எனக்கு தெரியும், ஆனால் நான் கூடாது, மெரினா கொலசாந்தி (முழு உரை மற்றும் பகுப்பாய்வு)

நம்மைச் சுற்றியிருக்கும் அழகை ரசிக்க அனுமதிக்காத, மீண்டும் மீண்டும் மீண்டும் மலட்டுத்தன்மையுள்ள வழக்கத்திற்கு இடமளிக்கும் வகையில், நம் வாழ்க்கையை எப்படி காலியாக விடுகிறோம் என்பதை இது நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.

எனக்குத் தெரியும், ஆனால் நான் கூடாது - முழு உரை

நாம் பழகிவிட்டோம் என்று எனக்குத் தெரியும். ஆனால் அது கூடாது.

பின்புறத்தில் உள்ள அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளில் வசிக்கப் பழகிவிட்டோம், சுற்றியுள்ள ஜன்னல்களைத் தவிர வேறு காட்சிகள் இல்லை. மேலும், அதற்கு பார்வை இல்லாததால், விரைவில் வெளியில் பார்க்காமல் பழகிவிடுவீர்கள். மேலும், நீங்கள் ஏன் வெளியே பார்க்கக்கூடாது, திரைச்சீலைகளைத் திறக்காமல் இருக்க நீங்கள் விரைவில் பழகிவிடுவீர்கள். மேலும், நீங்கள் ஏன் திரைச்சீலைகளைத் திறக்கக்கூடாது, விரைவில் விளக்கை இயக்குவதற்கு நீங்கள் பழகிவிடுவீர்கள். மேலும், பழகும்போது, ​​சூரியனை மறந்து, காற்றை மறந்து, அலைவீச்சை மறந்து விடுகிறோம்.

காலையில் நேரமாகிவிட்டதால், காலை துளிர்விட்டு எழுந்திருக்கப் பழகிக் கொள்கிறோம். தாமதமாகிவிட்டதால் காபியை அருந்தி ஓடுகிறேன். பயண நேரத்தை வீணடிக்க முடியாது என்பதால் பஸ்ஸில் செய்தித்தாள் வாசிப்பது. மதிய உணவு சாப்பிட முடியாததால் சாண்ட்விச் சாப்பிடுவது. இரவு ஆகிவிட்டதால் வேலையை விடுகிறேன். அவர் சோர்வாக இருப்பதால் பஸ்ஸில் தூங்குகிறார். சீக்கிரம் உறங்கச் சென்று பகலில் வாழாமல் கஷ்டப்பட்டு உறங்குவது.

நாம் செய்தித்தாளைத் திறந்து போர் பற்றிப் படிக்கப் பழகிக் கொள்கிறோம். மேலும், போரை ஏற்றுக்கொள்வது, இறந்தவர்களை ஏற்றுக்கொள்கிறது மற்றும் இறந்தவர்களுக்கு எண்கள் உள்ளன. மற்றும்,எண்களை ஏற்றுக்கொள்வது, சமாதானப் பேச்சுவார்த்தைகளை நம்பாமல் ஏற்றுக்கொள்கிறது. மேலும், சமாதானப் பேச்சுவார்த்தைகளில் நம்பிக்கையில்லாமல், அவர் போர், எண்கள், நீண்ட காலம் ஆகியவற்றைப் பற்றி ஒவ்வொரு நாளும் படிக்க ஒப்புக்கொள்கிறார்.

நாங்கள் நாள் முழுவதும் காத்திருந்து தொலைபேசியில் கேட்கப் பழகிவிட்டோம்: இன்று என்னால் செல்ல முடியாது. . புன்னகையை திரும்பப் பெறாமல் மக்களைப் பார்த்து சிரிக்கிறார். அவர் மிகவும் மோசமாகப் பார்க்கப்பட வேண்டியிருக்கும் போது புறக்கணிக்கப்பட வேண்டும்.

