6 ən yaxşı Braziliya qısa hekayəsi şərh edildi

6 ən yaxşı Braziliya qısa hekayəsi şərh edildi
Patrick Gray

Braziliya ədəbiyyatı yaxşı hekayələrlə doludur. Qısa hekayə oxu və təxəyyülü dinamik şəkildə həyata keçirmək üçün əla bir yoldur. Bunun səbəbi onun qısa və ümumiyyətlə sadə bir povestə malik olmasıdır.

Sizin zövq almağınız üçün böyük müəlliflərin 6 qısa hekayəsini seçmişik. Onlar:

  • Restoranda - Carlos Drummond de Andrade
  • Və mənim başım onlarla dolu idi - Marina Colasanti
  • Karnaval qalıqları - Clarice Lispector
  • Çayın üçüncü sahili - Guimarães Rosa
  • Cüzdan - Machado de Assis
  • Ov - Lygia Fagundes Telles

1. Restoranda - Carlos Drummond de Andrade

— Mən lazanya istəyirəm.

O qadın - ən çoxu dörd yaşında, ultra mini yubkada çiçək açan - qətiyyətlə restorana girdi. Menyuya ehtiyac yoxdu, masaya ehtiyac yoxdu, heç bir şeye ehtiyac yoxdu. O, nə istədiyini çox yaxşı bilirdi. O, lazanya istədi.

Maşını yenicə möcüzəli yerdə saxlayan ata nahar əməliyyatını idarə etdi və bu, valideynlərin məsuliyyəti idi.

— Canım, bura gəl.

— Lazanya istəyirəm.

— Bura qulaq as, balam. Əvvəlcə cədvəl seçilir.

— Xeyr, mən artıq seçmişəm. lazanya. Nə dayandı - atasının üzündə oxuyun. Balaca qız könülsüzcə, əvvəlcə əyləşdi, sonra yeməyi sifariş etdi:

— Lazanya verəcəm.

— Balaca qız, niyə krevet sifariş etməyək? cox sevirsenüzbəüz dayandıq, gülümsədik, danışmadıq. Və sonra mən, 8 yaşlı balaca qadın, gecənin qalan hissəsini düşündüm ki, nəhayət kimsə məni tanıdı: mən, həqiqətən, gül idim.

Budur, Klaris Lispektor bizə onu təklif edir həssas və fəlsəfi yazı uşaqlığından bir hadisəni danışarkən. Qısa hekayə 1971-ci ildə nəşr olunan Felicidade Clandestina kitabının bir hissəsidir.

avtobioqrafik mətn də sirli və müəmmalı olması ilə tanınan yazıçı çətin dövrləri bir az da açıqlayır. qız kimi. Onun anası ağır xəstəlikdən əziyyət çəkirdi və Klaris 10 yaşında olarkən vəfat edir.

Beləliklə, Restos de carnavalda o, gül kimi geyinərək şənliyi yaşamaqdan bütün gözləntilərini danışır, taleyin hökmü ilə Ananın səhhəti pisləşir.

Fakt onu o qədər kədərləndirdi ki, illər sonra o, eyforiyadan məyusluq və kədərə qədər dəyişən çaşqın hissləri sözlərlə çatdırmağı bacarır .

Uşaqlığı haqqında yazıçı bir dəfə demişdi:

"Mən Resifedə böyümüşəm. (...) Uşaqlıqda sehrli bir gündəlik həyatım var idi. Anamı belə görəndə çox xoşbəxt idim və ağrını gizlədirdim. (xəstə) .Bilirsinizmi ki, bircə dəfə xatırlamaqla, bütün zorakılıqlarla, uşaqlığın bizə verdiyini bitirmiş oluruq?"

4. Çayın üçüncü sahili - Guimarães Rosa

Atamız nəzakətli, nizam-intizamlı, müsbət insan idi; və gənc oğlan və oğlandan bəri belədir, müxtəlif şahidlərməlumatı soruşduqda məntiqli insanlar. Özümü xatırladığım qədər o, tanıdığımız digərlərindən daha axmaq və ya daha kədərli görünmürdü. Sadəcə sakit. Gündəlikdə bizi - bacım, qardaşım və məni danlayan da anamız idi. Amma elə oldu ki, bir gün atamız özünə kanoe düzəltdi.

O, ciddi idi. O, vinhático ağacından hazırlanmış, kiçik, ancaq avarçəkənə uyğun olacaq xüsusi kanoe sifariş etdi. Ancaq bunların hamısı istehsal edilməli, güclü və qövslü sərt seçilməli, suda iyirmi və ya otuz il dayanacaq şəkildə hazırlanmalı idi. Anamız bu fikrə qarşı çox söyüş söydü. Ola bilərmi ki, heç vaxt bu sənətlərlə məşğul olmayıb, indi balıq tutmaq və ovlamaq üçün evlənmək istəyirdi? Atamız heç nə demədi. Evimiz o vaxt çaya daha da yaxın idi, hətta dörddə bir liqa da uzaqda deyildi: çay oradan geniş, dərin və həmişəkindən səssiz uzanırdı. Geniş, digər kənarın formasını görə bilməmək. Kanoenin hazır olduğu günü isə unuda bilmirəm.

Atamız sevinc və qayğı olmadan papağı götürdü və bizimlə vidalaşmaq qərarına gəldi. Heç bir söz demədi, çantanı, çantanı götürmədi, heç bir tövsiyə vermədi. Anamız, biz onun qəzəblənəcəyini düşündük, ancaq o, ağappaq və solğun qaldı, dodağını çeynədi və uğuldadı: - "Get, qal, bir daha qayıtmayacaqsan!" Atamız cavab vermədi. Təvazökarlıqla mənə baxdı, mənəbir neçə addım da gəlmək üçün əl yelləyir. Anamızın qəzəbindən qorxdum, amma itaət etdim, yaxşılıq etdim. Onun istiqaməti məni həyəcanlandırdı, bir məqsəd çatdı: - Ata, məni də özünlə, o kanoe qayığında apararsan? O, sadəcə mənə baxdı və mənə xeyir-dua verdi, bir jestlə məni geri göndərdi. Gələcəkmiş kimi etdim, amma yenə də öyrənmək üçün kolun mağarasında dönəcəyəm. Atamız kanoeyə minib avarçəkmə ilə onu açdı. Kanoe isə getdi - kölgəsi alliqator kimi bərabər, uzun uzun.

Atamız qayıtmadı. Heç yerə getməmişdi. O, yalnız çayın üzərindəki o boşluqlarda, bir daha tullanmamaq üçün, həmişə kanoenin içində, yarıya qədər qalmaq ixtirasını həyata keçirdi. Bu həqiqətin qəribəliyi hamını heyrətə salmağa kifayət edirdi. Nə yoxdu, oldu. Qohumlarımız, qonşularımız, tanışlarımız yığışdılar, bir yerdə məsləhət aldılar.

Anamız biabırçı, özünü böyük kordura apardı; ona görə də hamı danışmaq istəməmələrinin səbəbi atamızı düşünürdü: dəli. Yalnız bəziləri bunun vəd üçün ödəniş ola biləcəyini düşünürdü; yoxsa kim bilir, atamız hansısa çirkin xəstəliyə, yəni cüzam xəstəliyinə tutulduğundan qorxaraq özünü ailəsinin yaxın-uzaq taleyinə atıb. Müəyyən adamların - qaçaqmalçıların, sərhəd sakinlərinin, hətta o biri tərəfdən uzaqların da verdiyi xəbərlərin səsləri atamızıno, heç vaxt bu və ya digər nöqtədə, gündüz və ya gecə, çayda axdığı kimi, tək buraxdığı kimi quruya getmirdi. Beləliklə, anamız və qohumlarımız razılaşdılar: kanoedə gizlətdikləri yemək köhnələcək; və, o, və ya enib və əbədi olaraq uzaqlaşdı, ən azı bir dəfə evə qayıtmaq daha düzgün idi və ya təəssüfləndi.

