Auto da Compadecida (สรุปและวิเคราะห์)

ผลงานชิ้นเอกของนักเขียนชาวบราซิล Ariano Suassuna เขียนขึ้นในปี 1955 และแสดงเป็นครั้งแรกในปี 1956 ที่ Teatro Santa Isabel Auto da Compadecida เป็นบทละครที่แบ่งออกเป็นสามองก์ และมีฉากเซอร์ตาโอทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือเป็นฉากหลัง ผลงานนี้เป็นหนึ่งในผลงานการแสดงละครเรื่องแรกที่ยังคงยึดมั่นในประเพณียอดนิยม

โดดเด่นด้วยอารมณ์ขันที่เข้มข้น เรื่องราวที่เป็นที่รู้จักกันดีมีผู้ชมในวงกว้างยิ่งขึ้นในปี 1999 เมื่อดัดแปลงเป็น โทรทัศน์ (ละครสั้นโดย TV Globo) และในปีต่อมา ภาพยนตร์เรื่องนี้ได้กลายเป็นภาพยนตร์

การผจญภัยของ João Grilo และ Chicó เป็นส่วนหนึ่งของจินตนาการร่วมของชาวบราซิล และแสดงให้เห็นชีวิตประจำวันของผู้ที่ต่อสู้อย่างซื่อสัตย์ เพื่อความอยู่รอดในสภาพแวดล้อมที่ไม่เอื้ออำนวย

บทคัดย่อ

João Grilo และ Chicó เป็นเพื่อนที่แยกกันไม่ออกซึ่งจะแสดงในเรื่องนี้ที่อาศัยอยู่ในแผ่นดินหลังฝั่งตะวันออกเฉียงเหนือ ความอดอยาก ความแห้งแล้ง ความแห้งแล้ง ความรุนแรง และความยากจน พยายามที่จะอยู่รอดในสภาพแวดล้อมที่ไม่เป็นมิตรและน่าสังเวช เพื่อนทั้งสองใช้ความฉลาดและความหลักแหลมเพื่อแก้ไขปัญหา

(คำเตือน บทความนี้มี สปอยล์ )

การตายของสุนัข

เรื่องราวเริ่มต้นด้วยการตายของสุนัขของภรรยาของคนทำขนมปัง ในขณะที่สุนัขยังมีชีวิตอยู่ ผู้หญิงที่รักสัตว์ตัวนี้ พยายามทำทุกวิถีทางเพื่อโน้มน้าวให้นักบวชอวยพรเขา

คนงานสองคนที่ร้านเบเกอรี่ของสามีเธอ ซึ่งเป็นคนที่ฉลาด8 มกราคม 1998

เนื่องจากความสำเร็จมหาศาลกับสาธารณชน ผู้กำกับจึงพิจารณาสร้างภาพยนตร์สารคดี (โครงการที่ดำเนินไปอย่างมีประสิทธิภาพและก่อให้เกิดภาพยนตร์เรื่องนี้ O Auto da Compadecida , โดย Guel Arraes).

ภาพยนตร์ O Auto da Compadecida

กำกับโดย Guel Arraes เขียนบทโดย Adriana Falcão, João Falcão และ Guel Arraes เอง การดัดแปลง สำหรับภาพยนตร์คลาสสิกของ Ariano Suassuna สร้างโดย Globo Filmes ในปี 2000

ภาพยนตร์ความยาว 1 ชั่วโมง 35 นาทีประกอบด้วยทีมนักแสดงที่ยอดเยี่ยม (Matheus Nachtergaele, Selton Mello, Denise Fraga, Marco Nanini, Lima Duarte, Fernanda Montenegro ฯลฯ)

ภาพยนตร์เรื่องนี้ถ่ายทำใน Cabaceiras ซึ่งอยู่ด้านในของ Paraíba และเมื่อออกฉาย ก็ประสบความสำเร็จอย่างรวดเร็วกับสาธารณชน (ผู้ชมชาวบราซิลมากกว่า 2 ล้านคนไปที่โรงภาพยนตร์)

