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소설 A hora ea vez de Augusto Matraga 는 Guimarães Rosa (1908-1967)가 저술했으며 책 Sagarana (1946)에 포함되어 있습니다. .
3인칭 내레이션으로 아름다운 언어 작업 이 특징인 이야기는 Nhô Augusto가 연기합니다.
주인공은 잔인한 남자로 결국 그의 삶을 돌이키지만 결국 자신의 본능과 싸우는 자신을 발견합니다.
폭력 , 복수 , 불모지의 가혹한 현실 of Minas Gerais, Guimarães Rosa의 작품은 읽고 또 읽을 가치가 있는 브라질 문학의 고전입니다.
Abstract
Guimarães Rosa의 내러티브의 중심 인물은 Nhô Augusto 또는 오히려, 영향력 있는 Coronel Afonsão Esteves의 아들인 Augusto Esteves.
Pindaíbas와 Minas Gerais의 배후지인 Sacoda-Embira 사이에 있는 여러 땅의 소유자인 이 남자는 이 지역에서 일종의 불량배로 냉정함으로 인정받고 있습니다.
도나 디오노라와 결혼하여 미미타라는 외동딸의 아버지인 이 소년은 가는 곳마다 혼란을 일으키며 폭력과 공포를 퍼뜨립니다.
점차 우리는 당신의 인생 이야기. Nhô Augusto는 어렸을 때 어머니를 잃었고, 아버지는 문제가 많았으며, 매우 독실하고 소년이 사제가 되기를 원했던 할머니 밑에서 자랐습니다.
도박에 대한 높은 성향과 스커트, Nhô AugustoGuimarães Rosa의 특징.
영화 각색 A hora ea vez de Augusto Matraga
1965년 영화
1965년 각색 영화는 로베르토 산토스 감독 . 배우 Leonardo Villar, Jofre Soares, Antonio Carnera, Emmanuel Cavalcanti, Flávio Migliaccio, Maria Ribeiro, Maurício do Valle 및 Ivan De Souza가 출연했습니다.
2011 영화
장편 영화 Guimarães Rosa의 이야기를 바탕으로 Vinícius Coimbra와 Manuela Dias가 서명한 대본.
이 작품은 2011년 리우 영화제에서 최우수 영화(공식 및 인기 심사위원단), 최우수 배우(주앙 미구엘), 남우조연상(José Wilker).
아래 예고편을 확인하세요.
The Hour and the Turn of Augusto Matraga - 예고편(HD)오디오북
원하는 경우 Augusto Matraga의 시간과 차례 오디오북 액세스:
오디오북: "Augusto Matraga의 시간과 차례", Guimarães Rosa 저출판 정보
A hora ea vez de Augusto Matraga 는 Sagarana 라는 작가 João Guimarães Rosa의 9편의 단편 소설을 모은 책입니다.
- 돌당나귀
- 돌아온 탕자
- 사라팔하
- 결투
- 내 백성
- 상 마르코스
- 폐쇄된 몸
- 소들의 대화
- 아우구스투스의 시간과 차례Matraga
공통적으로 이야기는 죽음, 종교, 모험, 세르탕에서의 고단한 일상이라는 주제를 공유합니다.
표지 Sagarana 초판, 1946년 발행.
또한보십시오: 역사 MASP(상파울루 아시스 샤토브리앙 미술관)Guimarães Rosa의 책 Sagarana에 대해 자세히 알아보십시오.
참조
남편의 배신과 학대에 지친 여자는 오비디오와 함께 도망칩니다. Moura는 딸을 데리고 갑니다.
사건에 분노한 Nhô Augusto는 소령과의 싸움을 선택하기로 결정합니다. 그러나 도중에 그는 적의 심복들에게 난폭한 공격을 받아 죽기 직전이다.
구타를 당하고 소에 사용하는 뜨거운 쇠로 불태운다. 갱단은 노 아우구스토가 저항하지 않을 것이라고 생각하고 그를 계곡에서 내던져 살인이 일어났을 장소에 십자가를 놓습니다.
피험자는 기적적으로 살아남았고 그가 쓰러지면 그곳에서 그는 흑인 부부(어머니 Quitéria와 아버지 Serapião)에게 발견되어 그의 상처를 돌보고 그를 보호하고 보호자가 됩니다.
