه وساريو Ariano Suassuna: life and work.

Ariano Suassuna جو ادبي ڪم

Plays

• A Woman Dressed in the Sun (1947)
• سنگ دي هارپس آف زيون (يا دي پرنسس ڊيزرٽر ) (1948)
• دي مين آف ڪلي (1949)
• آٽو ڊي جوو دا کروز (1950)
11> دل جي اذيت (1951)
• دي ڊسوليٽ آرڪ (1952)
• The punishment of Pride (1953)
• The Rich Miser (1954)
• Auto da Compadecida (1955)
• The Deserter of Princess (Rewriting of Sing the Harps of Zion ), (1958)
• The Suspicious Marriage (1957)
• The Saint and the Pig , Northeastern imitation of Plautus (1957)
• دي ڪائو مين اينڊ دي پاور آف فارچون (1958)
11> دي پينالٽي اينڊ لا لا (1959)
• فارس دا Boa Preguiça (1960)
• The Caseira and Catarina (1962)
• The Conchambranças de Quaderna (1987)
• والديمار ڊي اوليويرا (1988)
• روميو ۽ جوليٽ جي محبت جي ڪهاڻي (1997)

افسانو

ان سان به ملو

جانور کي دفنائڻ

قناعت ڪئي ته جانور کي دفن ڪرڻ ضروري آهي. ۽ حالتون، سهڻي عورت، هن کي هڪ ڀيرو ٻيهر هوشيار جوائو گريلو ۽ چيڪو جي مدد حاصل آهي ته جيئن پادريءَ کي جاڳائڻ لاءِ قائل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري.

شرارتي جوائو گريلو پوءِ پادريءَ سان ڳالهه ٻولهه ڪندي چوي ٿو ته، ڪتي هڪ وصيت ڇڏي ڏني هئي جتي هن واعدو ڪيو هو ته هن لاءِ ڏهه کنٽو ريئس ۽ ٽي سيڪرستان لاءِ جيڪڏهن دفن لاطيني ۾ ڪيو وڃي.

ڪجهه ترڪيب کان پوءِ، پادري جوائو گريلو سان هڪ معاهدو ختم ڪري ٿو. سڪا هن کي ملندو. جنهن جو هو تصور به نه ڪري سگهيو هو ته بشپ ٽرانزيڪشن جي وچ ۾ ظاهر ٿيندو.

بشپ اهو منظر ڏسي خوفزده ٿي ويو: توهان ڪڏهن ڪنهن پادريءَ کي ڪتي کي ڏسندي ڏٺو آهي (جيتوڻيڪ لاطيني ۾ به! )؟ خبر ناهي ته ڇا ڪجي، جوو گريلو وري چوي ٿو ته اصل ۾ واعدو ڪيو ويو ڇهن ڪنٽوس آرڪ ڊيوسز لاءِ ۽ چار پارش لاءِ. پاڻ کي پئسن جي بدعنواني ڏيکاريندي، بشپ ان صورتحال ڏانهن اکيون بند ڪري ڇڏيون آهن.

سيوريينو جي گروهه جي آمد

ڪاروبار جي وچ ۾، شهر تي ڪانگاسيرو جي خطرناڪ گروپ طرفان حملو ڪيو ويو آهي. سيورينو. گروهه عملي طور تي سڀني کي ماريندو آهي (بشپ، پادري، سيڪريستان، بيڪر ۽ عورت).

موت کان ڊڄي، جوو گريلو ۽ چيڪو ڪوشش ڪندا آهن.آخري نڪرڻ: اهي گينگ جي ميمبرن کي ٻڌائين ٿا ته انهن وٽ هڪ هارمونيڪا آهي جيڪا پادرينو پيڊري سيسيرو طرفان برڪت ڪئي وئي هئي جيڪا مئل کي جيئرو ڪرڻ جي قابل هئي ۽ جيڪڏهن اهي جيئرا ڇڏي وڃن ها ته هو ان کي هٿ ڪري سگهن ٿا. اهو، پر ٻئي هڪ مظاهرو ڪندا آهن. چيڪو رت جو ٿلهو لڪائي رهيو هو ۽، جڏهن جوائو پنهنجي دوست کي ڇُري مارڻ جي ڪوشش ڪندو آهي، ته ڇا ٿيندو آهي ته بيگ ٽٽي ويندو آهي.

