Shaxda tusmada
Gabadha Quruxda badan Si Wanaagsan Loola Dhaqmay waa Sawirka Satirical ee Brazil "goobo sare" ; Abwaanku waxa uu si kaftan ah u tiriyaa ceebaha mujtamaca uu la nool yahay.
Muuqaalka taxadir leh ka dib, xaqiiqadu aad bay u kala duwanayd: in kasta oo ay kala hanti badan yihiin, dhaqamo iyo raaxaysi kala duwanaayeen, haddana shakhsiyaadkaas waxa loo arkayay dameero iyo wax magarato ah.
Si kastaba ha ahaatee, gabayga ugu dambeeya ee gabayga ayaa intaas sii dheer oo sheegaya in "Plutocrat", oo ah, taajiriinta ka faa'iidaysta masaakiinta, laga yaabo inaysan nacasnimo noqonin laakiin uu khatar yahay.
Moça Linda Well La daaweeyay - Mario de AndradeDhaqdhaqaaqa casriga ahi waxa uu ahaa isbeddel muhiim ah oo ku yimid fanka iyo suugaanta caalamiga ah kaas oo keenay nasasho caadooyinka, iyo sidoo kale xoriyada mawduuca iyo rasmiga ah.
Brazil, casriyeynta ayaa la soo baxday Semana de Modern Art 1922 waxayna u taagan tahay raadinta aqoonsi qaran oo run ah oo u muuqatay inay ka maqan tahay wax soo saarka dhaqameed ee Brazil.Fanshaxan hadda jira wuxuu tilmaamay isbedel weyn oo xagga suugaanta iyo suugaanta, qiimeynta luqadda caanka ah iyo mawduucyada la xiriira nolol maalmeedka qaranka.<1
oo loo qaybiyay saddex waji oo kala duwan, casriyaynta reer Brazil waxa ay soo saartay qaar ka mid ah gabayaaga ugu waaweyn suugaanteena.
>1. Maansooyinka (1922)Waan ka dheregsanahay gabayo dhawrsan
Luuqyada hab-dhaqanka wanaagsan
Qofka shaqalaha dawladda ee degdegga ah ee buug-dhibcaha ah. borotokoolka iyo muujinta mahadnaqa Mr. agaasime.
Waan ka dheregsanahay gabayga joogsada oo u socda si aan u ogaado farta afka ah ee erayga ku jira qaamuuska
Hoos u daalacayaasha.
Dhammaan ereyada, gaar ahaan barbarismyada caalamiga ah
Dhammaan dhismooyinka, oo ka sarreeya dhammaan ereyada ka reeban
Dhammaan laxannada, ka sarreeya dhammaan kuwa aan la tirin karin
Waxaan ka dheregsanahay gabayo-xiddidnimo
Siyaasad
Rachitis
Syphilitic
Dhammaan suugaanta ka tarjumaysa wax kasta oo ay dibadda ka tahay.
Waxay noqon doontaa miiska xisaabaadka ee xoghayaha co-sinusshaqada, ama farxad lafteeda.
Rajadu sidoo kale waa qaab
Dib u dhigis joogto ah. Qolka
Laakiin waxaan kaloo ogahay in sugiddu ay ka dhigan tahay halgan oo aanay ahayn,
[kaliya,
Rajada fadhida
Rajada
Weligay ma aha bourgeois, fadhi iyo qaab deggan
laga soo bilaabo rinjiyeynta hore.
Fadhiista, quudinta galleyda ee xamaamyada.
Cassiano Ricardo, gabayaa ka yimid São José dos Campos, wuxuu ahaa mid ka mid ah wakiilada casriga Brazil ee dabeecad qaran. Gudaha A Rua, ku dheji faallooyinka bulshada iyo siyaasadda , adigoo dhaleeceynaya xaaladda waqtiga. waxa uu ka dhigayaa mid aan suurta gal ahayn in aan xalino mashaakilkeena.
