Brasilgo 12 poema modernista handi (iruzkinduak eta aztertuak)

Beautiful Girl Well Treated Brasilgo "zirkulu altu" ren erretratu satirikoa da; umorearen bidez, bizi zen gizartearen akatsak aipatzen ditu poetak.

Itxura zaindu baten atzean, errealitatea guztiz bestelakoa zen: aberastasun, ohitura eta luxu desberdinak izan arren, gizabanako hauek asto eta azaleko moduan ikusten ziren. .

Hala ere, poemaren azken ahapaldiak harago doa eta esaten du "plutokrata", hau da, pobreak esplotatzen dituen aberatsa, agian ez dela ergela baina arriskutsua dela.

Mugimendu modernista inflexio-puntu garrantzitsua izan zen nazioarteko arte eta literaturan, tradizioekin haustura ekarri zuena, baita askatasun tematiko eta formala ere.

Brasilen, modernismoa 1922ko Arte Modernoko Semanarekin sortu zen. eta Brasilgo kultur ekoizpenetan falta zirudien benetako identitate nazionalaren bilaketa irudikatzen zuen.

Koronte artistikoak aldaketa handiak agindu zituen literatur eta poesia lanetan, hizkuntza herrikoia eta eguneroko bizitza nazionalarekin lotutako gaiak balioetsiz.

Oso bereizitako hiru fasetan banatuta, Brasilgo modernismoak gure literaturako poetarik handienetakoak sortu zituen.

1. Poetika (1922)

Nazkatuta nago lirismo hertsiaz

Ondo jokabidezko lirismoaz

Lirismo funtzionarioaz, puntu-liburuko espedientea protokoloa eta estimu-adierazpenak jaunari. zuzendaria.

Nazkatuta nago hiztegian hitz baten herri-aztarna ezagutzera gelditu eta joaten den lirismoaz.

Behe puristak.

Hitz guztiak, bereziki barbarismo unibertsalak

Eraikuntza guztiak, salbuespen sintaxi guztien gainetik

Erritmo guztiak, kontaezinak diren guztien gainetik

Nazkatuta nago lirismo koipetsuak

Politikoa

Rakitisa

Sifilitikoa

Berez kanpo dagoen guztiaren aurrean kapitulatu duen lirismo orotatik.

Gainera, ez da lirismoa

Idazkariaren kontabilitate mahaia izango dalana, edo poza bera.

Itxaropena etengabeko atzerapenaren forma ere bada.

Badakit itxaropena ohoratu behar dela,

itxarote batean. gela.

Baina badakit itxaroteak borroka esan nahi duela eta ez,

[besterik gabe,

itxaropena eserita.

Bizitzaren aurrean abdikaziorik ez.

Itxaropena

Inoiz ez da

[itxaroten] forma burges, eserita eta lasaia.

Ez da inoiz emakume baten irudia

koadro zaharretik.

Eserrita, usoei artoa ematen.

Cassiano Ricardo, São José dos Campos-eko poeta, izaera abertzaleko Brasilgo modernismoaren ordezkarietako bat izan zen. A Rua-n, ehundu iruzkin sozial eta politikoa , garai hartako eszenatokia kritikatuz.

Tonu disforiko batean, gaiak itxaropena atzerapen gisa adierazten du, zeren eta. gure arazoak konpontzea ezinezkoa egiten digu.

Burgesiaren bizimoduak agerian utziz, brasildarrek borrokan itxaron behar dutela dio eta ez bizitzaren aurrean pasiboki eserita egon behar dutela.

12 . Beldurren Nazioarteko Kongresua (1962)

Oraingoz ez dugu maitasuna abestuko,

lur azpian gehiago errefuxiatu zena.

Beldurra abestuko dugu, besarkadak esterilizatzen dituztenak,

ez dugu gorrotoa abestuko hori ez baitago,

beldurra bakarrik dago, gure aita eta gure laguna,

lurrei, itsasoei, basamortuei beldur handia,

soldaduen beldurra, amen beldurra, beldurra.elizak,

diktadoreen beldurra, demokraten beldurra abestuko dugu,

heriotzaren beldurra eta heriotzaren ondorengo beldurra abestuko dugu,

gero beldurrez hil

eta gure hilobietan lore horiak eta beldurgarriak haziko dira.

