Shaxda tusmada
Shaqada Dhibaatooyinka Jinsiga (1990), oo aad u daran avant-garde, doorarka jinsiga ee soo jireenka ah ee la is waydiiyey iyo laba-jibbaaran oo ay ku salaysan yihiin fikradaha bulshadu.
Inta, qoraagu wuxuu soo bandhigayaa aragti aan muhiim ahayn, isagoo soo jeedinaya fikradda waxqabadka jinsiga. Saamayn weyn oo gudaha iyo dibadda ah ee goobta tacliinta, Butler shaqadiisa ayaa lagu xusay LGBT iyo firfircoonida dumarka.
In kasta oo ay taasi jirto (ama laga yaabo inay taasi sababtay), faylasuufku waxa uu kiciyay naxdin iyo kacdoono qaar ka mid ah qaybaha muxaafidka ah ee bulshada, xitaa loo arko shakhsi qaran dumis ah.
Judith Butler: buugaagta aasaasiga ah iyo fikradaha
Butler waa qayb ka mid ah u rogida fahamka nooca iyo kuwa kale. Aqoonsiga caadiga ah, kala-goynta hadallada ku saabsan galmada, gaar ahaan fikradda jinsiga binary.
Sidoo kale eeg: Filimka Like Stars on Earth (koob iyo falanqayn)Iyadoo ka tarjumaysa kala duwanaanta aadanaha, qoraagu wuxuu gacan ka geystay burburinta dhismayaasha iyo nacaybka ku saabsan jinsiga, jinsiga iyo jinsiga.Jihaynta galmada.
Difaaca jebinta xeerarka iyo xorriyadda shakhsiga, Judith Butler waxay su'aal galisay caadooyinka iyo doorarka bulsho ee xaddidan ee dhaqan ahaan lagu beeray shakhsiyaadka.
Sida ka dib-dhisme. mufakir , waxa uu aaminsan yahay in xaqiiqadu tahay dhismo ku salaysan nidaamyada hadda jira (bulsho, dhaqan, dhaqaale, calaamad, iwm)
Sidoo kale waxa dhinacan ku jira in faylasuufku uu ka fikiro aqoonsiga: tusaale ahaan, fikrad Qeexida "haweeney" maaha wax taagan, way kala duwan tahay dhaqan ahaan iyo taariikh ahaanba.
Marka la tixgeliyo mid ka mid ah qorayaasha asalka ah ee aragtida queer, Butler wuxuu sameeyay tixgelin muhiim ah oo ku saabsan tibaaxaha iyo waxqabadka jinsiga. 6>.
Aragtida dumarku waxay soo koobaysaa qaar ka mid ah fikradahan maqaalkii ay ku daabacday Folha de S. Paulo , bishii Nofembar 2017, ka dib safarkeedii dhibka badnaa ee ay ku martay Brazil:
Sidoo kale eeg: 14 gabay oo gaagaaban oo nolosha ku saabsan0>Qof kasta oo inaga mid ah waxa naloo qoondeeyaa jinsiga marka aanu dhalanayno, taas oo macnaheedu yahay in aynu magacawnay waalidiinteena ama hay'adaha bulsheed siyaabo gaar ahgabadhu, sidaas awgeed, marka ay waynaato, waxay qaadan doontaa doorka soo jireenka ah ee gabadhu ku leedahay qoyska iyo shaqada; kani waa wiil, sidaa awgeed waxa uu qaadan doonaa mansab la saadaalin karo oo bulshada dhexdeeda ah sida nin ahaan.Si kastaba ha ahaatee, dad badan ayaa la halgama sifadaas - waa dad.kuwaas oo aan rabin inay buuxiyaan filashooyinkaas, isla markaana aragtida ay ka qabaan naftooda ay ka duwan tahay hawshii bulsho ee loo dhiibay.
Su'aasha ka dhalanaysa xaaladdan ayaa ah mid soo socota: intee in le'eg ayay dhalinyaradu iyo dadka waaweyni ku nool yihiin. Waxay xor u yihiin inay dhisaan macnaha hawshooda jinsiga?
Waxay ku dhasheen bulshada, laakiin sidoo kale waa jilayaal bulsheed waxayna ka shaqayn karaan caadooyinka bulshada si ay u qaabeeyaan noloshooda siyaabo badan oo lagu noolaan karo.