Isagoo soo bandhigaya hababka nolosha ee bourgeoisie, waxa uu caddeeyey in reer Brazil ay u baahan yihiin inay sugaan dagaalka oo aysan u fadhiisan nolol ka hor.
12 . International Congress of Fear (1962)
Wakhti xaadirkan ma heesi doonno jacaylka,
kaas oo gabaad ka dhigtay dhulka hoostiisa.
Waxaan ku heesi doonaa baqdin, taas oo nuujinaysa isku-duubnida,
ka gabyi mayno nacaybka sababtoo ah taasi ma jirto 0>Cabsida weyn ee dibadaha, badaha, saxaraha,
Cabsiga askarta, cabsida hooyada, cabsidakaniisadaha,
waxaan ku heesi doonaa cabsida kalitalisyada, cabsida dimuqraadiyiinta,
waxaan ku heesi doonaa cabsida geerida iyo cabsida geerida dabadeed,
markaa cabsida u dhimato
Qabuuraheenna dushooda waxay ka bixi doonaan ubax huruud ah iyo ubaxyo cabsi leh.
Carlos Drummond de Andrade, Congresso Internacional do Medo waa sawir xiiso leh waayihii adkaa ee dunidu ku noolayd . Dagaalkii Labaad ee Adduunka ka dib, waxaa dhacay isbeddello aan la soo koobi karin iyo isbeddello bulsheed iyo gabayada oo u muuqday kuwo aan ku filnayn inay wax ka qabtaan dhibaatada.
Drummond wuxuu ku heesay dareenka curyaamiyay bini'aadamka oo uu hakiyay falalkiisii, isaga oo gooni u dhigay shakhsiyaad badan oo badan: a cabsi xad dhaaf ah .
Shirweynaha caalamiga ah ee cabsidasidoo kale eeg
>> >oo ka mid ah jacaylka ku dayashada leh ee leh boqol nooc oo xaraf ah iyo hababka kala duwan ee lagu farxo & naagaha dhiba iwm.Waxaan rabaa taa beddelkeeda heesta dadka waalan
Habka sakhradda
ee clowns of Shakespeare.- Waxba igama gelin gabayada aan xornimada ahayn.
Halabuurkii Manuel Bandeira, oo la akhriyay intii lagu jiray Toddobaadka Fanka Casriga ah ee 1922-kii, waa nooc ka mid ah farshaxanka gabayada iyada oo loo marayo taas oo uu fanaanku soo bandhigo aragtidiisa iyo waayaha uu soo maray.
Aniga oo sheeganaaya dhamaadka xeerarkii, xeerarkii iyo tusaalihii duugoobay, abwaanku waxa uu si adag u dhaleeceeyaa dhaqanka , isaga oo muujinaya sida ay caajiska u noqon karto, una xaddidi karto hal-abuurnimada.
Waxaas oo dhan, iyo raadinta waxa cusub, Bandeira waxay difaacday dhowr mabaadi'da dhaqdhaqaaqa casriga ah sida xorriyadda iyo tijaabinta.
>2>2. Gabadh Qurux Badan Oo Si Wanaagsan Loola Dhaqmay (1922)Gabadh Qurux Badan Si Wanaagsan Loola Dhaqmay,
Saddex Qarni Oo Reer Ah,
Dul-daran Albaabka:
0>Hal jacayl.Sagaashan xishood la'aan,
Ciyaar, jaahilnimo iyo galmo,
Dab-albaabka ah:
A coio.
Naag buuran, filo,
Dahab kasta ku jira
Did albaab u ah:
Sabir...
Plutocrat oo aan damiir lahayn,
Wax furmaayo, dhulgariir
In nin miskiin albaabkiisu jabo:
Bambo.
Waxaa qoray 1922-kii Mário de Andrade, gabaygu waa lagu tilmaamay inuu yahay mid ka mid ah halabuurradii ugu horreeyayPortugal, waxay la jaanqaadeysaa xaqiiqada casriga ah.