Carlos Drummond de Andrade-n, Congresso Internacional do Medo ren erretratu zirraragarria da. munduak bizi zituen garai zailak . Bigarren Mundu Gerraren ostean, ezin konta ahala aldaketa eta eraldaketa sozialak izan ziren eta olerkiak ez omen zuen nahikoa sufrimenduari aurre egiteko.

Drummondek gizadia paralizatu eta bere ekintzak eten zituen sentimendua abestu zuen, gero eta pertsona gehiago isolatuz: a. beldurra erabatekoa .

Ikus ere

Eroen lirismoa nahi dut ordez

Mozkorren lirismoa

Mozkorren lirismo zail eta zorrotza

Lirismoa Shakespeareren pailazoena.

- Berdin zait askapena ez den lirismoa.

Manuel Bandeiraren konposizioa, 1922ko Arte Modernoaren Astean irakurritakoa, arte poetiko moduko bat da. zeina artistak bere ikuskerak eta bizipenak azaleratzen ditu.

Nora, arau eta eredu zaharkituen amaiera aldarrikatuz, poetak tradizioari kritika gogorrak egiten dizkio , aspergarria izan daitekeen eta sormena mugatzen duela erakutsiz. .

Honen guztiaren aurka, eta berritasunaren bila, Bandeirak mugimendu modernistaren hainbat printzipio defendatzen ditu, hala nola askatasuna eta esperimentazioa.

2. Neska ederra ongi tratatua (1922)

Neska ederra ongi tratatua,

Hiru mendeko familia,

Ate bezala mutu:

Maitasun bat.

Laurogeita hamar lotsagabekeria,

Kirola, ezjakintasuna eta sexua,

Ate bezala mutu:

A coio.

Emakume lodi, filo,

Poro guztietan urrea

Ate bezain mutu:

Pazientzia...

Kontzientziarik gabeko Plutokrata,

Ezer ez da irekiko, lurrikara

Gixo baten atea apurtzen dela:

Bonba bat.

Mário de Andradek 1922an idatzia, poema da. lehen konposizioetako bat bezala adieraziaPortugalen, errealitate modernora moldatzen da.

Bertsoetan, Oswaldek bere lurra goraipatzen du, azkeneko bertsoetan São Paulora ari dela zehaztuz. Modernista ez da naturako elementuetan zentratzen, hiriguneen aurrerapena sinbolizatzen dutenetan baizik.

4. Bidearen erdian (1928)

bidearen erdian harri bat zegoen

bazuen harria

erdian harri bat zegoen bidean.

Ez dut inoiz ahaztuko gertaera hura

nere erretina nekatuen bizitzan.

Ez dut inoiz ahaztuko bidearen erdian

harri bat zegoela

bidearen erdian harri bat zegoela

hango bidearen erdian harri bat zen.

Zerbait absurdua eta ulertzeko zaila, No Meio do Caminho Carlos Drummond de Andraderen poemarik ospetsu eta deigarrienetako bat da.

Konposizioa, zalantzarik gabe, bat izan zen. probokazio handia modernista, poesia edozein gairi buruzkoa izan zitekeela frogatzea helburu duena, baita harri soil bati buruz ere.

Errepikapenean eta bertso librean oinarritzen den poema esperimentazioaren produktua da. denboraren eta poesiari buruz dugun pentsamoldearen mugak apurtzera etorri zen.

Ikusi No Meio do poemaren azterketa osoa Caminho.

5. Portugaldar errorea (1927)

Portugaldarrak heldu zirenean

Euri gogor baten azpian

Jantzi zuten

Ze pena!

Goiz eguzkitsua al zen

Indianoa biluztu zen

Portugaldarra.