Nə səhv idi. Mən özüm hər gün ona bir az oğurlanmış yemək gətirməli oldum: elə ilk gecə xalqımız çayın sahilində od yandırmağa çalışanda, onların işığında dua etsələr də, belə bir fikir yarandı. . Sonra, ertəsi gün mən qəhvəyi şəkər, çörək və bir dəstə bananla göründüm. Atamızı bir saatın sonunda gördüm ki, sağ qalmaq o qədər çətin idi: o, uzaqda, kanoenin dibində, hamar çayda asılmış vəziyyətdə oturmuşdu. Məni gördü, burada avar çəkmədi, işarə vurmadı. Yemək üçün birini göstərdim, onu dərədəki içiboş daşın içinə qoydum, heyvanların hərəkətindən, yağışdan və şehdən qurumasın. Bu, dəfələrlə etdiyim və təkrar etdiyim şeydir. Sonradan təəccübləndim: anamızın mənim ittihamımdan xəbəri olması, sadəcə bilmədən ört-basdır etməsi; mənim nailiyyətim üçün o özü tərk etdi, asanlaşdırdı, qalan şeyləri. Anamız özünü çox göstərmədi.

O, dayımızı, qardaşını təsərrüfat və biznesdə kömək etmək üçün göndərdi. Ustaya gəlməyi əmr etdibiz oğlanlar. Bir gün sahildə bir çimərlikdə geyinib atamıza “kədərli inadkarlıqdan əl çəkmək vəzifəsi” deyə qışqırmaq keşişə düşmüşdü. Digər tərəfdən, onun təşkili ilə, qorxudan iki əsgər gəldi. Bunların hamısı boşuna idi. Atamız heç kimin sasasaqqa, yaxud danışığa yaxınlaşmasına imkan vermədən, gözləri görüb, ya da susuz, kanoda keçib gedirdi. Hətta bir müddət əvvəl mərmi gətirən və onun şəklini çəkmək niyyətində olan qəzetin adamları qazana bilmədilər: atamız o biri tərəfə itdi, bataqlıqda kanoeyə yelkən açdı. , liqaların, qamışların və alaq otlarının arasında olduğunu və yalnız o bilirdi ki, bir neçə fut uzaqda, o birinin qaranlığı.

Biz buna öyrəşməli idik. Bununla heç öyrəşmədiyimiz lələklərə, əslində. İstədiyimdə və istəmədiyimdə yalnız atamızın yanında olan özüm üçün götürdüm: fikirlərimi geriyə atmış bir mövzu. Onun buna necə dözə biləcəyini heç bir şəkildə başa düşməmək çox ağır idi. Gecə-gündüz, günəş və ya leysan, isti, sakit və ilin ortasının dəhşətli soyuğunda, səliqəsiz, yalnız başımda köhnə papaqla, bütün həftələr, aylar və illər ərzində - olmadan həyatına diqqət yetirin. O, nə iki sahildə, nə də çayın adalarında və çəmənliklərində poja çəkmədi, daha nə yerə, nə də ot basdı. Şübhəsiz ki, heç olmasa, o, mümkün qədər yatmaq üçün kanoeni yanaraq,adanın bir ucunda, gizlənərək. Amma nə çimərlikdə ocaq yandırdı, nə də işığını hazır vəziyyətə gətirdi, bir daha kibrit yandırmadı. Yemək üçün istehlak etdiyi şey demək olar ki, bir şey idi; yatırdıqlarımızdan da, gameleyranın kökləri arasında və ya dərənin kiçik daş plitəsinə, o, az, hətta yetərli deyildi. Xəstələnmədin? Və qolların daimi gücü, kanoeni nəzarətdə saxlamaq, müqavimət göstərmək, hətta həddindən artıq daşqınlar zamanı, yolda, çayın nəhəng axınında hər şey təhlükəli olduqda, ölü heyvanların cəsədləri və ağac çubuqları aşağı enir. - heyrət içində. Və heç kimə başqa söz demədi. Biz də ondan artıq danışmırıq. Sadəcə düşünülmüşdü. Yox, atamız unudula bilməzdi; və əgər bir müddət unutmuş kimi davransaq, bu, sadəcə olaraq, birdən-birə, yaddaşla, digər sarsıntıların sürətində yenidən oyanmaq idi.

Bacım evləndi; anamız şənlik etmək istəmirdi. Biz onu daha dadlı yemək yeyəndə təsəvvür edirdik; necə ki, gecənin küləyində, şiddətli, soyuq, leysan yağışlı o gecələrin çarəsizliyində atamız tufan suyunun qayıqlarını boşaltmaq üçün yalnız əli və bir balqabaqla. Bəzən tanıdığımız biri düşünürdü ki, mən daha çox atamıza oxşayıram. Amma mən bilirdim ki, o, indi tüklü, saqqallı, uzun dırnaqlı, alçaq və arıq, günəşdən və saçdan qaralmışdı,heyvan, demək olar ki, çılpaq, hətta insanların zaman-zaman təmin etdiyi paltar parçalarına sahib idi.

O, bizim haqqımızda bilmək belə istəmirdi; sevgi yoxdu? Amma sevgidən, hörmətdən, hərdən məni tərifləyəndə, bəzi yaxşı davranışlarıma görə deyirdim: — “Mənə belə etməyi atam öyrədib...”; nə düz deyildi, dəqiq; lakin, həqiqət üçün yalan idi. Madam ki, o, artıq yadına düşmürdüsə, bizim haqqımızda bilmək istəmirdisə, niyə çayın yuxarısına, aşağısına, başqa yerlərə, uzaqlara, tapılmaz yerə getmədi? Yalnız o bilirdi. Amma bacımın bir oğlan uşağı var idi, özü dedi ki, ona nəvəsini göstərmək istəyirəm. Gəldik, hamımız dərəyə, gözəl gün idi, toyda olan ağ paltarlı bacım, balaca uşağı qucağında, əri çətiri, ikisini müdafiə et. İnsanlar zəng etdi, gözlədi. Atamız görünmədi. Bacım ağladı, hamımız bir-birimizi qucaqlayaraq ağladıq.

Bacım əri ilə buradan köçdü. Qardaşım qərara gəldi və bir şəhərə getdi. Zaman dəyişdi, zamanın yavaş və sürətli. Anamız da bitdi, bir vaxtlar bacımla yaşamağa getdi, qocalırdı. Hər halda burda qaldım. Mən heç vaxt evlənmək istəyə bilməzdim. Mən qaldım, həyatın yükü ilə. Atamızın mənə ehtiyacı var idi, bilirəm - gəzintilərdə, səhrada çayda - əməlinə heç bir səbəb göstərmədən. Olsun,həqiqətən bilmək istədikdə və qəti şəkildə soruşduqda mənə dedilər ki, dedilər: deyirlər ki, atamız bir dəfə onun üçün kanoe hazırlayan adama izahat verib. Amma indi o adam artıq ölmüşdü, heç kim bilmirdi, xatırlamırdı, başqa heç nə. Yalnız yalançı söhbətlər, mənasız söhbətlər, vaxtaşırı olduğu kimi, başlanğıcda çayın ilk daşqınları gələndə, dayanmayan yağışlarla hamı dünyanın axırından qorxur, deyirlər ki, atamız xəbərdarlıq edir. Nuh kimi, buna görə də kanoe onun gözlədiyi; çünki indi yadımdadır. Atam, mən söyə bilməzdim. İlk ağarmış tüklər artıq mənim üzərimdə görünürdü.