회복 과정에서 Nhô Augusto는 사제의 방문을 받습니다. 믿음, 기도, 노력의 중요성에 대해 긴 연설을 하는 사람.
사제는 그에게 과거의 삶을 뒤로하고 회개와 헌신과 노력으로 가득 찬 새로운 삶을 만들도록 지시합니다. 사실 Nhô Augusto는 임사체험 후 구원을 찾고 새로운 길을 가기로 결정합니다.
어머니 Quitéria와 아버지 Serapião의 환영에 매우 감사하며 떠납니다.아직 남아있는 그의 땅의 유일한 부분을 향해 새벽에. 그곳에서 그는 새로운 정체성을 창조합니다.
그러나 반은 미쳤고 반은 신성했기 때문에 모두가 즉시 그를 좋아했습니다. 나중을 위해 왼쪽으로 이해하십시오. 그는 돈에 지친 사람처럼 일했지만 실제로는 욕심이 없었고 추가에 신경 쓰지 않았습니다. 그가 살았던 것은 다른 사람들을 돕기를 원했기 때문입니다. 그는 자신과 불의 이웃을 위해 잡초를 뽑았고, 나누고 싶지 않고 사랑에 빠진 것을 나눠주었습니다. 따라서 그는 작업을 요청했을 뿐 대화가 거의 또는 전혀 없었습니다.
6년 후 Nhô Augusto가 친척인 Tião를 만나기 전까지 혼란스러운 삶은 완전히 잊혀진 것 같습니다.
Tião는 Dona Dionóra가 Ovídio와 여전히 행복하고 결국 그녀가 과부로 간주되고 여행하는 세일즈맨에게 속은 Mimita가 삶에 빠졌기 때문에 결혼할 계획이라고 말합니다. Nhô Augusto는 죄책감을 느끼지만 자신이 할 수 있는 일이 없다고 생각합니다.
그의 수고와 기도의 삶은 그의 갱단과 함께 자군소인 Joãozinho Bem-Bem이 도착할 때까지 큰 격변 없이 계속됩니다. 열정적 인 그는 모든 사람을 자신의 집에 머물도록 초대하고 그룹에 큰 존경심을 전하지만 초대를 받으면 격렬하게 거절하며 자신의 삶을 선에 바칠 것이라고 확신합니다. 갱단은 떠납니다.
얼마 후 Arrial do Rala-Coco에서 Nhô Augusto는 Joãozinho Bem-Bem과 다시 길을 건너게 됩니다.그의 갱단과 함께 탈주한 살인자의 가족을 처형할 계획을 세운다.
Nhô Augusto는 유죄 판결에 전적으로 동의하지 않고 정의를 실현하기 위해 개입한다. 순간의 열기 속에서 그는 옛 자아가 다시 돋아나는 것을 느끼고 결국 몇몇 부하들과 Joãozinho 자신을 죽이게 됩니다. Nhô Augusto가 다시 인식되는 것은 전투 중에입니다.
이야기의 끝에서 Joãozinho Bem-Bem과 Nhô Augusto는 전투 중에 사망합니다.
주요 캐릭터
Augusto Esteves Matraga
이야기의 주인공은 후손에게 아름다운 유산을 남기는 강력한 지주 Afonso Esteves의 아들입니다. Nhô Augusto는 처음에는 모든 사람이 두려워하는 괴롭힘, 억압자, 싸움과 혼란의 창조자입니다. 임사체험을 겪은 후 그는 새로운 길을 모색한다.
도나 디오노라
그녀는 아우구스토 마트라가의 아내이자 미미타의 어머니이다. 차갑고 냉정한 남편의 행동에 괴로워하는 그녀. Nhô Augusto도 그녀를 배신하고 경멸합니다. Dona Dionóra는 소년과 결혼하기 위해 온 가족과 싸웠고 때때로 자신이 한 선택을 후회합니다.
Mimita
Augusto Matraga와 Dona Dionóra 부부의 딸. 소녀는 어머니의 보살핌을 받고 아버지는 그녀를 거의 돌보지 않습니다. 미미타는 결국 여행하는 외판원과 사랑에 빠지고 속아 인생에 빠진다.
