Judith Butler: klíčové knihy a životopis feministické filozofky

Judith Butlerová (1956) je americká filozofka, teoretička a akademička, která se stala klíčovou osobností současných genderových studií.

Butlerová je klíčovým jménem současné genderové teorie a zároveň jednou z průkopnic queer teorie.

Práce Genderové otázky (1990), mimořádně avantgardní, zpochybnil tradiční genderové role a binarismus, na němž jsou založeny sociální koncepce.

Autorka v ní představuje neesencialistickou perspektivu a navrhuje koncept genderové performativity. Butlerová, která má velký vliv v akademickém prostoru i mimo něj, se dočkala ocenění v rámci LGBT a feministického aktivismu.

Přesto (nebo možná právě proto) vyvolal tento filozof v některých konzervativnějších vrstvách společnosti šok a odpor, dokonce byl považován za podvratnou postavu.

Judith Butler: klíčové knihy a myšlenky

Butler je součástí zlomový bod pro chápání genderu a nenormativní identity, dekonstrukce diskurzů o sexualitě, především představy o binárním pohlaví.

Úvahy o lidské rozmanitosti přispívají k odbourávání konstrukcí a předsudků týkajících se pohlaví, genderu a sexuální orientace.

Judith Butlerová, zastánkyně převracení norem a svobody jednotlivce, zpochybňuje tradice a omezené společenské role, které jsou jednotlivcům kulturně vštěpovány.

Jako myslitel poststrukturalistické věří, že realita je konstrukcí založenou na existujících systémech (sociálních, kulturních, ekonomických, symbolických atd.).

V tomto duchu také filosof uvažuje o identitách: například pojem "žena" není něco neprůstřelného, ale kulturně a historicky proměnlivého.

Butlerová, která je považována za jednu z prvních autorek queer teorie, vyslovila důležité úvahy o projevech a názorech na queer. genderová performativita .

Feministická teoretička shrnuje některé z těchto konceptů ve svém článku v časopise Folha de S. Paulo , v listopadu 2017, po svém problematickém působení v Brazílii:

Každému z nás je při narození přiřazeno pohlaví, což znamená, že nás rodiče nebo společenské instituce pojmenovávají určitým způsobem.

Někdy se s přiřazením pohlaví přenáší soubor očekávání: toto je dívka, takže až vyroste, zaujme tradiční roli ženy v rodině a v práci; toto je chlapec, takže zaujme předvídatelné postavení ve společnosti jako muž.

Mnoho lidí má však se svou atribucí potíže - jsou to lidé, kteří nechtějí tato očekávání naplnit a jejich vnímání sebe sama se liší od sociální atribuce, která jim byla přisouzena.

Otázka, která z této situace vyplývá, zní: do jaké míry mohou mladí lidé a dospělí svobodně konstruovat význam svého genderového zařazení?

Rodí se do společnosti, ale jsou také sociálními aktéry a mohou pracovat v rámci společenských norem, aby si utvářeli svůj život tak, aby se jim v něm lépe žilo.

Spisy Judith Butlerové vdechly nový život feministickému teoretizování a akademické práci věnované problematice LGBTQ.

V posledních desetiletích se jeho myšlenky objevují v mnoha současných diskusích, například o depatologizaci transgenderových osob a homoparentální výchově.

Genderové otázky (1990)

Genderové otázky ( Problémy s pohlavím (v originále) je velmi inovativní kniha, považovaná za jedno ze zakladatelských děl queer teorie. .

Stručně řečeno, tato teorie tvrdí, že genderová identita a sexuální orientace jsou sociální konstrukce, a proto nejsou tyto role zapsány v lidské biologii.

Kniha je rozdělena do tří hlavních částí; v první se Butlerová zamýšlí nad diskurzem (a normami, které jsou mu vnucovány) týkajícím se genderu a lidské sexuality.

Přemýšlení o gender jako sociální konstrukt, autor zpochybňuje biologické opodstatnění binárních genderových rolí a heterosexuální normy.

Butlerová prolamuje několik bariér v současném myšlení a tvrdí, že naše pohlaví není něčím v podstatě biologickým, od počátku určeným, vrozeným. Je to spíše soubor norem, které se vytvářejí prostřednictvím opakování řady rituálů .

Toto chování (či rituály) nám společnost vštěpuje po celý život. Butler tvrdí, že jsme nuceni, policejně kontrolováni, abychom je opakovali a reprodukovali. Pokud tak nečiníme, pokud normy podvracíme, riskujeme odsouzení, vyloučení a násilí.