மக்கள் தங்களுக்குத் தேவையான மற்றும் தேவையான அனைத்திற்கும் பணம் கொடுக்கப் பழகிக் கொள்கிறார்கள். மேலும் கொடுக்க வேண்டிய பணத்தை சம்பாதிக்க போராடுகிறார்கள். மேலும் உங்களுக்கு தேவையானதை விட குறைவாக சம்பாதிக்கலாம். மற்றும் பணம் செலுத்த வரிசையில் நிற்கிறது. மேலும் மதிப்புள்ள பொருட்களை விட அதிகமாக செலுத்துதல். மேலும் ஒவ்வொரு முறையும் அதிக கட்டணம் செலுத்துவதை அறிந்து கொள்ள வேண்டும். மேலும் அதிக வேலை தேட, அதிக பணம் சம்பாதிக்க, வரிசைகளில் பணம் செலுத்துவதற்கு என்ன தேவை.

தெருவில் நடந்து சென்று விளம்பர பலகைகளைப் பார்க்கப் பழகிக் கொள்கிறோம். பத்திரிகைகளைத் திறந்து விளம்பரங்களைப் பார்ப்பது. டிவியை ஆன் செய்து விளம்பரங்களைப் பார்க்கிறேன். சினிமாவுக்குச் சென்று விளம்பரத்தை விழுங்குகிறார்கள். தூண்டப்பட்டு, உந்தப்பட்டு, திகைத்து, முடிவில்லாத கண்புரைக்குள் தள்ளப்பட வேண்டும்.

நாம் மாசுபாட்டிற்குப் பழகிக் கொள்கிறோம். குளிரூட்டல் மற்றும் சிகரெட் வாசனையுடன் மூடப்பட்ட அறைகள். லேசான நடுக்கம் செயற்கை ஒளியில். இயற்கை ஒளியில் கண்கள் எடுக்கும் அதிர்ச்சி. குடிநீரில் இருந்து பாக்டீரியா. கடல் நீர் மாசுபடுதல். ஆறுகளின் மெதுவான மரணத்திற்கு. பறவைகளின் சத்தம் கேட்காமல், விடியற்காலையில் சேவல்கள் இல்லாமல், நாய்களின் வெறிநோய்க்கு பயந்து, பழம் பறிக்காமல் பழகிவிட்டீர்கள்.காலில், ஒரு செடி கூட இல்லாதது.

நாம் பல விஷயங்களுக்குப் பழகுகிறோம், கஷ்டப்படுவதற்கு அல்ல. சிறிய அளவுகளில், கவனிக்காமல் இருக்க முயற்சித்தால், அது இங்கே ஒரு வலியையும், அங்கே ஒரு மனக்கசப்பையும், அங்கே ஒரு எழுச்சியையும் நீக்குகிறது. சினிமா ஃபுல் என்றால் முன் வரிசையில் அமர்ந்து கழுத்தை கொஞ்சம் சுழிப்போம். கடற்கரை மாசுபட்டால், நம் கால்களை மட்டுமே ஈரமாக்குகிறோம், உடலின் மற்ற பகுதிகள் வியர்வை. வேலை கடினமாக இருந்தால், வார இறுதி நாட்களைப் பற்றி யோசித்து நம்மை ஆறுதல்படுத்துகிறோம். வாரயிறுதியில் அதிகம் செய்ய வேண்டியதில்லை என்றால், சீக்கிரம் உறங்கச் செல்கிறோம், இன்னும் திருப்தியாக உணர்கிறோம், ஏனென்றால் தூக்கம் எப்பொழுதும் தாமதமாகும்.

தோலைப் பாதுகாக்க, கடினத்தன்மையைப் பற்றி கவலைப்படாமல் இருக்கப் பழகிக் கொள்கிறோம். காயங்கள், இரத்தம் கசிவதைத் தவிர்ப்பது, கத்தி மற்றும் பயோனெட்டைத் தட்டிவிடுவது, மார்பைக் காப்பாற்றுவது எனப் பழகிக் கொள்கிறார். உயிரைக் காப்பாற்றப் பழகிக் கொள்கிறோம். அது மெல்ல மெல்ல தேய்ந்து, பழகியதில் இருந்து தேய்ந்து போனது, தன்னைத்தானே இழக்கிறது.

