ऑटो दा कॉम्पेडिडा (सारांश आणि विश्लेषण)

ब्राझिलियन लेखक एरियानो सुआसुना यांची उत्कृष्ट कृती 1955 मध्ये लिहिली गेली आणि 1956 मध्ये प्रथमच टिट्रो सांता इसाबेल येथे सादर केली गेली. Auto da Compadecida हे तीन कृतींमध्ये विभागलेले नाटक आहे आणि त्याची पार्श्वभूमी म्हणून ईशान्य सर्टिओ आहे. लोकप्रिय परंपरेवर मजबूत पकड ठेवणारे हे काम पहिले नाट्य निर्मितींपैकी एक आहे.

विनोदाच्या मजबूत उपस्थितीने वैशिष्ट्यीकृत, सुप्रसिद्ध कथेने 1999 मध्ये आणखी व्यापक प्रेक्षक मिळवले, जेव्हा तिचे रुपांतर झाले. टेलिव्हिजन (टीव्ही ग्लोबोची एक लघु मालिका) आणि पुढच्या वर्षी, तो एक वैशिष्ट्यपूर्ण चित्रपट बनला.

जोआओ ग्रिलो आणि चिको यांचे साहस ब्राझिलियन सामूहिक कल्पनेचा भाग आहेत आणि जे लढतात त्यांच्या दैनंदिन जीवनाचे विश्वासूपणे चित्रण करतात. प्रतिकूल वातावरणात जगण्यासाठी .

सारांश

जोआओ ग्रिलो आणि चिको हे अविभाज्य मित्र आहेत जे ईशान्येकडील भागात राहणाऱ्या कथेत काम करतील. भूक, कोरडेपणा, दुष्काळ, हिंसाचार आणि गरिबी यांनी त्रस्त, प्रतिकूल आणि दयनीय वातावरणात टिकून राहण्याचा प्रयत्न करत, दोन मित्र समस्यांवर मात करण्यासाठी बुद्धिमत्ता आणि हुशारी वापरतात.

(चेतावणी, या लेखात spoilers )

कुत्र्याचा मृत्यू

कथेची सुरुवात बेकरच्या पत्नीच्या कुत्र्याच्या मृत्यूपासून होते. कुत्रा जिवंत असताना, त्या महिलेने, प्राण्याच्या प्रेमात, पुजाऱ्याला त्याला आशीर्वाद देण्यासाठी सर्व प्रकारे पटवून देण्याचा प्रयत्न केला.

तिच्या पतीच्या बेकरीतील दोन कामगार - हुशार8 जानेवारी, 1998.

लोकांच्या प्रचंड यशामुळे, दिग्दर्शकांनी एक फीचर फिल्म बनवण्याचा विचार केला (एक प्रकल्प जो प्रभावीपणे पुढे गेला आणि ओ ऑटो दा कॉम्पेडसिडा चित्रपटाला जन्म दिला. , Guel Arraes द्वारे).

चित्रपट O Auto da Compadecida

Adriana Falcão, João Falcão आणि Guel Arraes यांनी स्वाक्षरी केलेल्या स्क्रिप्टसह दिग्दर्शित, रुपांतर Ariano Suassuna च्या क्लासिक सिनेमासाठी ग्लोबो फिल्म्सने 2000 मध्ये बनवले होते.

1h35 मिनिटांच्या या वैशिष्ट्यामध्ये उत्कृष्ट कलाकार आहेत (मॅथियस नॅचरगेल, सेल्टन मेलो, डेनिस फ्रेगा, मार्को नॅनिनी, लिमा दुआर्टे, फर्नांडा मॉन्टेनेग्रो इ.) .

फिचर फिल्म पॅराबाच्या आतील भागात कॅबसेरासमध्ये चित्रित करण्यात आली होती आणि जेव्हा तो दाखवला गेला तेव्हा त्याला लोकांसोबत झटपट यश मिळाले (2 दशलक्षाहून अधिक ब्राझिलियन प्रेक्षक सिनेमाला गेले).

