Mündəricat
Modernizm 20-ci əsrin birinci yarısında mövcud olmuş mədəniyyət, incəsənət və ədəbi hərəkat idi.
O, daha dəqiq desək, Birinci Dünya Müharibəsini (1914-1918) ayıran dövr arasında üstünlük təşkil etmişdir. İkinci Dünya Müharibəsi (1939-1945). Estetik baxımdan biz bu nəsli simvolizm və postmodernizm arasında yerləşdirə bilərik.
Modernizm çox fərqli istehsalları bir araya gətirsə də, biz burada o dövrün sənətkarlarını hərəkətə gətirən bəzi əsas istiqamətləndirici xüsusiyyətləri vurğulamağa çalışırıq.
1. Ənənəvilikdən qopmaq arzusu
Modernist nəslin sənətkarları ümumiyyətlə ənənəvi mədəniyyətin köhnəldiyi fikrini bölüşürdülər. Düşünmək və yaratmaq lazım idi, çünki o vaxta qədər edilənlər artıq onları təmsil etmirdi.
Ənənəvi strukturları sarsıtmaq və artıq mənasını itirmiş naxış və paradiqmalardan qopmaq istəyən rəssamlar yaradılan sönük və cansız sənətə qalib gəlmək məqsədi güdürdü.
Keçmişi geridə qoymağa can atan modernistlər yeni bədii dil yaratmaq üçün indiki vaxta sərmayə qoydular.
Baxın. məsələn, portuqal rəssamı Amadeo de Souza-Cardoso'nun yeni bir dil tapmaq üçün sərmayə qoyması:
![](/wp-content/uploads/music/642/p6qnw5t50t.jpg)
Painting (1917), Amadeo de Souza-Cardoso
2. Yeniyi araşdırmaq üçün impuls
Modernistlər arasında hökm sürürdüestetik və formal azadlığa can atan əhəmiyyətli bədii dəyişiklikləri həyata keçirmək iradəsi.
təcrübə və improvizə üçün təkan var idi. texnikalar. Eksperimentalizm həddi aşmaq və yenilik etmək istəyində görünə bilərdi və rəssamları yeni təcrübələr axtarmağa vadar edirdi.
Burada arzu həm format, həm də məzmun baxımından azadlığa nail olmaq idi.
In. Braziliya, Modernizm 1922-ci ildə keçirilən Müasir İncəsənət Həftəsi ilə başlayıb, sənətimizə yeni hava verib. Bu dövrün əsas rəssamları Oswald de Andrade, Tarsila do Amaral, Mario de Andrade, Manuel Bandeira, Di Cavalcanti və Anita Malfatti idi. Onların hamısı - hər biri özünəməxsus şəkildə - yenilikçi bir sənət yolunu izləməyə sərmayə qoydular.
Həmçinin bax: Space Oddity (David Bowie): mənası və sözləriBu yenilənən motivasiyanın nümunəsini Manuel Bandeyranın Os Sapos şeirinin oxunuşunda tapmaq olar.
Müasir İncəsənət Həftəsi çərçivəsində təqdim olunan misralar keçmişi - daha dəqiq desək, parnasizmi - yumorla tənqid etmək məqsədi daşıyırdı:
Çatları şişirtmək,
Yarımtrakdan çıxmaq,
Böyük , qurbağalar.
İşıq onların gözünü qamaşdırır.
Quruyan gurultuda
Həmçinin bax: Vizual sənətlər hansılardır və onların dilləri hansılardır?Buğa qurbağası qışqırır:
- "Atam müharibəyə getdi!"
- "Olmadı!" - "O idi!" - "Olmadı!".
The Cooper Toad,
Watery Parnassian,
Deyir: - "Mənim mahnı kitabım
O, yaxşı döyülüb.
Omodernistlər qrupu (braziliyalı və xarici) təkcə həyat və sənət haqqında düşünməyə deyil, həm də fərdi və kollektiv şəxsiyyətləri yenidən qiymətləndirərək təfəkkür və yaşam tərzini dəyişməyə çalışırdılar .
3. Sadə dildən istifadə
Modernist nəsil bayağı təcrübələri dəyərləndirirdi və adi dildən istifadə etməyə çalışırdı - danışıq dilində - çox vaxt anarxik və hörmətsiz.
Bu, daha yaxın olmaq istəyidir. publika o demək idi ki, rəssamlar tez-tez şifahi reyestrində içirdilər, hətta yumordan istifadə edirlər.
Bu xüsusiyyətin nümunəsini klassik modernist əsər olan Macunaíma -də görmək olar. Mário de Andrade:
Artıq uşaqlıq illərində o, heyrətamiz şeylər edirdi. Əvvəlcə altı ildən çox vaxtını danışmadı. Əgər onu danışmağa sövq etsələr, o, belə deyərdi: - Ah! Necə də tənbəl!... və daha heç nə demədi. O, maloca küncündə qaldı, paxiúba ağacının üstündə oturdu, başqalarının işinə casusluq etdi
4. Gündəlik həyatı dəyərləndirən
Modernistlər rəssamın ictimaiyyətdən uzaqlaşdırılan, bir növ fil sümüyü qalasında təcrid olunmuş, xaricdən sənət yaradan biri kimi ideyasını ümumiyyətlə rədd edirdilər.
Rəssamlar arzu edirdilər. cəmiyyət içindən gündəlik dramlar haqqında hər kəs üçün son dərəcə əlçatan olan dildə danışın. Bu sənətkarlar üçün xammal onların gündəlik həyatı, görüşləri vəDərin dəyişikliklərə məruz qalan bir cəmiyyətdə yaşanan fikir ayrılıqları.
![](/wp-content/uploads/music/642/p6qnw5t50t-1.jpg)
Modernistlər gündəlik vəziyyətlərdən qidalanır və hər kəs üçün əlçatan material hazırlamağa çalışırdılar. Bunun üçün onlar vulqar lüğətə malik və əsas rəsmi işlənmələrə malik olmayan danışıq dilindən istifadə edirdilər.
(Lissabonun 20-ci əsrin ortalarında çəkilmiş fotoşəkili)
5. Şəxsiyyətin qiymətləndirilməsi
Xüsusilə Braziliya modernizmi kontekstində yerli mədəniyyətin qiymətləndirilməsi, qeyd edilməsi və təşviq edilməsinə investisiya qoyulmuşdur. Bu hərəkat yerli mədəniyyətin yenidən qiymətləndirilməsi və miscegenizasiyanın qeyd edilməsi prosesini əhatə edirdi ki, bu da xalqın belə heterojen və çoxşaxəli olması ilə nəticələnirdi.
Bizim köklərimizə inamın əsas məqsədi milli kimliyin qurulması idi .
Aydın milli qürur hissi keçirməsinə baxmayaraq (bir sıra modernist bədii əsərlərdə açıq-aşkar vətənpərvərliyi oxumaq olar), bu nəsil Braziliyanın qeyri-bərabərliyini qeydə almadı və sosial tənqidi sərt tənqid etdi.
![](/wp-content/uploads/music/642/p6qnw5t50t-2.jpg)
Rəsm Abaporu , Tarsila do Amaral tərəfindən