Aayadaha, Oswald wuxuu ku ammaanay dhulkiisa, isagoo tilmaamaya aayadaha ugu dambeeya ee uu u jeedo São Paulo. Casriyeyntu diiradda kuma saarto walxaha dabeecadda, laakiin waxay diiradda saaraan kuwa calaamad u ah horumarka xarumaha magaalooyinka .
4. Waddada badhtankeeda (1928)
Waddada badhtankeeda waxa yiil dhagaxdhagax waddada badhtankeeda yaallay
waxaa jiray dhagax
Sidoo kale eeg: 10 gabayo oo xusuus leh oo uu tiriyey Manuel Bandeira (oo fasiraad leh)dhexda waxaa yaalay dhagax jidka.
Weligay ma ilaawi doono dhacdadaas
noloshii indhahayga daalan.
Marna ma ilaawi karo in jidka dhexda
>dhagax uu yaalaydhagax bay ahayd.Wax caqli-gal ah oo ay adag tahay in la fahmo, Maya Meio do Caminho waa mid ka mid ah gabayada ugu caansan uguna caansan ee Carlos Drummond de Andrade.
Halabuurku wuxuu ahaa, shaki la'aan, daandaansi weyn oo casri ah oo ujeeddadiisu tahay inuu caddeeyo in gabaygu uu noqon karo mid ku saabsan mawduuc kasta , xitaa dhagax fudud.
Maansada, oo ku salaysan ku celcelin iyo tuduc xor ah, waa mid ka mid ah natiijooyinka tijaabada. Waqtiga oo u yimid inuu jebiyo caqabadaha habka aan u fekereyno gabayada.
02 - Maya Meio Do Caminho, Drummond - Antologia Poética (1977) (Disc 1)Fiiri falanqaynta gabayga No Meio do oo dhammaystiran. Caminho.
5. Qalada Boortaqiisku (1927)
Markii Boortaqiisku yimid
Roob culus oo da'ay
Allaa naxariis badan!
Ma waxay ahayd subax cadceed
Hindiyadu waxa ay iska qaawisay
Boortuqiisku.
Isagoo raadinaya Aqoonsiga wadajirka ah ee Brazil, casriyeeyayaashu waxay isku dayeen inay ka takhalusaan aragtida gumeysiga, iyagoo ka tarjumaya taariikhda waddanka iyo abuurista dhaqankiisa.
Cid cajiib ah Qalada Boortaqiiska , Oswald de Andrade wuxuu xusuustaa dadka asaliga ah ee noloshoodu ay soo afjartay ama ay si weyn u baddaleen duullaankii Bortuqiisku.
Iyadoo cod kaftan ah, casrigan dib uga fakarayo habkan samaynta Brazil . Waxa uu sheegay in ay aad uga wanaagsanaan lahayd haddii uu gumaystuhu wax ka baran lahaa dadka asal ahaan ka soo jeeda, halkii uu ku qasbi lahaa in ay dhaqankooda iyo qiyamkooda qaataan.
6. Isbahaysiga (1941)
Waxaan ku xidhanahay dhaxalka ruuxa iyo dhiigga
Waxaan u xidhanahay shahiid, gacan-ku-dhiigle, iyo fowdada.
Waxaan ku xidhanahay
Lammaannada dhulka iyo hawada jooga,
Dukaanlaha rukunka ah,
Wadaadka, tuugsiga, naagtii nolosha, 1>
Makaanigga , Abwaanka , Askariga ,
Awliyo iyo Ibliis,
Samayntayda iyo ekaantayda lagu dhisay.
Qayb ka mid ah Marxaladda labaad ee casriyeynta Brazil, ama Jiilka 30-aad, Murilo Mendes waxa ay ahayd shakhsi caan ka ah avant-garde qaranka.
Iyadoo ay inta badan dhiirigelisay saamaynta dhabta ah, gabayada casriga ah ee qoraaga Minas Gerais waa mid badan oo wax ka qabta. mawduucyo kala duwan, laga bilaabo diinta ilaa kaftan.
