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肥皂剧 奥古斯托-马特拉加的时间和转机 是由 Guimarães Rosa (1908-1967)，并被收录在书中 萨格拉纳 (1946).
以第三人称叙述，故事的特点是：美丽的 语言工作 是由Nhô Augusto扮演的。
主人公是一个残酷的人，他最终设法扭转了自己的生活，但最终发现自己在与本能作斗争。
标记的是 暴力 由 复仇 和 塞尔唐的严酷现实 来自米纳斯吉拉斯州的吉马良斯-罗萨的创作是巴西文学的经典之作，值得人们阅读和重读。
摘要
吉马良斯-罗萨叙述的中心人物是Nhô Augusto，或者说是Augusto Esteves，有权有势的Afonsão Esteves上校的儿子。
他在米纳斯吉拉斯州后方的平达伊巴斯和萨科达-恩比拉之间拥有多块土地，是该地区的一种恶霸，以冷酷和变态而闻名。
这个男孩嫁给了多纳-迪奥诺拉，是一个叫米米塔的独生女的父亲，他走到哪里都会制造麻烦，散布暴力和恐惧。
渐渐地，我们对他的生活故事有了更多的了解。 诺-奥古斯托还是个孩子的时候就失去了母亲，他的父亲有问题，由祖母抚养长大，祖母非常虔诚，希望孩子成为一名牧师。
Nhô Augusto有很强的赌博和穿裙子的倾向，最终逐渐失去了他所继承的财富。 他的心腹在意识到老板的方向后，决定用他来交换他最糟糕的敌人：Consilva Quim Recadeiro少校。
这个女人被丈夫的背叛和虐待弄得心力交瘁，与奥维迪奥-莫拉私奔，并带走了他的女儿。
Nhô Augusto对这些事件感到愤怒，决定与少校决斗。 然而，在半路上，他被敌人的手下猛烈攻击，濒临死亡。
这帮人认为诺-奥古斯托不会反抗，所以他们把他扔到了山谷里，并在据说发生谋杀的地方放了一个十字架。
See_also: 荷马的《奥德赛》：作品的摘要和详细分析在一个奇迹中，当事人活了下来，当他跌倒时，被一对黑人夫妇（母亲Quitéria和父亲Serapião）发现，他们照顾他的伤口，为他提供庇护，并成为他的保护者。
See_also: Chega de Saudade：含义和歌词在康复过程中，Nhô Augusto接待了一位牧师的来访，他长篇大论地讲述了信仰、祈祷和努力工作的重要性。
牧师建议他抛弃过去的生活，建立一个充满忏悔、奉献和努力的新生活。 事实是，在濒临死亡的经历之后，Nhô Augusto找到了救赎，并决定走上新的道路。
他非常感谢母亲Quitéria和父亲Serapião的欢迎，在黎明时分离开，前往唯一一块仍属于他的土地。 在那里，他创造了一个新的身份：
但他们都立刻喜欢上了他，因为他是半疯半圣；而且他们明白，他是留给后来人的。 他像个疯子一样为钱工作，但实际上他并不贪婪，也不关心额外的东西：他活着的目的是想帮助别人。 他为自己和他火堆周围的邻居除草，想分享，把他所拥有的爱奉献出来。 而且他只要求服务要做的事，而且很少或没有谈话。
混乱的生活似乎被完全遗忘了，直到六年后，Nhô Augusto遇到了Tião，这位亲戚认出了他并给他带来了消息。
Tião告诉他，Dionóra夫人和Ovid仍然很幸福，并打算结婚，因为她毕竟算是个寡妇，而Mimita被一个旅行推销员欺骗了，已经陷入了生活。 Augusto先生感到内疚，但认为他无能为力。
他的劳作和祈祷的生活一直顺利进行，直到Joãozinho Bem-Bem，一个jagunço，和他的团伙到来。 他热情地邀请大家住在他家，并向这群人传达了极大的敬意，但当他被邀请加入他们时，他强烈地拒绝了，保证他的生活将致力于美好。 这群人离开了。
一段时间后，在Arrial do Rala-Coco，Nhô Augusto再次与Joãozinho Bem-Bem相遇，后者与他的团伙计划在一个家庭中处决一名逃脱的杀人犯。