Ben bila. Brasilgo identitate kolektiboa, modernistak begirada kolonialetik kentzen saiatzen ari ziren, herrialdearen historia eta bere kulturaren sorreraz hausnartuz.

Portugaleko Error<4 zoragarrian> , Oswald de Andrade portugaldarren inbasioak bizia amaitu edo zeharo aldatu zuten herri indigenak gogoratzera dator.

Tonu umoretsuarekin, modernistak Brasilen eraketa prozesu hau birpentsatzen du . Adierazten du askoz positiboagoa izango zela kolonizatzaileak indigenengandik ikasi izan balu, haien ohiturak eta baloreak hartzera behartu beharrean.

6. Elkartasuna (1941)

Espirituaren eta odolaren ondareari lotua nago

Martiriari, hiltzaileari, anarkistari.

Lotuta nago

Bikoteei lurrean eta airean,

Txokoko dendariari,

Apezari, eskaleari, bizitzako emakumeari,

Mekanikari, poetari, soldaduari,

Santua eta deabruari,

Nire irudian eta antzera eraikia.

Zen zati bat. Brasilgo modernismoaren bigarren fasea, edo 30eko belaunaldia, Murilo Mendes abangoardia nazionalean pertsonaia nabarmena izan zen.

Batez ere eragin surrealistetan inspiratuta, Meatzaldeko idazlearen poesia modernoa anitza da eta jorratzen du. askotariko gaiak, erlijiotik hasi eta umoreraino.

Askatasunaren defendatzaileapoetika eta politika, Elkartasuna n, Mendesek gizateriaren batasunaz eta pertsonak banatzen dituenaz harago ikustearen ekintzaz gogoeta egiten du Mendesek.

Elkarri jartzen diogun etiketak gorabehera. , sinesmen edo balore desberdinak izan arren, denak berdinak garela gogorarazi du Murilo Mendesek, material berdinez eginak.

Denok lotuta gaudela aldarrikatuz, poetak tradizioak eta hierarkiak ezarrita zalantzan jartzen ditu diruagatik eta botereagatik.

7. Arrazoia ( 1963)

Instantea existitzen delako abesten dut

eta nire bizitza osoa delako.

Ez nago ez zoriontsu ez triste:

Poeta naiz.

Gauza iheskorren anaia,

Ez dut ez poza ez oinazerik sentitzen.

Gauak eta egunak zeharkatzen ditut

haizea.

Erautsi edo eraikitzen naizen,

gelditzen naizen ala erortzen naizen,

— Ez dakit, ez dakit. Ez dakit geratu

edo pasa.

Badakit abesten dudala. Eta abestia dena da.

Hego erritmikoak betiko odola du.

Eta egunen batean badakit mutu egongo naizela:

— hori da dena.

Cecília Meireles Brasilgo Modernismoaren historian sartu zen poeta, margolari eta hezitzailea izan zen, mugimenduaren bigarren fasekoa.

Motivo -n, idazleak bere <6 islatzen du>lan poetikoarekin harremana . Argi dago subjektu lirikoa poeta dela, hori bere izaeraren parte delako.

Emozioekin nahasita, xehetasunei eta gauza iragankorrei erreparatzen die. Opoema omen da munduari aurre egiteko bere modua eta azkenean utziko duena.

8. Pronominalak (1925)

Emaidazu zigarroa

Gramatikak dio

Irakaslearen eta ikaslearen

Eta mulatoaren ezaguna

Baina beltz ona eta zuria ona

Brasilgo Naziotik

Egunero esaten dute

Gelditu kamarada

Ematen dit zigarro bat.

Hasieran aipatu genuen bezala, Brasilgo modernismoaren ezaugarrietako bat hizkuntza soil baten presentzia zen, ahozkotasunetik hurbila . Konposizio hauek tokiko hizkerei erreparatzen zien, Brasilgo ohiko hiztegia erregistratuz.

