Judith Butler: pagrindinės feministinės filosofės knygos ir biografija

Judith Butler (1956) - amerikiečių filosofė, teoretikė ir akademikė, tapusi pagrindine dabartinių lyčių studijų etalonu.

Butler, viena svarbiausių šiuolaikinės lyčių teorijos atstovių, taip pat buvo viena iš queer teorijos pradininkių.

Darbas Lyčių klausimai (1990), itin avangardinis, kvestionavo tradicinius lyčių vaidmenis. ir binariškumą, kuriuo grindžiamos socialinės sampratos.

Jame autorė pateikia neesencialistinę perspektyvą, siūlydama lyties performatyvumo sąvoką. Didelę įtaką akademinėje erdvėje ir už jos ribų daranti Butler kūryba buvo vertinama LGBT ir feministiniame aktyvizme.

Nepaisant to (o gal kaip tik dėl to), filosofas sukėlė kai kurių konservatyvesnių visuomenės sluoksnių šoką ir pasipriešinimą, netgi buvo laikomas perversmininku.

Judith Butler: pagrindinės knygos ir idėjos

Butleris yra lyties supratimo lūžis ir nenormatyvinės tapatybės, dekonstruojant lytiškumo diskursus, daugiausia binarinės lyties idėją.

Apmąstydamas žmonių įvairovę, autorius padėjo sugriauti išankstines nuostatas ir prietarus apie lytį, lytį ir seksualinę orientaciją.

Judith Butler, pasisakanti už normų griovimą ir asmens laisvę, kvestionuoja tradicijas ir ribotus socialinius vaidmenis, kuriuos individams įskiepija kultūra.

Kaip mąstytojas poststruktūralistinis mano, kad realybė yra konstrukcija, pagrįsta egzistuojančiomis sistemomis (socialine, kultūrine, ekonomine, simboline ir kt.).

Šiuo požiūriu filosofas mąsto ir apie tapatybes: pavyzdžiui, "moters" sąvoka nėra neperprantama, ji kinta kultūriškai ir istoriškai.

Butler, laikoma viena iš pradedančiųjų queer teorijos autorių, išsakė svarbius samprotavimus apie išraiškas ir lyčių performatyvumas .

Kai kurias iš šių sąvokų feminizmo teoretikė apibendrina savo straipsnyje Folha de S. Paulo , 2017 m. lapkričio mėn., po to, kai jis patyrė sunkumų Brazilijoje:

Kiekvienam iš mūsų gimstant priskiriama lytis, o tai reiškia, kad tėvai ar socialinės institucijos mus pavadina tam tikrais vardais.

Kartais priskiriant lytį perduodami tam tikri lūkesčiai: tai mergaitė, todėl užaugusi ji atliks tradicinį moters vaidmenį šeimoje ir darbe; tai berniukas, todėl jis užims nuspėjamą vyro padėtį visuomenėje.

Tačiau daugelis žmonių susiduria su sunkumais, susijusiais su jų atribucija - jie yra žmonės, kurie nenori atitikti šių lūkesčių, ir jų savęs suvokimas skiriasi nuo jiems suteiktos socialinės atribucijos.

Šioje situacijoje kyla klausimas: kokiu mastu jaunimas ir suaugusieji gali laisvai kurti savo lyties priskyrimo prasmę?

Jie gimsta visuomenėje, tačiau jie taip pat yra socialiniai veikėjai ir gali veikti laikydamiesi socialinių normų, kad jų gyvenimas taptų tinkamesnis gyventi.

Judith Butler raštai įkvėpė naujos gyvybės feministinei teorijai ir akademiniam darbui, susijusiam su LGBTQ klausimais.

Pastaraisiais dešimtmečiais jo mintys cituojamos daugelyje šiuolaikinių diskusijų, pavyzdžiui, apie transseksualų depatologizavimą ir homopartiją.

Lyčių klausimai (1990)

Lyčių klausimai ( Lyčių problemos (originalo kalba) yra labai novatoriška knyga, laikoma vienas iš pagrindinių queer teorijos veikalų .

Trumpai tariant, ši teorija teigia, kad lytinė tapatybė ir seksualinė orientacija yra socialiniai konstruktai, todėl šie vaidmenys nėra įrašyti į žmogaus biologiją.

Knyga suskirstyta į tris pagrindines dalis; pirmojoje Butler apmąsto su lytimi ir žmogaus seksualumu susijusį diskursą (ir primestas normas).

Mąstymas apie lytis kaip socialinis konstruktas, autorius imasi abejoti biologiniu binarinių lyčių vaidmenų ir heteroseksualumo normos pagrindimu.

Įveikdama keletą šiuolaikinės minties barjerų, Butler teigia, kad mūsų lytis nėra kažkas iš esmės biologinio, iš pat pradžių nulemto, mums būdingo. Tai veikiau yra normų rinkinys, kuris nustatomas per kelių ritualų kartojimas. .

Šį elgesį (arba ritualus) visuomenė mums įskiepija per visą gyvenimą. Butler teigia, kad mes esame verčiami, prižiūrimi policijos, juos kartoti ir reprodukuoti. Jei to nedarome, jei griauname normas, mums gresia pasmerkimas, atskirtis ir smurtas.