گڏيءَ کي يقين آهي ته اهو ڇوڪرو واقعي مري چڪو آهي، جيستائين جوائو هارمونيڪا وڄائي ۽ چيڪو آهي. فرضي طور تي وري جيئرو ڪيو ويو.

غريب جوائو گريلو جي موت ۽ آخري فيصلو

پاڪ هارمونيڪا جي چال گهڻي دير تائين قائم نه رهي ۽ جلد ئي جوائو گريلو کينگاسيروس جي هٿان قتل ڪيو وڃي. اڳ ۾ ئي جنت ۾، سڀئي ڪردار ملن ٿا. جڏهن آخري فيصلي جو وقت اچي ٿو، اسان جي ليڊي هر هڪ ڪردار جي شفاعت ڪري ٿي.

جن کي بچائڻ ڏکيو سمجهيو وڃي ٿو (پادري، بشپ، سيڪريستان، بيکر ۽ سندس زال) سڌو purgatory ڏانهن وڃو.

تعجب ان وقت ٿئي ٿو جڏهن لاڳاپيل مذهبي ماڻهن کي سڌو purgatory ڏانهن موڪليو وڃي ٿو جڏهن ته Severino ۽ سندس حوصلو، مبينا طور تي مجرم، جنت ڏانهن موڪليا ويا آهن. اسان جي ليڊي هن مقالي جو دفاع ڪرڻ جو انتظام ڪري ٿي ته مرغي قدرتي طور تي سٺا هئا، پر سسٽم طرفان خراب ٿي ويا.

جوائو گريلو، بدلي ۾، پنهنجي جسم ڏانهن موٽڻ جو فضل حاصل ڪري ٿو. جڏهن هو ڌرتيءَ تي واپس اچي ٿو، هو جاڳي ٿو ۽ سندس جنازي ۾ شرڪت ڪري ٿو، جيڪو سندس بهترين دوست طرفان ٺاهيو ويو آهيچيڪو چيڪو، بدلي ۾، اسان جي ليڊي سان واعدو ڪيو هو ته هو چرچ کي سڀ پئسا ڏيندو جيڪڏهن جوو گريلو بچي ويو. جيئن ته معجزو ٿئي ٿو، تمام گهڻي تڪڙ کان پوءِ ٻه دوست واعدو ڪيل عطيو ڏين ٿا.

تجزيو

ٻولي استعمال ٿيل

راڄ Auto da Compadecida تمام گهڻي آهي زباني ٻولي سان نشان لڳل، سواسونا جو هڪ علائقائي انداز آهي جيڪو اتر اوڀر جي تقرير کي صحيح نموني نقل ڪرڻ جو ارادو رکي ٿو:

جوئو گريلو: اوه بي شرم ماڻهو! ڇا توهان اڃا تائين پڇو ٿا؟ ڇا توهان وساري ويٺا آهيو ته هوءَ توهان کي ڇڏي وئي آهي؟

ڪردارن وٽ هڪ ئي تقرير رجسٽر آهي، جيڪا اتر اوڀر برازيل جي ماحول ۾ ملي ٿي، جيتوڻيڪ هر ڪردار جي پنهنجي منفرد ۽ مخصوص تقرير آهي.

۾ شمال مشرقي ٻوليءَ کان علاوه، اهو عنصرن جو هڪ سلسلو ياد رکڻ لائق آهي، جنهن ۾ ليکڪ حقيقت نگاريءَ جو اثر پيدا ڪرڻ لاءِ سيڙپڪاري ڪري ٿو: داستان ٺاهي ٿو، مثال طور، عام شمال مشرقي شين جو استعمال، پوشاڪ عام طور تي علائقي جا رهواسي استعمال ڪندا آهن ۽ ان کي نقل به ڪندا آهن. sertão کان منظرنامو جيڪي ڏسندڙ کي ڪهاڻيءَ ۾ غرق ٿيڻ ۾ مدد ڪن ٿا.

Pass as what corrupts

Ariano Suassuna جي متن ۾ اسان ڏسون ٿا ته ڪيئن سڀئي ڪردار پئسي جي ڪري خراب ٿي ويا آهن، حتي اهي جن کي ڀانيو وڃي ٿو. ان معاملي سان جڙيل نه آهي (مذهبي جي صورت ۾).

