Augusto Matraga (Guimarães Rosa) vaxtı və dönüşü: xülasə və təhlil

Roman A hora e a vez de Augusto Matraga Guimarães Rosa (1908-1967) tərəfindən yazılmış və Sagarana (1946) kitabına daxil edilmişdir. .

Üçüncü şəxslə rəvayət edilən gözəl dillə iş ilə qeyd olunan hekayəni Nho Augusto canlandırır.

Əsas personaj qəddar bir insandır və nəticədə zalım bir insandır. həyatını dəyişdirir, lakin sonda özünü instinkti ilə mübarizə aparır.

zorakılıq , qisas və arxa meşələrin sərt reallığı ilə , Guimarães Rosa'nın yaradıcılığı oxunmağa və yenidən oxunmağa layiq olan Braziliya ədəbiyyatının klassikidir.

Xülasə

Gimaraes Rozanın povestinin mərkəzi personajı Nho Augusto, daha doğrusu, Auqusto Esteves, qüdrətli koronel Afonsão Estevesin oğlu.

Minas Geraysın hinterlandında, Pindaíbas və Sacoda-Embira arasında bir neçə torpaqların sahibi olan oğlan soyuqqanlılığı ilə tanınan bölgədə bir növ zorakılıq edir. və azğınlıq.

Dona Dionora ilə evli və Mimita adlı tək qız atası olan oğlan getdiyi yerdə çaşqınlıq yaradır, zorakılıq və qorxu yayır.

Tədricən biz bir az daha çox şey öyrənirik. sənin həyat hekayən. Nho Augusto uşaq ikən anasını itirdi, problemli bir atası var idi və çox dindar olan və oğlanın keşiş olmasını istəyən nənəsi tərəfindən böyüdü.

Qumar və quyruq oyunlarına yüksək meyli ilə. ətəklər, Nhô AugustoGuimarães Rosa üçün xarakterikdir.

A hora e a vez de Augusto Matraga-nın film adaptasiyaları

1965-ci il filmi

1965-ci ildəki film adaptasiyası Roberto Santos tərəfindən idarə edilmişdir. . Aktyorlar Leonardo Villar, Jofre Soares, Antonio Carnera, Emmanuel Cavalcanti, Flávio Migliaccio, Maria Ribeiro, Maurício do Valle və Ivan De Souza aktyor heyətində idilər.

2011 filmi

Bədii film Guimarães Rosa-nın hekayəsi əsasında Vinícius Coimbra və Manuela Dias tərəfindən imzalanmış ssenari.

Bu istehsal 2011 Rio Film Festivalında bir neçə mükafat aldı: ən yaxşı film (rəsmi və populyar münsiflər heyəti), ən yaxşı aktyor (João Miguel) və ən yaxşı ikinci plan aktyoru (Joze Uilker).

Aşağıdakı treylere baxın:

Audiobook

Əgər istəyirsinizsə hekayəsini dinləyin Aqusto Matraqanın saatı və dönüşü audiokitabı əldə edin:

Nəşr haqqında

A hora e a vez de Augusto Matraga yazıçı João Guimarães Rosa'nın doqquz qısa hekayəsini bir araya gətirən Sagarana kitabına aiddir.

Qısa hekayələr kitabda bunlardır:

1. Daş eşşək
2. Səddi ərin qayıdışı
3. Sarapalha
4. Duel
5. Mənim xalqım
6. São Marcos
7. Bədən qapalı
8. Öküzlərin söhbəti
9. Avqustun vaxtı və dönüşüMatraga

Ümumi olaraq, hekayələr ölüm, dindarlıq, macəra və Sertaodakı çətin gündəlik həyat mövzusunu paylaşır. Sagarana -nin ilk nəşri, 1946-cı ildə nəşr edilmişdir.

Gimarães Rosa tərəfindən yazılmış Sagarana kitabı haqqında ətraflı məlumat əldə edin.

Həmçinin bax

Ərinin xəyanətindən və pis rəftarından bezmiş qadın, Ovidio ilə birlikdə qaçır. Moura və qızı da özü ilə aparır.

Hadisələrdən qəzəblənən Nho Augusto mayorla döyüşmək qərarına gəlir. Lakin yolun yarısında düşmən əlaltılarının şiddətli hücumuna məruz qalır və ölüm ayağındadır.

Döyülüb, mal-qara üzərində işlədilən isti dəmirlə yandırılır. Dəstə Nho Augusto-nun müqavimət göstərməyəcəyini düşünür, ona görə də onu dərədən atıb qətlin baş verə biləcəyi yerə xaç qoyurlar.