समीक्षेच्या दृष्टीने, 2001 च्या ब्राझिलियन सिनेमा ग्रँड प्रिक्समध्ये हा चित्रपट यशस्वी झाला. ओ ऑटो दा कॉम्पॅडेसिडा ने खालील पुरस्कार पटकावले:

• सर्वोत्कृष्ट दिग्दर्शक (ग्युएल एरेस )
• सर्वोत्कृष्ट अभिनेता (Matheus Nachtergaele)
• सर्वोत्कृष्ट पटकथा (Adriana Falcão, João Falcão and Guel Arraes)
• सर्वोत्कृष्ट रिलीज

पहा ट्रेलर:

Ariano Suassuna कोण होता?

Ariano Vilar Suassuna, ज्यांना सामान्य लोक फक्त Ariano Suassuna म्हणून ओळखतात, त्यांचा जन्म 16 जून 1927 रोजी आमच्यासेन्होरा दास नेवेस, आज जोआओ पेसोआ, पराइबाची राजधानी. तो कॅसिया विलार आणि राजकारणी जोआओ सुआसुना यांचा मुलगा होता.

एरियानोच्या वडिलांची रिओ डी जनेरियोमध्ये हत्या करण्यात आली होती. 1942 मध्ये, एरियानो रेसिफे येथे गेले, जिथे त्याने त्याचे माध्यमिक शिक्षण पूर्ण केले आणि कायद्याच्या अभ्यासक्रमात प्रवेश घेतला.

सुसानाने 1947 मध्ये पहिले नाटक लिहिले ( सूर्याने कपडे घातलेली एक स्त्री ). पुढच्या वर्षी, 1948 मध्ये, त्याने दुसरे नाटक लिहिले ( सिंग द हार्प्स ऑफ झिऑन किंवा ओ वेकनिंग ऑफ द प्रिन्सेस ) आणि प्रथमच त्याचे कार्य वाढलेले पाहिले. निर्माते टिएट्रो डो एस्टुदांटे डे पेर्नमबुकोचे सदस्य होते.

1950 मध्ये त्यांना ऑटो डी जोआओ दा क्रुझ साठी पहिले पारितोषिक (मार्टिन पेना पारितोषिक) मिळाले. सहा वर्षांनंतर ते फेडरल युनिव्हर्सिटी ऑफ पर्नाम्बुको येथे सौंदर्यशास्त्राचे प्राध्यापक झाले. 1994 मध्ये निवृत्त होईपर्यंत त्यांनी अनेक वर्षे अध्यापन केले.

नाट्य आणि साहित्यात त्यांची कारकीर्द खूप फलदायी होती, त्यात असंख्य नाटके आणि पुस्तके प्रकाशित झाली. 23 जुलै 2014 रोजी वयाच्या ऐंशीव्या वर्षी सुआसुना यांचे निधन झाले

एरियानो सुआसुना यांचे पोर्ट्रेट.

एरियानो सुआसुना: जीवन आणि कार्य हा लेख वाचणे चुकवू नका.

Ariano Suassuna ची साहित्यकृती

Plays

• A Woman dressed in the Sun (1947)
• गाणे सियोनची वीणा (किंवा द प्रिन्सेस डेझर्टर ) (1948)
• द मेन ऑफ क्ले (1949)
• ऑटो डी जोआओ दा क्रूझ (1950)
• टॉर्चर ऑफ अ हार्ट (1951)
<11 द डेसोलेट आर्क (1952)
• द पनिशमेंट ऑफ प्राइड (1953)
• द रिच मिझर (1954)
• ऑटो दा कॉम्पेडसिडा (1955)
• द डेझर्टर ऑफ प्रिन्सेस ( सिंग द हार्प्स ऑफ झिऑन चे पुनर्लेखन), (1958)
• द सस्पिशियस मॅरेज (1957)
• द सेंट अँड द पिग , प्लॉटसचे ईशान्य अनुकरण (1957)
• द काउ मॅन अँड द पॉवर ऑफ फॉर्च्युन (1958)
• द पेनल्टी अँड द लॉ (1959)
• फार्स डा बोआ प्रेगुईसा (1960)
• द कॅसिरा आणि कॅटरिना (1962)
• द कॉनचेम्ब्रान्कास डी क्वाडेर्ना (1987)
11> वाल्डेमार डी ऑलिव्हेरा (1988)
• रोमियो आणि ज्युलिएटची प्रेमकथा (1997)