ในแง่ของการวิจารณ์ ภาพยนตร์เรื่องนี้ประสบความสำเร็จที่ Brazilian Cinema Grand Prix ปี 2544 O Auto da Compadecida คว้ารางวัลต่อไปนี้กลับบ้าน:

• ผู้กำกับยอดเยี่ยม (Guel Arraes )
• นักแสดงนำชายยอดเยี่ยม (Matheus Nachtergaele)
• บทภาพยนตร์ยอดเยี่ยม (Adriana Falcão, João Falcão และ Guel Arraes)
• ภาพยนตร์เปิดตัวยอดเยี่ยม

ตรวจสอบ ตัวอย่าง:

ใครคือ Ariano Suassuna?

Ariano Vilar Suassuna หรือที่คนทั่วไปรู้จักกันในชื่อ Ariano Suassuna เกิดเมื่อวันที่ 16 มิถุนายน พ.ศ. 2470 ในเมืองของเราSenhora das Neves ปัจจุบัน João Pessoa เมืองหลวงของ Paraíba เขาเป็นลูกชายของ Cássia Villar และนักการเมือง João Suassuna

พ่อของ Ariano ถูกสังหารในริโอเดจาเนโร ในปี 1942 Ariano ย้ายไปที่ Recife ซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมและลงทะเบียนเรียนในหลักสูตรกฎหมาย

Suassana เขียนบทละครเรื่องแรกของเขาในปี 1947 ( ผู้หญิงสวมชุดดวงอาทิตย์ ) ในปีต่อมา 2491 เขาได้เขียนบทละครอีก ( Sing the harps of Zion หรือ O Awakening of the Princess ) และเป็นครั้งแรกที่ผลงานของเขาติดหู ผู้สร้างเป็นสมาชิกของ Teatro do Estudante de Pernambuco

ในปี 1950 เขาได้รับรางวัลที่หนึ่ง (รางวัล Martins Pena) สำหรับ Auto de João da Cruz หกปีต่อมาเขาได้เป็นศาสตราจารย์ด้านสุนทรียศาสตร์ที่ Federal University of Pernambuco เขาสอนเป็นเวลาหลายปีจนกระทั่งเกษียณในปี 1994

เขามีอาชีพการละครและวรรณกรรมที่ประสบความสำเร็จอย่างมาก โดยมีการตีพิมพ์บทละครและหนังสือมากมาย Suassuna เสียชีวิตเมื่ออายุแปดสิบเจ็ดในวันที่ 23 กรกฎาคม 2014

Portrait of Ariano Suassuna

อย่าพลาดอ่านบทความ Ariano Suassuna: life and work.

ผลงานวรรณกรรมโดย Ariano Suassuna

บทละคร

• A Woman Dressed in the Sun (1947)
• Sing the Harps of Zion (หรือ The Princess Deserter ) (1948)
• The Men of Clay (1949)
• Auto de João da Cruz (1950)
• Tortures of a Heart (1951)
• ซุ้มประตูรกร้าง (1952)
• การลงโทษแห่งความจองหอง (1953)
• คนรวยขี้เหนียว (1954)
• Auto da Compadecida (1955)
• The Deserter of Princess (การเขียนใหม่ของ Sing the Harps of Zion ), (1958)
• การแต่งงานที่น่าสงสัย (1957)
• นักบุญกับหมู การเลียนแบบ Plautus ทางตะวันออกเฉียงเหนือ (1957)
• คนเลี้ยงวัวกับพลังแห่งโชคลาภ (1958)
• บทลงโทษและกฎหมาย (1959)
• เรื่องตลก Boa Preguiça (1960)
• The Caseira และ Catarina (1962)
• The Conchambranças de Quaderna (1987)
• Waldemar de Oliveira (1988)
• เรื่องราวความรักของโรมิโอกับจูเลียต (1997)

