Სარჩევი
მიიჩნეულია რეალიზმის Mágico კუთვნილება, ერიკო ვერისიმოს ნაშრომი Incidente em Antares (1971), იყო ერთ-ერთი უკანასკნელი. რიო გრანდე-დუ სულის მწერლის შემოქმედება.
მოთხრობა, რომელიც იყოფა ორ ნაწილად (ანტარესი და ინციდენტი), ტრიალებს პატარა ქალაქს რიო გრანდე-დუ სულის ინტერიერში, რომელსაც აქვს თავისი რუტინა. მთლიანად თავდაყირა, საყოველთაო გაფიცვის შემდეგ.
მუშები, მიმტანები, ბანკირები, ექთნები, სასაფლაოს მუშები... ყველა შეუერთდა გაფიცვას და ქალაქი გაჩერდა. იმ პერიოდში დაღუპული შვიდი გვამის დაკრძალვის შეუძლებლობის წინაშე, მიცვალებულები დგებიან კუბოებიდან და იწყებენ ხეტიალს ქალაქში.
გამოქვეყნებულია სამხედრო დიქტატურის მწვერვალზე , Incidente em Antares არის კომიკური და დრამატული ამბავი, რომელიც ხელს უწყობს ბრაზილიის პოლიტიკის კრიტიკას .
რეზიუმე
პირველი ნაწილი: Antares
ერიკო ვერისიმოს რომანის პირველ ნაწილში ჩვენ ვიცნობთ პატარა გამოგონილ ქალაქ ანტარესს, რომელიც მდებარეობს რიო გრანდე-დუ სულში, თითქმის არგენტინის საზღვარზე.
რეგიონში დომინირებდა ორი ოჯახი. რომ სძულდათ ერთმანეთი: ვაკარიანო და კამპოლარგო. ქალაქის აღწერა და სოციალური ფუნქციონირების მექანიზმი ტექსტის თითქმის მესამედს იკავებს. გვერდების წაკითხვისას ნათლად ჩანს, თუ როგორი წარმატებები ჰქონდათ ორ ოჯახს, რომელიც მართავდა რეგიონსდემოკრატიაში.
– დემოკრატია არაფერია, გუბერნატორო! რაც გვაქვს ბრაზილიაში, ეს არის შიში.
– გამარჯობა?! კავშირი საშინელებაა.
– მე ვთქვი, რომ ჩვენ ჩიხში ვართ, გესმით?
(...)
ტიბერიუსმა არ გააკეთა პასუხი. როდესაც მან ქიმარაოს მარაგი ტილოს ჩანთაში ჩაყარა, მან ჩუმად ჩაილაპარაკა: „გარანტია, რომ ახლავე დაიძინებს და რვამდე დაიძინებს. როცა საუზმისთვის გაიღვიძებთ, გეგონებათ, რომ ეს სატელეფონო ზარი სიზმარი იყო. ამასობაში, კომუნები, ბრიზოლისტები და ჯანგო გულარტის პელეგოები ემზადებიან ჩვენი ქალაქის დასაპყრობად. ეს ბილიკის დასასრულია!”
წიგნის შექმნის შესახებ
ავტორის მიერ მიცემული ინტერვიუს საშუალებით გავიგეთ, რომ ნაწარმოების შექმნის იდეა Incidente em ანტარესი გამოჩნდა 1971 წლის 8 მაისის დილას ცოლთან ერთად გასეირნებისას.
პირველი იმპულსი მომდინარეობდა ფოტოდან, რომელიც ვერისიმომ რამდენიმე ხნის წინ ნახა.
არა, ეს იყო იდეალური დრო იდეის გაჩენისთვის, რადგან იმ დროს ვერისიმო წერდა A Hora do Sétimo Anjo . წიგნის მასალის ნაწილი გამოყენებული იყო ინციდენტი ანტარესში .
კურიოზია: წიგნის პირველი ნაწილი, ანტარესი, დაიწერა შეერთებულ შტატებში, როდესაც ვერისიმო იქ ცხოვრობდა.
ავტორი წერდა დღიურს, რომელიც ასახავდა რომანის შექმნას, აყალიბებდა ერთგვარდამწერლობა დეტალური წარწერებით.
როდესაც ის ბრაზილიაში დაბრუნდა, ამ დღიურის წერა შეწყდა, ამიტომ ცოტა ან არაფერია ცნობილი წიგნის მეორე ნაწილის დაწერის ფონზე.