Mən kədərli söz adamıyam. Mən nəyə görə bu qədər günahkar idim? Atam, həmişə yoxsa: və çay-çay-çay, çay - daimi. Mən artıq qocalığın başlanğıcından əziyyət çəkirdim - bu həyat sadəcə gecikmə idi. Mənim özüm də burada ağrılar, yorğunluq, revmatizm diskomfortu var idi. Odur? Niyə? O, yəqin ki, çox əziyyət çəkib. O, o qədər qocalmışdı ki, gec-tez gücünü zəiflətməyə, kanoeni batmağa, nəbzini vurmadan çayın axarına buraxmağa, saatlarla yıxılmağa, tororomada və dağın payızına düşmək fikrində deyildi. şəlalə, qəzəbli, qaynayan və ölümlə. Ürəyi sıxdı. O, mənim arxayınlığım olmadan orada idi. Mən özüm də bilmədiyim şeylərə, açıq ağrılara, forumumda günahkaram. Kaş bilsəydim - hər şey fərqli olsaydı. VƏFikir almağa başladım.

Eve olmadan. Mən dəliyəm? Yox. Evimizdə dəli sözü deyilmirdi, bir daha deyilmirdi, bu illər ərzində heç kəsi dəli kimi qınamırdılar. Heç kim dəli deyil. Yoxsa hamı. Sadəcə etdim, ora getdim. Başın daha çox olması üçün dəsmal ilə. Mən öz mənada çox idim. Mən gözlədim. Nəhayət, o, ora-bura, fiqur peyda oldu. Orada, arxa tərəfdə oturmuşdu. Orada idi, qışqırırdı. Bir neçə dəfə zəng etdim. Mən isə dedim ki, məni sövq edən, and içib bəyan edən, səsimi gücləndirməli oldum: — “Ata, qocalmısan, çox iş görmüsən... İndi gəl, sənə daha lazım deyil... Sən gəl, mən də indi, nə vaxt istəsəm, hər iki istəklə, sənin yerini, səndən, kanoedə alacam!...” Və bunu deyərək ürəyim düzgün sürətlə döyünürdü.

Məni dinlədi. Ayağa qalxdı. Suda avar idarə etdi, bu yolu göstərdi, razılaşdı. Və mən birdən-birə dərindən titrədim: çünki əvvəllər o, qolunu qaldırıb salamlama jesti etmişdi - birincisi, illər keçdikdən sonra! Mən isə bacarmadım... Dəhşətdən tüklərim dikəldi, qaçdım, qaçdım, çılğın bir prosedurla oradan çıxdım. Çünki o, mənə elə gəlirdi ki: kənardan. Mən isə xahiş edirəm, xahiş edirəm, bağışlanma diləyirəm.

Qorxuların şiddətli soyuğunu çəkdim, xəstələndim. Onun haqqında başqa heç kim eşitmədiyini bilirəm. Mən bu iflasdan sonra kişiyəm? Olmayan mənəm, nə susacaq. Artıq gec olduğunu bilirəm və onu qısaltmaqdan qorxuramhəyatla, dünyanın dayaz yerlərində. Lakin, heç olmasa, ölüm məqaləsində məni götürürlər və heç bir şeydən ibarət kiçik bir kanoedə, heç vaxt dayanmayan, uzun sahilləri olan suda saxlayırlar: və mən, çayın aşağısında, çayın kənarında, çayın yuxarısında — çay.

Çayın üçüncü sahili bəlkə də Braziliya ədəbiyyatının ən məşhur nağıllarından biridir , uyğunlaşdırılır kino və ruhlandırıcı musiqi bəstəkarları üçün. Guimarães Rosa tərəfindən yazılmış, 1962-ci ildən Primeiras Estórias kitabında dərc edilmişdir.

Povest bir gün çayın içərisində kanoedə yaşamağa qərar verən sadə bir insandan bəhs edir. Beləliklə, kanoeni süjetə qeyri-adi ton verən bu “üçüncü sahil” kimi şərh edə bilərik, çünki çayın cəmi iki sahili var.

Süjeti nəql edən oğludur, münaqişəsini və anlaşılmazlığını nümayiş etdirir. qərarı ilə. Ancaq nağılın sonunda oğul özü atası ilə yer dəyişməyi düşünür, amma sonda imtina edir və əvəzləmə etmir.

Bu qısa hekayədə görə biləcəyimiz budur ki, özünün həyatın özünün və təkbaşına etməli olduğumuz keçidlərin metaforası olduğunu ortaya qoyur, çətinlikləri qəbul edir və suyun özü kimi axmağı öyrənir.

Hekayə haqqında daha çox öyrənmək üçün, oxuyun: Çayın üçüncü sahili, Guimarães Rosa tərəfindən .

5. Pul kisəsi - Machado de Assis

...Birdən Honório yerə baxdı və pulqabı gördü. Aşağı əyilmək, götürmək və uzaqlaşdırmaq idikarides.

— Xoşuma gəlir, amma lazanya istəyirəm.

— Bilirəm, bilirəm ki, kreveti sevirsən. Çox gözəl krevet frittata sifariş edirik. Yaxşı?

— Lazanya istəyirəm, ata. Mən karides istəmirəm.

— Gəl bir şey edək. Karidesdən sonra lazanya hazırlayırıq. Bəs necə?

— Sən krevet yeyirsən, mən isə lazanya yeyirəm.

Ofisiant yaxınlaşdı və o, dərhal göstəriş verdi:

— Lazanya istəyirəm.

Ata onu düzəltdi: — İki nəfərlik krevet qızartması gətirin. səliqəli. Xırda şey dilləndi. Yəni bacarmadınız? Onun adından istəmək istəyirdiniz? Niyə lazanya yemək qadağandır? Bu 14 sual onun üzündə də oxunurdu, çünki dodaqları ehtiyatda idi. Ofisiant qab-qacaq və xidmətlə qayıdanda hücum etdi:

— Cavan oğlan, lazanya var?

— Əla, xanım.

Ata, əks-hücum :

— Qızartmanı siz verdiniz?

— Bəli, həkim.

— Çox böyük krevetlə?

— Gözəl olanlar, həkim .

— Yaxşı, onda mənə çini gətir, onun üçün... Nə istəyirsən, mələyim?

— Lazanya.

— Bir az şirə gətir. onun üçün portağal.

Çopinyo və portağal şirəsi ilə birlikdə məşhur krevet frittatası gəldi, hadisələrin inkişafı ilə maraqlanan bütün restoranın təəccübünə səbəb olan, xanımın imtina etmədiyi. Əksinə, etdi və yaxşı. Səssiz manipulyasiya dünyada ən güclülərin qələbəsini bir daha təsdiqlədi.

—bir neçə dəqiqəlik iş. Onu heç kim görmədi, ancaq dükanın qapısında olan, özü də tanımadan gülərək dedi:

— Bax, görmürsənsə; o, hamısını birdən itirəcəkdi.

— Doğrudur, razılaşdı Honório utandı.