اها ڳالهه ياد رکڻ جي قابل آهي ته پادري جي رويي کي، جنهن هن جي زال کان رشوت ورتي.ڪتي کي دفن ڪرڻ لاءِ ۽ لاطيني ٻوليءَ ۾ ماس چئبو آهي، جانور جي عزت ۾.

JÃO GRILO: اهو هڪ ذهين ڪتو هو. مرڻ کان اڳ، هن چرچ جي ٽاور ڏانهن هر وقت گھنٽي وڄائي ڏٺو. تازو، جڏهن هو اڳي ئي بيمار ٿي موت جي منهن ۾ هو، تڏهن هن طرف وڏيون وڏيون اداسيون ڪري، وڏيون وڏيون اکيون هن طرف ڦيريون هيون. جيستائين منهنجو باس سمجهي ويو، منهنجي مالڪن سان، يقينا، هو چاهي ٿو ته پادري طرفان برڪت حاصل ڪئي وڃي ۽ هڪ مسيحي مري. پر پوءِ به هو آباد نه ٿيو. باس کي واعدو ڪرڻو پوندو هو ته هو ايندو ۽ نعمت جو حڪم ڏيندو ۽ جيڪڏهن هو مري ويو ته هن کي لاطيني ۾ دفن ڪيو ويندو. ته دفن ڪرڻ جي بدلي ۾ هو پنهنجي وصيت ۾ پادريءَ لاءِ ڏهه ڪنٽوز ڊي ريس ۽ ٽي سيڪرسٽان لاءِ شامل ڪندو.

سڪريستان، ڳوڙها ڌوئيندي: ڪيڏو ذهين جانور آهي! ڪهڙو عظيم احساس! (Calculistic.) ۽ مرضي؟ اهو ڪٿي آهي؟

پادريءَ ۽ سيڪريستان کان علاوه، بشپ به ان ئي راند ۾ شامل ٿيو ۽ ثابت ٿيو ته پئسي جي لحاظ کان به بدعنوان آهي.

انٽيليجنس جو واحد ممڪن رستو آهي

سڄي ڪهاڻيءَ ۾، اسان ڏسون ٿا ته چيڪو ۽ جوو گريلو ڪيئن سخت روزاني زندگيءَ جي وچ ۾، ڏڪار، بک ۽ ماڻهن جي استحصال جو شڪار ٿين ٿا. ڪردارن لاءِ جيڪو باقي بچيو آهي اهو صرف هٿ ۾ موجود وسيلو استعمال ڪرڻ آهي: انهن جي ذهانت.

آزمائشي منظر جي هڪ ٻئي حصي ۾، جڏهن جويو گريلو هڪ وڌيڪ چالاڪيءَ جو سهارو وٺڻ جي ڪوشش ڪري ٿو،پاڻ کي شيطان جي الزام کان ڇڏايو، مسيح کيس نصيحت ڪري ٿو: "چڪناري بند ڪر، جان. ڇا توهان سمجهو ٿا ته هي انصاف جو محل آهي؟”

ٻنهي دوستن وٽ لڳ ڀڳ ڪو ڪم ناهي، عملي طور تي پئسا نه هئا، رسمي علم تائين ڪا به رسائي نه هئي، پر انهن ۾ تمام گهڻي هوشياري، چالبازي ۽ هوشياري آهي: چيڪو ۽ جوائو ڪرڪيٽ حالتن جو مشاهدو ڪيو ۽ جلدي محسوس ڪيو ته اهي انهن مان ڪيئن فائدو وٺي سگهن ٿا.

نظام تي تنقيد

عاجز ڪردار ڪرنل، مذهبي اختيارين، زميندارن ۽ ڪانگسيرس جي ظلمن جو شڪار آهن. اهو ياد رکڻ گهرجي ته ڊرامي کي سڀ کان وڌيڪ عاجزي جي نقطي نظر کان ٻڌايو ويندو آهي، ۽ اهو انهن سان آهي ته تماشو فوري طور تي سڃاڻپ ٺاهي ٿو.