Ve druhé části práce se tak feministka zaměřuje na zkušenosti sexuálních menšin, přičemž se soustředí na koncept (a dekonstrukci) sexuální menšiny. heteronormativita .

V této pasáži autor vysvětluje, jakým způsobem se v dominantním diskurzu (vědeckém i jiném) jeví heterosexualita jako jediná možná sexuální orientace. Tyto diskurzy, v nichž není místo pro rozmanitost nebo pluralitní zkušenosti, stanovují heterosexualitu jako normu, kterou je třeba povinně dodržovat.

A konečně ve třetí části práce Butlerová dále rozvádí rozdíly mezi biologickým pohlavím a genderem, přičemž zdůrazňuje performativní charakter tohoto pohlaví.

Pro mnoho lidí, Genderové otázky byla současná reakce na Druhé pohlaví Ve skutečnosti se zdálo, že Beauvoirová již svým tvrzením, že se člověk ženou nerodí, ale "stává" se jí, poukazuje na gender jako na něco performativního a sociálně konstruovaného.

Těla, na kterých záleží (1993)

Pouhé tři roky po svém nejslavnějším díle vydala Judith Butlerová knihu Těla, na kterých záleží Autorka se v knize zabývá teorií genderové performativity a reaguje na kritiku a dezinterpretace své práce.

V tomto smyslu objasňuje, že toto "představení" není izolovaným, jednorázovým aktem, nýbrž souborem opakující se struktura norem Tato struktura však nabízí možnosti transgrese a subverze.

Teoretik v knize analyzuje. účinky dominantních sil Na různých úvahách a příkladech autor ukazuje, že tyto společenské koncepty omezují svobodu a prožitky těl.

Tyto diskurzy tedy nutně ovlivňují naše zkušenosti a od počátku určují, co je (nebo není) považováno za normativní a platnou sexualitu.

Nejistý život (2004)

Přes svůj význam ve feministickém a queer teoretizování se Butlerová věnovala také studiu dalších primárních problémů světa, ve kterém žijeme.

Příkladem je práce Nejistý život zapsané v pořadí útoky z 11. září 2001 ve Spojených státech amerických.

Teroristické útoky na Dvojčata a Pentagon hluboce poznamenaly mezinárodní dějiny a politiku a změnily především životy Američanů a jejich vztahy s ostatními zeměmi.

V pěti esejích se autor zamýšlí nad tím. následky ztráty blízké osoby a kolektivní ztráty Zaměřuje se také na sociální a politická opatření, která mohou vyvolat.

Zdá se, že Butlerová odsuzuje nekritickou reprodukci násilí, která vede ke ztrátě povědomí o lidskosti druhých.

Kdo je Judith Butlerová? Stručný životopis

Judith Pamela Butlerová se narodila 25. února 1956 v Clevelandu ve státě Ohio. Judith, potomek ruských a maďarských Židů, se nikdy nesetkala se svou rodinou z matčiny strany, která byla zavražděna během holocaustu.

Její rodiče byli praktikující židé, dostalo se jí náboženského vzdělání a ve studiu vždy vynikala. Protože byla ve škole hádavá a příliš mluvila, začala studentka dostávat hodiny etiky.

Přestože bylo opatření považováno za trest, Butlerová dokonce přiznala, že se jí sezení líbila a že představovala její první kontakt s filozofií.

Později začala autorka navštěvovat renomovanou Yaleovu univerzitu, kde získala bakalářský titul.

V roce 1984 Judith Butlerová na téže univerzitě dokončila doktorát z filozofie. Tehdy začala teoretička působit jako univerzitní profesorka, vyučovala na různých severoamerických vysokých školách a působila také v nizozemském Amsterdamu.

Butlerová, bojovnice a aktivistka za práva LGBTQ, je lesbička, která žije již řadu let ve vztahu s Wendy Brownovou. Feministická teoretička a profesorka politologie mají syna Isaaca.

Fráze feministické filozofky Judith Butlerové

Možnost není luxus. Je stejně důležitá jako chléb.

Vždy jsem byla feministkou. To znamená, že jsem proti diskriminaci žen, proti všem formám nerovnosti založené na pohlaví, ale také to znamená, že požaduji politiku, která zohledňuje genderová omezení lidského rozvoje.

Je důležité, abychom se postavili cenzurním silám, které podkopávají možnost žít v demokracii, jež je stejně oddaná svobodě a rovnosti.

Seznamte se také s