นิยาย

• เรื่องราวความรักของเฟอร์นันโดและอิโซรา (1956)
• เฟอร์นันโดและอิเซารา (1956)
• โรมานซ์ดา Pedra do Reino eo Príncipe do Sangue do Vai-e-Volta (1971)
• ในฐานะ Infâncias de Quaderna (รายสัปดาห์ใน Diário de Pernambuco, 1976-77)
• History of The Beheaded King in the Sertão Caatingas / Ao Sol da Onça Caetana (1977)

พบกับมันเช่นกัน

การฝังสัตว์

เชื่อว่าจำเป็นต้องฝังสัตว์อย่างเอิกเกริก และเหตุการณ์นั้น สาวสวยที่เขาได้รับความช่วยเหลืออีกครั้งจาก João Grilo และ Chicó ผู้ฉลาดหลักแหลมให้พยายามเกลี้ยกล่อมนักบวชให้ทำพิธีปลุก

จากนั้น João Grilo ผู้แสนซนก็พูดกับนักบวชว่า สุนัขได้ทิ้งเจตจำนงไว้ โดยเขาสัญญาว่าจะมี 10 conto of reis สำหรับเขา และอีก 3 อันสำหรับพิธีศักดิ์สิทธิ์หากการฝังศพเป็นภาษาละติน

หลังจากลังเลอยู่พักหนึ่ง บาทหลวงก็ปิดข้อตกลงกับ João Grilo โดยคิดเกี่ยวกับ เหรียญที่เขาจะได้รับ สิ่งที่เขานึกไม่ถึงก็คืออธิการจะปรากฏตัวขึ้นกลางการทำธุรกรรม

อธิการตกใจมากกับฉากนั้น คุณเคยเห็นนักบวชเฝ้าสุนัขที่ไหน (แม้ในภาษาละติน! )? João Grilo ไม่รู้จะทำอย่างไรจึงบอกว่าพินัยกรรมสัญญาไว้หกข้อสำหรับอัครสังฆมณฑลและอีกสี่ข้อสำหรับตำบล บิชอปแสดงตัวว่าทุจริตด้วยเงิน โดยเมินเฉยต่อสถานการณ์

การมาถึงของแก๊งค์ของเซเวริโน

กลางธุรกิจ เมืองถูกรุกรานโดยกลุ่มกังกาเซโรที่อันตราย เซเวริโน่. แก๊งนี้ฆ่าแทบทุกคน (บิชอป นักบวช นักบวช คนทำขนมปัง และผู้หญิง)

โจเอา กริโล และชิโกด้วยความกลัวตายจึงพยายามทางออกสุดท้าย: พวกเขาบอกสมาชิกแก๊งว่าพวกเขามีฮาร์โมนิกาที่ได้รับพรจาก Padrinho Padre Cícero ซึ่งสามารถชุบชีวิตคนตายได้และพวกเขาสามารถส่งมอบได้หากพวกเขายังมีชีวิตอยู่

cangaceiros ไม่เชื่อ แต่ทั้งสองทำการสาธิต ชิโกซ่อนถุงเลือดไว้ และเมื่อโจเอาแกล้งแทงเพื่อน สิ่งที่เกิดขึ้นคือถุงเลือดแตก

กลุ่มคนร้ายเชื่อว่าชายคนนั้นเสียชีวิตจริง จนกระทั่งโจเอาเล่นฮาร์โมนิกา และชิโกเป็นคน คาดว่าจะฟื้นคืนชีพ

การตายของ João Grilo ผู้น่าสงสารและการพิพากษาครั้งสุดท้าย

กลลวงออร์แกนศักดิ์สิทธิ์ใช้เวลาไม่นาน และในไม่ช้า João Grilo ก็ถูก Cangaceiros สังหาร ตัวละครทั้งหมดพบกันในสวรรค์แล้ว เมื่อเวลาแห่งการพิพากษาครั้งสุดท้ายมาถึง พระแม่มารีย์ทรงวิงวอนแทนตัวละครแต่ละตัว

