12 شعر بزرگ مدرنیستی برزیلی (نظر و تحلیل)

دختر زیبا با رفتار خوب پرتره ای طنزآمیز از "دایره بلند" برزیلی است. شاعر با طنز، معایب جامعه ای را که در آن زندگی می کرد برمی شمرد.

در پشت ظاهری دقیق، واقعیت کاملاً متفاوت بود: این افراد علیرغم داشتن ثروت، آداب و رسوم و تجملات متفاوت، خر و سطحی دیده می شدند. .

اما مصراع آخر شعر پا را فراتر گذاشته و بیان می کند که "پلوتکرات" یعنی ثروتمندی که از فقرا استثمار می کند ممکن است احمق نباشد اما خطرناک است.

جنبش مدرنیستی نقطه عطف مهمی در هنر و ادبیات بین المللی بود که باعث گسست از سنت ها و همچنین آزادی موضوعی و رسمی شد.

در برزیل، مدرنیسم با Semana de Modern Art در سال 1922 ظهور کرد. و نمایانگر جستجوی هویت ملی واقعی است که به نظر می‌رسید در تولیدات فرهنگی برزیل فاقد آن بود.

جریان هنری تغییرات عمده‌ای را در آثار ادبی و شعری دیکته کرد و به زبان عامه‌پسند و مضامین مرتبط با زندگی روزمره ملی ارزش قائل شد.

مدرنیسم برزیلی که به سه مرحله کاملاً متمایز تقسیم شد، برخی از بزرگترین شاعران ادبیات ما را پدید آورد.

1. شاعر (1922)

من از غزلیات محدود خسته شده ام

از غزلیات خوش رفتار

از غزلیات کارمند دولتی با کتابی نکته دار پروتکل و مظاهر قدردانی از آقای کارگردان.

من از غزلیاتی که می ایستد و می رود تا نقش بومی یک کلمه را در فرهنگ لغت پیدا کند خسته شده ام. همه واژه ها، به ویژه بربریت های جهانی

همه ساختارها، بالاتر از همه نحو های استثنایی

همه ریتم ها، بالاتر از همه بی شمار

من از غزل های عشوه گر به ستوه آمده ام

سیاسی

راشیت

سیفلیس

از همه غزلیاتی که تسلیم هر چه خارج از خود است.

به علاوه غزلیات نیست

این جدول حسابداری منشی کوسینوس خواهد بودشغل یا خود لذت اتاق.

اما من همچنین می دانم که انتظار به معنای مبارزه است و نه،

[فقط،

نشستن امید.

قبل از زندگی هیچ کناره گیری وجود ندارد.

امید

هرگز شکل بورژوازی، نشسته و آرام

[انتظار نیست.

هرگز شکل یک زن نیست

از نقاشی قدیمی.

نشستن، غذا دادن به کبوترها.

کاسیانو ریکاردو، شاعر اهل سائو خوزه دوس کامپوس، یکی از نمایندگان مدرنیسم برزیلی با ماهیت ناسیونالیستی بود. در A Rua، یک نظر اجتماعی و سیاسی بافته و سناریوی آن زمان را نقد می کند.

با لحنی ناخوشایند، موضوع امید را به عنوان یک به تعویق انداختن نشان می دهد، زیرا حل مشکلات را برای ما غیرممکن می‌سازد.

او با افشای شیوه‌های زندگی بورژوازی اعلام می‌کند که برزیلی‌ها باید منتظر بمانند و در مقابل زندگی بجنگند و منفعل ننشینند.

12. کنگره بین المللی ترس (1962)

در حال حاضر ما از عشق نخواهیم خواند،

که بیشتر به زیر زمین پناه برد.

ما از ترس آواز می خوانیم که آغوش را عقیم می کند،

ما در مورد نفرت نمی خوانیم زیرا وجود ندارد،

تنها ترس وجود دارد، پدر و همراه ما،

ترس بزرگ از سرزمین های پشتی، از دریاها، از بیابان ها،

ترس از سربازان، ترس از مادران، ترس ازکلیساها،

ترس از دیکتاتورها، ترس از دموکرات ها،

ترس از مرگ و ترس از پس از مرگ را خواهیم خواند،

سپس خواهیم خواند از ترس بمیرید

و روی مقبره های ما گل های زرد و ترسناکی رشد خواهند کرد.