कथा

• फर्नांडो आणि इसौरा यांची प्रेमकथा (1956)
• फर्नांडो आणि इसौरा (1956)
• रोमान्स डी'ए पेड्रा डो रेनो ई ओ प्रिंसिपे डो साँग्यू डो वाय-ए-व्होल्टा (1971)
• इन्फेन्सियास डी क्वाडेर्ना म्हणून (डारियो डी पेरनाम्बुको, 1976-77 मधील साप्ताहिक मालिका)
• सेर्टाओ कॅटिंगास / एओ सोल दा ओन्का केटाना मधील द हेडडेड किंगचा इतिहास (1977)

यालाही भेटा

प्राण्याला दफन करणे

प्राण्याला थाटामाटात दफन करणे आवश्यक आहे याची खात्री पटली आणि परिस्थिती, या सुंदर स्त्रीला पुन्हा चतुर जोआओ ग्रिलो आणि चिको यांची मदत मिळते आणि पुजाऱ्याला जागृत करण्यासाठी वळवण्याचा प्रयत्न केला.

खोट्या जोआओ ग्रिलो मग पुजाऱ्याशी संभाषणात म्हणतो की, कुत्र्याने मृत्युपत्र सोडले होते जेथे त्याने त्याच्यासाठी दहा कॉन्टो रीसचे वचन दिले होते आणि लॅटिनमध्ये दफन केले असल्यास तीन सॅक्रिस्टनसाठी.

काही संकोच केल्यानंतर, याजकाने जोआओ ग्रिलोशी करार केला. नाणी त्याला मिळणार होती. व्यवहाराच्या मध्यभागी बिशप दिसेल याची त्याने कल्पनाही केली नसेल.

बिशप हे दृश्य पाहून भयभीत झाला आहे: कुत्र्यावर लक्ष ठेवणारा पुजारी तुम्ही कुठे पाहिला आहे (अगदी लॅटिनमध्येही! )? काय करावे हे माहित नसल्यामुळे, जोआओ ग्रिलो म्हणतो की मृत्युपत्राने आर्कडायोसीससाठी सहा कॉन्टो आणि पॅरिशसाठी चार वचन दिले होते. स्वतःला पैशाने भ्रष्ट असल्याचे दाखवून, बिशप परिस्थितीकडे डोळेझाक करतो.

सेवेरिनोच्या टोळीचे आगमन

व्यवसायाच्या मध्यभागी, शहरावर कॅंगॅसिरोच्या धोकादायक टोळीने आक्रमण केले सेवेरिनो. ही टोळी जवळजवळ प्रत्येकाला (बिशप, पुजारी, सॅक्रिस्तान, बेकर आणि स्त्री) मारते.

मृत्यूला घाबरून, जोआओ ग्रिलो आणि चिको प्रयत्न करतातशेवटचा निर्गमन: ते टोळीच्या सदस्यांना सांगतात की त्यांच्याकडे पॅड्रिन्हो पॅड्रे सिसेरोने आशीर्वाद दिलेली हार्मोनिका होती जी मृतांचे पुनरुत्थान करण्यास सक्षम होती आणि ते जिवंत राहिल्यास ते ते देऊ शकतात.

कॅंगॅसिरो विश्वास ठेवत नाहीत ते, पण दोघे प्रात्यक्षिक करतात. चिको रक्ताची पिशवी लपवत होता आणि जोआओने आपल्या मित्राला भोसकण्याचे नाटक केले तेव्हा काय होते की पिशवी फुटते.

जोआओ हार्मोनिका वाजवत नाही तोपर्यंत टोळीचा असा विश्वास आहे की तो माणूस खरोखरच मेला आहे. आणि चिको आहे कथितपणे पुनरुत्थित झाले.

