Modernisma raksturojums

Modernisms bija kultūras, mākslas un literatūras virziens, kas pastāvēja 20. gadsimta pirmajā pusē.

No estētiskā viedokļa šo paaudzi varam novietot starp simbolismu un postmodernismu.

Lai gan modernisms apvienoja ļoti atšķirīgus darbus, mēs šeit vēlamies uzsvērt dažas galvenās vadlīnijas, kas virzīja šī perioda māksliniekus.

1. vēlme atteikties no tradicionālisma

Modernisma paaudzes māksliniekiem kopumā bija kopīga ideja, ka tradicionālā kultūra bija novecojusi Bija jādomā un jārada jauna mākslas forma, jo līdz tam darītais vairs neatspoguļoja viņu dzīvi.

Vēlēdamies satricināt tradicionālās struktūras un atrauties no modeļiem un paradigmām, kurām vairs nebija jēgas, mākslinieki tiecās pārvarēt līdzšinējo blāvu un nedzīvu mākslu.

Vēloties atstāt pagātni aiz muguras, modernisti investēja tagadnē, cenšoties radīt jaunu mākslas valodu.

Piemēram, portugāļu gleznotāja Amadeo de Souza-Cardoso ieguldījums jaunas valodas meklējumos:

Gleznošana (1917), Amadeo de Souza-Cardoso

2. vēlme iepazīt jauno

Modernistu vidū bija vēlme īstenot mākslinieciskas pārmaiņas. nozīmīga, tiecoties pēc estētiskas un formālas brīvības.

Tur bija spiediens uz eksperimenti Eksperimentālisms izpaudās kā vēlme pārkāpt robežas un ieviest jauninājumus, un tas mudināja māksliniekus meklēt vēl nebijušu pieredzi.

Šeit bija vēlme panākt gan formāta, gan satura brīvību.

Brazīlijā modernisms aizsākās ar Modernās mākslas nedēļu 1922. gadā, kas deva jaunu elpu mūsu mākslai. Šā perioda galvenie mākslinieki bija Osvalds de Andrade, Tarsila do Amarals, Mario de Andrade, Manuels Bandeira, Di Kavalkantī un Anita Malfatti. Visi viņi - katrs savā veidā - ieguldīja līdzekļus, lai sekotu novatoriskam mākslas ceļam.

Kā piemēru šai atjaunojošajai motivācijai var minēt Manuela Bandeiras dzejoļa "Os Sapos" lasījumu.

Šie panti tika prezentēti Modernās mākslas nedēļas laikā, un to mērķis bija ar humoru kritizēt pagātni, precīzāk, parnacismu:

Enfunando os papos,

Viņi nāk no krēslas,

Lēciens, lēciens, vardes.

Gaisma tos apžilbina.

Krākšana, kas nosēžas,

Kliedz bullfrogs:

- "Mans tēvs aizgāja karā!"

- "Tā nebija!" - "Tā bija!" - "Tā nebija!".

Kūperis-žaba,

Atšķaidīts Parnassian,

Tajā teikts: - "Mana dziesmu grāmata

Tas ir labi kalts.

Modernistu grupa (brazīliešu un ārzemnieku) centās ne tikai reflektēt par dzīvi un mākslu, bet arī mainīt domāšanas un dzīvesveidu. individuālās un kolektīvās identitātes pārvērtēšana. .

3. vienkāršas valodas lietošana

Modernistu paaudze novērtēja banālu pieredzi un centās izmantot parastā valoda - sarunvalodas - bieži anarhisks un necienīgs.

Šī vēlme pietuvināties publikai nereti ir mudinājusi māksliniekus dzert no ieraksta par oralitāte tostarp humora izmantošana.

Šīs īpašības piemērs ir piemērs Macunaíma klasisks modernisma klasiķa Māriu de Andrade darbs:

Kad viņš bija zēns, viņš darīja diezgan pārsteidzošas lietas. Sākumā viņš vairāk nekā sešus gadus nerunāja. Ja kāds viņu mudināja runāt, viņš iesaucās: "Ak, kāds slinkums!

4. izpratne par ikdienas dzīvi

Modernisti kopumā noraidīja priekšstatu par mākslinieku kā no sabiedrības nošķirtu cilvēku, izolētu sava veida ziloņkaula tornī, kurš rada mākslu no ārpuses.

Mākslinieki vēlējās runāt no sabiedrības iekšienes par ikdienas drāmas Šo mākslinieku izejmateriāls bija ikdienas dzīve, satikšanās un nesaskaņas, ko piedzīvoja kolektīvā, kas piedzīvoja dziļas pārmaiņas.

Modernisti balstījās uz ikdienas situācijām un centās radīt visiem pieejamu materiālu. Šim nolūkam viņi izmantoja sarunvalodu ar vulgāru leksiku un bez lielām formālām izstrādnēm.

(20. gadsimta vidū uzņemta Lisabonas fotogrāfija)

5. identitātes novērtēšana

Īpaši brazīliešu modernisma kontekstā tika ieguldīts ieguldījums, lai novērtētu, godinātu un veicināt vietējo kultūru. Šī kustība ietvēra pamatiedzīvotāju kultūras pārvērtēšanas procesu un svinēja sajaukšanos, kuras rezultātā ir izveidojusies tik neviendabīga un daudzpusīga tauta.

Šīs iedziļināšanās mūsu saknēs galvenais mērķis bija. nacionālās identitātes veidošana .

Neraugoties uz acīmredzamo nacionālo lepnumu (patriotismu var lasīt vairākos modernisma mākslas darbos), šī paaudze neaizmirsa fiksēt Brazīlijas nevienlīdzību, paudusi asu sociālo kritiku.

Valde Abaporu līdz Tarsila do Amaral

Iepazīstieties arī ar