Περιστατικό στον Αντάρη, του Érico Veríssimo: περίληψη και ανάλυση

Θεωρείται ότι ανήκει στην Ρεαλισμός Μάγος το έργο Περιστατικό στον Antares (1971), του Érico Veríssimo, ήταν μία από τις τελευταίες δημιουργίες του γκαούτσο συγγραφέα.

Η ιστορία, που χωρίζεται σε δύο μέρη (Antares και το περιστατικό), περιστρέφεται γύρω από μια μικρή πόλη στο εσωτερικό της πολιτείας Ρίο Γκράντε ντο Σουλ, όπου η καθημερινότητά της ανατρέπεται εντελώς μετά από μια γενική απεργία.

Εργάτες, σερβιτόροι, τραπεζικοί υπάλληλοι, νοσοκόμες, υπάλληλοι νεκροταφείου... όλοι συμμετείχαν στην απεργία και η πόλη σταμάτησε. Μπροστά στην αδυναμία ταφής των επτά πτωμάτων που πέθαναν εκείνη την περίοδο, οι νεκροί σηκώθηκαν από τα φέρετρα τους και άρχισαν να περιφέρονται στην πόλη.

Δημοσιεύθηκε στο αποκορύφωμα της στρατιωτικής δικτατορίας , Περιστατικό στον Antares είναι μια ιστορία ταυτόχρονα κωμική και δραματική που προωθεί μια κριτική της πολιτικής της Βραζιλίας .

Περίληψη

Μέρος πρώτο: Antares

Στο πρώτο μέρος του μυθιστορήματος του Érico Veríssimo γνωρίζουμε τη μικρή φανταστική πόλη Antares, που βρίσκεται στο Rio Grande do Sul, σχεδόν στα σύνορα με την Αργεντινή.

Στην περιοχή κυριαρχούσαν δύο οικογένειες που μισούσαν βαθιά η μία την άλλη: οι Vacariano και οι Campolargo. Η περιγραφή της πόλης και του μηχανισμού της κοινωνικής της λειτουργίας καταλαμβάνει σχεδόν το ένα τρίτο του κειμένου. Καθώς διαβάζεις τις σελίδες γίνεται σαφές πώς οι δύο οικογένειες που διοικούσαν την περιοχή είχαν εξαιρετικά αμφισβητήσιμες αξίες και καθηλώνονταν μεταξύ τους.

Ο Antares δίνει μια περιγραφή της γενεαλογίας του τόπου (οι πρώτοι ξένοι που βρέθηκαν εκεί) και επίσης τη γενεαλογία των δύο σημαντικότερων οικογενειών της περιοχής. Η κυριαρχία του τόπου ξεκίνησε με τον Francisco Vacariano, ο οποίος για πάνω από δέκα χρόνια ήταν "ανώτατη και αδιαμφισβήτητη εξουσία στο χωριό".

Η σύγκρουση ξεκίνησε όταν ο Anacleto Campolargo, το καλοκαίρι του 1860, έδειξε ενδιαφέρον για την αγορά γης στην περιοχή. Ο Francisco Vacariano ξεκαθάρισε σύντομα ότι δεν ήθελε εισβολείς στην περιοχή του.

Τελικά, αψηφώντας τον Φραγκίσκο, ο Anacleto απέκτησε τα γειτονικά εδάφη, υποδαυλίζοντας ένα μίσος που θα διαρκούσε για πολλές γενιές:

Την πρώτη φορά που ο Τσίκο Βακαριάνο και ο Ανακλέτο Καμπολάργκο συναντήθηκαν σε εκείνη την πλατεία, οι άντρες εκεί γύρω είχαν την εντύπωση ότι οι δύο κτηνοτρόφοι επρόκειτο να δώσουν μια θανάσιμη μονομαχία. Ήταν μια στιγμή αγωνιώδους προσμονής. Οι δύο άντρες ξαφνικά σταμάτησαν, πρόσωπο με πρόσωπο, κοίταξαν ο ένας τον άλλον, μέτρησαν ο ένας τον άλλον από την κορυφή ως τα νύχια και ήταν μίσος με την πρώτη ματιά. Πήραν και οι δύο ο ένας το χέρι του άλλουστη μέση, σαν να ήθελε να βγάλει τα μαχαίρια. Εκείνη ακριβώς τη στιγμή ο εφημέριος εμφανίστηκε στην πόρτα της εκκλησίας, αναφωνώντας: "Όχι! Για όνομα του Θεού, όχι!".