Difaaca xorriyaddagabayada iyo siyaasadda, ee Isbahaysiga , Mendes wuxuu ka tarjumayaa midnimada aadanaha iyo ficilka in la arko dadka ka baxsan waxa kala qaybiya .
In kasta oo calaamadaha aan isku dhejino midba midka kale , inkasta oo ay kala aaminsan yihiin ama kala qiimo duwan yihiin, Murilo Mendes waxa ay ina xasuusinaysaa in aynu dhammaanteen isku mid nahay, kana samaysannay wax isku mid ah.
Isagoo ku dhawaaqaya in aynu dhammaanteen isku xidhan nahay, abwaanku su'aalihii ayaa dhidibada u taagay dhaqan iyo kala sareyn lacag iyo awood awgeed.
7. Sababta ( 1963)
Waan heesaa sababtoo ah daqliga ayaa jira
> noloshayduna waa dhammaatay.Anigu waxaan ahay gabayaa. Haddaan dumiyo iyo haddaan dhiso,
Haddaan joogo iyo haddaan dumiyo,
- Ma aqaan, garan maayo. Ma garanayo in aan joogoama aan dhaafo.
Waan ogahay in aan heesto. Heestuna waa wax walba.
Baalka laxanku wuxuu leeyahay dhiig daa'im ah.
Oo maalin maalmaha ka mid ah waan ogahay inaan carrab-beeli doono:
— waa intaas.
0>Cecília Meireles waxay ahayd gabayaa, rinjiile iyo bare soo gashay taariikhda casriga ah ee Brazil, kana tirsanayd wajigii labaad ee dhaqdhaqaaqa>xidhiidhka shaqada maansada. Waxaa cad in mawduuca murtida ahi uu yahay abwaan maxaa yeelay taasi waa qayb ka mid ah dabeecadiisaIn uu ku jahawareeriyo shucuurtiisa, waxa uu fiiro gaar ah u leeyahay tafaasiisha iyo waxyaabaha masiiriga ah. Ogabaygu wuxuu u muuqdaa inuu yahay habka uu ula macaamilo adduunka iyo waxa uu ka tagi doono dhamaadka.
"Motivo" - gabayga Cecília Meireles, oo u dhigay muusig Fagner8. Pronominals (1925)
Sigaar i sii
>waxa uu yidhi naxwaha
Macalinka iyo ardaygu
Iyo mulatto loo yaqaan
Laakin kan wanaagsan madow iyo kan wanaagsan
Qaranka Brazil
Waxay dhahaan maalin walba
Jooji saaxiib
> Sigaar i sii.Sida aan bilowgii hore ku soo sheegnay, mid ka mid ah sifooyinkii casriyaynta Brazil waxa ka mid ahaa joogitaanka luqad fudud, una dhaw afka . Halabuurkan ayaa fiiro gaar ah u leh khudbadaha maxalliga ah, iyaga oo diiwaan gelinaya ereyada Brazil ee caadiga ah.
In Pronominals , Oswald de Andrade wuxuu soo jeedinayaa khilaafkii ka dhex jiray qaab-dhismeedka dugsiga iyo isticmaalka dhabta ah ee luqadda nolol maalmeedka qaranka. Sidaa darteed, waxaa jira diidmada moodooyinka weli sii shaqeynayey iyo qaddarinta waxa caanka ah .
9. Hands on (1940)
Ma noqon doono gabayaa adduunyo. 0>Anigu nolosha ayaan ku dhegay, waxaanan eegaa asxaabtayda
Way niyad jabsan yihiin, laakiin rajo weyn bay qabaan,
la joogo aad buu u weyn yahay, yeynan ka leexan.Yaynaan fogaane, aynu gacmaha is qabsanno.