در کارلوس دراموند دی آندراد، کنگره بین المللی مدو پرتره ای هیجان انگیز از دوران سختی که دنیا داشت . پس از جنگ جهانی دوم، تغییرات بی‌شماری رخ داد و دگرگونی‌های اجتماعی و شعر برای مقابله با رنج ناکافی به نظر می‌رسید.

دراموند احساسی را سرود که بشریت را فلج کرد و اعمال آن را به حالت تعلیق درآورد و افراد بیشتری را منزوی کرد: ترس شدید .

همچنین مراجعه کنید

من به جای آن غزلیات دیوانه ها را می خواهم

غزل مست ها

غزل سخت و کوبنده مست ها

غزل سرایی ها از دلقک های شکسپیر.

- من به غزلیاتی که رهایی نیست اهمیتی نمی دهم.

ترکیب مانوئل باندیرا که در هفته هنر مدرن 1922 خوانده شد، نوعی هنر شاعرانه است. که هنرمند دیدگاه ها و تجربیات خود را به نمایش می گذارد.

شاعر با ادعای پایان هنجارها، قواعد و مدل های منسوخ، انتقادات تند سنت را مطرح می کند و نشان می دهد که چگونه می تواند خسته کننده باشد و خلاقیت را محدود کند. .

در برابر همه اینها و در جستجوی چیزهای جدید، باندیرا از چندین اصل جنبش مدرنیستی مانند آزادی و آزمایش دفاع می کند.

2. دختر زیبا با رفتار خوب (1922)

دختر زیبا با رفتار خوب،

سه قرن خانواده،

احمق مثل در:

یه عشق

زن چاق، فیلو،

طلا در هر منفذی

گنگ مثل در:

صبر...

پلوتوکرات بدون وجدان،

در آیات، اسوالد سرزمین خود را ستایش می کند و در ابیات پایانی تصریح می کند که به سائوپائولو اشاره می کند. مدرنیست بر عناصر طبیعت تمرکز نمی کند، بلکه بر عناصری تمرکز می کند که نماد پیشرفت مراکز شهری هستند .

4. در میانه راه (1928)

یک سنگ در وسط جاده

یک سنگ بود سنگ

در وسط سنگی در راه بود.

من هرگز آن رویداد را فراموش نمی کنم

در زندگی شبکیه های خسته ام.

هیچ وقت فراموش نمی کنم که وسط راه

سنگ بود

سنگ وسط راه

وسط راه اونجا بود یک سنگ بود

تا حدودی پوچ و درک آن دشوار است، No Meio do Caminho یکی از مشهورترین و چشمگیرترین اشعار کارلوس دراموند دی آندراد است.

بدون شک این آهنگسازی یک شعر بود. تحریک بزرگ مدرنیست که هدفش این بود که ثابت کند شعر می تواند درباره هر موضوعی باشد ، حتی یک سنگ ساده.

شعر که بر اساس تکرار و شعر آزاد است، محصول آزمایش است. از زمان و برای شکستن موانع در راه تفکر ما در مورد شعر.

تحلیل کامل شعر No Meio do را بررسی کنید. کامینهو.

5. اشتباه پرتغالی (1927)

وقتی پرتغالی ها وارد شدند

زیر باران شدید

لباس پوشیدند

چه حیف!

آیا صبح آفتابی بود

هندی لباس هایش را درآورده بود

پرتغالی ها.

در جستجوی یک هویت جمعی برزیلی، مدرنیست ها در تلاش بودند تا از نگاه استعماری خلاص شوند و به تاریخ کشور و ایجاد فرهنگ آن فکر کنند.

در خطای شگفت انگیز پرتغالی , اسوالد د آندراد به یاد مردم بومی می آید که زندگی آنها با تهاجم پرتغالی ها به پایان رسیده یا به شدت تغییر کرده است.