Ο Anacleto Campolargo εγκαταστάθηκε στην πόλη, έχτισε το σπίτι του, έκανε φίλους και ίδρυσε το Συντηρητικό Κόμμα.

Ο Chico Vacariano, για να δείξει την αντίθεσή του, ίδρυσε το Κόμμα των Φιλελευθέρων. Και έτσι, από μικρή σε μικρή διαμάχη, η τρομερή σχέση μεταξύ των δύο οικογενειών μεγάλωσε.

Αφήνοντας κατά μέρος τη σύγκρουση μεταξύ των δύο δυναστειών με επιρροή, η Αντάρες, μη όντας μικρή, ήταν ελάχιστα ορατή στο χάρτη. Παρόλο που βρέθηκαν εκεί απολιθωμένα οστά από την εποχή των δεινοσαύρων (τα οστά θα ήταν αυτά ενός γλιπτοδόντη), η πόλη παρέμεινε ανώνυμη, με τη γειτονική της, São Borja, να είναι περισσότερο γνωστή.

Μέρος δεύτερο: Το περιστατικό

Το περιστατικό, που δίνει το όνομά του στο δεύτερο μέρος του βιβλίου, έλαβε χώρα την Παρασκευή 13 Δεκεμβρίου 1963 και έβαλε την Antares στο ραντάρ του Rio Grande do Sul και της Βραζιλίας. Αν και η φήμη της ήταν εφήμερη, χάρη στο περιστατικό όλοι γνώρισαν αυτή τη μικρή πόλη στα νότια της χώρας.

Στις 12 Δεκεμβρίου 1963, το μεσημέρι, κηρύχθηκε γενική απεργία στην Αντάρες. Η απεργία κάλυψε όλους τους τομείς της κοινωνίας: βιομηχανία, μεταφορές, εμπόριο, ηλεκτροπαραγωγός σταθμός, υπηρεσίες.

Η απεργία ξεκίνησε με τους εργάτες του εργοστασίου να βγαίνουν για μεσημεριανό γεύμα και να μην επιστρέφουν στη δουλειά τους.

Στη συνέχεια ήταν η σειρά των υπαλλήλων των τραπεζών, των εστιατορίων, ακόμη και της εταιρείας ηλεκτρισμού να εγκαταλείψουν τις θέσεις τους. Οι υπάλληλοι της εταιρείας που προμήθευε το ηλεκτρικό ρεύμα έκοψαν το φως σε ολόκληρη την πόλη, γλιτώνοντας μόνο τα καλώδια που τροφοδοτούσαν με ρεύμα τα δύο νοσοκομεία της περιοχής.

Οι νεκροθάφτες και ο επιστάτης του νεκροταφείου προσχώρησαν επίσης στην απεργία της Antares, προκαλώντας έτσι τεράστιο πρόβλημα στην περιοχή.

Το νεκροταφείο είχε επίσης απαγορευτεί από τους απεργούς, περισσότερους από τετρακόσιους εργάτες που σχημάτισαν έναν ανθρώπινο κλοιό για να εμποδίσουν την είσοδο στο χώρο.

"Η απάντηση ήταν σχεδόν πάντα: "Για να ασκήσουμε πίεση στα αφεντικά για να πάρουν αυτό που θέλουν".

Κατά τη διάρκεια της απεργίας έχασαν τη ζωή τους επτά πολίτες της Antaran, οι οποίοι, λόγω της διαμαρτυρίας, δεν μπόρεσαν να ταφούν κανονικά. Οι νεκροί ήταν οι εξής:

• Ο καθηγητής Menandro (ο οποίος αυτοκτόνησε κόβοντας τις φλέβες στους καρπούς του),
• D. Quitéria Campolargo (η μητριάρχης της οικογένειας Campolargo που πέθανε από έμφραγμα του μυοκαρδίου),
• Joãozinho Paz (πολιτικός, πέθανε στο νοσοκομείο από πνευμονική εμβολή),
• Dr. Cicero Branco (δικηγόρος των δύο ισχυρών οικογενειών, έπεσε θύμα εγκεφαλικού επεισοδίου),
• Βαρκελώνη (κομμουνιστής υποδηματοποιός, αιτία θανάτου άγνωστη),
• Erotildes (μια πόρνη που πέθανε από κατανάλωση),
• Pudim de Cachaça (ο μεγαλύτερος πότης του Antares, δολοφονήθηκε από την ίδια του τη γυναίκα, τη Natalina).