诺-奥古斯托完全不同意这一判决，并为伸张正义进行了干预。 在这一时刻，他感到自己的老毛病又犯了，最终杀死了一些随从和Joãozinho本人。 正是在这场战斗中，诺-奥古斯托再次被认出。
在故事的最后，Joãozinho Bem-Bem和Nhô Augusto在战斗中死亡。
主要人物
奥古斯特-埃斯特维斯-马特拉加
故事的主人公是有权有势的农民阿丰索-埃斯特维斯的儿子，他给后人留下了一笔丰厚的遗产。 诺-奥古斯托起初是一个恶霸，压迫者，打架和混乱的制造者，让所有人都害怕。 在经历了一次濒临死亡的经历后，他试图走上新的道路。
多纳-迪奥诺拉
她是奥古斯托-马特拉加的妻子，也是米米塔的母亲。 她因丈夫的冷漠和疏远而饱受折磨。 奥古斯托也背叛和鄙视她。 多娜-迪奥诺拉与她所有的家人一起为嫁给这个男孩而奋斗，有时还为自己的选择感到后悔。
米米塔
米米塔是奥古斯托-马特拉加和多娜-迪奥诺拉夫妇的女儿，她受到母亲的照顾，而父亲则对她漠不关心。 米米塔最后爱上了一个旅行推销员，并被欺骗，陷入了人生的困境。
Ovídio Moura
他爱上了Dona Dionóra，提议女孩带着女儿从丈夫Nhô Augusto的怀抱中逃走。 经过一番坚持，她屈服于他的要求，三个人远走高飞，离开了这个前农民的领地。
Consilva Quim Recadeiro少校
奥古斯托-马特拉加的宿敌，少校，当他意识到马特拉加即将破产时，设法说服帮派中的所有人迁移到他的身边。 正是他的随从给他的殴打，几乎导致了Nhô Augusto的死亡。
母亲Quitéria和父亲Serapião
一对黑人夫妇收留了被从峡谷中扔下的Nhô Augusto，并为他处理伤口，为他提供房子和食物，还请来了一位牧师，向他讲述信仰和遵循善道的必要性。
琼-辛霍-贝姆
对暴力和群体精神的记忆使诺-奥古斯托的旧有自我显现出来。
分析报告
故事的标题
吉马良斯-罗萨选择的标题与牧师在奎特里亚夫人和塞拉皮昂派的家中探望临终的奥古斯托时所说的一句话有关。
听了牧师的话后，主人公彻底改变了自己的生活：他不再抽烟、喝酒、陷入争吵、看女人、制造混乱。
牧师指挥他：
祈祷和工作，假装这一生是在烈日下除草的日子，有时需要很长时间才能过去，但总是会过去的。 而且你还可以有很好的快乐......每个人都有他的时间和他的轮回：你将有你的时间。
在他所去的地区，没有人认识他，在那里他决定将牧师的教诲付诸实践。
叙事中信仰的重要性
值得强调的是，牧师在故事中的重要性，或者说，宗教在塞尔唐人的日常生活中的强大作用。
宗教是促使Nhô Augusto改变生活的基本因素。 如果说转机发生在濒临死亡的经历和牧师的干预之后，应该记住，在这个男孩身上已经埋下了宗教信仰的种子：
诺-奥古斯托是由他的祖母带大的......她希望这个孩子成为一个牧师......祈祷，祈祷，所有的时间，神圣的和礼仪......
在上面这段话中，我们已经看到宗教信仰是男孩童年的一部分，是他祖母教养的一个重要支柱。
这个似乎已经失去的部分，随着损失（财务状况、随从、妻子、女儿）的经历和死亡的临近，被重新唤醒。 诺-奥古斯托开始重新相信上帝，并将他的生活引向美好的事物。
改造前的诺-奥古斯托的生活
在他的命运被牧师的话改变之前，诺-奥古斯托被描述为 "身材高大，胸膛宽阔，身穿孝服，踩着别人的脚"，"坚硬，疯狂，没有同情心"，"愚蠢，轻率，没有规则"。
这个主体是一个人人畏惧的压迫者，我们稍后将了解这种复杂性格的原因。
我们将发现这个恶霸的问题成因。 Nhô Augusto是孤儿，在一个破碎家庭的摇篮里长大。 说起过去，是Dionóra的叔叔：
...诺-奥古斯托的母亲在他还小的时候就去世了...你的岳父是个小偷，他不适合做一家之主...诺-奥古斯托没有父亲...一个叔叔是个罪犯，不止一次被杀，他躲在萨科-达-恩比拉生活...抚养诺-奥古斯托的人是他的祖母...
