Modernizmo bruožai

Modernizmo bruožai
Patrick Gray

Modernizmas - XX a. pirmoje pusėje vykęs kultūrinis, meninis ir literatūrinis judėjimas.

Estetine prasme šią kartą galima priskirti simbolizmui ir postmodernizmui.

Nors modernizmas apjungė labai skirtingus kūrinius, čia siekiame pabrėžti kai kuriuos pagrindinius bruožus, kuriais vadovavosi to laikotarpio menininkai.

1. noras atsisakyti tradicionalizmo

Modernistų kartos menininkai iš esmės pritarė idėjai, kad tradicinė kultūra buvo pasenusi. Reikėjo galvoti apie naują meno formą ir ją sukurti, nes tai, kas buvo daroma iki tol, jų nebeatstovavo.

Menininkai, norėdami sukrėsti tradicines struktūras ir atsiplėšti nuo šablonų bei paradigmų, kurios nebeturėjo prasmės, siekė įveikti nuobodų ir negyvą meną.

Siekdami palikti praeitį, modernistai investavo į dabartį ir siekė sukurti naują meno kalbą.

Pavyzdžiui, portugalų dailininko Amadeo de Souza-Cardoso investicija į naujos kalbos paieškas:

Tapyba (1917 m.), Amadeo de Souza-Cardoso

2. noras tyrinėti nauja.

Tarp modernistų buvo noras įgyvendinti meninius pokyčius. reikšmingas, nes siekia estetinės ir formalios laisvės.

Buvo stengiamasi eksperimentavimas Eksperimentalizmas pasireiškė noru peržengti ribas ir diegti naujoves, todėl menininkai ieškojo dar nepatirtų patirčių.

Šiuo atveju norėta pasiekti tiek formato, tiek turinio laisvės.

Brazilijoje modernizmas prasidėjo nuo Moderniojo meno savaitės 1922 m., kuri suteikė naują gyvybę mūsų menui. Pagrindiniai šio laikotarpio menininkai buvo Osvaldas de Andrade, Tarsila do Amaralas, Mario de Andrade, Manuelis Bandeira, Di Cavalcanti ir Anita Malfatti. Visi jie - kiekvienas savaip - investavo į novatorišką meno kelią.

Šios atnaujinančios motyvacijos pavyzdys - Manuelio Bandeiros eilėraščio "Os Sapos" skaitymas.

Šiuolaikinio meno savaitės metu pristatytomis eilutėmis buvo siekiama su humoru kritikuoti praeitį, tiksliau - parnasianizmą:

Enfunando os papos,

Jie išeina iš sutemų,

Šuolis, šuolis, varlės.

Šviesa juos apakina.

Knarkimas, kuris nusileidžia,

Verkia bulius:

- "Mano tėvas išėjo į karą!"

- "Nebuvo!" - "Buvo!" - "Nebuvo!".

Varlė varlė,

Atskiestas parnasas,

Jame rašoma: - "Mano dainų knyga

Jis gerai sukaltas.

Modernistų (brazilų ir užsieniečių) grupė siekė ne tik apmąstyti gyvenimą ir meną, bet ir pakeisti mąstymo ir gyvenimo būdus. iš naujo įvertinti individualią ir kolektyvinę tapatybę. .

3. paprastos kalbos vartojimas

Modernistų karta vertino banalias patirtis ir siekė panaudoti įprasta kalba - šnekamoji - dažnai anarchiška ir nepagarbi.

Taip pat žr: 12 geriausių Agathos Christie knygų

Šis noras priartėti prie publikos dažnai paskatindavo menininkus gerti iš oralumas įskaitant humoro naudojimą.

Šios savybės pavyzdys yra Macunaíma klasikinis modernistinis Mário de Andrade kūrinys:

Būdamas berniukas jis darė gana nuostabius dalykus. Iš pradžių daugiau nei šešerius metus nekalbėjo. Kai jį paragino prabilti, jis sušuko: "O, kokia tinginystė!"... ir daugiau nieko nebesakė. Jis sėdėjo malkos kampe, laipiojo ant paxiúba medžio, stebėjo, kaip dirba kiti

4. kasdienio gyvenimo vertinimas

Modernistai apskritai atmetė menininko, kaip nuo visuomenės atskirtos, savotiškame dramblio kaulo bokšte izoliuotos asmenybės, kuriančios meną iš išorės, sampratą.

Menininkai norėjo kalbėti iš visuomenės vidaus apie kasdienės dramos Šių menininkų žaliava buvo kasdienis gyvenimas, susitikimai ir nesutapimai, patirti kolektyve, kuris patyrė gilias transformacijas.

Modernistai rėmėsi kasdienėmis situacijomis ir siekė sukurti visiems prieinamą medžiagą. Šiuo tikslu jie vartojo šnekamąją kalbą, vulgarų žodyną ir be didelių formalių išvedžiojimų.

(XX a. vidurio Lisabonos nuotrauka)

5. tapatybės vertinimas

Ypač Brazilijos modernizmo kontekste buvo investuojama į tai, kad būtų vertinami, švenčiami ir skatinti vietos kultūrą. Šis judėjimas apėmė ir vietinės kultūros perkainojimo procesą, ir giminingos giminystės, dėl kurios susiformavo tokia įvairialypė ir daugialypė tauta, pagerbimą.

Šio pasinėrimo į mūsų šaknis pagrindinis tikslas buvo nacionalinės tapatybės kūrimas .

Taip pat žr: Sostų žaidimas (serijos finalo santrauka ir analizė)

Nepaisant aiškaus nacionalinio pasididžiavimo (patriotizmą galima įžvelgti daugelyje modernistinio meno kūrinių), ši karta netruko atkreipti dėmesį į Brazilijos nelygybę, išsakydama griežtą socialinę kritiką.

Valdyba Abaporu pagal Tarsila do Amaral

Taip pat susipažinkite su




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray yra rašytojas, tyrinėtojas ir verslininkas, turintis aistrą tyrinėti kūrybiškumo, naujovių ir žmogiškojo potencialo sankirtą. Būdamas tinklaraščio „Genių kultūra“ autorius, jis siekia atskleisti puikių komandų ir asmenų, pasiekusių nepaprastą sėkmę įvairiose srityse, paslaptis. Patrickas taip pat įkūrė konsultacinę įmonę, kuri padeda organizacijoms kurti novatoriškas strategijas ir puoselėti kūrybines kultūras. Jo darbai buvo aprašyti daugelyje leidinių, įskaitant „Forbes“, „Fast Company“ ir „Entrepreneur“. Psichologijos ir verslo išsilavinimą turintis Patrickas į savo rašymą įtraukia unikalią perspektyvą, moksliškai pagrįstas įžvalgas sumaišydamas su praktiniais patarimais skaitytojams, norintiems atskleisti savo potencialą ir sukurti naujoviškesnį pasaulį.