Καθώς δεν μπορούν να ταφούν λόγω της απεργίας, τα επτά φέρετρα αφήνονται να περιμένουν με τα πτώματά τους μέσα. Οι νεκροί τότε σηκώνονται και κατευθύνονται προς την πόλη.

Καθώς είναι ήδη νεκροί, τα σώματα μπορούν να πάνε παντού και να μάθουν λεπτομέρειες για την κατάσταση στην οποία πέθαναν και την αντίδραση των ανθρώπων όταν έλαβαν την είδηση του θανάτου τους.

Οι νεκροί χωρίζονται και ο καθένας τους κατευθύνεται προς το σπίτι του για να συναντήσει τους συγγενείς και τους φίλους του. Για να μην χάσουν ο ένας τον άλλον, κανονίζουν να συναντηθούν την επόμενη μέρα το μεσημέρι στην εξέδρα της πλατείας.

Το μεσημέρι υπάρχουν οι επτά νεκροί, οι οποίοι, υπό το βλέμμα του πληθυσμού, αρχίζουν να κάνουν καταγγελίες εναντίον κάποιων από τους ζωντανούς, χωρίς να φοβούνται κανενός είδους αντίποινα, λέει η Βαρκελώνη:

Είμαι ένας νόμιμος αποθανών και επομένως είμαι ελεύθερος από την καπιταλιστική κοινωνία και τα τσιράκια της.

Ο πολιτικός Joãozinho Paz, για παράδειγμα, καταγγέλλει τον παράνομο πλουτισμό των ισχυρών της περιοχής και ξεκαθαρίζει την κατάσταση του θανάτου του (είχε βασανιστεί από την αστυνομία).

Η πόρνη Ερωτίλδη εκμεταλλεύεται επίσης την ευκαιρία και υποδεικνύει κάποιους από τους πελάτες της στο πλήθος. Ο Βαρκελώνης, που ήταν υποδηματοποιός και άκουγε πολλές από τις υποθέσεις στο υποδηματοποιείο του, κατηγορεί επίσης τους μοιχούς της πόλης.

Μπροστά στο χάος που προκάλεσαν αυτές οι κατηγορίες, οι απεργοί αποφάσισαν να επιτεθούν στους νεκρούς που βρίσκονταν στην εξέδρα. Οι νεκροί μπόρεσαν τελικά να πάνε στο νεκροταφείο και να ταφούν όπως έπρεπε.

Η ιστορία των απέθαντων αποκτά φήμη και ο Antares γεμίζει με δημοσιογράφους που θέλουν να γράψουν ειδήσεις γι' αυτό, αλλά τίποτα δεν μπορεί να αποδειχθεί.

Οι τοπικές αρχές, για να συγκαλύψουν την υπόθεση, λένε ότι η ιστορία επινοήθηκε για να προωθηθεί μια αγροτική έκθεση που θα γινόταν στην περιοχή.

Ανάλυση των Περιστατικό στον Antares

Σημείωμα του συγγραφέα

Πριν αρχίσει η αφήγηση, βρίσκουμε στο Περιστατικό στον Antares το ακόλουθο σημείωμα του συγγραφέα:

Στο μυθιστόρημα αυτό οι φανταστικοί χαρακτήρες και οι τόποι εμφανίζονται μεταμφιεσμένοι με φανταστικά ονόματα, ενώ τα πρόσωπα και οι τόποι που υπάρχουν ή υπήρξαν στην πραγματικότητα χαρακτηρίζονται με τα πραγματικά τους ονόματα.

Η Antares είναι μια πόλη που ο Veríssimo έχει φανταστεί πλήρως, η οποία δεν έχει καμία αντιστοιχία στον πραγματικό κόσμο.

Αν και έχει επινοηθεί, για να δώσει την εντύπωση ότι πρόκειται για πραγματικό τόπο, το μυθιστόρημα δίνει έμφαση στην περιγραφή της περιοχής: τις όχθες του ποταμού, κοντά στο Σάο Μπόρχα, σχεδόν στα σύνορα με την Αργεντινή.