Ma odhan doono taah markay fiidkii tahay,
Ma qaybin doono daroogo ama warqad is-dilid ah. Waqtiga xaadirka ah, ragga hadda jira,
nolosha hadda jirta
Sida casriga casriga ah ee jiilka labaad, Carlos Drummond de Andrade wuxuu caan ku noqday inuu si taxaddar leh u eego arrimaha siyaasadeed ee bulshada<7
In Mãos Dadas , wuu diiday dhaqanka, isagoo sheegay inuusan dooneyn inuu noqdo gabayaa ku nool xannibaad hore laakiin sidoo kale ma doonayo inuu noolaado. mustaqbalka.
Halkan ka kooban, waxa uu hoosta ka xariiqayaa baahida iyo muhiimadda ay leedahay in fiiro gaar ah loo yeesho wakhtigan , dunida iyo dadka kugu xeeran. Mawduuca ayaa sheegaya in isaga iyo saaxiibbadiis ay murugaysan yihiin laakiin ay weli rajo ka qabaan oo ay u baahan yihiin inay rumaystaan midnimada, iyagoo ku socda "gacmaha gacanta"
Wuxuu rabaa inuu ka hadlo waxa ku xiiseeya, waxaad arkayso oo aad la kulanto.Drummond- Mãos Dadas10. Abwaanku Wuxuu Cunay Amendoim (1924)
(...)
Brazil...
Wuxuu calalin jiray macaanka kulul ee lawska...
Ku hadla af guud
Sidoo kale eeg: 11 sheeko oo caan ah ayaa faallo ka bixiyayErayada aan la hubin ee ku jira lulitaanka niyad-jabka ah...
Ilkaheyga waxay qooyaan shumisyo dhunkasho ballaadhan siiya
Dabadeedna, xumaan la'aan, ducooyinka si wanaagsan u dhashay ayaa la oogaa...
> Gacaliye Brazil, mayasababtoo ah waa dalkaygii hooyo,Dalka hooyo waa fursad tahriib iyo kibistayada meel kasta oo Ilaahay ku siiyo...
Brazil oo aan jeclahay sababtoo ah waa laxanka cududayda tamashlaha ah,
0>Dhadhanka nasashadayda,Dhadhanka heesaha iyo qoob-ka-ciyaarka jacaylka
Brazil in aan ahay sababtoo ah waa tibaaxdayda aad u qosolka badan,
Waayo waa kanygii Dareen caajisnimo,
Sababtoo ah waa dariiqa aan ku kasbado lacag, cunto iyo hurdo.
Maxaa yeelay way ballaadhan tahay, waxaan doorannay inaan soo bandhigno oo keliya qaybta ugu dambeysa ee gabaygan Mário de Andrade. Waxa uu qoraagu dib u xasuusanayaa taariikhda Brazil, hab-socodka khaldan ee salka ku haya iyo saamaynta aan la soo koobi karin ee dhaqankeena.
Marka la cunayo lawska, ficil banal ah, mawduuca ayaa ka tarjumaya dalkiisa iyo xiriirka aad la leedahay isaga. Marka la falanqeeyo aqoonsigan wadaniga ah ee wadaniga ah, "dareen ahaanshaha Brazilian", wuxuu ogaaday in jacaylka uu u qabo waddankiisa uusan ka dhalan fikirka waddaniyadda.
Brazil waa qayb ka mid ah cidda uu yahay , ee dhadhankiisa, fikirradiisa iyo ficilladiisa maalinlaha ah, waxay ku daabacan yihiin dabeecadiisa iyo sida uu u arko adduunka.
Santo Antônio / O Poeta Comes Amendoim (Qoraalka)Si aad wax badan uga barato qoraaga, akhri: Gabayada loo sharraxay si loo ogaado Mario de Andrade.
11. Rua (1947)
Waan ogahay taas, marar badan,
daawaynta kaliya
waa in wax walba dib loo dhigo. Waxay dib u dhigaysaa haraadka, gaajada, safarka,
deynta, madadaalada,
codsiga