Bu portfelin imkanlarını qiymətləndirmək üçün bilmək lazımdır ki, Honório sabah dörd yüz manat borc ödəməlidir. min bir şey.-réis və pul kisəsi doldurulmuş qabarıq idi. Vəkillik edən Honórionun mövqeyində olan bir adam üçün borc böyük görünmür; lakin bütün məbləğlər şəraitə görə böyük və ya kiçikdir və onun bundan pisi ola bilməz. Həddindən artıq ailə xərcləri, əvvəlcə qohum-əqrəbaya xidmət etmək, sonra isə tənhalıqdan sıxılan arvadını sevindirmək; buradan rəqs, oradan şam yeməyi, papaqlar, fanatlar, o qədər başqa şeylər ki, gələcəyə endirim etməkdən başqa çarə yox idi. Borca düşdü. O, mağazalar və anbarlar üçün hesablarla başladı; borc almağa başladı, iki yüz birə, üç yüz o birinə, beş yüz başqasına, və hər şey böyüdü, rəqslər verildi və yeməklər yeyildi, əbədi bir burulğan, burulğan.

— Edirsən. indi yaxşı, elə deyilmi? Bu yaxınlarda ona vəkil və evin qohumu Qustavo C... dedi.

— İndi gedirəm, Honório yalan danışdı. Həqiqət ondan ibarətdir ki, o, pis gedirdi.

Həmçinin bax: Edvard Munch tərəfindən "Qışqırıq"ın mənası

Bir neçə səbəb, kiçik miqyaslı və laqeyd komponentlər; təəssüf ki, o, böyük ümidlər bəslədiyi işi bu yaxınlarda uduzmuşdu. Nəinki az aldı,amma hətta deyəsən, o, hüquqi reputasiyasından nəsə götürüb; hər halda qəzetlərdə gurultu var idi. Dona Amelia heç nə bilmirdi; arvadına yaxşı və ya pis heç nə demədi. Heç kimə heç nə demədim. O, firavanlıq dənizində üzürmüş kimi özünü xoşbəxt kimi göstərdi. Hər gecə evinə gedən Qustavo bir-iki zarafat edəndə üç, dörd cavab verirdi; sonra D.Ameliyanın pianoda çox gözəl ifa etdiyi və Qustavonun təsvirolunmaz həzzlə dinlədiyi alman musiqisindən parçalara qulaq asardım, ya da kart oynayırdım, ya da sadəcə siyasətdən danışırdım. Bir gün qadın onun dörd yaşlı qızını çox öpdüyünü görməyə getdi və onun gözlərinin yaş olduğunu gördü; heyrətləndi və ondan bunun nə olduğunu soruşdu. - Heç nə, heç nə. Bunun gələcək qorxusu və bədbəxtlik dəhşəti olduğu anlaşılır. Ancaq ümidlər asanlıqla geri döndü. Daha yaxşı günlərin gəlməsi fikri ona döyüş üçün rahatlıq verdi.

Mənim otuz dörd yaşım vardı; karyeranın başlanğıcı idi: bütün başlanğıclar çətindir. Və işləmək, gözləmək, xərcləmək, kredit istəmək və ya: borc almaq, pis ödəmək və pis vaxtlarda. Bugünkü təcili borc avtomobillər üçün lənətə gəlmiş dörd yüz min reisdir. Heç vaxt qanun layihəsi üçün bu qədər uzun sürməmişdi və indiki kimi bu qədər böyüməmişdir; və daha dəqiq desək, kreditor bıçağı onun sinəsinə qoymadı; amma bu gün ona acı bir söz dedim, pis jestlə,və Honório ona bu gün pul vermək istəyir. Günorta saat beş idi. Bir sələmçiyə getməyi yadına salmışdı, amma heç nə istəməyə cəsarət etmədən geri qayıtdı. Rua girərkən. Məclisin üzvü yerdə olan pul kisəsini görüb, götürüb cibinə qoyub getdi. İlk bir neçə dəqiqə ərzində Honório bu barədə heç nə düşünmürdü; getdi, getdi, getdi, Largo da Carioca'ya. Larqoda o, bir neçə dəqiqə dayandı, sonra Rua da Carioca tərəfə döndü, lakin tezliklə geri dönüb Rua Uruguaiana'ya girdi. Necə olduğunu bilmədən, o, tezliklə Largo de S. Francisco de Paulada özünü tapdı; və buna baxmayaraq necə olduğunu bilmədən kafeyə girdi. O, bir şey istədi və divara söykənərək çölə baxdı.

Cüzdanını açmağa qorxdu; kağızlardan başqa heç nə tapa bilməz və onun üçün heç bir dəyəri yoxdur. Eyni zamanda, düşüncələrinin əsas səbəbi də bu idi, vicdanı ondan tapdığı puldan istifadə edə biləcəyini soruşdu. Bilməyən adam havası ilə yox, ironik, məzəmmətli bir ifadə ilə soruşurdu. O, puldan istifadə edib, onunla borcunu ödəyə bilərmi? Məsələ buradadır. Vicdan ona dedi ki, edə bilməz, pul kisəsini polisə aparmalı, ya da elan etməli; lakin o, bunu ona söyləyib qurtaran kimi işin çətinliyi gəldi və onu özünə çəkdi və tövlənin pulunu getməyə dəvət etdi. Hətta o həddə çatdılar ki, onu itirsəydi, heç kim ona verməzdi; onu şadlandıran işarə.Bütün bunlar cüzdanı açmadan əvvəl. Nəhayət, cibindən çıxardı, amma qorxa-qorxa, az qala gizlincə; açdı və titrədi. Onun pulu, çoxlu pulu var idi; saymadı, amma iki yüz milreylik pul gördü, təxminən əlli və iyirmi; yeddi yüz milrey və ya daha çox hesab edirdi; ən azı altı yüz.

Ödənilmiş borc idi; bəzi təcili xərclər çıxıldı. Honório gözlərini yummağa, tövləyə qaçmağa, ödəməyə və borcunu ödədikdən sonra sağollaşmağa sövq edirdi; özü ilə barışacaqdı. Pul kisəsini bağladı və itirməkdən qorxaraq geri qaytardı. Amma bir müddət sonra yenidən çıxarıb açdı, pulu saymaq istədi. Nə üçün deyin? onun idi? Sonda qalib gəldi və saydı: yeddi yüz otuz milrey idi. Honorio titrədi. Heç kim görmədi, heç kim bilmədi; bu, bəxt zərbəsi, onun şansı, mələk ola bilərdi... Honório mələklərə inanmadığı üçün peşman idi... Bəs niyə onlara inanmamalıdır? Və o, pulun yanına qayıdır, baxır, əlindən keçirdi; sonra tapıntıdan istifadə etməmək, geri qaytarmaq qərarına gəldi. Kimə qaytaraq? Pulqabıda hər hansı işarənin olub-olmadığını görməyə çalışdı. “Adı, hər hansı əlaməti varsa, mən puldan istifadə edə bilmərəm” deyə düşündü. Pul kisəsinin ciblərini axtardı. Açmadığı məktublar, oxumadığı kiçik bükülmüş qeydlər və nəhayət, vizit kartı tapdı; adını oxumaq; Gustavodan idi. Bəs onda pul kisəsi?...O, bunu kənardan araşdırdı və həqiqətən də dost kimi görünürdü. İçəri qayıtdı; daha iki kart tapdı, daha üç, daha beş. Heç bir şübhə yox idi; onun idi. Bu kəşf onu kədərləndirdi. O, haram hərəkət etmədən pulu saxlaya bilmədi və bu halda dostuna ziyan vurduğu üçün ürəyi ağrıdı. Bütün ucaldılmış qala kartlardan düzəldilmiş kimi dağıldı. Soyuq olduğuna fikir verməyərək son damla qəhvəni içdi. O, çölə çıxdı və yalnız bundan sonra hiss etdi ki, gecəyə az qalıb. Evə getdi. Ehtiyac ona bir neçə dəfə daha təkan verdi, amma müqavimət göstərdi. "Səbir, o öz-özünə dedi; sabah görüm nə edə bilərəm."