Το σημείωμα του συγγραφέα ενσωματώνει μια πινελιά μυστηρίου στην αφήγηση που είναι ήδη διαποτισμένη από αγωνία. Ο μαγικός ρεαλισμός, που υπάρχει σε όλες τις σελίδες του έργου, επιβεβαιώνει τον τόνο του αινίγματος που υπάρχει ήδη στο σημείωμα του συγγραφέα.

Ο αφηγητής

Στο Περιστατικό στον Antares βρίσκουμε έναν παντογνώστη αφηγητή, ο οποίος γνωρίζει τα πάντα και βλέπει τα πάντα, ικανό να διηγηθεί με λεπτομέρεια τις ιστορίες και τα χαρακτηριστικά των δύο οικογενειών που κυριαρχούν στην περιοχή.

Ο αφηγητής εισέρχεται στους μαιάνδρους της εξουσίας που συγκεντρώνεται στα χέρια του Βακαριάνου και του Καμπολάργου και μεταδίδει στον αναγνώστη πληροφορίες στις οποίες, αρχικά, δεν θα είχε πρόσβαση.

Μάθαμε, για παράδειγμα, για διάφορες καταστάσεις όπου επικρατούσε ευνοιοκρατία εκ μέρους σημαντικών οικογενειών ή της δημόσιας εξουσίας:

- Και αν θέλει να εγκαταστήσει την επιχείρησή του στην Αντάρες, μπορώ να κανονίσω τα πάντα: γη για το εργοστάσιο, φτηνά οικοδομικά υλικά και, επιπλέον, πενταετή απαλλαγή από τους δημοτικούς φόρους! Ο δήμαρχος της πόλης είναι ανιψιός μου και έχω το Επιμελητήριο των δημοτικών συμβούλων στα χέρια μου.

Προδοσίες, ύποπτες συμφωνίες, επιθετικότητα και πατερναλισμός είναι μερικές από τις συνθήκες που αντιμετωπίζει το υποκείμενο που αφηγείται την ιστορία.

Αν στο πρώτο μέρος του βιβλίου ο τόνος είναι σοβαρός, προσπαθώντας συχνά να δώσει έναν αέρα αληθοφάνειας στην ιστορία που διηγείται εισάγοντας επιστημονικά και τεχνικά δεδομένα (όπως η παρουσία των απολιθωμάτων του Γλίπτοντα), στο δεύτερο μέρος ο αφηγητής είναι πιο άνετος στο να αναφέρει κουτσομπολιά, φήμες και υποψίες χωρίς μεγαλύτερη βάση:

- Quita! Quita! Quita! Quita! Δεν θυμάσαι πια αυτόν τον παλιό σου φίλο; Σε εκμεταλλεύεται ένας αχρείος χωρίς ενδοιασμούς, μια κοινωνική ντροπή που ομολογεί χαμογελώντας δημοσίως ότι εξαπατήθηκε από την ίδια του τη γυναίκα. Ο Κικέρωνας χρησιμοποιεί την παρουσία σου, το κύρος του ονόματός σου για να επιτεθεί στην τάξη στην οποία ανήκεις. Αλλά είσαι ένας από εμάς, το ξέρω! Μίλα, Quita! Πες στον λαό του Antaresότι είναι ένας δολοπλόκος, ένας μπάσταρδος, ένας ψεύτης!

Η βία

Στο Περιστατικό στον Antares Βλέπουμε διάφορες μορφές βίας. Βλέπουμε, για παράδειγμα, την ενδοοικογενειακή βία. Η Natalina, μετά από χρόνια που ανέχεται τον εθισμό του συζύγου της, Pudim de Cachaça, αποφασίζει να βάλει τέλος στην κατάσταση.

Η σύζυγος, κουρασμένη από τη ρουτίνα, βάζει στο φαγητό του άνδρα αρσενικό που φτάνει για να σκοτώσει ένα άλογο, και έτσι δολοφονείται ο Pudim de Cachaça.

Ο πιανίστας Μενάντρο διαπράττει επίσης βία, αλλά εναντίον του εαυτού του. Βαρεθείς τη μοναξιά και παλεύοντας να παίξει το Appassionata εγκαταλείπει τη ζωή.

Η φήμη και η δυνατότητα να παίζει συναυλίες δεν ήρθαν ποτέ και ο ίδιος, σε μια κρίση οργής, αποφασίζει να τιμωρήσει τα ίδια του τα χέρια κόβοντας τους καρπούς του με ένα ξυράφι.