Möcüzə nəticəsində subyekt sağ qalır və yıxılanda o, sağ qalır. orada o, yaralarına qulluq edən, ona sığınan və himayədarı olan qaradərili bir cütlük (ana Quitéria və atası Serapião) tərəfindən tapılır.

Bərpa prosesi zamanı Nho Augusto bir keşişin ziyarətini alır. imanın, duanın və zəhmətin əhəmiyyəti haqqında uzun-uzadı çıxışlar edən.

Kahin onu keçmiş həyatı geridə qoymağa və tövbə, sədaqət və zəhmətlə dolu yeni bir həyat qurmağa yönəldir. Həqiqət budur ki, ölümə yaxın təcrübəsindən sonra Nho Augusto xilas tapır və yeni bir yola getməyə qərar verir.

Anası Quitéria və atası Serapião tərəfindən verilən qarşılanmaya görə çox minnətdardır və o, ayrılır.sübh çağı onun torpağının hələ də qalan yeganə parçasına doğru. Orada o, yeni bir şəxsiyyət yaradır:

Amma hamı onu dərhal bəyəndi, çünki o, yarı dəli yarı müqəddəs idi; və anlamaq sonraya qaldı. O, pula görə yorulmuş biri kimi işləyirdi, amma əslində, heç bir xəsisliyi yox idi və əlavələrə belə əhəmiyyət vermirdi: başqalarına kömək etmək arzusu ilə yaşayırdı. Özü üçün, ocağının qonşuları üçün alaq otladı, bölüşmək istəmədi, sevdiyini verdi. Və buna görə də o, yalnız işin görülməsini və az və ya heç bir söhbət etməyi xahiş etdi.

Görünür, qarışıqlıq həyatı, altı il sonra Nho Augusto Tiao adlı qohumu ilə tanış olana qədər tamamilə unudulmuşdur. ona və xəbərlər gətirir.

Tião deyir ki, Dona Dionóra hələ də Ovidio ilə xoşbəxtdir və evlənmək niyyətindədir, çünki hər şeydən sonra o, dul sayılır və səyyar satıcı tərəfindən aldadılan Mimita həyatına son qoyur. Nho Augusto özünü günahkar hiss edir, lakin edə biləcəyi heç bir şey olmadığını düşünür.

Onun zəhmət və dua həyatı, bandası ilə bir jagunço olan Joãozinho Bem-Bem gələnə qədər böyük sarsıntılar olmadan davam edir. Həvəslə hər kəsi evində qalmağa dəvət edir və qrupa böyük hörmət bəxş edir, lakin onlara qoşulmağa dəvət edildikdə, həyatının yaxşılığa həsr olunacağına əmin olaraq qəti şəkildə imtina edir. Dəstə ayrılır.

Bir müddət sonra Arrial do Rala-Kokoda Nho Augusto yenidən Joãozinho Bem-Bem ilə yollarını kəsir.dəstəsi ilə birlikdə qaçan bir qatilin ailəsinə edam etməyi planlaşdırır.

Nho Augusto bu hökmlə tamamilə razılaşmır və ədaləti təmin etmək üçün müdaxilə edir. Anın istisində o, yenidən köhnə özünün cücərdiyini hiss edir və sonunda bəzi əlaltılarını və Joãozinhonun özünü öldürür. Məhz döyüş zamanı Nho Augusto yenidən tanınır.

Hekayənin sonunda Joãozinho Bem-Bem və Nho Augusto döyüş zamanı ölür.

Əsas personajlar

Augusto Esteves Matraga

Hekayənin qəhrəmanı nəslinə gözəl bir miras qoyan güclü torpaq sahibi Afonso Estevesin oğludur. Nho Augusto əvvəlcə zorakılıq, zalım, hər kəsin qorxduğu döyüşlər və çaşqınlıqların yaradıcısıdır. Ölümə yaxın təcrübədən keçdikdən sonra o, yeni bir yola getməyə çalışır.

Dona Dionóra

O, Augusto Matraga'nın həyat yoldaşı və Mimitanın anasıdır. Soyuq və uzaq olan ərinin davranışından çox əziyyət çəkir. Nho Augusto da ona xəyanət edir və ona xor baxır. Dona Dionora oğlanla evlənmək üçün bütün ailə ilə mübarizə aparırdı və bəzən etdiyi seçimdən peşman olur.

Mimita

Aqusto Matraqa və Dona Dionora cütlüyünün qızı. Qıza anası baxır, ona az əhəmiyyət verən atası baxımsız qalır. Mimita səyahət edən bir satıcıya aşiq olur və aldanaraq həyata düşür.