Qoraallada Judith Butler waxay ku neefsadeen nolol cusub aragti-dheddignimo waxayna ka shaqeeyaan cilmi-baaris ku saabsan arrimaha LGBTQ.
Tobankii sano ee la soo dhaafay, fikradaheeda ayaa lagu soo qaatay doodo badan oo casri ah, sida depathologyization of transgender people iyo homoparentity. 1>
Dhibaatooyinka jinsiga (1990)
Dhibaatooyinka jinsiga loo tixgeliyey mid ka mid ah shaqooyinka aasaasiga ah ee aragtida queer .
Si aad u kooban, aragtidu waxay difaacday in aqoonsiga jinsiga iyo jihada galmoodku ay yihiin dhismo bulsho iyo in, sidaas darteed, doorarkan aan lagu qorin. xagga bayolojigii aadanaha.
Buugu waxa uu u qaybsan yahay saddex qaybood oo waaweyn; Marka hore, Butler waxay ka tarjumaysaa hadalka (iyo caadooyinka lagu soo rogay) ee ku saabsan jinsiga iyo jinsiga aadanaha.Qoraagu wuxuu sii wadaa inuu su'aalo caddeeyo bayooloji ee ka dambeeya doorarka lab iyo dheddig ee lab iyo dheddigga ah iyo hab-dhaqanka jinsiga asal ahaan bayooloji, oo la go'aamiyay bilawgii, oo ku jira nafteena. Taas beddelkeeda, waa hab-dhaqanno lagu saleeyo ku celcelinta hab-dhaqannada is-daba-joogga ah ee .
Dabeecadahaas (ama caadooyinkan) waxaa innagu beera bulshadu, inta aan noolnahay. Butler waxa uu ku doodayaa in nalagu qasbay, booliis, in aan ku celino oo dib u soo saarno. Haddii aynaan yeelin, haddii aan jebinno caadooyinka, waxaan halis ugu jirnaa cambaareyn, ka-saarid iyo rabshad.
Sidaas darteed, qaybta labaad ee shaqada, haweenku waxay diiradda saaraan waayo-aragnimada jinsiga laga tirada badan yahay, iyada oo la gelinayo diiradda (iyo deconstruction) ee fikradda ah heteronormativity .
Tutubkan, qoraagu wuxuu sharxayaa sida heterosexuality u muuqataa in hadalka ugu weyn (sayniska iyo haddii kale) sida kaliya ee suurtogalka ah hanuuninta galmada. Iyada oo aan lahayn meel loogu talagalay kala duwanaansho ama waayo-aragnimo jamac ah, hadalladani waxay dejiyaan heterosexuality sida caadiga ah, wax ay tahay in si qasab ah loo raaco.
Ugu dambeyntii, qaybta saddexaad ee shaqada, Butler waxay sii qoto dheereysaa farqiga u dhexeeya jinsiga noolaha iyo jinsiga. , oo muujinaya dabeecadda wax-qabadka ee kan dambe.Qaar badanDadyowga, Arimaha Jinsiga waxay ahayd jawaabta casriga ah ee Galmada Labaad , shaqo kale oo lama huraan u ah aragtida dumarka. Dhab ahaantii, iyada oo la soo jeedinayo in qof uusan ku dhalan naag, laakiin "wuxuu noqdaa", Beauvoir waxay horeyba u muuqatay in ay tilmaamayso jinsiga sida wax soo saar leh oo bulsho ahaan loo dhisay.
3 sano uun ka dib shaqadeedii ugu caansanayd, Judith Butler waxay daabacday Jirrada muhiimka ah . Buugga dhexdiisa, qoraagu waxa uu sii qotomiyey aragtida ku saabsan waxqabadka jinsiga, isaga oo ka jawaabaya dhaleeceynta iyo fasiraadda khaldan ee shaqadeeda.
Marka la eego, waxay caddaynaysaa in "waxqabadka" uusan ahayn fal gooni ah, gaar ah, laakiin <. 5> ku celcelinta qaab dhismeedka xeerarka ee aynu maalin walba hoos imanayno. Qaab dhismeedka, si kastaba ha ahaatee, wuxuu soo bandhigayaa suurtagalnimada xad-gudub iyo dumin.
Shaqada dhexdeeda, aragti-yahanku wuxuu falanqeeyaa saamaynta awoodaha ugu sarreeya ee cabbirrada maadada. ee jinsiga aadanaha. Dhowr milicsi iyo tusaalooyin, qoraagu wuxuu muujinayaa in fikradahan bulsheed ay xaddidaan xorriyadda iyo waaya-aragnimada jidhka.