Ωστόσο, η βία που περιγράφεται με τον πιο σκληρό τρόπο είναι αυτή που βιώνει ο χαρακτήρας João Paz. Ο πολιτικός βασανίζεται με τη μεγαλύτερη δυνατή σκληρότητα.

Αξίζει να θυμηθούμε ότι η περιγραφή στο βιβλίο ήταν συμβατή με όσα είδε στην πραγματική ζωή, στις συνεδρίες βασανιστηρίων που πραγματοποιούσε ο στρατός, φέρνοντας έτσι τη μυθοπλασία και την πραγματικότητα πιο κοντά:

- Αλλά η ανάκριση συνεχίζεται... Έπειτα έρχεται η φάση του εξαίρετου. Του βάζουν ένα χάλκινο καλώδιο στην ουρήθρα και ένα άλλο στον πρωκτό και του κάνουν ηλεκτροσόκ. Ο κρατούμενος λιποθυμά από τον πόνο. Βάζουν το κεφάλι του σε έναν κουβά με κρύο νερό και μια ώρα αργότερα, όταν είναι και πάλι σε θέση να καταλάβει τι του λένε και να μιλήσει, επαναλαμβάνουν τα ηλεκτροσόκ...

Το μυθιστόρημα, σε αρκετά σημεία, όπως φαίνεται στο παραπάνω απόσπασμα, δίνει επίσης μια περιγραφή της πολιτικής στιγμής της χώρας. Ένα άλλο πολύ σαφές παράδειγμα εμφανίζεται κατά τη διάρκεια μιας συνομιλίας με τον κυβερνήτη του Rio Grande do Sul. Απελπισμένος για το ενδεχόμενο μιας γενικής απεργίας, ο συνταγματάρχης Tiberio Vacariano επικρίνει την κοινωνία και απαιτεί τη χρήση βίας.

Μετά από ώρες προσπάθειας να μιλήσει στον κυβερνήτη και να επικρίνει την πολιτική και κοινωνική δομή στην οποία είχε ενταχθεί, ο Tibério έχασε την υπομονή του.

Αυτό που ήθελε ήταν ο κυβερνήτης να παρέμβει δυναμικά (παρά την παρανομία του μέτρου):

- Δεν υπάρχει τίποτα που μπορεί να κάνει η κυβέρνησή μου στο πλαίσιο της νομιμότητας.

- Τότε κάντε το εκτός νόμου.

- Εμπρός; Μίλα πιο δυνατά, συνταγματάρχη.

- Στείλτε τη νομιμότητα στον διάβολο", φώναξε ο Τιβέριος.

- Στείλτε στρατεύματα της Στρατιωτικής Ταξιαρχίας στις Αντάρες και αναγκάστε αυτά τα καθάρματα να επιστρέψουν στη δουλειά τους. Η αύξηση που ζητούν είναι παράλογη. Η απεργία είναι των εργατών των τοπικών βιομηχανιών. Οι υπόλοιποι έδειξαν μόνο αλληλεγγύη μαζί τους. Πράγματα που τα αφεντικά της Π.Τ.Μ. και οι κομμουνιστές έβαλαν στα κεφάλια των εργατών.

- Συνταγματάρχα, ξεχνάτε ότι βρισκόμαστε σε μια δημοκρατία.

- Η δημοκρατία δεν είναι τίποτα, κυβερνήτη! Αυτό που έχουμε στη Βραζιλία είναι μια μερδοκρατία.

- Εμπρός;! Η σύνδεση είναι απαίσια.

- Είπα ότι βρισκόμαστε σε μια σκατότρυπα, κατάλαβες;

(...)

Ο Τιμπέριο δεν απάντησε. Ενώ έβαζε τα ματ του σε μια πάνινη τσάντα, γκρίνιαζε: "Εγγυώμαι ότι θα ξαναπέσει στο κρεβάτι του τώρα και θα κοιμηθεί μέχρι τις οκτώ. Όταν ξυπνήσει για πρωινό θα νομίζει ότι αυτό το τηλεφώνημα ήταν όνειρο. Εν τω μεταξύ οι κομμουνιστές, οι μπριζόλιστες και οι πελέγκοι του Τζάνγκο Γκουλάρτ ετοιμάζονται να καταλάβουν την πόλη μας. Είναι το τέλος του δρόμου!".