பகுப்பாய்வு எனக்குத் தெரியும், ஆனால் கூடாது

மெரினாவின் சரித்திரம் கோலசந்தி வாசகரை நுகர்வோர் சமுதாயத்தைப் பற்றி சிந்திக்க அழைக்கிறது, உலகில் இருக்கும் அநீதிகளையும், நாம் வாழும் காலத்தின் வேகத்தையும் எப்படி எதிர்கொள்கிறோம், இது நம்மைச் சுற்றியுள்ளவற்றைப் பாராட்டாமல் முன்னேறத் தூண்டுகிறது. .

பத்திகள் முழுவதும், பாதகமான சூழ்நிலைகளுக்கு நாம் எவ்வாறு பழகுகிறோம் என்பதை உணர்ந்து, ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில், தானியங்கி இல் செயல்படத் தொடங்குகிறோம். கதை சொல்பவர் சிறிய உதாரணங்களைத் தருகிறார்முற்போக்கான சலுகைகள் நாம் செய்யும் வரை, இறுதியில், நம்மை அறியாமலேயே சோகம் மற்றும் மலட்டுத்தன்மையின் சூழ்நிலையில் முடிவடையும்.

வாழ்க்கையின் கொந்தளிப்பு நம்மை மூழ்கடிக்கும் ஒவ்வொரு முறையும் படிப்படியாக நம் அடையாளத்தை இழக்கிறோம். மெரினாவின் எழுத்து நம்மை ஒரு முக்கியமான கேள்விக்கு முன் வைக்கிறது: நாம் உண்மையாகவே இருக்கிறோமா அல்லது அவர்கள் எதிர்பார்த்தபடி இருக்கிறோமா?

வழக்கத்தின் ஆபத்து

Eu I இன் கதைசொல்லி தெரியும், ஆனால் நான் அடக்கமான சூழ்நிலைகளை சித்தரிக்கக்கூடாது மற்றும் நாம் அனைவரும் எளிதாக தொடர்புகொள்ளலாம் .

இறுதியாக நாம் அக்கறையற்றவர்களாக இருக்கிறோம்: எதிர்வினை இல்லாமல், அடையாளம் இல்லாமல், பச்சாதாபம் இல்லாமல் மற்றொன்றுடன், எந்த ஆச்சரியமும் இல்லை, மகிழ்ச்சியும் இல்லை. அதிலிருந்து அதிகபட்ச திறனைப் பிரித்தெடுப்பதற்குப் பதிலாக நமது சொந்த வாழ்க்கையின் வெறும் பார்வையாளர்களாகிவிடுகிறோம்.

மெரினாவின் உரை, குறிப்பாக நகர்ப்புற மையத்தில் வாழும் அழுத்தமான மற்றும் அவசரமான சூழலைக் கையாள்வதால், நம்மிடம் பேசுகிறது. தினசரி அடிப்படையில், இணக்கம் மற்றும் தங்குமிடம் ஆகியவற்றால் குறிக்கப்பட்ட தொடர்ச்சியான சூழ்நிலைகளை நாங்கள் சந்திக்கிறோம்.

நாம் வாழ வேண்டும் என்று நினைக்கும் வாழ்க்கையை வாழ, நமக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரும் மற்றும் சிறப்பு உணர்வைத் தரும் தொடர் அனுபவங்களை நாம் இழந்துவிடுகிறோம்.

மெரினா கொலசாந்தியின் உரையை வெற்றிகரமான நினைவூட்டலாகப் படிக்கலாம். 8>இன் வடிவம் பற்றிஎழுதுதல்

இல் எனக்குத் தெரியும், ஆனால் நான் கதையாளர் பாலிசிண்டெட்டனைப் பயன்படுத்த வேண்டும் , இது இருக்கும்போது ஏற்படும் பேச்சு உருவம் இணைப்புகளின் அழுத்தமான மறுபரிசீலனை.

இந்த ஆதாரத்தின் நோக்கம், செய்தியின் வெளிப்பாட்டுத்தன்மையை அதிகரிப்பதாகும்: ஒரே வாக்கிய அமைப்பை திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது, சொல்லப்பட்ட தலைப்பை நினைவில் வைத்து, நாம் அனுபவிக்கும் சோர்வின் அதே அறிகுறியை உணர வைக்கிறது. எங்கள் அன்றாட வாழ்க்கை.