Sidaa darteed, khudbadahani waxay daruuri saameyn ku yeeshaan waaya-aragnimadeena, go'aaminta, bilawga, waxa (ama) aan ahayn) loo tixgeliyey galmo caadi ah oo ansax ah.
Nolosha Precarious (2004)
In kasta oo ay muhiimaddeeda ku leedahay aragti-dheddignimada iyo queer , Butler waxa ay sidoo kale nafteeda u hurtay daraasadda dadka kalearimaha aduunka aan ku noolnahay.
Tusaale tan waa shaqada Vida precaria , oo la qoray ka dib weeraradii Sebtembar 11, 2001 , ee dalka Mareykanka of America.
Weerarradii argagixisanimo ee lagu qaaday daaraha mataanaha ah iyo Pentagon-ka waxay si qoto dheer u calaamadiyeen taariikhda iyo siyaasadda caalamiga ah, inta badan waxay beddeleen khibradaha Waqooyiga Ameerika iyo xiriirka ay la leeyihiin waddamada kale.
1>
Shan maqaal ayuu qoraagu dib u milicsanayaa saamaynta baroorta iyo khasaaraha wadajirka ah , isaga oo diiradda saaraya tallaabooyinka bulsho iyo siyaasadeed ee ay dhalin karaan.
Waxa Butler u muuqda in uu dhaleeceynayo waa. dhalmada aan la dhaleeceyn ee rabshadaha, taas oo keenta luminta miyir-beelka aadanaha shisheeye.
Waa ayo Judith Butler? Taariikh nololeedka oo kooban
Judith Pamela Butler waxa ay dhalatay February 25, 1956, Cleveland, Ohio. Judith oo ka soo farcama Yuhuuda Ruushka iyo Hungarian, waligeed may baran wax badan oo ka mid ah qoyskeeda hooyadeed, kuwaas oo la dilay intii lagu jiray Holocaust.
Waalidkeed waxay ahaayeen kuwo ku dhaqma Yuhuudda, gabadhuna waxay heshay waxbarasho diini ah, iyada oo had iyo jeer ka baxsan. waxbarashada. Maadaama uu muran badan yahay oo uu aad uga hadlayo dugsiga, ardaygu wuxuu bilaabay inuu helo fasallo anshaxeed
In kasta oo cabbirka loo tixgeliyey ciqaab, Butler xitaa wuxuu qirtay inuu jecel yahay fadhiyada iyo inay u taagan yihiin xiriirkiisii ugu horreeyay ee uu la yeeshofalsafada.
Ka dib, qoraagu wuxuu bilaabay inuu dhigto jaamacadda caanka ah ee Yale, halkaas oo ay ka qaadatay shahaadada koowaad ee cilmiga farshaxanka Doctorate in Philosophy ee isla jaamacadda. Markaas ayay ahayd markii khabiiradu ay nolosheeda bilawday iyada oo ah borofisar jaamacadeed, iyada oo wax ka baratay kulliyado badan oo Maraykan ah waxayna sidoo kale xilli ku qaadatay Amsterdam, Holland.
A militant iyo dhaqdhaqaaqa xuquuqda LGBTQ, Butler waa naag lesbian ah waxa uu xidhiidh la lahaa Wendy Brown sanado badan. Fikirka dumarka iyo borofisar cilmiga siyaasadda waxay leeyihiin wiil, Isxaaq.
Oraahda faylasuufka dumarka Judith Butler
Suurtagalnimada maaha raaxo. Iyadu aad bay muhiim u tahay sida rootiga oo kale.
Weligay waxaan ahaa qof dumar ah. Taas macnaheedu waa in aan ka soo horjeedo takoorka ka dhanka ah haweenka, dhammaan noocyada sinnaan la'aanta ku salaysan jinsiga, laakiin sidoo kale waxay la macno tahay in aan dalbado siyaasad tixgelinaysa caqabadaha jinsiga ee horumarinta aadanaha.
Waxaa muhiim ah in la daayo. waxaan iska caabineynaa xoogaga faafreebka ee wiiqaya suurtagalnimada in lagu noolaado dimoqraadiyad si siman ugu heellan xorriyadda iyo sinnaanta.
Sidoo kale eeg