Evə qayıdanda Qustavonu artıq orada gördü, bir az narahat idi və D.Ameliyanın özü də eyni görünürdü. O, gülərək içəri girdi və dostundan nəyisə əskik edib-etmədiyini soruşdu.

— Heç nə.

— Heç nə? Niyə?

— Əlini cibinə qoy; Heç nə əskik deyilsən?

— Pul kisəsi darıxıram, - Qustavo əlini cibinə qoymadan dedi. Bilirsiniz, kimsə tapıb?

— Tapdım, - Honório dedi və ona uzatdı.

Qustavo tələsik götürdü və şübhəli şəkildə dostuna baxdı. Bu görünüş Honórioya stilettodan gələn zərbə kimi dəydi; ehtiyacla bu qədər mübarizədən sonra bu, kədərli bir mükafat oldu. O, acı-acı gülümsədi; və o biri ondan onu haradan tapdığını soruşduqda, o, ona dəqiq izahat verdi.

Həmçinin bax: Netflix-də izləmək üçün 23 Yaxşı Rəqs Filmi

— Amma sən onu tanıyırdın?

— Xeyr; Biletlərinizi tapdımziyarət edin.

Honório iki dəfə gəzdi və nahar üçün tualetini dəyişməyə getdi. Sonra Qustavo yenidən pulqabısını çıxardı, açdı, ciblərdən birinə keçdi, digərinin açmaq və oxumaq istəmədiyi kiçik qeydlərdən birini çıxarıb narahat və titrəyən D.Ameliyaya uzatdı. , onu parçaladı. otuz min parça: kiçik bir sevgi qeydi idi.

Böyük müəllif Machado de Assis tərəfindən pul kisəsi 1884-cü ildə nəşr olundu və A Estação qəzetində təqdim edildi. Üçüncü şəxsin hekayəsi, zahirən uğurlu, lakin çoxlu borcu olan hüquqşünas Honórionun yaşadığı dilemmadan bəhs edir.

Honório pulla dolu pul kisəsi tapır və dəyər tapdığı üçün çıxılmaz vəziyyətdə yaşayır. borcunuzu ödəmək üçün kifayət qədər çox olardı. Lakin əşyanın dostuna məxsus olduğunu anlayandan sonra onu geri qaytarmaq qərarına gəlir.

Bu nağılın maraqlı tərəfi ondan ibarətdir ki, biz oxumaqda irəlilədikcə xırda-xırda bir neçə tənqidi dərk edə bilirik. XIX əsrin sonlarında burjuaziya .

Bir situasiyadan rəhbər ip kimi istifadə edən Maçado o dövrdə Rio cəmiyyətində saysız-hesabsız münaqişələri və davranışları təsvir edir. Beləliklə, o, səthilik, puçluq, xəsislik, dürüstlük və zina kimi mövzularla məşğul olur .

6. Ov - Lygia Fagundes Telles

Qədim dükanında kifli illəri və güvə yeyən kitabları olan müqəddəs sandıq iyi gəlirdi. Adam barmaqlarının ucu ilə bir yığına toxunduşəkillər. Kəpənək uçdu və kəsilmiş əllərin təsviri ilə toqquşub.

– Gözəl görüntü – dedi.

Yaşlı qadın topuzdan saç sancağı çıxarıb, baş barmağını təmizlədi. O, saç sancağını yenidən saçına taxdı.

– Bu, San-Fransiskodur.

Sonra yavaş-yavaş dükanın arxasındakı bütün divarı tutan qobelenə tərəf döndü. Yaxınlaşdı. Yaşlı qadın da yaxınlaşdı.

– Görürəm ki, həqiqətən maraqlanırsan, ona görə də... Çox heyf ki, o vəziyyətdəsən.

Kişi əlini uzatdı: qobelen, amma toxunmağa çatmadı.

– Deyəsən, bu gün daha aydındır...

– Aydındır? – deyə qarı eynəyini taxaraq təkrarladı. Əlini köhnəlmiş səthin üzərində gəzdirdi. – Kəskin, necə?

– Rənglər daha canlıdır. Sən ona bir şey qoymusan?

Qoca ona baxdı. Və kəsilmiş əllərin şəklinə baxdı. Kişi görüntü kimi solğun və çaşqın idi.

– Heç nə keçmədim, təsəvvür edin... Niyə soruşursunuz?

– Bir fərq hiss etdim.

– Yox, yox, heç nə ütüləməmişəm, o üzlük ən yüngül fırçaya da tab gətirməyəcək, görmürsən? Düşünürəm ki, parçanı bir yerdə saxlayan tozdur, deyə o əlavə etdi və sancağı yenidən başından çıxardı. Fikirli şəkildə barmaqlarının arasında çevirdi. Muxoxo var idi:

– Onu gətirən yad adam idi, həqiqətən pul lazım idi. Dedim ki, parça çox xarab olub, alıcı tapmaq çətindi, ammao qədər təkid etdi ki... Divara mıxladım, orada qaldı. Amma bu illər əvvəl olub. Və o gənc bir daha mənə görünmədi.

– Qeyri-adi...

Qoca indi bilmədi ki, kişi qobelendən, yoxsa bayaq dediyi işi nəzərdə tutur. . Çiyinlərini çəkdi. O, dırnaqlarını bobby sancağı ilə təmizləməyə qayıtdı.

– Onu sata bilərdim, amma səmimi olmaq istəyirəm, məncə, buna dəyməz. Boşaldıqda parçalana bilər.

Kişi siqaret yandırdı. Onun əli titrəyirdi. Nə vaxt, Allahım! eyni səhnəyə nə vaxt baxacaqdı. Bəs harada?...

Ov idi. Ön planda qalın bir dəstəyə işarə edən yayını olan ovçu idi. Daha dərin bir müstəvidə, ikinci ovçu meşənin ağaclarına baxırdı, lakin bu, sadəcə olaraq, sifəti zəif bir kontur kimi görünən qeyri-müəyyən bir siluet idi. Güclü, mütləq birinci ovçu idi, saqqalı ilan dəstəsi kimi şiddətli idi, əzələləri gərgin idi, onu oxla vurmaq üçün oyunun qalxmasını gözləyirdi.

Adam ağır nəfəs alırdı. Onun baxışları fırtınalı səmanın yaşılımtıl rəngi olan qobelendə dolandı. Parçanın mamır-yaşıl rəngini zəhərləyən, yarpaqlardan sızan, ovçunun çəkmələrinin üstündən sürüşərək pis maye kimi yerə yayılan tünd bənövşəyi ləkələr vardı. Oyunun gizlədildiyi yığın da eyni idiləkələr və bu ya dizaynın bir hissəsi ola bilər, ya da zamanın parçanı yeməsinin sadə təsiri ola bilər.

– Deyəsən, bu gün hər şey daha yaxındır – kişi alçaq səslə dedi. – Elə bil... Amma fərqli deyilmi?

Qocanın baxışları sıxıldı. Eynəyini çıxarıb yenidən taxdı.

– Heç bir fərq görmürəm.

– Dünən onun oxu atıb-atmadığını görə bilmədin...

– Hansı ox? Siz hər hansı ox görürsünüzmü?

– Tağdakı o kiçik nöqtə... Yaşlı qadın ah çəkdi.

– Amma bu, güvə dəliyi deyilmi? Bax ora, artıq divar göstərir, o güvələr hər şeyi pozur, - o, əsnəyini ört-basdır edib mərsiyə etdi. O, səssiz-sədasız, yun başmaqları ilə uzaqlaşdı. O, fikrini yayındıran jestini cızdı: – Orada rahat ol, mən çayımı hazırlayacağam.