Σχετικά με τη δημιουργία του βιβλίου

Μέσα από μια συνέντευξη που παραχώρησε ο συγγραφέας, μαθαίνουμε ότι η ιδέα της δημιουργίας του έργου Περιστατικό στον Antares εμφανίστηκε κατά τη διάρκεια ενός περιπάτου που έκανε με τη σύζυγό του το πρωί της 8ης Μαΐου 1971.

Η αρχική ώθηση θα προήλθε από μια φωτογραφία που ο Veríssimo είχε δει λίγο καιρό πριν.

Δεν ήταν η χρονισμός τέλεια για την ιδέα, επειδή, εκείνη την εποχή, ο Veríssimo έγραφε Η ώρα του έβδομου αγγέλου Μέρος του υλικού του βιβλίου χρησιμοποιήθηκε για την Περιστατικό στον Antares .

Μια περιέργεια: το πρώτο μέρος του βιβλίου, Antares, γράφτηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες, όταν ο Veríssimo ζούσε εκεί.

Ο συγγραφέας κρατούσε ημερολόγιο στο οποίο περιέγραφε τη δημιουργία του μυθιστορήματος, δημιουργώντας ένα είδος γραφής με λεπτομερείς επιγραφές.

Όταν επέστρεψε στη Βραζιλία, η συγγραφή αυτού του ημερολογίου διακόπηκε, οπότε ελάχιστα ή τίποτα δεν είναι γνωστό για το ιστορικό της συγγραφής του δεύτερου μέρους του βιβλίου.

Αξίζει να τονιστεί ότι η περίοδος κατά την οποία γράφτηκε το μυθιστόρημα ήταν εξαιρετικά σκληρή για τη χώρα. Η στρατιωτική δικτατορία είχε ενταθεί μεταξύ 1968 και 1972 (θυμηθείτε τον θεσμικό νόμο Νο 5 - θεσμοθετήθηκε το 1968).

Ένα ενδιαφέρον γεγονός: ό,τι συμβαίνει στον Antares λαμβάνει χώρα στις 13 Δεκεμβρίου 1963. Η επιλογή της ημερομηνίας δεν φαίνεται να είναι καθόλου τυχαία- στις 13 Δεκεμβρίου 1968 είχε εκδοθεί το διάταγμα AI5.

Σε μια εποχή σκληρής δικτατορίας, ο Veríssimo έπρεπε να θωρακιστεί με κάθε δυνατό τρόπο δημιουργώντας ένα είδος συγκαλυμμένης κριτικής στο έργο του.

Σε μια συνέντευξη για εκείνη τη δύσκολη περίοδο, ο Βραζιλιάνος συγγραφέας εξομολογήθηκε:

Πάντα ένιωθα ότι το ελάχιστο που μπορεί να κάνει ένας συγγραφέας, σε μια εποχή βίας και αδικίας όπως η δική μας, είναι να ανάψει τη λάμπα του [...]. Αν δεν έχουμε ηλεκτρική λάμπα, ας ανάψουμε το αποτσίγαρο του κεριού μας ή, ως έσχατη λύση, ας ξύνουμε επανειλημμένα σπίρτα, ως ένδειξη ότι δεν εγκαταλείψαμε το πόστο μας.

Μίνι σειρά

Το μυθιστόρημα του Érico Veríssimo μεταφέρθηκε στην τηλεόραση από το δίκτυο Globo. 12 κεφάλαια του Περιστατικό στον Antares .

Ο γενικός διευθυντής που ήταν υπεύθυνος για την προσαρμογή ήταν ο José Luiz Villamarim, ο οποίος υπέγραψε το κείμενο ήταν οι Alcides Nogueira και Nelson Nadotti.

Το καστ περιλάμβανε μεγάλα ονόματα όπως η Fernanda Montenegro (που έπαιξε την Quitéria Campolargo), ο Paulo Betti (που έπαιξε τον ρόλο του Cícero Branco), ο Diogo Vilela (που έπαιξε τον João da Paz) και η Glória Pires (που έπαιξε τον Erotildes).

Ταινία

Το 1994 το δίκτυο Globo κυκλοφόρησε μια ταινία μεγάλου μήκους βασισμένη στη σειρά που προβλήθηκε μεταξύ Νοεμβρίου και Δεκεμβρίου του ίδιου έτους.

Την κινηματογραφική διασκευή έκαναν οι Charles Peixoto και Nelson Nadotti.

Οι νεκροί στην ταινία Περιστατικό στον Antares .

Γνωρίστε επίσης