ผู้ที่ถือว่ายากต่อการช่วยชีวิต (นักบวช พระสังฆราช นักบูชายัญ คนทำขนมปัง และภรรยาของเขา) มุ่งตรงไปยังไฟชำระ

เรื่องน่าประหลาดใจเกิดขึ้นเมื่อผู้นับถือศาสนานั้นถูกส่งตรงไปยังนรก ขณะที่เซเวริโนและลูกน้องของเขาซึ่งถูกกล่าวหาว่าเป็นอาชญากรถูกส่งไปยังสวรรค์ พระแม่มารีย์สามารถปกป้องวิทยานิพนธ์ที่ว่าพรรคพวกเป็นคนดีโดยธรรมชาติ แต่ถูกระบบเสียหาย

João Grilo ได้รับพระคุณให้กลับคืนสู่ร่างของตนเอง เมื่อเขากลับมายังโลก เขาตื่นขึ้นมาและไปร่วมงานศพที่เพื่อนรักของเขาทำขึ้นชิโก ในทางกลับกัน ชิโกได้สัญญากับพระแม่มารีย์ว่าเขาจะมอบเงินทั้งหมดที่มีให้กับคริสตจักร หาก João Grilo รอดชีวิต เมื่อปาฏิหาริย์เกิดขึ้น หลังจากลังเลอย่างมาก เพื่อนทั้งสองก็บริจาคตามที่สัญญาไว้

การวิเคราะห์

ภาษาที่ใช้

การเล่น Auto da Compadecida เป็นไปอย่างลึกซึ้ง โดดเด่นด้วยภาษาปาก Suassuna มีสไตล์ภูมิภาคที่ตั้งใจที่จะทำซ้ำคำพูดของภาคตะวันออกเฉียงเหนืออย่างถูกต้อง:

JOÃO GRILO: โอ้คนไร้ยางอาย! คุณยังถาม? คุณลืมไปแล้วหรือว่าเธอทิ้งคุณไป?

ตัวละครมีทะเบียนเสียงเหมือนกัน เข้ากันได้กับที่พบในสภาพแวดล้อมทางตะวันออกเฉียงเหนือของบราซิล แม้ว่าตัวละครแต่ละตัวจะมีคำพูดที่เป็นเอกลักษณ์และเฉพาะเจาะจงก็ตาม

ใน นอกจากภาษาอีสานแล้ว ก็ควรค่าแก่การจดจำชุดขององค์ประกอบที่ผู้เขียนลงทุนเพื่อสร้างผลกระทบจากความเป็นจริง เช่น การเล่าเรื่องทำให้ใช้สิ่งของแบบชาวอีสานทั่วไป เครื่องแต่งกายที่ชาวเมืองมักจะใช้ และแม้แต่การลอกเลียนแบบ สถานการณ์จาก sertão ที่ช่วยให้ผู้ชมดื่มด่ำไปกับเรื่องราว

เงินเป็นสิ่งที่เสียหาย

ในข้อความของ Ariano Suassuna เราจะเห็นว่าตัวละครทั้งหมดเสียหายจากเงินอย่างไร แม้แต่ตัวละครที่ควรจะ ไม่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ (ในกรณีของศาสนา)

ควรจดจำพฤติกรรมของนักบวชที่รับสินบนจากภรรยาของคนทำขนมปังจะฝังสุนัขและกล่าวพิธีมิสซาเป็นภาษาละตินเพื่อเป็นเกียรติแก่สัตว์ตัวนั้น

JÃO GRILO: นั่นเป็นสุนัขที่ฉลาด ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขามองขึ้นไปที่หอคอยของโบสถ์ทุกครั้งที่ระฆังดังขึ้น เมื่อเร็วๆ นี้ เมื่อเขาประชวรใกล้จะสิ้นใจ เขาก็ทอดสายตายาวมาทางนี้ เห่าหอนด้วยความโศกเศร้าที่สุด จนกระทั่งเจ้านายของฉันเข้าใจกับนายหญิงของฉัน แน่นอน ว่าเขาต้องการรับพรจากบาทหลวงและตายแบบคริสเตียน แต่ถึงอย่างนั้นเขาก็ไม่ปักหลัก เจ้านายต้องสัญญาว่าจะมาสั่งพร และในกรณีที่เขาเสียชีวิต เขาจะมีการฝังศพเป็นภาษาละติน เพื่อแลกเปลี่ยนกับการฝังศพเขาจะเพิ่มสิบ contos de réis สำหรับปุโรหิตและอีกสามรายการสำหรับพิธีบูชาตามความประสงค์ของเขา