Kişi siqaretini yerə atdı. Onu yavaş-yavaş ayaqqabısının altına büzdü. Ağrılı bir sıxılma ilə çənələrini sıxdı. Mən bu meşəni, bu ovçunu, bu səmanı tanıyırdım - hər şeyi o qədər yaxşı bilirdim ki, çox gözəl! Evkalipt ağaclarının ətirini az qala burnunda hiss edəcəkdi, az qala səhərin rütubətli soyuğunun dərisini dişlədiyini hiss edəcəkdi, ah, bu səhər! Nə vaxt? O, həmin yolu getmişdi, yaşıl səmadan sıx şəkildə enən həmin buxarı içinə çəkmişdi... Yoxsa yerdən qalxırdı? Buruq saqqallı ovçu, deyəsən, başlıqlı şəkildə pis gülümsəyirdi. Bu ovçu idi? Yoxsa ordakı yoldaş, ağacların arasından baxan simasız adam? -dan bir xarakterqobelen. Amma hansı? O, oyunun gizlədildiyi yerləri düzəltdi. Sadəcə yarpaqlar, sadəcə sükut və kölgədə ilişib qalan yarpaqlar. Ancaq yarpaqların arxasında, ləkələrin arasından oyunun nəfəs aldığını hiss etdi. O, çaxnaşma içində olduğuna görə təəssüfləndi, qaçmağa davam etmək üçün fürsət gözləyirdi. Ölümə çox yaxındır! Onun etdiyi ən kiçik bir hərəkət və ox... Qarı bunu ayırd edə bilmirdi, heç kim fərqinə varmazdı, qurd yemiş zərrə qədər kiçildilmiş, yayında asılı qalmış toz dənəsindən daha solğun idi. .

Əllərinin tərini silən kişi bir neçə addım geri çəkildi. İndi o, ovun bir hissəsi olduğunu biləndən sonra ona müəyyən bir rahatlıq gəldi. Ancaq bu, yarpaqlar kimi eyni xain laxtalara qərq olmuş cansız bir dinclik idi. Gözlərini yumdu. Rəsmi çəkən rəssam olsaydı nə olardı? Demək olar ki, bütün qədim qobelenlər rəsm əsərlərinin reproduksiyaları idi, elə deyilmi? O, orijinal şəkli çəkmişdi və buna görə də gözlərini yumaraq bütün mənzərəni kiçik detalları ilə canlandıra bilirdi: ağacların konturları, tutqun səma, tünd saqqallı ovçu, yalnız əzələləri və əsəbləri s. yığın... “Ancaq ova nifrət edirəmsə! Niyə mən orda olmalıyam?”

O, dəsmalı ağzına sıxdı. Bulantı. Ah, kaş bütün bu dəhşətli tanışlığı izah edə bilsəydim, kaş ki... Mən sadəcə təsadüfi bir tamaşaçı, baxıb keçən növ olsaydım necə olardı? Bu bir fərziyyə deyildimi? hələ də ola bilərdiBir şey var idi, hə? - deyə ata doymuş təbəssümlə dedi. — Gələn şənbə, yenə edəcəyik... Razılaşın?

— İndi lazanya, hə, ata?

— Mən razıyam. Belə zəhmli karideslər! Amma sən doğrudan da yeməyə gedirsən?

— Mən və sən, yaxşı?

— Sevgilim, mən...

— Mənimlə gəlməlisən, eşidirsən? Lazanya sifariş edir.

Ata başını aşağı salıb ofisiantı çağırıb sifariş verdi. Sonra qonşu masada oturan cütlük əl çaldı. Otağın qalan hissəsi də onun ardınca getdi. Ata hara gedəcəyini bilmirdi. Kiçik qız, laqeyd. Əgər konyunkturada gənc güc zəifləyirsə, ultra-gənc güc tam gücü ilə gəlir.

Tanınmış yazıçı Karlos Drummond de Andradenin bu qısa hekayəsində maraqlı bir vəziyyəti ortaya qoyan bir süjetimiz var. kişi ilə arvadı arasında.4 yaşlı qızı.

Burada Drummond bizə öz iradəsini möhkəm şəkildə tətbiq edən uşağın qətiyyətini və bəsirətini göstərir. Bu, incə yumor la dolu bir süjetdir, belə ki, belə kiçik bir qızın atasının narazılığına baxmayaraq, istədiyinə necə nail olduğunu göstərir.

Əyləncə, güclü şəxsiyyətin ziddiyyətindədir. və kiçik qızın "ölçüsü". Beləliklə, Drummond bizə "ultra cavan" gücün gücündən bəhs edərək qısa hekayəni bitirir.

Hekayənin nəşr olunduğu kitab dəqiq olaraq Ultra gənc güc adlanırdı və nəşr olunmuş mətnləri bir araya gətirir. müəllif tərəfindən 60-70-ci illərdə mətbuatda.

Əlavə olaraq gülməli vərəsmini orijinalda gördük, ov uydurmadan başqa bir şey deyildi. “Qobelendən istifadə etməzdən əvvəl...” – barmaqlarını dəsmalın üstünə silərək mızıldandı.

Saçından dartılırmış kimi başını arxaya atdı, yox, bayırda yox, içəridə qalmamışdı. , mənzərədə ilişib qaldı! Bəs niyə hər şey bir gün əvvəl olduğundan daha kəskin görünürdü, niyə tutqunluğa baxmayaraq rənglər daha güclü idi? Mənzərədən ayrılan məftunluq niyə indi bu qədər güclü, cavanlaşdı?...

O, başını aşağı salıb, əllərini cibində sıxıb getdi. O, küncdə nəfəs alaraq dayandı. Bədəni əzildi, göz qapaqları ağırlaşdı. Yatsam ne olar? Amma o bilirdi ki, yata bilmir, artıq kölgəsi ilə eyni modeldə onu izləyən yuxusuzluğu hiss edə bilirdi. Pencəyinin yaxasını yuxarı çevirdi. Bu soyuq real idi? Yoxsa qobelenlərin soyuq xatirəsi? “Nə dəli! Asan bir həll olardı. “Amma mən dəli deyiləm.”.

O, küçələrdə dolandı, kinoteatra girdi, sonra getdi və oyananda antikvar mağazasının qarşısında idi, burnu pəncərədə yastı idi. , alt tərəfdəki qobelenə nəzər salmağa çalışırdı.

Evə çatanda üzünü çarpayıya atdı və qaranlığa baxaraq baxdı. Yaşlı qadının titrək səsi, deyəsən, yastığın içindən yun terlik geyinmiş bədənsiz bir səs gəldi: “Nə ox? Mən görmürəmox yoxdu...” Bu səsə qarışan güvələrin mırıltısı gəldi. Pambıq yaşılımtıl, yığcam torda bir-birinə qarışan gülüşü boğdu, zolağın kənarına qədər uzanan ləkələri olan parçaya sıxışdı. O, özünü iplərə dolandığını görüb qaçmaq istədi, lakin qrup onu qucağına aldı. Dibində, xəndəyin dibində yaşıl-qara düyünlə dolanmış ilanları ayırd edə bilirdi. Çənəsini hiss etdi. "Mən ovçuyam?" Amma saqqal əvəzinə qanın özlülüyünü tapdı.