गरीब जोआओ ग्रिलोचा मृत्यू आणि अंतिम निर्णय

पवित्र हार्मोनिका युक्ती फार काळ टिकत नाही आणि लवकरच जोआओ ग्रिलोला कॅन्गासिरोसने मारले. आधीच स्वर्गात, सर्व पात्रे भेटतात. जेव्हा अंतिम निर्णयाची वेळ येते, तेव्हा अवर लेडी प्रत्येक पात्रासाठी मध्यस्थी करते.

ज्यांना वाचवणे कठीण मानले जाते (पुजारी, बिशप, सॅक्रिस्टन, बेकर आणि त्याची पत्नी) थेट शुद्धीकरणासाठी जातात.

आश्चर्यचकित होते जेव्हा संबंधित धर्मीयांना थेट शुद्धीकरणात पाठवले जाते तर सेवेरिनो आणि त्याच्या गुंडांना, कथित गुन्हेगार, नंदनवनात पाठवले जाते. अवर लेडी या प्रबंधाचा बचाव करण्यासाठी व्यवस्थापित करते की कोंबडे नैसर्गिकरित्या चांगले होते, परंतु व्यवस्थेने ते दूषित केले होते.

जोआओ ग्रिलोला, त्याच्या स्वतःच्या शरीरात परत येण्याची कृपा प्राप्त होते. जेव्हा तो पृथ्वीवर परत येतो, तेव्हा तो उठतो आणि त्याच्या जिवलग मित्राने केलेल्या अंत्यसंस्कारात सहभागी होतोचिको चिको, याउलट, अवर लेडीला वचन दिले होते की जोआओ ग्रिलो जिवंत राहिल्यास तो चर्चला त्याच्याकडे असलेले सर्व पैसे देईल. जसा चमत्कार घडतो तसतसे, खूप आढेवेढे घेतल्यानंतर दोन मित्रांनी वचन दिलेली देणगी दिली.

विश्लेषण

भाषा वापरली

नाटक Auto da Compadecida खोलवर आहे मौखिक भाषेद्वारे चिन्हांकित, सुआसुनाची एक प्रादेशिक शैली आहे जी ईशान्येकडील भाषणाची अचूक प्रतिकृती बनवण्याचा हेतू आहे:

जोओ ग्रिलो: अरे निर्लज्ज माणूस! तुम्ही अजूनही विचारता का? ती तुम्हाला सोडून गेली हे तुम्ही विसरलात का?

पात्रांमध्ये समान भाषण रजिस्टर आहे, जे ईशान्य ब्राझीलच्या वातावरणाशी सुसंगत आहे, जरी प्रत्येक वर्णाचे वेगळे आणि विशिष्ट भाषण आहे.

मध्ये ईशान्येकडील भाषेच्या व्यतिरिक्त, हे घटकांची मालिका लक्षात ठेवण्यासारखे आहे ज्यामध्ये लेखक सत्यतेचा प्रभाव पाडण्यासाठी गुंतवणूक करतात: कथानक, उदाहरणार्थ, विशिष्ट ईशान्येकडील वस्तूंचा वापर, सामान्यतः प्रदेशातील रहिवासी वापरतात आणि अगदी प्रतिकृती बनवतात. कथेत मग्न होण्यास दर्शकांना मदत करणारे sertão मधील परिस्थिती.

पैसा म्हणजे काय भ्रष्ट होते

Ariano Suassuna च्या मजकुरात आपण पाहतो की सर्व पात्रे पैशाने कशी भ्रष्ट होतात, अगदी ज्यांना कथेत मग्न होते ते देखील या प्रकरणाशी (धार्मिक बाबतीत) संबंध जोडला जाणे आवश्यक नाही.

ज्याने पुजाऱ्याच्या पत्नीकडून लाच स्वीकारली, त्याचे वर्तन लक्षात ठेवण्यासारखे आहे.कुत्र्याला पुरण्यासाठी बेकर आणि लॅटिनमध्ये, प्राण्याच्या सन्मानार्थ मास म्हणायचे.