აღსანიშნავია, რომ რომანის დაწერის პერიოდი უაღრესად მძიმე იყო ქვეყნისთვის. სამხედრო დიქტატურა გამძაფრდა 1968-1972 წლებში (გაიხსენეთ ინსტიტუციური აქტი ნომერი ხუთი - დაწესებული 1968 წელს).
საინტერესო ფაქტი: რაც მოხდა ანტარესში მოხდა 1963 წლის 13 დეკემბერს. თარიღის არჩევა არ არის გათვალისწინებული. როგორც ჩანს, სრულიად შემთხვევითი იყო, 1968 წლის 13 დეკემბერს AI5 გამოცხადდა.
მკაცრი დიქტატურის დროს ვერისიმოს ყოველმხრივ უნდა დაეცვა თავი თავის ნამუშევრებში ერთგვარი ფარული კრიტიკის შექმნით. .
იმ მძიმე პერიოდის შესახებ მიცემულ ინტერვიუში ბრაზილიელმა მწერალმა აღიარა:
ყოველთვის მეგონა, რომ ყველაზე ნაკლებად, რაც მწერალს შეუძლია გააკეთოს, ჩვენსავით ძალადობისა და უსამართლობის დროს, არის ის. აანთეთ თქვენი ნათურა [...]. თუ ელექტრო ნათურა არ გვაქვს, ჩვენ ვანთებთ სანთლის ღერს ან, როგორც უკანასკნელი საშუალება, განმეორებით ვურტყამთ ასანთს, იმის ნიშნად, რომ ჩვენი პოსტი არ დაგვიტოვებია.
მინისერიალი
O romance de Érico Veríssimo გადაკეთდა ტელევიზიისთვის Rede Globo-მ. 1994 წლის 29 ნოემბრიდან 1994 წლის 16 დეკემბრამდე პერიოდში 21:30 საათზე ნაჩვენები იყო ინციდენტი ანტარესში -ის 12 თავი.
პასუხისმგებელი გენერალური დირექტორიადაპტაციაზე პასუხისმგებელი ხოსე ლუის ვილამარიმი იყო, რომელმაც ხელი მოაწერა ტექსტს ალსიდეს ნოგეირასთან და ნელსონ ნადოტისთან.
დიდი სახელები, როგორებიცაა ფერნანდა მონტენეგრო (რომელიც თამაშობდა Quitéria Campolargo), პაულო ბეტი (რომელიც თამაშობდა Cícero Branco) მონაწილეობდნენ. როლებში, დიოგო ვილელა (რომელიც თამაშობდა ჟოაო და პაზის როლს) და გლორია პირესი (რომელიც ეროტილდესის როლს თამაშობდა).
ინციდენტი ანტარესში - რიმეიქის გახსნაფილმი
1994 წელს Rede Globo-მ გამოუშვა მხატვრული ფილმი დაფუძნებული. სერიალზე, რომელიც ნაჩვენები იყო იმავე წლის ნოემბრიდან დეკემბრამდე პერიოდში.
ჩარლზ პეიხოტომ და ნელსონ ნადოტიმ გადაიღეს ადაპტაცია კინოსთვის.
მკვდრები ფილმში ინციდენტი ქ. ანტარესი .
იხილეთ აგრეთვე
ანტარესი ასახავს მიწის გენეალოგიას (პირველი უცხოელები, რომლებიც იქ იყვნენ) და ასევე რეგიონის ორი ყველაზე მნიშვნელოვანი ოჯახის გენეალოგიის შესახებ. ადგილის სამფლობელო დაიწყო ფრანსისკო ვაკარიანო, რომელიც ათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში იყო "უზენაესი და უდავო ავტორიტეტი სოფელში".
კონფლიქტი დაიწყო მაშინ, როდესაც ანაკლეტო კამპოლარგომ, 1860 წლის ზაფხულში, გამოავლინა ყიდვის ინტერესი. მიწის ნაკვეთი რაიონში. ფრანსისკო ვაკარიანომ მალევე ცხადყო, რომ მას არ სურდა თავდასხმები თავის რეგიონში.
საბოლოოდ, ფრანცისკოს დაუპირისპირებლად, ანაკლეტომ შეიძინა მეზობელი მიწები, გააღვივა სიძულვილი, რომელიც გაგრძელდებოდა თაობებისთვის:
პირველი. იმ დროს, როცა ჩიკო ვაკარიანო და ანაკლეტო კამპოლარგო ერთმანეთს დაუპირისპირდნენ იმ მოედანზე, იქ მყოფ მამაკაცებს ისეთი შთაბეჭდილება შეექმნათ, რომ ორი რანჩერი სასიკვდილო დუელში აპირებდა ბრძოლას. ეს იყო საშინელი მოლოდინის მომენტი. ორი კაცი უცებ გაჩერდა, ერთმანეთის პირისპირ, გადახედეს ერთმანეთს, თავიდან ფეხებამდე გაზომეს და ეს ერთი შეხედვით სიძულვილი იყო. ორივემ მიაღწია წელზე ხელის მოკიდებას, თითქოს ხანჯლები ამოეღო. სწორედ ამ დროს ეკლესიის კართან გამოცხადდა მეუფე და წამოიძახა: „არა! Ღვთის გულისათვის! არა!”