با لحنی طنزآمیز، مدرنیست این روند شکل گیری برزیل را بازاندیشی می کند او بیان می کند که اگر استعمارگر به جای اینکه مردم بومی را مجبور به پذیرش آداب و رسوم و ارزش های خود کند، بسیار مثبت تر بود.

6. همبستگی (1941)

من به میراث روح و خون مقیدم

به شهید، به قاتل، به آنارشیست.

من مقیدم

به زوج های روی زمین و هوا،

به مغازه دار گوشه،

به کشیش، به گدا، به زن زندگی،

به مکانیک، به شاعر، سرباز،

قدیس و شیطان،

ساخته شده در تصویر و شباهت من.

بخشی از مرحله دوم مدرنیسم برزیلی یا نسل 30، موریلو مندز یک چهره برجسته در آوانگارد ملی بود.

شعر مدرن نویسنده میناس گرایس که عمدتاً از تأثیرات سوررئالیستی الهام گرفته شده، چندگانه است و به این موضوع می پردازد. موضوعات متنوع، از مذهب گرفته تا طنز.

مدافع آزادیشعر و سیاست، در همبستگی ، مندز به اتحاد انسانیت و عمل دیدن مردم فراتر از آنچه که آنها را جدا می کند می اندیشد .

علی رغم برچسب هایی که ما به یکدیگر می زنیم. موریلو مندز، علیرغم داشتن باورها یا ارزش‌های متفاوت، به ما یادآوری می‌کند که همه ما یکسان هستیم و از یک ماده ساخته شده‌ایم.

با اعلام اینکه همه ما به هم مرتبط هستیم، شاعر سنت‌ها و سلسله مراتب را زیر سوال می‌برد بخاطر پول و قدرت.

7. دلیل ( 1963)

من آواز می خوانم چون لحظه وجود دارد

و زندگی من کامل شده است.

من نه خوشحالم و نه غمگین:

من شاعرم.

برادر چیزهای زودگذر،

نه شادی احساس می کنم و نه عذاب.

شب ها و روزها را می گذرم

در باد.

این که فرو بریزم یا بسازم،

خواه بمانم یا از هم بپاشم،

— نمی دانم، نمی دانم. نمی دانم بمانم

یا بگذرم.

می دانم که آواز می خوانم. و آهنگ همه چیز است.

بال ریتمیک خون ابدی دارد.

و یک روز می دانم که لال خواهم شد:

— فقط همین.

0>سیلیا میرلس شاعر، نقاش و آموزگاری بود که وارد تاریخ مدرنیسم برزیل شد و به مرحله دوم جنبش تعلق داشت.

در Motivo ، نویسنده در مورد او تأمل می کند رابطه با اثر شاعرانه . واضح است که سوژه غنایی شاعر است زیرا این جزء ذات اوست.

او که در عواطف خود سردرگم است، به جزئیات و چیزهای زودگذر توجه می کند. Oبه نظر می رسد شعر روشی است که او با دنیا و آنچه در پایان به جا خواهد گذاشت.

8. ضمایر (1925)

یک سیگار به من بده

دستور زبان

معلم و شاگرد

و آخوند می گوید شناخته شده

اما سیاه خوب و سفید خوب

از ملت برزیل

هر روز میگن

بس کن رفیق

من یک سیگار به من می دهم.

همانطور که در ابتدا اشاره کردیم، یکی از ویژگی های مدرنیسم برزیلی وجود زبان ساده و نزدیک به شفاهی بود. این ترکیب‌ها به گفتارهای محلی توجه داشتند و واژگان معمولاً برزیلی را ثبت می‌کردند.

در ضمایر ، اسوالد دی آندراد توجه را به اختلاف نظر بین فرمول‌های تدریس شده در مدرسه و کاربردهای واقعی جلب می‌کند. زبان در زندگی روزمره ملی بنابراین، رد مدل هایی وجود دارد که هنوز در حال اجرا بودند و قدردانی از آنچه محبوب است وجود دارد.

9. دست بردار (1940)

من شاعر دنیایی فرسوده نخواهم بود.