Taigi antrojoje darbo dalyje feministė sutelkia dėmesį į seksualinių mažumų patirtis, sutelkdama dėmesį (ir dekonstruodama) į sąvoką heteronormatyvumas .

Šioje ištraukoje autorius aiškina, kokiais būdais heteroseksualumas dominuojančiame diskurse (moksliniame ir kitokiame) pasirodo kaip vienintelė galima seksualinė orientacija. Šiuose diskursuose, kuriuose nėra vietos įvairovei ar daugialypėms patirtims, heteroseksualumas įtvirtinamas kaip norma, kurios privaloma laikytis.

Galiausiai trečiojoje darbo dalyje Butler toliau plėtoja biologinės lyties ir lyties skirtumus, pabrėždama performatyvų pastarųjų pobūdį.

Daugeliui žmonių, Lyčių klausimai buvo šiuolaikinis atsakas į Antroji lytis Tiesą sakant, teigdama, kad moterimi ne gimstama, o "tampama" moterimi, Beauvoir, regis, jau nurodė, kad lytis yra performatyvi ir socialiai konstruojama.

Svarbūs kūnai (1993)

Praėjus vos trejiems metams po savo garsiausio darbo, Judith Butler išleido Svarbūs kūnai Knygoje autorė gilinasi į lyčių performatyvumo teoriją, atsakydama į kritiką ir klaidingas savo darbo interpretacijas.

Šia prasme jis paaiškina, kad šis "spektaklis" nėra izoliuotas, vienkartinis veiksmas, bet pasikartojanti standartų struktūra Tačiau ši struktūra suteikia transgresijos ir subversijos galimybių.

Knygoje teoretikas analizuoja dominuojančių jėgų poveikis Remdamasis įvairiais apmąstymais ir pavyzdžiais, autorius parodo, kad šios socialinės sąvokos riboja kūnų laisvę ir patirtį.

Taigi šie diskursai neišvengiamai daro įtaką mūsų patirčiai, iš pat pradžių nustatydami, kas yra (arba nėra) laikoma normatyviniu ir galiojančiu lytiškumu.

Nesaugus gyvenimas (2004)

Nepaisant jos svarbos feministinėms ir queer teorijoms, Butler atsidavė ir kitų svarbiausių pasaulio, kuriame gyvename, problemų tyrimams.

To pavyzdys - darbas Nesaugus gyvenimas parašyta eilės tvarka 2001 m. rugsėjo 11 d. išpuoliai Jungtinėse Amerikos Valstijose.

Teroristiniai išpuoliai prieš bokštus dvynius ir Pentagoną smarkiai paveikė tarptautinę istoriją ir politiką, daugiausia pakeisdami amerikiečių gyvenimą ir jų santykius su kitomis šalimis.

Penkiose esė autorius apmąsto netekties ir kolektyvinės netekties poveikis. Jame taip pat atkreipiamas dėmesys į socialines ir politines priemones, kurias jos gali sukelti.

Atrodo, kad Butler smerkia nekritišką smurto reprodukciją, dėl kurios prarandamas kitų žmonių žmogiškumo suvokimas.

Kas yra Judith Butler? Trumpa biografija

Judith Pamela Butler gimė 1956 m. vasario 25 d. Klivlende, Ohajo valstijoje. Rusijos ir Vengrijos žydų palikuonė Judith niekada nesusipažino su daugeliu savo motinos šeimos narių, kurie buvo nužudyti per Holokaustą.

Jos tėvai buvo praktikuojantys žydai, todėl ji gavo religinį išsilavinimą ir visuomet puikiai mokėsi. Kadangi mokykloje ji buvo konfliktiška ir per daug kalbėjo, mokinė pradėjo lankyti etikos pamokas.

Nors ši priemonė buvo laikoma bausme, Butler netgi prisipažino, kad jai patiko sesijos ir kad tai buvo pirmasis jos kontaktas su filosofija.

Vėliau autorė pradėjo lankyti garsųjį Jeilio universitetą, kur įgijo menų bakalauro laipsnį.

1984 m. Judith Butler tame pačiame universitete apsigynė filosofijos daktaro laipsnį. 1984 m. ši teoretikė pradėjo dirbti universiteto dėstytoja, dėstė įvairiuose Šiaurės Amerikos koledžuose, taip pat kurį laiką dirbo Amsterdame (Nyderlandai).

Kovotoja ir LGBTQ teisių aktyvistė Butler yra lesbietė, daugelį metų gyvenanti santykiuose su Wendy Brown. Feminizmo teoretikė ir politikos mokslų profesorė turi sūnų Izaoką.

Feministinės filosofės Judith Butler frazės

Galimybė nėra prabanga. Ji tokia pat svarbi kaip duona.

Visada buvau feministė. Tai reiškia, kad pasisakau prieš moterų diskriminaciją, prieš visas lyčių nelygybės formas, tačiau tai taip pat reiškia, kad reikalauju politikos, kurioje būtų atsižvelgta į lyčių apribojimus žmogaus vystymuisi.

Labai svarbu pasipriešinti cenzūros jėgoms, kurios kenkia galimybei gyventi demokratijoje, vienodai įsipareigojusioje laisvei ir lygybei.

Taip pat susipažinkite su