جويو گريلو: ڇا توهان وساري ڇڏيو آهي استحصال جيڪو اهي اسان سان ڪندا آهن؟ دوزخ ۾ اها بيڪري؟ انهن جو خيال آهي ته اهي ڪتا آهن صرف ان ڪري جو اهي امير ٿي ويا آهن، پر هڪ ڏينهن اهي مون کي ادا ڪندا. ۽ ڪاوڙ مون کي محسوس ٿئي ٿي، ڇاڪاڻ ته جڏهن آئون بيمار هوس، هڪ بستري تي ليٽيو، مون ڏٺو ته کاڌي جي پليٽ هن ڪتي لاء موڪلي هئي. گوشت به مکڻ ۾ گذريو هو. مون لاء، ڪجھ به نه، جوو گريلو لعنت ٿي وڃي. هڪ ڏينهن مان پنهنجو بدلو وٺندس.

جن کي سڀ کان غريب ماڻهن جي حفاظت ڪرڻ گهرجي - ڪيٿولڪ ادارن (جنهن جي نمائندگي پادريءَ ۽ بشپ طرفان) - آخر ۾ اهو ظاهر ڪن ٿا ته انهن جو تعلق ساڳي بدعنوان نظام سان آهي ۽، ان لاءِ سبب، هر ڪنهن وانگر طنز ڪندڙ آهن. طاقتور ٻيا.

مزاحمت

جوئوGrilo ۽ Chicó مظلوم ماڻهن جي نمائندگي ڪن ٿا ۽ سڄو ڊرامو اداس ۽ ظالم شمال مشرقي حقيقت جو هڪ وڏو طنز آهي. سواسونا پاران موضوع جي ٿلهي هجڻ جي باوجود، لکڻ جو ڍنگ هميشه مزاح ۽ روشنيءَ تي ٻڌل هوندو آهي.

اسان متن ۾ ”ڪهاڻين“ جو رڪارڊ پڻ ڏسون ٿا، يعني افسانا ۽ ڏند ڪٿائون. مشهور تصورن ۾ قائم آهن:

چيڪو: چڱو، مان ائين چوان ٿو ڇاڪاڻ ته مون کي خبر آهي ته اهي ماڻهو ڪيئن ٿا ڀرپور آهن، پر اها ڪا وڏي ڳالهه ناهي. مون وٽ پاڻ هڪ ڀيري هڪ برڪت وارو گهوڙو هو. (...)

JÃO GRILO: توهان وٽ بگ ڪڏهن آيو؟ ۽ تون ئي هئين جنهن گهوڙي کي جنم ڏنو، چيڪو؟

چيڪو: مان نه. پر جنهن طريقي سان شيون هلي رهيون آهن، مون کي هاڻي ڪنهن به شيءِ بابت تعجب ناهي. گذريل مهيني هڪ عورت هڪ هئي، اراريپ جبلن ۾، سياري طرف.

تقريبا رانديڪي ٻولي، جنهن ۾ خودڪشي جي نشاندهي ڪئي وئي آهي، ليکڪ جي نثر جي هڪ خاصيت آهي جيڪا ڊرامي ۾ حسن وڌائي ٿي. هڪ ٻيو پاسو جيڪو سوال ۾ حصو ڏئي ٿو اهو ڪردارن جي تعمير آهي، جيڪي اڪثر ڪري ڪارائتو هوندا آهن، پلاٽ ۾ اڃا به وڌيڪ مزاحيه انداز آڻيندا آهن. غريب ۽ بدحالي جو موضوع، چيڪو جو بهترين دوست، زندگي جي مشڪل حالتن جي چوڌاري حاصل ڪرڻ لاء پنهنجي هوشياري کي استعمال ڪري ٿو. João Grilo شمال مشرقي ماڻهن جي هڪ حصي جي نمائندگي ڪري ٿو، جيڪي روزمره جي مشڪل زندگيءَ کي منهن ڏئي رهيا آهن، مشڪلاتن مان نڪرڻ لاءِ چالبازي ۽ اصلاح جو استعمال ڪن ٿا. هر طرفايڊونچرز ۽ المناڪ روزاني زندگيءَ مان نجات حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو جيڪو هو مزاح ذريعي گذاري ٿو. هو پنهنجي دوست کان وڌيڪ خوفزده آهي ۽ ڊڄي ٿو جڏهن هو پاڻ کي جوائو گريلو جي ڪوڙ ۾ پڪڙجي ٿو. چيڪو هڪ عام سيونٽ آهي، جيڪو زندهه رهڻ لاءِ پنهنجي تخيل جي مشق ڪرڻ تي مجبور آهي.