JÃO GRILO: तो एक बुद्धिमान कुत्रा होता. तो मरण्यापूर्वी, प्रत्येक वेळी घंटा वाजल्यावर त्याने चर्चच्या टॉवरकडे पाहिले. अलीकडे, जेव्हा तो आधीच मृत्यूने आजारी होता, तेव्हा त्याने या दिशेने लांब डोळे टाकले आणि सर्वात दुःखाने भुंकले. जोपर्यंत माझ्या बॉसला हे समजले नाही की माझ्या मालकिनसह, त्याला याजकाकडून आशीर्वाद मिळावा आणि ख्रिश्चन होऊन मरायचे आहे. मात्र त्यानंतरही तो स्थिरावला नाही. बॉसला वचन द्यावे लागले की तो येऊन आशीर्वाद मागवेल आणि जर तो मेला तर त्याला लॅटिनमध्ये दफन केले जाईल. की दफन करण्याच्या बदल्यात तो त्याच्या इच्छेमध्ये याजकासाठी दहा कॉन्टोस डे रीस आणि तीन सॅक्रिस्टन जोडेल.

सेक्रिस्तान, अश्रू पुसताना: किती बुद्धिमान प्राणी आहे! किती उदात्त भावना! (Calculistic.) आणि इच्छा? ते कुठे आहे?

पुजारी आणि साक्रिस्तान व्यतिरिक्त, बिशप देखील त्याच खेळात सामील झाला आणि पैशाने तितकेच भ्रष्ट असल्याचे सिद्ध झाले.

बुद्धीमत्ता हा एकमेव संभाव्य मार्ग आहे<9

संपूर्ण कथेमध्ये, आम्ही पाहतो की चिको आणि जोआओ ग्रिलो यांना दुष्काळ, उपासमार आणि लोकांचे शोषण अशा खडतर दैनंदिन जीवनात कसा त्रास सहन करावा लागतो.

दुष्काळाच्या या संदर्भाला तोंड देत, पात्रांसाठी जे उरले आहे ते हातातील एकमेव संसाधन वापरणे आहे: त्यांची बुद्धिमत्ता.

चाचणी दृश्याच्या दुसर्‍या भागात, जेव्हा जोआओ ग्रिलो आणखी एका धूर्ततेचा अवलंब करण्याचा प्रयत्न करतो,सैतानाच्या आरोपातून स्वतःची सुटका करून घ्या, ख्रिस्त त्याला सल्ला देतो: "चिकनरी थांबवा, जॉन. तुम्हाला वाटतं की हा न्यायाचा राजवाडा आहे?”

हे देखील पहा: अॅलिस इन वंडरलँड: पुस्तकाचा सारांश आणि पुनरावलोकन

दोन्ही मित्रांकडे जवळजवळ कोणतेही काम नाही, व्यावहारिकरित्या पैसे नाहीत, औपचारिक ज्ञानाचा प्रवेश नव्हता, परंतु त्यांच्याकडे खूप हुशारी, युक्ती आणि चिकाटी आहे: चिको आणि जोआओ क्रिकेट परिस्थितीचे निरीक्षण करतात आणि त्यांचा फायदा कसा घेऊ शकतात हे पटकन लक्षात येते.

प्रणालीवर टीका

नम्र पात्र कर्नल, धार्मिक अधिकारी, जमीनमालक आणि कांगासीरो यांच्याकडून होणाऱ्या अत्याचाराला बळी पडतात. हे लक्षात घेतले पाहिजे की हे नाटक अत्यंत नम्रतेच्या दृष्टिकोनातून सांगितले गेले आहे आणि त्यांच्यामुळेच प्रेक्षक तात्काळ ओळख निर्माण करतात.

जोओ ग्रिलो: त्यांनी आमच्यावर केलेले शोषण तुम्ही विसरलात का? ती बेकरी नरकात? त्यांना वाटते की ते कुत्रा आहेत कारण ते श्रीमंत झाले आहेत, परंतु एक दिवस ते मला पैसे देतील. आणि मला राग येतो कारण जेव्हा मी आजारी होतो, पलंगावर झोपलो होतो, तेव्हा तिने कुत्र्यासाठी पाठवलेले अन्नाचे ताट जवळून जाताना मला दिसले. अगदी लोणी मध्ये पास मांस ते होते. माझ्यासाठी, काहीही नाही, João Grilo शापित होऊ. एके दिवशी मी माझा बदला घेईन.