Ovidio Moura

Dona Dionora aşiq olduğu üçün qıza təklif edir.qızı ilə əri Nho Augustonun qollarından qaçır. Xeyli təkidlərdən sonra o, onun xahişini yerinə yetirir və üçü keçmiş torpaq sahibinin tabeliyindən qaçır.

Mayor Consilva Quim Recadeiro

Augusto Matraga'nın əzəli düşməni mayor, Matraqanın olduğunu başa düşəndə müflis olur, dəstədəki hər kəsi öz tərəfinə köçməyə razı salmağı bacarır. Nho Augusto-nun az qala ölümünə səbəb olan döyülmələri məhz onun əlaltıları edir.

Mae Quitéria və Pai Serapião

Nho Augusto-nu zirzəmidən atdıqdan sonra onu dəhşətli vəziyyətdə qarşılayan qaradərili cütlük. dərə. Cütlük oğlanın yaralarına qulluq edir, ona ev, yemək və keşişin ziyarətini təklif edir, keşiş onunla iman və yaxşılıq yolu ilə getməyin zəruriliyi haqqında danışacaq.

Joãozinho Bem-Bem

Nho Augusto'nun olduğu kənddə dəstəsi ilə birlikdə keçən Cangaceiro, indi yeni bir insandır. Zorakılığın yaddaşı və qrup ruhu Nho Augusto-da köhnə mənliyi meydana çıxarır.

Təhlil

Hekayənin adı

Gimarães Rosa tərəfindən seçilən başlıq onunla əlaqədardır. Mãe Quitéria və Pai Serapiãonun evində ölmək üzrə olan Nho Augustonu ziyarət edərkən keşişin söylədiyi ifadə.

Kahinin sözlərini eşitdikdən sonra baş qəhrəman həyatını kökündən dəyişir: siqareti, içkini, içəri girməyi dayandırır. mübahisə etmək, qadınlara baxmaq, çaşqınlıq yaratmaq.

Kahiş ona tapşırır:

Dua edin və işləyin, guya bu həyat biristi günəşdə alaq otlarının təmizlənməsi günü, bəzən uzun müddət keçsə də, həmişə keçir. Və hələ də yaxşı bir sevinc hiss edə bilərsiniz... Hər kəsin öz vaxtı və vaxtı var: sizin vaxtınız olmalıdır.

Və Nho Augusto bunu belə edir, öz həyatını tamam başqa cür aparmağa başlayır. Getdiyi bölgədə onu heç kim tanımır və orada keşişin verdiyi təlimləri həyata keçirmək qərarına gəlir.

Rəvayətdə imanın əhəmiyyəti

Vurğulamağa dəyər. nağılda keşişin əhəmiyyəti, daha doğrusu, hinterlandın gündəlik həyatında dinin güclü rolu. Məsələn, diqqət yetirin ki, Nho Augusto-nun döyüldüyü səhnədə təcavüzkarlar bədənin həyatını itirdiyini düşündükləri yerə xaç əkməkdə israrlıdırlar.

Din ürəyin dəyişməsinə təkan verən əsas amildir. Nho Augusto-dan, əgər dönüş ölümə yaxın təcrübədən və keşiş tərəfindən edilən müdaxilələrdən sonra baş verirsə, xatırlamaq lazımdır ki, oğlanda artıq dindarlıq toxumu əkilmişdir:

Nho Augusto-nu kim böyüdürdü? nənəsi.. O, oğlanın keşiş olmasını istəyirdi... Dua edin, dua edin, hər zaman, müqəddəslik və litaniya...

Yuxarıdakı hissədə dindarlığın oğlanın uşaqlığının necə bir parçası olduğunu artıq görürük. , nənənin verdiyi tərbiyədə mühüm dayaq olmuşdu.

İtirilmiş kimi görünən bu komponent itki təcrübəsi ilə (maliyyə vəziyyətinin, əlaltılarının, arvadının, qızı) və ölümün yaxınlaşması,dirildi. Nho Augusto bir daha Allaha inanır və həyatını yaxşılığa doğru istiqamətləndirir.

Nho Augusto'nun transformasiyadan əvvəlki həyatı

Kahinin sözləri ilə taleyini dəyişməzdən əvvəl Nho Augusto "uca, enli sinəli, matəm geyinmiş, başqalarının ayağına basan, “sərt, çılğın, həbssiz”, “axmaq, ehtiyatsız və qaydasız”.

Mövzu qorxulu zalım idi. hamı tərəfindən və biz Bu mürəkkəb şəxsiyyətin səbəbini bir az sonra öyrənəcəyik.

