Содржина
Модернизмот беше културно, уметничко и книжевно движење кое постоело во текот на првата половина на 20 век.
Поконкретно преовладувало помеѓу временскиот период кој ја одвоил Првата светска војна (1914-1918) и Втора светска војна (1939-1945). Во естетска смисла, оваа генерација можеме да ја ставиме помеѓу симболизмот и постмодернизмот.
Иако модернизмот обединува многу различни продукции, ние се обидуваме овде да подвлечеме некои од главните водечки карактеристики што ги движеа уметниците од тој период.
1. Желба да се прекине со традиционализмот
Уметниците од модернистичката генерација генерално ја споделуваа идејата дека традиционалната култура е застарена . Неопходно беше да се размислува - и да се создаде - нова уметност, бидејќи она што беше дотогаш веќе не ги претставуваше.
Сакајќи да ги разнишаат традиционалните структури и да се скршат со шаблоните и парадигмите кои повеќе немаа смисла, уметниците имаше со цел да се надмине досадната и безживотна уметност што се создаваше.
Со желба да го остават минатото зад себе, модернистите инвестираа во сегашноста барајќи да создадат нов уметнички јазик.
Погледнете , на пример, во инвестицијата на португалскиот сликар Амадео де Соуза-Кардосо за пронаоѓање нов јазик:
Сликарство (1917), Амадео де Соуза-Кардосо
2. Импулсот за истражување на новото
Меѓу модернистите владеешеволја за спроведување значајни уметнички промени стремејќи се кон естетска и формална слобода.
Постоеше поттик за експериментирање и за импровизација која беше забележана за употреба на нови техники. Експериментализмот можеше да се види во желбата за престап и иновации и ги наведе уметниците да бараат нови искуства.
Желбата овде беше да се постигне слобода и во однос на форматот и во однос на содржината.
Во Бразил, модернизмот започна со Неделата на модерната уметност во 1922 година, давајќи нов воздух на нашата уметност. Главните уметници од овој период биле Освалд де Андраде, Тарсила до Амарал, Марио де Андраде, Мануел Бандеира, Ди Кавалканти и Анита Малфати. Сите тие - секој на свој начин - инвестираа во следење на иновативен уметнички пат.
Пример за оваа обновувачка мотивација може да се најде во читањето на песната Os Sapos, од Мануел Бандеира.
0>Претставени за време на Неделата на модерна уметност, стиховите имаат за цел да го критикуваат минатото - поконкретно парнасијанизмот - со хумор:
Пуфирање на муабетите,
Напуштање на пенумбрата,
<0 0>Зголемување, жабите.Светлината ги заслепува.
Во татнежот што слетува,
Виска жабата бикова:
- „Татко ми отиде во војна!"
- "Не беше!" - "Тој беше!" - „Не беше!“.
Куперската жаба,
Водениот парнасиец,
Вели: - „Мојата песнарка
Добро е зачукувана.
Огрупа модернисти (бразилски и странски) се обиделе не само да размислуваат за животот и уметноста, туку и да ги променат начините на размислување и живеење преку преоценување на индивидуалните и колективните идентитети .
3. Употреба на едноставен јазик
Модернистичката генерација ги вреднуваше баналните искуства и се обидуваше да користи вообичаен јазик - разговорен - често анархичен и непочитуван.
Оваа желба да се приближи до Јавноста значеше дека уметниците често пијат во регистарот на оралност , дури и користејќи хумор.
Пример за оваа карактеристика може да се види во Macunaíma , класично модернистичко дело на Марио де Андраде:
Веќе во детството, тој правеше работи кои беа неверојатни. Отпрвин, тој помина повеќе од шест години не зборувајќи. Ако го наречеа да зборува, тој ќе извика: - О! Колку е мрзливо!... и не кажа ништо повеќе. Остана во ќошот на малоката, качен на дрвото paxiúba, шпионирајќи ја работата на другите
4. Вреднување на секојдневниот живот
Модернистите генерално ја отфрлија идејата за уметникот како некој отстранет од јавноста, изолиран во еден вид кула од слонова коска, кој произведуваше уметност однадвор.
Исто така види: Поема Автопсикографија, од Фернандо Песоа (анализа и значење)Уметниците сакаа зборувајте од внатре во општеството за дневните драми со јазик кој беше исклучително достапен за секого. Суровина за овие уметници беше нивниот секојдневен живот, состаноци инесогласувања доживеани во заедницата која претрпе длабоки трансформации.
Модернистите се хранеа со секојдневните ситуации и настојуваа да произведат достапен материјал за секого. За ова користеле разговорен јазик, со вулгарен речник и без поголеми формални елаборации.
(Фотографија од Лисабон направена во средината на 20 век)
5. Вреднување на идентитетот
Особено во контекст на бразилскиот модернизам, се инвестираше во вреднување, славење и промоција на локалната култура . Ова движење го вклучуваше процесот на ревалоризација на домородната култура и славење на мешањето, што резултираше со таков хетероген и повеќеслоен народ.
Ова нуркање во нашите корени имаше како своја главна цел изградба на национален идентитет .
Исто така види: Рамениците го поддржуваат светот од Карлос Драмонд де Андраде (значењето на песната)И покрај тоа што има јасна национална гордост (може да се прочита очигледен патриотизам во серија модернистички уметнички продукции), оваа генерација не пропушти да ги регистрира нееднаквостите во Бразил, правејќи ја тешката критика социјална.
Слика Abaporu , од Тарсила до Амарал
Видете исто така