오비디오 모라
도나 디오노라와 사랑에 빠진 미미타는 소녀에게남편 Nhô Augusto의 품에서 딸과 함께 도망칩니다. 많은 고집 끝에 그녀는 그의 요청을 받아들이고 세 사람은 이전 토지 소유자의 영역에서 도망칩니다. 파산하고 갱단의 모든 사람이 자신의 편으로 이주하도록 설득합니다. Nhô Augusto의 거의 죽음으로 이어지는 구타를 가하는 것은 그의 부하들입니다.
Mãe Quitéria와 Pai Serapião
Nhô Augusto가 감옥에서 쫓겨난 후 끔찍한 상태로 환영하는 흑인 부부 산협. 부부는 소년의 상처를 돌보고 그에게 집과 음식을 제공하고 사제의 방문을 제안합니다. 신부는 그에게 신앙과 선의 길을 따라야 할 필요성에 대해 이야기할 것입니다.
주앙지뉴 벰-벰
Nhô Augusto가 있는 마을에서 그의 갱단과 함께 지나가는 Cangaceiro는 이제 새로운 사람입니다. 폭력의 기억과 집단정신은 노 아우구스토에서 옛 자아를 등장시킨다.
분석
이야기의 제목
기마랑에스 로사가 선택한 제목은 Mãe Quitéria와 Pai Serapião의 집에서 죽어가는 Nhô Augusto를 방문했을 때 신부가 한 말.
주인공은 신부의 말을 들은 후 삶을 근본적으로 바꿉니다. 말다툼하고 여자를 바라보며 혼란을 야기합니다.
또한보십시오: 타란티노 영화 9편 모두 최악에서 최고 순으로 정렬사제는 그에게 다음과 같이 지시합니다.
이 삶이뜨거운 태양 아래 잡초를 뽑는 날, 때로는 시간이 오래 걸리기도 하지만 언제나 지나간다. 그리고 당신은 여전히 좋은 기쁨을 가질 수 있습니다... 모든 사람에게는 자신의 시간과 차례가 있습니다. 그가 가는 지역에서는 그를 아는 사람이 아무도 없고, 그곳에서 그는 사제의 가르침을 실천하기로 결심합니다.
이야기에서 믿음의 중요성
강조할 가치가 있습니다. 이야기에서 사제의 중요성, 또는 오히려 배후지의 일상 생활에서 종교의 강력한 역할. 예를 들어 Nhô Augusto가 구타당하는 장면에서 공격자들은 육체가 생명을 잃었다고 생각하는 곳에 십자가를 심으라고 주장합니다.
종교는 마음의 변화를 일으키는 본질적인 요소입니다. Nhô Augusto의 경우, 임사체험과 사제의 개입 후에 반전이 일어난다면 소년에게 이미 종교의 씨앗이 심어져 있었다는 것을 기억할 가치가 있습니다.
Nhô Augusto를 키운 사람은 그의 할머니.. 그는 그 소년이 사제가 되기를 원했습니다... 항상 기도하고, 기도하고, 성화와 호칭을...
위의 발췌문에서 우리는 이미 종교가 소년의 어린 시절의 일부였음을 봅니다. , 할머니가 주신 양육에 중요한 기둥이었습니다.
잃어버린 것 같았던 이 구성 요소는 상실의 경험과 함께했습니다 (재정 상태, 부하, 아내, 딸의) 그리고 임박한 죽음,부활했다. Nhô Augusto는 다시 한번 신을 믿고 그의 삶을 선으로 인도합니다.
Nhô Augusto의 변화 이전의 삶
Nhô Augusto는 사제의 말에 의해 그의 운명이 바뀌기 전에 "고상하고, 가슴이 넓고, 상복을 입고, 남의 발을 밟고", "딱딱하고, 미쳤고, 억류도 없고", "멍청하고, 무모하고, 규칙도 없다". 이 복잡한 성격의 이유는 조금 후에 알게 될 것입니다.
괴롭힘의 문제적 기원을 발견하게 될 것입니다. Nhô Augusto는 고아가 되어 역기능 가족의 요람에서 자랐습니다. 과거에 대해 이야기하는 사람은 D. Dionóra의 삼촌입니다.