கேள் எனக்குத் தெரியும், ஆனால் நான் செய்யக்கூடாது

மெரினா கொலசாந்தியின் சரித்திரம் அன்டோனியோ அபுஜம்ராவால் வாசிக்கப்பட்டது மற்றும் ஆன்லைனில் முழுமையாகக் கிடைக்கிறது:

வெளியீடு பற்றி எனக்குத் தெரியும், ஆனால் நான் செய்யக்கூடாது

வரலாற்று எனக்குத் தெரியும், ஆனால் நான் கூடாது முதல் முறையாக 70களில் (இன்னும் துல்லியமாக 1972 இல்), ஜோர்னல் டோ பிரேசிலில் வெளியிடப்பட்டது, பின்னர் ஒரு புத்தகத்தில் அழியாமல் இருந்தது.

எனக்குத் தெரியும், ஆனால் நான் செய்யக்கூடாது பல்வேறு தலைப்புகளில் அதே ஆசிரியரால் மற்ற நாளிதழ்களுடன் சேகரிக்கப்பட்டது, இது முதன்முதலில் புத்தக வடிவத்தில் 1995 இல் ரோக்கோவால் வெளியிடப்பட்டது. 1997 இல், வெளியீடு ஜபூதி விருதைப் பெற்றது.

புத்தகத்தின் முதல் பதிப்பின் அட்டைப்படம் எனக்குத் தெரியும், ஆனால் நான் அவ்வாறு செய்யக்கூடாது

தொகுப்பு, இது 192 பக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது , அதன் தலைப்பாக மெரினா கொலசாந்தியின் மிகவும் பிரபலமான நாளாகமம் - எனக்குத் தெரியும், ஆனால் நான் அவ்வாறு செய்யக்கூடாது.

மரினா கொலசந்தியின் வாழ்க்கை வரலாறு

ஆசிரியர் மெரினா கொலசாந்தி 1937 இல் அஸ்மாராவில் (எரித்திரியாவின் தலைநகர்) பிறந்தார். 1948 இல் என்றால்அவர் தனது குடும்பத்துடன் பிரேசிலுக்குச் சென்றார், அவர்கள் ரியோ டி ஜெனிரோவில் குடியேறினர்.

காட்சி கலையில் இளங்கலைப் பட்டம் பெற்ற அவர், ஜோர்னல் டோ பிரேசிலில் ஒரு பத்திரிகையாளராக பணியாற்றத் தொடங்கினார். மெரினா ஒரு மொழிபெயர்ப்பாளராகவும், விளம்பரதாரராகவும் இருந்தார் மற்றும் தொலைக்காட்சிக்கான தொடர்ச்சியான கலாச்சார நிகழ்ச்சிகளில் ஈடுபட்டிருந்தார்.

1968 இல் அவர் தனது முதல் புத்தகத்தை வெளியிட்டார், அதன் பின்னர், அவர் மிகவும் மாறுபட்ட வகைகளை எழுதுவதை நிறுத்தவில்லை: சிறுகதைகள், நாளாகமம், கவிதை, சிறுவர் இலக்கியம், கட்டுரைகள். இவரது பல படைப்புகள் பிற மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன.

விமர்சகர்களால் மிகவும் கொண்டாடப்பட்டது, மெரினா ஏற்கனவே ஜபூதி, APCA விமர்சகர்களின் கிராண்ட் பிரிக்ஸ் மற்றும் தேசிய நூலக விருது போன்ற தொடர்ச்சியான விருதுகளைப் பெற்றுள்ளார்.

எழுத்தாளர் திருமணம் செய்து கொண்டார். அபோன்சோ ரோமானோ டி சான்ட் அன்னா என்ற எழுத்தாளரும் கூட. தம்பதியருக்கு இரண்டு மகள்கள் (ஃபேபியானா மற்றும் அலெஸாண்ட்ரா) உள்ளனர்.