از دنیای آینده هم نخواهم خواند.

من در زندگی گیر کرده ام و به همراهانم نگاه می کنم

آنها عبوس هستند اما امید زیادی دارند.

از جمله آنها، واقعیت عظیم را در نظر بگیرید.

حال خیلی عالی است، اجازه ندهیم روی گردان شویم.

بیایید زیاد از راه دور نباشیم، دست در دست هم برویم.

من خواننده یک زن، یک داستان نخواهم بود.

من در هنگام غروب آه نمی گویممنظره ای که از پنجره دیده می شود.

من مواد مخدر یا یادداشت های خودکشی توزیع نمی کنم.

من به جزایر فرار نمی کنم و توسط سرافی ها ربوده نمی شوم.

زمان موضوع من است، زمان حال، مردان حاضر،

زندگی کنونی.

به عنوان یک مدرنیست نسل دوم، کارلوس دراموند دی آندراد به دلیل نگاه دقیقش به مسائل سیاسی-اجتماعی شناخته شد.

در Mãos Dadas ، او سنت را رد می‌کند و بیان می‌کند که نمی‌خواهد شاعری باشد که در گذشته زندگی می‌کند اما همچنین نمی‌خواهد زندگی کند. در آینده.

در این ترکیب، بر نیاز و اهمیت توجه به زمان حال ، جهان و افراد اطرافتان تاکید می کند. موضوع بیان می کند که او و یارانش غمگین هستند اما همچنان امید و نیاز به ایمان به وحدت دارند و «دست در دست هم» راه می روند.

با همه اینها، او مضامین رایج و انتزاعات بزرگ در شعر را رد می کند: او می‌خواهد در مورد چیزهایی که به شما علاقه دارد، آنچه می‌بینید و تجربه می‌کنید صحبت کند.

10. شاعر Amendoim را می خورد (1924)

(...)

برزیل...

جویده از طعم داغ بادام زمینی...

گفته شده به زبان مشترک

از کلمات نامطمئن در نوسانی دلپذیر و غمگین...

کلمات آهسته با دندانهای خوب من خرد شده بیرون می آیند...

آنها بوسه های دندان هایم را خیس می کنند که بوسه های گسترده ای می دهد

و سپس، بدون کینه توزی، دعاهای نیک زاده خوانده می شود...

برزیل عزیز، نهچون وطن من است

وطن شانس مهاجرت است و نان ما هر کجا که خدا بدهد...

برزیلی که من آن را دوست دارم زیرا ریتم بازوی ماجراجوی من است،

0>طعم استراحت من،

نوسان آهنگ ها و رقص های عاشقانه من.

برزیلی که من هستم زیرا این بیان بسیار خنده دار من است،

چون این بیان من است. احساس تنبلی،

چون این روش من برای کسب درآمد، خوردن و خوابیدن است.

از آنجایی که گسترده است، ما تصمیم گرفتیم که تنها گزیده پایانی این شعر از ماریو د آندراده را ارائه دهیم. نویسنده در آن، تاریخ برزیل، روند اختلاط را که در پایه آن قرار دارد و تأثیرات بی شمار فرهنگ ما را به یاد می آورد.

در هنگام خوردن بادام زمینی، یک عمل پیش پا افتاده، موضوع به کشور خود و رابطه ای که با او دارید او با تجزیه و تحلیل این هویت ملی جمعی، "احساس برزیلی بودن"، متوجه می شود که عشق او به میهن خود ناشی از تفکر ناسیونالیستی نیست.

برزیل بخشی از چیزی است که او هست ، از ذائقه، افکار و اعمال روزمره او در طبیعت و نحوه دیدن جهان او نقش بسته است.

برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد نویسنده، بخوانید: اشعار توضیح داده شده برای شناخت ماریو د آندراد.

11. Rua (1947)

من می دانم که اغلب اوقات،

تنها راه حل

به تعویق انداختن همه چیز است. به تعویق انداختن تشنگی، گرسنگی، سفر،

بدهی، سرگرمی،

درخواست