ანაკლეტო კამპოლარგო დასახლდა სოფელში, ააშენა თავისი სახლი, დაუმეგობრდა და დააარსა კონსერვატიული პარტია.
ჩიკო ვაკარიანომ თავისი წინააღმდეგობის საჩვენებლად დააარსა ლიბერალური პარტია. დაამგვარად, მცირე კამათიდან წვრილმანამდე, ორ ოჯახს შორის ცუდი ურთიერთობა ჩამოყალიბდა.
ორ გავლენიან დინასტიას შორის კონფლიქტს რომ თავი დავანებოთ, რუკაზე არც თუ ისე პატარა ანტარესი თითქმის არ ჩანდა. მიუხედავად იმისა, რომ იქ იპოვეს დინოზავრების დროინდელი ნამარხი ძვლები (ძვლები გლიპტოდონტისგან იყო), ქალაქი ანონიმური დარჩა და უფრო მეტად ახსოვდა მისი მეზობელი, სან ბორჯა.
მეორე ნაწილი: ინციდენტი
<. 0>ინციდენტი, რომელიც წიგნის მეორე ნაწილს სახელს ანიჭებს, მოხდა პარასკევს, 1963 წლის 13 დეკემბერს და ანტარესი დააყენა რიო გრანდე-დუ სულისა და ბრაზილიის რადარზე. მართალია დიდება წარმავალი იყო, მაგრამ სწორედ ამ ინციდენტის წყალობით გაიცნო ყველამ ქვეყნის სამხრეთით მდებარე ეს პატარა ქალაქი.1963 წლის 12 დეკემბერს, შუადღისას, ანტარესში საყოველთაო გაფიცვა გამოცხადდა. გაფიცვა მოიცავდა საზოგადოების ყველა სექტორს: მრეწველობას, ტრანსპორტს, ვაჭრობას, ელექტროსადგურებს, სერვისებს.
გაფიცვა დაიწყო ქარხნის მუშაკებით, რომლებიც წავიდნენ ლანჩზე და არ დაბრუნდნენ სამსახურში.
შემდეგ. სამუშაოების დატოვების ჯერი ბანკების, რესტორნების და ელექტროენერგიის კომპანიის თანამშრომლებსაც კი მოჰყვა. განათების მომწოდებელმა კომპანიის თანამშრომლებმა მთელ ქალაქში ელექტროენერგია გათიშეს და მხოლოდ კაბელები დაზოგეს, რომლითაც ენერგიით ამარაგებდა რეგიონის ორ საავადმყოფოს.
მესაფლავეები დაანტარესის გაფიცვას შეუერთდა სასაფლაოს მომვლელიც, რამაც რეგიონში დიდი პრობლემა შექმნა.
სასაფლაო ასევე აკრძალეს გაფიცულებმა, ოთხასზე მეტმა მუშამ, რომლებმაც ადამიანური კორდონი გააკეთეს ადგილზე შესვლის თავიდან ასაცილებლად. .
"მაგრამ რას აპირებენ ისინი ასეთი არასიმპატიური დამოკიდებულებით?" – გაიკვირვა მან. პასუხი თითქმის უცვლელი იყო: „ბოსებზე ზეწოლა, რათა მიიღონ ის, რაც სურთ“.
გაფიცვის დროს დაიღუპა ანტარიის შვიდი მოქალაქე, რომლებიც პროტესტის გამო სათანადოდ ვერ დაკრძალეს. გარდაცვლილები იყვნენ:
- პროფ. მენანდრე (რომელმაც თავი მოიკლა ხელისგულების ვენების გაჭრით);
- დ. Quitéria Campolargo (კამპოლარგოს ოჯახის მატრიარქი, რომელიც გარდაიცვალა გულის შეტევით);
- Joãozinho Paz (პოლიტიკოსი, გარდაიცვალა საავადმყოფოში, ფილტვის ემბოლიით);
- Dr. Cícero Branco (ადვოკატი). ორი ძლიერი ოჯახიდან, მასიური ინსულტის მსხვერპლი გახდა);
- ბარსელონა (კომუნისტი ფეხსაცმლის მწარმოებელი, სიკვდილის მიზეზი უცნობია);
- ეროტილდესი (მეძავი, რომელიც მოხმარებით გარდაიცვალა);
- პუდიმ დე კაჩაჩა (ანტარესის ყველაზე დიდი მსმელი, ის მოკლა მისმა მეუღლემ, ნატალინამ).