ज्यांनी सर्वात गरीबांचे रक्षण केले पाहिजे - कॅथोलिक संस्था (पुजारी आणि बिशप यांनी प्रतिनिधित्व केले आहे) - शेवटी ते त्याच भ्रष्ट व्यवस्थेचे असल्याचे दाखवून देतात आणि त्यासाठी कारण, इतर सर्वांसारखेच व्यंगचित्र आहे. इतर शक्तिशाली.

विनोद

जोआओGrilo आणि Chicó अत्याचारित लोकांचे प्रतिनिधित्व करतात आणि संपूर्ण नाटक दुःखद आणि क्रूर ईशान्येकडील वास्तवाचे एक उत्कृष्ट व्यंग्य आहे. सुआसुनाने हाताळलेली थीम दाट असूनही, लेखनाचा स्वर नेहमी विनोद आणि हलकेपणावर आधारित असतो.

आम्ही मजकुरात "कथा" ची नोंद देखील पाहतो, म्हणजेच दंतकथा आणि दंतकथा कल्पनेत लोकप्रिय आहेत:

CHICÓ: ठीक आहे, मी ते म्हणतो कारण मला माहित आहे की हे लोक कसे भरलेले आहेत, परंतु ही काही मोठी गोष्ट नाही. माझ्याकडे एकदा एक धन्य घोडा होता. (...)

JÃO GRILO: तुम्हाला बग कधी आला? आणि तूच घोड्याला जन्म दिलास, चिको?

चिको: मी नाही. पण ज्या प्रकारे गोष्टी चालल्या आहेत, मला आता कशाचेही आश्चर्य वाटत नाही. मागच्या महिन्यात एका स्त्रीकडे, अरारिप पर्वतांमध्ये, सेअराच्या दिशेने.

उत्स्फूर्ततेने चिन्हांकित केलेली जवळजवळ खेळकर भाषा ही लेखकाच्या गद्याची एक वैशिष्ट्य आहे जी नाटकाला शोभा वाढवते. प्रश्नाला हातभार लावणारा आणखी एक पैलू म्हणजे पात्रांची बांधणी, जी अनेकदा व्यंगचित्रे बनवलेली असतात, ज्यामुळे कथानकात आणखी हास्य येते.

मुख्य पात्रे

João Grilo

A गरीब आणि दयनीय विषय, चिकोचा सर्वात चांगला मित्र, जीवनातील कठीण परिस्थितीतून जाण्यासाठी त्याच्या हुशारीचा वापर करतो. जोआओ ग्रिलो हा ईशान्येकडील लोकांच्या एका भागाचे प्रतिनिधित्व करतो, जे कठीण दैनंदिन जीवनाला तोंड देत, अडचणीतून बाहेर पडण्यासाठी फसवणूक आणि सुधारणेचा वापर करतात.

Chicó

João Grilo चा मित्र तुमच्या प्रत्येक बाजूलासाहस आणि तो विनोदाद्वारे जगत असलेल्या दुःखद दैनंदिन जीवनातून मुक्त होण्याचा प्रयत्न करतो. तो त्याच्या मित्रापेक्षा जास्त घाबरतो आणि जेव्हा त्याला जोआओ ग्रिलोच्या खोट्या गोष्टींमध्ये सापडतो तेव्हा त्याला भीती वाटते. चिको हा एक सामान्य जाणकार आहे, ज्याला जगण्यासाठी त्याच्या कल्पनाशक्तीचा वापर करण्यास भाग पाडले जाते.

बेकर

तापेरो प्रदेशातील बेकरीचा मालक, बेकर हा चिको आणि जोओ ग्रिलोचा बॉस आहे . त्याच्या वैयक्तिक आयुष्यात, त्याच्याकडे एक अविश्वासू स्त्री आहे जिच्यावर तो प्रेम करतो. बेकर हा मध्यमवर्गाचा एक विशिष्ट प्रतिनिधी आहे जो जगण्याचा प्रयत्न करतो, बहुतेकदा गरिबांच्या खर्चावर असे करतो.