SACRISTAN เช็ดน้ำตา: ช่างเป็นสัตว์ที่ฉลาดจริงๆ! ช่างเป็นความรู้สึกอันสูงส่งเสียนี่กระไร! (การคำนวณ) และเจตจำนง? อยู่ที่ไหน

นอกจากนักบวชและผู้นับถือศาสนาคริสต์แล้ว บิชอปยังเข้าร่วมเกมเดียวกันและพิสูจน์แล้วว่าเงินเสียหายได้พอๆ กัน

ความฉลาดเป็นทางออกเดียวที่เป็นไปได้<9

ตลอดทั้งเรื่อง เราเห็นว่าชิโกและโจอาว กริโลต้องทนทุกข์ทรมานอย่างไรท่ามกลางชีวิตประจำวันอันโหดร้าย เต็มไปด้วยความแห้งแล้ง ความหิวโหย และการเอารัดเอาเปรียบจากผู้คน

เมื่อต้องเผชิญกับบริบทของการอดกลั้น สิ่งที่เหลืออยู่สำหรับตัวละครคือใช้ทรัพยากรเดียวที่มีอยู่ในมือ: สติปัญญาของพวกเขา

ในอีกส่วนหนึ่งของฉากการพิจารณาคดี เมื่อ João Grilo พยายามใช้ไหวพริบอีกครั้งเพื่อกำจัดข้อกล่าวหาของปีศาจ พระคริสต์ทรงเตือนเขาว่า: "หยุดการใช้เล่ห์กล ยอห์น คุณคิดว่านี่คือวังแห่งความยุติธรรมหรือ?”

เพื่อนทั้งสองแทบไม่มีงานทำ แทบไม่มีเงิน ไม่สามารถเข้าถึงความรู้ที่เป็นทางการได้ แต่พวกเขามีความฉลาด เล่ห์เหลี่ยม และไหวพริบดีมาก: ชิโกและ João Cricket สังเกตสถานการณ์และรู้อย่างรวดเร็วว่าพวกเขาสามารถใช้ประโยชน์จากมันได้อย่างไร

การวิพากษ์วิจารณ์ระบบ

ตัวละครที่ถ่อมตนตกเป็นเหยื่อของการกดขี่ที่เกิดจากผู้พัน หน่วยงานทางศาสนา เจ้าของที่ดิน และ cangaceiros ควรสังเกตว่าบทละครได้รับการบอกเล่าจากมุมมองของผู้ที่ต่ำต้อยที่สุด และสำหรับพวกเขาแล้ว ผู้ชมจะสร้างตัวตนได้ทันที

JOÃO GRILO: คุณลืมการเอารัดเอาเปรียบที่พวกเขาทำกับเราใน ร้านเบเกอรี่ในนรกนั่นน่ะเหรอ? พวกเขาคิดว่าพวกเขาเป็นหมาเพียงเพราะพวกเขารวย แต่วันหนึ่งพวกเขาจะจ่ายให้ฉัน และที่ฉันโกรธก็เพราะตอนที่ฉันป่วยนอนอยู่บนเตียง ฉันเห็นจานอาหารที่เธอส่งให้สุนัขเดินผ่าน แม้แต่เนื้อสัตว์ที่ผ่านเนยก็มี สำหรับฉัน ไม่มีอะไร João Grilo ให้ตายเถอะ วันหนึ่งฉันจะแก้แค้น