O, səhərə qədər uzanan öz fəryadıyla oyandı. O, tərləmiş üzünü sildi. Ah, o isti və soyuq! Çarşaflarda büküldü. Qobelen üzərində işləyən usta olsaydı necə olardı? Mən onu yenidən, o qədər aydın, o qədər yaxından görə bildim ki, əlimi uzatsam, yarpaqları oyadardım. O, yumruqlarını sıxdı. Onu məhv edərdi, elə deyilmi ki, o iyrənc cır-cındırın arxasında başqa bir şey var idi, hər şey tozun tutduğu düzbucaqlı parça idi. Bircə onu üfləmə, üfləmə!

O, qarısını dükanın qapısında tapdı. O, istehza ilə gülümsədi:

– Bu gün tezdən durdun.

– Maraqlıdır, amma...

– Mən artıq təəccüblənmirəm, gənc oğlan. İçəri girə bilərsən, girə bilərsən, yolu bilirsən...

“Mən yolu bilirəm” – o, mebelin arasından mızıldandı, arxasınca getdi. Dayandı. Burun dəliklərini genişləndirdi. Və yarpaqların və torpağın qoxusu haradan gəldio qoxu? Bəs orada mağaza niyə bulanıq oldu? Nəhəng, həqiqi, sadəcə döşəməyə, tavana gizli şəkildə yayılan, yaşılımtıl ləkələri ilə hər şeyi bürüyən qobelen. Geri qayıtmaq istədi, şkafı tutdu, səndələdi, hələ də müqavimət göstərdi və qollarını sütuna doğru uzatdı. Barmaqları budaqlar arasında batdı və ağacın gövdəsi boyunca sürüşdü, bu sütun deyil, ağac idi! O, ətrafa vəhşi bir nəzər saldı: qobelendən içəri girmişdi, meşədə idi, ayaqları palçıqdan ağır idi, saçları şehdən tutmuşdu. Ətrafda hər şey dayandı. Statik. Sübhün sükutunda nə quş cırıltısı, nə yarpaq xışıltısı. Nəfəs alaraq əyildi. Ovçu idi? Yoxsa ov? Fərqi yox idi, fərqi yox idi, o sadəcə bilirdi ki, dayanmadan ağacların arasından qaçmalı, ovlamağa və ya ovlanmağa davam etməlidir. Yoxsa ovlanırlar?... Ovuclarını tüstülənən üzünə basdı, boynundan axan təri köynəyinin manşetinə sildi. Çatlamış dodağından qan axırdı.

Ağzını açdı. Və xatırladı. O, qışqırdı və tüfəngə daldı. O, yarpaqları deşən oxun fitini, ağrını eşitdi!

“Xeyr...” – dizləri üstə inlədi. O, hələ də qobelendən yapışmağa çalışırdı. Və o yuvarlandı, büküldü, əlləri ürəyini sıxdı.

Sözügedən hekayə San Paulodan olan Lygia Fagundes Telles tərəfindən 2000-ci ildən etibarən Mistérios kitabında dərc olunub.

Onda biz əzabın ardınca gedirikköhnə qobelenlə qarşılaşdığı zaman xəyalpərəstlik və keçmişini xilas etmək üçün təcili ehtiyac la əzab içində tapan bir adamın hekayəsi.

Povest daha dramatikləşir və baş qəhrəmanın fikirlərini qarışdırır. hadisələr kinematik və qəmli bir atmosfer təklif edir.

TV Cultura-da hekayəni elan edərkən Antonio Abujamranın performansına baxın:

Ov, Lygia Fagundes Telles - Contos da Meia-noitesadəlövh, biz hekayəni gəncliyin gücünün metaforasıkimi şərh edə bilərik, çünki ölkə hərbi diktaturanın qaranlıq dövrü ilə üz-üzə idi və gənclərin böyük bir hissəsi ifrat və avtoritarizmə qarşı ayağa qalxmışdı. rejimin.

2. Başım isə onlarla dolu idi - Marina Colasanti

Hər gün səhərin ilk günəşində ana və qızı qapının ağzında oturardılar. Və qızının başını anasının qucağına qoyan ana onun bitlərini yığmağa başladı.

Çevik barmaqlar öz işini bilirdilər. Onlar sanki görürdülər, saçları gəzdirir, telləri ayırır, tellərin arasına diqqətlə nəzər salır, dərinin mavi rəngini açır. Yumşaq uclarının ritmik növbəsi ilə onlar dırnaqları ilə yüngülcə qaşıyan kiçik düşmənləri bir kafedə sığalla axtarırdılar.

Üzü anasının ətəyinin tünd parçasına basdırılmış, saçları dağılmış halda. alnının üstündə qız özünü zəiflətməyə icazə verdi, bu barmaqların tıqqıltı masajı sanki başına nüfuz etdi və səhərin artan hərarəti onun gözlərini qıyırdı.

Bəlkə də yuxululuqdan qaynaqlanırdı. onun, başqa barmaqlarına tabe olanın xoş təslimiyyəti, o səhər heç bir şey hiss etməyən - bəlkə də, yüngül bir qıvrımdan başqa - ana, acgözlüklə boyun nahiyəsinin gizli redobuna dalaraq, tapıntısını baş və şəhadət barmağı arasında tutdu. və qalibiyyət jesti ilə onu qara və parlaq sap boyunca dartıb çıxartdıilk düşündüm.

Kafun və qayğının qarışığı kimi göstərilən bu qısa hekayədə ananın qızının saçından bitləri çıxarmaqda göstərdiyi zəhmətkeş işi ortaya qoyulur. Marina Colasanti tərəfindən yazılmış, mətn 1986-cı ildən Contos de amor tarde kitabında dərc edilmişdir.

Maraqlıdır ki, italyan-braziliyalı yazıçı analıqda adi bir vəziyyəti poetik şəkildə necə göstərir. Hekayə üçüncü şəxsdə və təsviri şəkildə aparılır, ana ilə qız arasındakı intim anı təfərrüatı ilə ortaya qoyur. Belə bir ümumi vəziyyət bir çox oxucunu bir-biri ilə eyniləşdirməyə imkan verə bilər.

Burada da kontrast var ki, burada bit çıxarmaq kimi zahirən xoşagəlməz fəaliyyət də zərif məqamdır. Qız həyat haqqında düşünərkən və bir anlıq düşüncə aydınlığı yaşayarkən anasının himayəsinə təslim olur.

Həmçinin oxuyun: Xronika Mən bilirəm, amma etməməliyəm, Marina Kolansanti

3 . Remains of Carnival - Clarice Lispector

Xeyr, bu son karnavaldan deyil. Amma bilmirəm niyə bu məni uşaqlığıma, ilan və konfeti qalıqlarının çırpıldığı ölü küçələrdəki Kül çərşənbələrinə qaytardı. Başını örtən bir və ya digər müqəddəs karnavaldan sonra çox boş küçədən keçərək kilsəyə getdi. Gələn ilə qədər. Partiya yaxınlaşanda isə həyəcanı necə izah etmək olarməni aparan intim? Sanki dünya nəhayət böyük qırmızı gül olan bir qönçədən açıldı. Sanki Resifenin küçələri və meydanları nəhayət nə üçün yaradıldığını izah etdi. Sanki insan səsləri məndə gizli olan həzz tutumunu nəhayət oxuyurdu. Karnaval mənim idi, mənim.

Lakin, əslində mən orada az iştirak etdim. Mən heç vaxt uşaq rəqsinə getməmişəm, heç vaxt geyinməmişəm. Digər tərəfdən, gecə saat 11-ə qədər yaşadığımız şəhərcikdə pilləkənlərin dibində qalmağa icazə verdilər, həvəslə başqalarının kefini izlədilər. Onda iki qiymətli şey qazanardım və onları üç gün davam edəcək xəsisliklə saxlayardim: ətir buraxan maşın və bir çanta konfeti. Oh, yazmaq çətinləşir. Çünki sevincə o qədər az da olsa, o qədər susadığımı anlayanda ürəyimin nə qədər qaralacağını hiss edirəm ki, artıq demək olar ki, heç nə məni xoşbəxt qız etmədi.