बेकरची पत्नी

एक अविश्वासू स्त्री जी सामाजिक रीतीने उद्धट वागते. ती कुत्र्याबद्दल उत्कट आहे आणि त्याच्या सभोवतालच्या माणसांपेक्षा त्याच्याशी चांगले वागते. बेकरची पत्नी सामाजिक दांभिकतेचे प्रतीक आहे.

फादर जोआओ

स्थानिक पॅरिशचा कमांडर म्हणून त्याच्या धार्मिक स्थानामुळे, पुजारी कथितपणे एक अविनाशी सहकारी होता, आर्थिक महत्त्वाकांक्षा काढून टाकला होता, परंतु जो इतर माणसांसारखा भ्रष्ट ठरतो. फादर जोआओमध्ये आम्ही लोभ आणि लोभाचे चित्र पाहतो (चर्चने दोषी ठरवलेल्या मुख्य पापांपैकी एक विडंबनाने).

बिशप

पदानुक्रमाच्या बाबतीत याजकापेक्षा श्रेष्ठ, बिशप प्रयत्न करतो जेव्हा त्याला कुत्र्याच्या जागेची स्थिती कळते तेव्हा त्याला शिक्षा करण्यासाठी. तथापि, जेव्हा त्याला लाच दिली जाते तेव्हा तो पुजारी सारख्याच त्रुटीत पडतो. शेवटी बिशप इतका भ्रष्ट आणि क्षुद्र निघाला.तसेच पुजारी.

Cangaceiro Severino

तो डाकूचा प्रमुख कांगासीरो आहे. प्रदेशातील प्रत्येकाच्या भीतीने, त्याने अनेक बळींचा दावा केला आहे आणि संधींच्या अभावामुळे तो गुन्हेगारीच्या जगात पडला आहे. कॅंगॅसिरो सेवेरिनो हा लोकसंख्येच्या मोठ्या भागाचा प्रतिनिधी आहे जो हिंसाचाराच्या नशिबी येतो कारण त्यांच्याकडे दुसरे कोणतेही पर्याय नव्हते.

अवर लेडी

अंतिम निकालादरम्यान प्रत्येकासाठी मध्यस्थी करते आणि अकल्पनीय टिप्पण्यांसह हस्तक्षेप करते, उदाहरणार्थ, जेव्हा तो कांगासेइरो सेवेरिनोचा बचाव करण्यासाठी मजला घेतो. अवर लेडी खूप दयाळू आहे आणि प्रत्येकाला नंदनवनात नेण्याचा प्रयत्न करते: संभाव्य पात्र दोषांचे समर्थन करण्यासाठी ती तर्कसंगत आणि तार्किक युक्तिवाद शोधते.

नाटकाबद्दल

ईशान्येकडील थीम असलेले नाटक तीन भागात विभागले गेले होते कायदे. 1955 मध्ये लिहिलेले, Auto da Compadecida पुढील वर्षी, 1956 मध्ये प्रथमच सार्वजनिक केले गेले.

पण पुढच्याच वर्षी, 1957 मध्ये, रिओ दि जानेरो येथे, नाटकाला महत्त्व प्राप्त झाले. Auto da Compadecida पहिल्या राष्ट्रीय हौशी महोत्सवादरम्यान रिओ डी जनेरियो येथे आयोजित करण्यात आला होता.

बर्‍याच वर्षांनंतर, 1999 मध्ये, कथा टेलिव्हिजनसाठी रूपांतरित करण्यात आली आणि पुढील वर्षी एक वैशिष्ट्य बनले <3

टीव्ही मालिका

एरियानो सुअसुना यांचे पुस्तक सुरुवातीला ४ प्रकरणांसह लघु मालिका म्हणून टीव्हीसाठी रूपांतरित केले गेले. परिणाम रेडे ग्लोबो डी टेलिव्हिसाओ द्वारे 5 जानेवारी आणि दरम्यान दर्शविला गेला