Pronominals n, Oswald de Andradek eskolan irakasten diren formulazioen eta benetako erabileren artean zegoen desadostasunari erreparatzen dio. hizkuntza eguneroko bizitza nazionalean. Hortaz, oraindik indarrean zeuden ereduen arbuioa eta herria denaren balioespena .

9. Eskuak (1940)

Ez naiz mundu dekrepito bateko poeta izango.

Etorkizuneko munduari ere ez diot kantatuko.

Bizitzan trabatuta nago eta nire lagunei begiratzen diet

Makurtuta daude baina itxaropen handiak dituzte.

Haien artean, kontuan hartu errealitate izugarria.

The oraina hain da handia, ez gaitezen alde egin.

Ez gaitezen gehiegi urrundu, goazen eskutik helduta.

Ez naiz izango emakume baten abeslaria, istorio batena.

Ez dut esango iluntzean hasperenik, theleihotik ikusten den paisaia.

Ez dut drogarik edo suizidio oharrik banatuko.

Ez naiz irletara ihes egingo ezta serafinek bahituko.

Denbora da nire kontua, denbora oraina, gizonak presente,

oraingo bizitza.

Bigarren belaunaldiko modernista gisa, Carlos Drummond de Andrade ezaguna egin zen gai soziopolitikoei<7 arretaz begiratzeagatik> bere garaiko

Mãos Dadas -n, tradizioari uko egiten dio, ez duela iraganean harrapatuta bizi den poeta izan nahi baina bizi nahi ez duela esanez. etorkizunean.

Konposizio honetan, egungo denborari, munduari eta inguruko jendeari arreta jartzearen beharra eta garrantzia azpimarratzen du. Gaiak dio bera eta bere lagunak triste daudela baina oraindik batasunean sinesteko itxaropena eta beharra dutela, «eskuz esku» ibiltzen direla.

Horregatik, poesiaren ohiko gaiak eta abstrakzio handiak baztertzen ditu: interesatzen zaizunari buruz hitz egin nahi du, ikusten eta bizitzen ari zarenaz.

10. Poetak Amendoim jaten du (1924)

(...)

Brasil...

Kakahueteen gozo beroa murtxikatu...

Hizkuntza arruntean hitza

Hitz zalantzazkoez kulunkada malenkoniatsuan...

Nire hortz onek birrinduta ateratzen dira motel freskoak...

Muxu zabalak ematen dituzten hortzak bustitzen dizkidate

Eta gero, gaiztakeriarik gabe, ongi jaiotako otoitzak egiten dira...

Brasil maitea, eznire aberria delako,

Aberria migrazio aukera eta gure ogia Jainkoak ematen duen lekuan...

Maite dudan Brasil, nire beso abenturazalearen erritmoa delako,

Nire atsedenaren zaporea,

Nire maitasun-kantu eta dantzen swinga.

Brasil naizela nire oso espresio dibertigarria delako,

Nire sentimendu alferra,

Dirua irabazteko, jateko eta lo egiteko nire modua delako.

Zabala denez, Mário de Andraderen poema honen azken zatia soilik aurkeztea aukeratu dugu. Bertan, egileak Brasilgo historia, oinarrian dagoen nahaste-prozesua eta gure kulturaren eragin kontaezinak gogorarazten ditu.

Kakahueteak jaten dituen bitartean, ekintza hutsala, gaiak bere herriari eta berarekin duzun harremana. Nazio-identitate kolektibo hori, “brasildar izatearen sentimendua” aztertuz, jabetzen da bere aberriarekiko maitasuna ez dela pentsamendu abertzaletik sortzen.

Brasil bera denaren parte da , alegia. bere gustuak, pentsamenduak eta eguneroko ekintzak, bere izaeran eta mundua ikusteko moduan inprimatuta dago.

Idazleari buruz gehiago jakiteko, irakurri: Poemak azalduta Mario ezagutzeko de Andrade.

11. Rua (1947)

Badakit, askotan,

erremedio bakarra

dena atzeratzea dela. Egarria, gosea, bidaiak,

zorra, entretenimendua,

eskaera atzeratzen ari da.