ผู้ที่ควรปกป้องคนจนที่สุด - หน่วยงานคาทอลิก (แสดงโดยนักบวชและบาทหลวง) - ลงเอยด้วยการแสดงให้เห็นว่าพวกเขาอยู่ในระบบที่เสื่อมทรามเดียวกัน และด้วยเหตุนี้ มีเหตุผล เหน็บแนมได้พอๆ กับคนอื่นๆ คนอื่นๆ ที่ทรงพลัง

อารมณ์ขัน

JoãoGrilo และ Chicó เป็นตัวแทนของผู้คนที่ถูกกดขี่ และบทละครทั้งหมดเป็นการเสียดสีที่ยอดเยี่ยมของความเป็นจริงทางตะวันออกเฉียงเหนือที่น่าเศร้าและโหดร้าย แม้ว่าแก่นเรื่องที่ปฏิบัติโดย Suassuna จะเข้มข้น แต่น้ำเสียงของงานเขียนนั้นขึ้นอยู่กับอารมณ์ขันและความสว่างเสมอ

เรายังเห็นในข้อความบันทึกของ "เรื่องราว" นั่นคือตำนานและตำนานที่ อยู่ในจินตนาการที่เป็นที่นิยม:

CHICÓ: อืม ฉันพูดอย่างนั้นเพราะฉันรู้ว่าคนเหล่านี้เต็มไปด้วยสิ่งต่างๆ มากมาย แต่นั่นไม่ใช่เรื่องใหญ่ ตัวฉันเองเคยมีม้าพยศ (...)

JÃO GRILO: คุณมีบั๊กเมื่อไหร่? แล้วคุณล่ะเป็นคนให้กำเนิดม้า ชิโก้?

CHICÓ: ไม่ใช่ฉัน แต่เรื่องที่เป็นไปฉันไม่สงสัยอะไรอีกแล้ว เมื่อเดือนที่แล้วมีผู้หญิงคนหนึ่งบนภูเขา Araripe มุ่งตรงไปยัง Ceará

ภาษาที่เกือบจะขี้เล่นและเป็นธรรมชาติ เป็นหนึ่งในลักษณะพิเศษของร้อยแก้วของนักเขียนที่เพิ่มความสละสลวยให้กับบทละคร อีกแง่มุมหนึ่งที่ก่อให้เกิดคำถามคือการสร้างตัวละคร ซึ่งมักจะเป็นภาพล้อเลียน ทำให้เนื้อเรื่องมีความตลกมากขึ้น

ตัวละครหลัก

João Grilo

A เรื่องที่น่าสงสารและน่าสังเวช เพื่อนที่ดีที่สุดของชิโก ใช้ความเฉลียวฉลาดเพื่อแก้ไขสถานการณ์ที่ยากลำบากในชีวิต João Grilo เป็นตัวแทนของชาวตะวันออกเฉียงเหนือส่วนหนึ่งที่ต้องเผชิญกับชีวิตประจำวันที่ยากลำบาก ใช้กลอุบายและการปรับตัวเพื่อออกจากปัญหา

Chicó

เพื่อนคู่คิดของ João Grilo อยู่เคียงข้างคุณ เข้าข้างทุกๆการผจญภัยและพยายามกำจัดชีวิตประจำวันที่น่าเศร้าของเขาผ่านอารมณ์ขัน เขากลัวมากกว่าเพื่อนและกลัวเมื่อพบว่าตัวเองจมอยู่กับคำโกหกของ João Grilo ชิโกเป็นนักปราชญ์ทั่วไปที่ถูกบังคับให้ใช้จินตนาการเพื่อความอยู่รอด

คนทำขนมปัง

เจ้าของร้านเบเกอรี่ในภูมิภาคทาเปโร คนทำขนมปังเป็นหัวหน้าของชิโกและโจอาว กริโล . ในชีวิตส่วนตัวของเขา เขามีผู้หญิงนอกใจที่เขาหลงรัก คนทำขนมปังคือตัวแทนทั่วไปของชนชั้นกลางที่พยายามเอาชีวิตรอด โดยมักจะต้องแลกกับคนจนที่สุด