Biz zorbanın problemli genezisini kəşf edəcəyik. Nho Augusto yetim qaldı və disfunksiyalı bir ailənin beşiyində böyüdü. Keçmişdən danışan D.Dionoranın dayısıdır:

Nho Augusto kiçik olanda anası onunla birlikdə öldü... Qayınatanız leso idi, ailə başçısı üçün deyildi. .. Ata Nho Augustoda olmayan kimi idi... Bir əmi cinayətkar idi, birdən çox ölümlə nəticələnmiş, Sako-da-Embirada gizlənərək yaşayırdı... Nho Augustonu böyüdən nənəsi idi. ...

Zorakılıq

Nağılda vurğulanmağa layiq olan başqa bir xüsusiyyət, əvəzsiz zorakılığın demək olar ki, daimi olması, güc tətbiq edilməsi və əlaltıların həyatının demək olar ki, əhəmiyyətsiz olmasıdır. və ya daha az olanlar.

Biri Həddindən artıq güc tətbiqinin bariz nümunəsi Nho Augusto mayorun əlaltıları tərəfindən hücuma məruz qaldıqda baş verir.

O, heç bir müqavimət göstərmədən artıq ölür. hələ də son bir alçalmaya məruz qalır:

Və orada,Onlar Majorun mal-qara markası olan dəmiri yandırdılar - bu, çevrəsinə yazılmış üçbucaq kimi səsləndi - və onu fısıltı, yandırıcı və tüstü ilə Nho Augusto'nun sağ gluteal pulpasına çap etdi

Nho Augusto'nun çevrilməsi

Qorxulu və güclü güclü bir adam olan Nho Augusto dərin asılılıq vəziyyətinə keçir.

Heç bir maddi var-dövləti, heç bir ailəsi, xəsarəti olmadan ona qulluq edən qaradərili cütlük ona qulluq edir. yaralar açır və onu qidalandırır.

Onu qarşılayanın adı haqqında düşünmək maraqlıdır: Quitéria, deyəsən, anasını əvəz edir və bir növ Matraqa ilə taleyin borcunu “yerləşir”.

Məhz bu kövrəklik şəraitində bədəni yaralarla örtülmüş Nho Augusto-nun ümidsizliyinin ortaya çıxdığını görürük:

Ağlaya bilməyənə və çox ağlayana qədər, utanmadan ağladı, utanmadan, atılmış oğlan kimi. Özü də bilmədən və bacarmadan ucadan hönkür-hönkür səsləndi: – Ana... Ana...”

Ağrı və iztirabdan biz yeni Nho Augusto-nun çıxmasını seyr etdik. Oxucunun qarşısında qalan sual budur: mövzu yaşadığından bu qədər fərqli bir həyat sürə biləcəkmi?

Roman şəxsiyyət məsələsinə dərindən girir və “mümkündürmü” kimi suallara təkan verir. öz instinktimizdən qaçmaq?", "biz necə olduğumuza çevrilirik?".

A hora e a vez de Augusto Matraga

Metafantastikada yazmaq haqqında roman

Vaxt və növbənin başqa bir vacib məqamıAugusto Matraga , hekayəçi hekayənin qondarma təbiətini qəbul edərkən, nəyin real olacağı və nəyin yaradılacağı konsepsiyasını şübhə altına aldıqda baş verir:

Və beləliklə, ən azı altı və ya altı il yarım Məhz bu şəkildə, silmədən və əlavə etmədən, heç bir yalan olmadan keçdi, çünki bu, uydurulmuş bir hekayədir və baş verən bir hadisə deyil, cənab.

Bunlar rəvayətçinin oxucuya icazə verdiyi dəqiq parçalardır. ixtira və reallıq arasındakı sərhədi dərk edir, lakin onlar baş verir və oxucunun inamını dayandırdığı üçün hekayə üçün vacibdir.

Şifahi dil və mətnin üslubu

Həmçinin vacibdir. vurğulayın İstifadə olunan dil, tez-tez şifahi və yerli ifadələrin istifadəsi ilə idarə olunan sertanejo ifadəsini təqlid etməklə xarakterizə olunur.

Köhnə məşhur mahnılar da Guimarães Rosa nəsrinin regionalist xüsusiyyətini təsdiqləyən hekayə boyunca səpələnmişdir.

Antonio Kandidoya görə, A hora e a vez de Augusto Matraga yazıçının:

bəşəriyyətin demək olar ki, epik bölgəsinə daxil olduğu və böyük hekayələrdən birini yaratdığı povestdir. Ədəbiyyatımızın növləri, bundan sonra dildə ən mükəmməl 10 və ya 12 arasında sayılacaq hekayə daxilində.

Şübhəsiz ki, Antônio Candidonu hekayəni ən gözəllərindən biri seçməyə vadar edən meyarlardan biri Portuqal dilində yazılmış parçalar onsuz da dil ilə güclü iş idi