暴力
故事中另一个值得强调的特点是，几乎一直存在着无偿的暴力，强加于人的武力和几乎无足轻重的地痞或那些人的生命价值。
过度使用武力的一个明显例子发生在Nhô Augusto被少校的手下殴打时。
他已经奄奄一息，没有做出任何反抗，就受到了最后一次羞辱：
然后，他们用少校的牛牌烧焦了铁器--听起来像一个刻在圆圈里的三角形--并在Nhô Augusto的右臀肉上印上了咝咝声、火焰和烟雾。
Nhô Augusto的转变
诺-奥古斯托从一个强壮的人，令人敬畏和强大的人，变成了一个极度依赖的状态。
他已经没有任何物质财富，没有家人，还受了伤，被这对黑人夫妇照顾，他们为他治疗伤口并提供食物。
思考一下收留他的人的名字很有意思：奎特里亚似乎取代了他母亲的位置，在某种程度上 "解决 "了与马特拉加的命运之债。
正是在这种脆弱的状态下，我们看到诺-奥古斯托的绝望情绪出现了，他的身体上布满了疮痍：
直到他能哭了，而且哭得很厉害，哭得很放肆，没有任何羞耻感，就像一个被遗弃的孩子一样。 在不知不觉中，他就抽泣着叫了起来："妈妈......妈妈......"。
通过痛苦和折磨，我们看到一个新的Nhô Augusto出现了。 留给读者的问题是：主体是否有能力过上与他的生活如此不同的生活？
小说深入探讨了身份问题，并激发了一些问题，如 "有可能逃避我们自己的本能吗？"，"我们如何成为我们自己？"。
关于写在 奥古斯托-马特拉加的时间和转机
小说中的元虚构
另一个重要的观点是 奥古斯托-马特拉加的时间和转机 是当叙述者假设故事的虚构性，质疑什么是真实和什么是创造的概念：
就这样，至少有六年或六年半的时间过去了，就像这样，没有带走或放走，没有任何谎言，因为这是个编造的故事，并不是发生过的案件，没有，先生。
这些是叙述者让读者感知发明和现实之间的边界的偶尔段落，但它们发生了，而且对叙事很重要，因为它们使读者暂停了信仰。
口头语言和文字风格
我们还应该强调所使用的语言，其特点是模仿乡下人的短语，经常受口述和使用当地表达方式的制约。
古老的流行歌曲也散布在整个故事中，证实了吉马良斯-罗萨散文的区域主义特征。
据安托尼奥-坎迪多说、 奥古斯托-马特拉加的时间和转机 是一种叙事，作者在其中：
进入了一个几乎是史诗般的人类区域，创造了我们文学的一个伟大类型，在这个故事中，今后将被算作语言中最完美的10或12个故事之一。
当然，让安东尼奥-坎迪多选择短篇小说作为葡萄牙语中最美丽的作品之一的标准之一是吉马良斯-罗萨已经具有的强大的语言工作。
改编的电影 奥古斯托-马特拉加的时间和转机
1965年的电影
1965年改编的电影由罗伯托-桑托斯执导。 演员包括演员莱昂纳多-维拉尔、乔弗里-苏亚雷斯、安东尼奥-卡内拉、伊曼纽尔-卡瓦尔坎蒂、弗拉维奥-米利亚乔、玛丽亚-里贝罗、莫里西奥-多瓦莱和伊万-德苏萨。
2011年的电影
这部故事片的剧本由维尼修斯-科英布拉和曼努埃拉-迪亚斯根据吉马良斯-罗萨的故事编写而成。
该作品在2011年里约电影节上获得了多个奖项：最佳影片（官方和大众评审团）、最佳男主角（若昂-米格尔）和最佳男配角（何塞-威尔克）。
观看下面的预告片：
奥古斯托-马特拉加的时间和时代 - 预告片 (高清)有声读物
如果你更愿意听到的故事是 奥古斯托-马特拉加的时间和转机 获取有声读物：
有声读物：《奥古斯托-马特拉加的时代》，作者：吉马良斯-罗萨关于该出版物
奥古斯托-马特拉加的时间和转机 属于该书 萨格拉纳 该书汇集了作家若昂-吉马良斯-罗萨的九个短篇小说。
本书中的短篇小说有：
- 小驴子
- 浪子丈夫的回归
- 拖网
- 决斗
- 我的人民
- 圣马克
- 封闭式车身
- 布洛克谈话
- 奥古斯托-马特拉加的时间和转机
这些故事的共同点是以死亡、宗教信仰、冒险和塞尔唐的严酷日常生活为主题。
第一版的封面 萨格拉纳 1946年出版。
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