Nhô Augusto의 어머니는 그가 어렸을 때 그와 함께 돌아가셨습니다... 당신의 시아버지는 가장이 아닌 레소였습니다. .. 아버지는 Nhô Augusto에게는 없었습니다... 삼촌은 범죄자였고, 한 명 이상 사망했으며, 그곳 Saco-da-Embira에 숨어 살았습니다... Nhô Augusto를 키운 것은 그의 할머니였습니다. ...
폭력
이야기에서 강조할 가치가 있는 또 다른 특징은 불필요한 폭력의 거의 끊임없는 존재, 무력의 부과, 부하들의 삶의 거의 미미한 가치입니다.
1 과도한 무력 사용의 분명한 예는 Nhô Augusto가 소령의 부하들에게 공격을 받을 때 발생합니다.
어떤 종류의 저항도 하지 않고 이미 죽어가고 있는 여전히 마지막 굴욕을 당하고 있습니다.
그리고 거기에서,그들은 원주에 삼각형이 새겨진 것처럼 들리는 Major의 소 브랜드로 다리미를 태웠고 Nhô Augusto의 오른쪽 둔부 펄프에 쉭쉭, 타는 소리, 연기와 함께 인쇄했습니다
Nhô Augusto의 변형
두렵고 힘센 남자였던 노 아우구스토는 깊은 의존 상태에 빠진다.
재물도, 가족도, 부상도 없이 그를 치료하는 흑인 부부의 보살핌을 받는다.
그를 환영하는 사람의 이름에 대해 생각하는 것은 흥미로운 일입니다. Quitéria는 어머니를 대신하고 어떤 의미에서 Matraga와의 운명의 빚을 "해결"하는 것 같습니다.
노 아우구스토의 몸이 종기로 뒤덮인 채 절망에 빠지는 것은 바로 이러한 연약한 상태에서입니다.
그가 울 수 있을 때까지 그는 많이 울었습니다. 부끄러움도 없이, 버림받은 소년처럼. 그리고 그것을 알지도 못하는 사이에 그는 큰 소리로 흐느껴 울었습니다. – 어머니... 어머니...”
고통과 고통에서 우리는 새로운 Nhô Augusto가 등장하는 것을 보았습니다. 독자에게 남은 질문은 주체가 자신이 가졌던 삶과 그렇게 다른 삶을 영위할 수 있을 것인가이다. 우리 자신의 본능에서 벗어나기 위해?", "우리는 어떻게 우리가 될까요?" 소설
의 또 다른 중요한 포인트 시간과 차례by Augusto Matraga 는 내레이터가 이야기의 허구적 성격을 가정하고 무엇이 실제이고 무엇이 만들어질지에 대한 개념 자체에 의문을 제기할 때 발생합니다.
그래서 적어도 6년 또는 6년 반 정확히 이렇게, 제거하거나 추가하지 않고, 거짓말 없이 통과했습니다. 왜냐하면 이것은 여기에서 꾸며낸 이야기이고 실제로 일어난 사건이 아니기 때문입니다. 발명과 현실 사이의 경계를 인식하지만 독자의 믿음을 중단시키기 때문에 발생하고 내러티브에 중요합니다.
텍스트의 구두 언어와 스타일
또한 중요합니다. 사용된 언어는 세르타네주(sertanejo)의 문구를 모방하는 것이 특징이며 종종 구어와 현지 표현의 사용에 의해 지배됩니다.
오래된 대중가요도 이야기 전체에 흩어져 있어 기마랑이스 로사(Guimarães Rosa) 산문의 지역주의적 특성을 확증합니다.
Antônio Candido에 따르면 A hora ea vez de Augusto Matraga 는 작가가
거의 서사시적인 인류의 영역에 들어가 위대한 언어에서 가장 완벽한 10가지 또는 12가지 중에서 지금부터 계산될 이야기 내에서 우리 문학의 유형입니다.
확실히 안토니오 칸디도가 이야기를 가장 아름다운 것 중 하나로 선택한 기준 중 하나입니다. 포르투갈어로 쓰여진 작품은 이미 포르투갈어로 강력한 작업이었습니다.