Bəs maskalar? Qorxurdum, amma bu, həyati və zəruri bir qorxu idi, çünki insan üzünün də bir növ maska ​​olduğuna dair ən dərin şübhələrimlə qarşılaşdım. Pilləkənlərin ayağındakı qapıda, mənimlə maskalı bir adam danışsa, birdən-birə sadəcə elflərdən və ovsunlu şahzadələrdən ibarət deyil, sirri ilə insanlardan ibarət olan daxili dünyamla vazkeçilməz əlaqəyə girərdim. Hətta maskalı insanlardan qorxmağım belə, çünki bu mənim üçün vacib idi.

Fərq etmirəmfantaziya edirdilər: xəstə anamın qayğıları içində evdə heç kimin uşaq karnavalı ağlı yox idi. Ancaq bacılarımdan birindən xahiş edərdim ki, mənim bu qədər iyrəncliyə səbəb olan düz saçlarımı qıvrım, sonra isə ildə ən azı üç gün buruq saçlara sahib olmaq kimi boşboğazlıq hiss etdim. Bu üç gündə bacım hələ də qız olmaq arzusunu qəbul etdi - həssas uşaqlığımı tərk etmək üçün səbirsizlənirdim - və ağzımı çox güclü dodaq boyası ilə boyadı, yanaqlarıma da qırmızı ləkələr vurdu. Beləliklə, özümü gözəl və qadın hiss etdim, uşaqlığımdan qaçdım.

Ancaq orada digərlərindən fərqli bir karnaval var idi. O qədər möcüzə idi ki, mənə bu qədər çox şey verildiyinə inana bilmədim, mən, artıq az şey istəməyi öyrənmişdim. Sadəcə, bir dostumun anası qızına geyindirmək qərarına gəldi və kostyumun adı Roza idi. Bu məqsədlə o, çəhrayı rəngli krep kağızdan vərəqlər və vərəqlər almışdı, güman edirəm ki, çiçəyin ləçəklərini təqlid etmək niyyətində idi. Ağız agape, fantaziyanın yavaş-yavaş formalaşmasına və özünü yaratmasına baxdım. Krep kağızı hətta ləçəklərə bənzəməsə də, mən ciddi şəkildə bunun indiyə qədər gördüyüm ən gözəl kostyumlardan biri olduğunu düşünürdüm.

O zaman təsadüfən gözlənilməz hadisə baş verdi: çoxlu qalan krep kağızı. Və dostumun anası - bəlkə də mənim lal müraciətimə, lal paxıllıq ümidsizliyimə qulaq asaraq və ya bəlkə də açıq-aşkaryaxşı ki, kağız qalıb - o, mənə də qızılgül kostyumu tikmək qərarına gəlib, qalan materialdan. Həmin karnavalda həyatımda ilk dəfə həmişə istədiyim şeyə sahib olacaqdım: özümdən başqa biri olacaqdım.

Hətta hazırlıqlar məni xoşbəxtlikdən başım gicəlləndirdi. Heç vaxt özümü bu qədər məşğul hiss etməmişdim: dostum və mən hər şeyi ən detalına qədər hesabladıq, kostyumun altında kombinasiyalar geyinərdik, çünki yağış yağsa və kostyum ərisəydi, heç olmasa bir şəkildə geyinərdik - ideyası birdən bizi tərk edəcək yağış, səkkiz yaşlı qadın ədəbimizdə, küçədəki sürüşmələrdə, əvvəllər utancdan ölürdük - amma ah! Allah bizə kömək edərdi! yağış yağmazdı! Fantaziyamın ancaq başqasının qalıqları üzündən mövcud olmasına gəlincə, mən həmişə şiddətli olan qürurumu bir ağrı ilə uddum və taleyin mənə sədəqə olaraq verdiyini təvazökarlıqla qəbul etdim.

Amma niyə məhz belə oldu? Karnaval, yeganə fantaziya, bu qədər həzin olmalı idimi? Bazar günü səhər tezdən saçlarımı qıvrılmışdım ki, buruq günortaya qədər yaxşı qalsın. Amma dəqiqələr o qədər həyəcanla keçmədi. Nəhayət, nəhayət! Saat üç gəldi: kağızı cırmamağa diqqət etdim, çəhrayı geyinmişdim.

Başıma gələnlərin çoxunu bunlardan da pis etdim, artıq bağışladım. Hələ bunu indi də başa düşə bilmirəm: Taleyin zar oyunu irrasionaldırmı?Bu amansızdır. Krep kağızı geyindiyim zaman, hələ də saçlarım buruq və hələ də dodaq boyası və qırmızı rəngsiz idi - anamın səhhəti qəfil pisləşdi, evdə qəfil hay-küy yarandı və məni tez dərman almağa göndərdilər. aptekdə. Çəhrayı geyinib qaçırdım - amma hələ də çılpaq üzümdə o qədər açıq-saçıq uşaqlıq həyatımı örtəcək qız maskası yox idi - serpantinlərin, konfetilərin və karnaval qışqırıqlarının arasında qaçırdım, qaçırdım, çaşqın, heyrətlənirdim. Başqalarının sevinci məni heyran etdi.

Saatlardan sonra evdəki ab-hava sakitləşəndə ​​bacım saçlarımı düzəltdi və məni rənglədi. Amma içimdə nəsə ölmüşdü. İnsanları ovsunlayan və məyus edən pərilər haqqında oxuduğum hekayələrdə olduğu kimi, mən də məyus olmuşdum; o artıq gül deyil, yenə sadə qız idi. Küçəyə düşdüm və orada dayanıb gül deyildim, dodaqları qırmızı olan fikirli bir təlxək idim. Ekstaz aclığımda bəzən sevinməyə başladım, amma peşmançılıqdan anamın ağır vəziyyətini xatırladım və yenidən öldüm.

Cəmi saatlardan sonra qurtuluş gəldi. Əgər tez ondan yapışdımsa, bu, özümü çox xilas etməli olduğum üçün idi. Təxminən 12 yaşlı oğlan, mənim üçün oğlan deməkdi, bu çox yaraşıqlı oğlan qarşımda dayandı və sevgi, kobudluq, oynaqlıq və həssaslıq qarışığında onsuz da düz olan saçlarımı konfeti ilə örtdü: ani




Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Grey yaradıcılıq, innovasiya və insan potensialının kəsişməsini araşdırmaq həvəsi olan yazıçı, tədqiqatçı və sahibkardır. “Dahilərin mədəniyyəti” bloqunun müəllifi kimi o, müxtəlif sahələrdə diqqətəlayiq uğurlar qazanmış yüksək performanslı komandaların və şəxslərin sirlərini açmaq üçün çalışır. Patrick həm də təşkilatlara innovativ strategiyalar hazırlamağa və yaradıcı mədəniyyətləri inkişaf etdirməyə kömək edən konsaltinq firmasının həmtəsisçisi olub. Onun işi Forbes, Fast Company və Entrepreneur daxil olmaqla çoxsaylı nəşrlərdə nümayiş etdirilib. Psixologiya və biznes sahəsində keçmişə malik olan Patrick, öz potensialını açmaq və daha innovativ dünya yaratmaq istəyən oxucular üçün elmi əsaslı fikirləri praktiki məsləhətlərlə birləşdirərək, öz yazılarına unikal perspektiv gətirir.