بيڪر

تاپيروا علائقي ۾ بيڪري جو مالڪ، بيڪر چيڪو ۽ جوائو گريلو جو باس آهي. . هن جي ذاتي زندگي ۾، هن کي هڪ بي وفا عورت آهي جنهن سان هن کي پيار آهي. بيڪر وچولي طبقي جو هڪ عام نمائندو آهي جيڪو زندهه رهڻ جي ڪوشش ڪندو آهي، اڪثر ڪري غريبن جي خرچ تي ائين ڪندو آهي.

بيڪر جي زال

هڪ بي وفا عورت جيڪا سماجي طور هڪ پرهيزگاريءَ جهڙو سلوڪ ڪندي آهي. هوءَ ڪتي جي باري ۾ پرجوش آهي ۽ هن کي پنهنجي آس پاس جي انسانن کان بهتر علاج ڪري ٿي. بيڪر جي زال سماجي منافقت جي علامت آهي.

فادر جوا

مقامي پارش جي ڪمانڊر جي طور تي سندس مذهبي حيثيت جي ڪري، پادري سمجهيو ويندو هو ته هڪ ناقابل تباهي ساٿي، مالي خواهشن کان محروم ٿي ويو، پر جيڪو ڪنهن ٻئي انسان وانگر ڪرپٽ ثابت ٿئي. اسان فادر جوائو ۾ لالچ ۽ لالچ جي تصوير ڏسون ٿا (استعظيم جي ڪري چرچ پاران مذمت ڪيل بنيادي گناهن مان هڪ).

بشپ

حيرت جي لحاظ کان پادريءَ کان اعليٰ، بشپ ڪوشش ڪري ٿو. هن کي سزا ڏيڻ لاء جڏهن هن کي ڪتي جي جاڳڻ جي حالت معلوم ٿئي ٿي. بهرحال، هو ساڳئي غلطي ۾ پوي ٿو جيئن پادري جڏهن رشوت پڻ پيش ڪئي وڃي. بشپ تمام خراب ۽ ننڍو ٿي نڪتو.انهي سان گڏ پادري.

Cangaceiro Severino

هو ڌاڙيلن جو سردار ڪانگاسيرو آهي. علائقي ۾ هر ڪنهن کان خوفزده، هن ڪيترن ئي متاثرين جي دعوي ڪئي آهي ۽ موقعن جي کوٽ سبب ڏوهن جي دنيا ۾ ختم ٿي ويو آهي. Cangaceiro Severino آبادي جي هڪ وڏي حصي جو نمائندو آهي جيڪو ختم ٿي وڃي ٿو تشدد جي تقدير ۾ ڇو ته انهن وٽ ڪو ٻيو آپشن نه هو.

اسان جي ليڊي

آخري فيصلي دوران هر ڪنهن جي شفاعت ڪندي ۽ ناقابل تصور تبصرن سان مداخلت ڪري ٿو، مثال طور، جڏهن هو ڪانگسيرو سيوريينو جي دفاع لاء منزل وٺي ٿو. اسان جي ليڊي تمام گهڻي مهربان آهي ۽ هر ڪنهن کي جنت ڏانهن وٺي وڃڻ جي ڪوشش ڪندي آهي: هوءَ عقلي ۽ منطقي دليلن کي ڳولي ٿي ڪردار جي ممڪن خامين کي درست ڪرڻ لاءِ.

راندي جي باري ۾

اتر اوڀر واري موضوع واري راند کي ٽن حصن ۾ ورهايو ويو عمل. 1955ع ۾ لکيل، Auto da Compadecida کي پهريون ڀيرو ايندڙ سال، 1956ع ۾ عام ڪيو ويو.

پر اهو ايندڙ سال، 1957ع ۾، ريو ڊي جينيرو ۾ هو. راند کي اهميت حاصل آهي. Auto da Compadecida ريو ڊي جينيرو ۾ پهرين نيشنل اميچر فيسٽيول دوران اسٽيج ڪيو ويو.

ڪيترن سالن بعد، 1999 ۾، ڪهاڻي ٽيليويزن لاءِ ترتيب ڏني وئي ۽ ايندڙ سال هڪ فيچر بڻجي وئي

ٽي وي سيريز

Ariano Suassuna جي ڪتاب کي شروعاتي طور تي ٽي وي لاءِ 4 بابن سان ننڍي سيريز جي طور تي ترتيب ڏنو ويو. نتيجو ڏيکاريو ويو Rede Globo de Televisão جي وچ ۾ جنوري 5th ۽