ภรรยาของคนทำขนมปัง

ผู้หญิงที่ไม่ซื่อสัตย์ซึ่งทำตัวเหมือนเป็นคนหยาบคายในสังคม เธอหลงใหลในตัวสุนัขและปฏิบัติต่อมันดีกว่ามนุษย์ที่อยู่รอบตัวมัน ภรรยาของคนทำขนมปังเป็นสัญลักษณ์ของความหน้าซื่อใจคดในสังคม

คุณพ่อJoão

เนื่องจากตำแหน่งทางศาสนาของเขาในฐานะผู้บัญชาการของตำบลท้องถิ่น นักบวชจึงถูกกล่าวหาว่าเป็นเพื่อนที่ไม่เสื่อมคลาย ไม่มีความทะเยอทะยานทางการเงิน แต่ ที่กลายเป็นคนเลวทรามเหมือนมนุษย์คนอื่น ๆ เราเห็นภาพเหมือนของความละโมบและความละโมบในพระบิดา João (เป็นการประชดบาปอย่างหนึ่งที่พระศาสนจักรประณาม)

อธิการ

เหนือกว่าปุโรหิตในแง่ของลำดับชั้น พระสังฆราชพยายาม เพื่อลงโทษเมื่อพบสถานะการตื่นของสุนัข อย่างไรก็ตาม เขาก็ตกอยู่ในความผิดพลาดเช่นเดียวกับบาทหลวงเมื่อมีการเสนอสินบนให้กับเขาด้วย บิชอปกลายเป็นคนเลวทรามต่ำช้าเช่นเดียวกับบาทหลวง

Cangaceiro Severino

เขาคือ Cangaceiro หัวหน้ากลุ่มโจร ด้วยความหวาดกลัวของทุกคนในภูมิภาค เขาอ้างสิทธิ์เหยื่อจำนวนหนึ่งและลงเอยด้วยการเข้าสู่โลกแห่งอาชญากรรมเนื่องจากขาดโอกาส Cangaceiro Severino เป็นตัวแทนของประชากรส่วนใหญ่ที่ต้องตกอยู่ในชะตากรรมแห่งความรุนแรงเพราะพวกเขาไม่มีทางเลือกอื่น

พระแม่มารีย์

ขอร้องให้ทุกคนในระหว่างการตัดสินขั้นสุดท้าย และแทรกแซงด้วยความคิดเห็นที่คาดไม่ถึง เช่น เมื่อเขาเข้าปกป้อง Cangaceiro Severino พระแม่มารีย์มีเมตตาอย่างสุดซึ้งและพยายามพาทุกคนไปสู่สรวงสวรรค์ เธอแสวงหาข้อโต้แย้งที่มีเหตุผลและมีเหตุผลเพื่อพิสูจน์ข้อบกพร่องของตัวละครที่เป็นไปได้

เกี่ยวกับบทละคร

บทละครที่มีธีมแบบตะวันออกเฉียงเหนือแบ่งออกเป็นสามส่วน การกระทำ เขียนขึ้นในปี 1955 Auto da Compadecida เผยแพร่สู่สาธารณะเป็นครั้งแรกในปีต่อมาในปี 1956

แต่ในปีถัดมา ในปี 1957 ที่เมืองรีโอเดจาเนโร เล่นได้รับความโดดเด่น Auto da Compadecida จัดแสดงในริโอ เดอ จาเนโรระหว่างเทศกาลสมัครเล่นแห่งชาติครั้งที่ 1

หลายปีต่อมา ในปี 1999 เรื่องราวได้รับการดัดแปลงสำหรับโทรทัศน์ และปีต่อมาก็กลายเป็นภาพยนตร์

ทีวีซีรีส์

หนังสือของ Ariano Suassuna ได้รับการดัดแปลงเป็นมินิซีรีส์สำหรับฉายทางทีวีโดยมี 4 บท ผลลัพธ์แสดงโดย Rede Globo de Televisão ระหว่างวันที่ 5 มกราคมถึง