გაფიცვის გამო ვერ დაკრძალეს, შვიდი კუბო ელოდებათ. მათი სხეულები შიგნით. გარდაცვლილები ადგებიან და გაემართებიან ქალაქისკენ.
რადგან ისინი უკვე მკვდრები არიან, ცხედრები შეიძლება შევიდნენყველგან და აღმოაჩინე დეტალები იმ მდგომარეობის შესახებ, რომელშიც ისინი დაიღუპნენ და ხალხის რეაქცია გარდაცვალების ამბის მიღებისას.
მკვდარი შორდება და თითოეული მიდის თავისი სახლისკენ ნათესავებთან და მეგობრებთან შესაერთებლად. ერთმანეთი რომ არ დაკარგონ, მეორე დღისთვის, შუადღისთვის, მოედნის ტრიბუნაზე მოაწყვეს შეხვედრა.
შუადღეს შვიდი მკვდარია, რომლებიც მოსახლეობის თვალში იწყებენ დაგმეს ზოგიერთ ცოცხალს ყოველგვარი შურისძიების შიშის გარეშე. ბარსელონა ამბობს:
მე ვარ კანონიერი გარდაცვლილი და ამიტომ თავისუფალი ვარ კაპიტალისტური საზოგადოებისა და მისი ლაკეებისგან.
პოლიტიკოსი ჟოაზინიო პასი, მაგალითად, გმობს რეგიონში ძლევამოსილთა უკანონო გამდიდრებას. და ცხადყოფს მისი გარდაცვალების ვითარებას (ის აწამეს პოლიციამ).
მეძავი ეროტილდესაც სარგებლობს შემთხვევით და ხალხში უთითებს თავის ზოგიერთ კლიენტს. ბარსელონა, რომელიც ფეხსაცმლის მწარმოებელი იყო და ბევრ საქმეს უსმენდა თავის ფეხსაცმლის მაღაზიაში, ასევე ადანაშაულებს ქალაქის მრუშებს.
Იხილეთ ასევე: ევრო, ავგუსტო დოს ანჟოსის: 7 ლექსი წიგნიდან (ანალიზით)ბრალდებებით გამოწვეული ქაოსის წინაშე, თავდამსხმელები გადაწყვეტენ დაესხნენ მიცვალებულებს, რომლებიც იმყოფებოდნენ. ბანდის სტენდი. მიცვალებულები საბოლოოდ ახერხებენ სასაფლაოზე წასვლას და დაკრძალავენ ისე, როგორც უნდათ.
ცოცხალი მიცვალებულების ამბავი დიდებას იძენს და ანტარესი ივსება ჟურნალისტებით, რომლებსაც სურთ ამ თემაზე ახალი ამბების დაწერა, მაგრამ ვერაფერი ახერხებს. უნდა გაკეთდეს.
ადგილობრივი ხელისუფლება, საქმის დასაფარად, აცხადებენ, რომ ამბავი გამოიგონეს რეგიონში სასოფლო-სამეურნეო ბაზრობის პოპულარიზაციისთვის.
ინციდენტის ანალიზი ანტარესში 4>
ავტორის შენიშვნა
სანამ თხრობა დაიწყება, Incidente em Antares ვხვდებით შემდეგ ავტორის შენიშვნას:
ამ რომანში გმირები და წარმოსახვითი ლოკაციები გამოგონილი სახელებით არის შენიღბული, ხოლო ადამიანები და ადგილები, რომლებიც რეალურად არსებობენ ან არსებობდნენ, მათი ნამდვილი სახელებით არის მონიშნული.
ანტარესი არის ქალაქი, რომელიც მთლიანად წარმოსახულია ვერისიმოს, რომელიც ვერ პოულობს შესაბამისობას მსოფლიო რეალური.
მიუხედავად იმისა, რომ გამოიგონეს, რომანი რეალური ადგილის წარმოდგენის მიზნით, დაჟინებით მოითხოვს რეგიონის აღწერას: მდინარის ნაპირები, სან-ბორხას მახლობლად, თითქმის არგენტინის საზღვარზე.
ავტორის ჩანაწერი იდუმალ ელფერს მატებს ისედაც დაძაბული თხრობას. მაგიური რეალიზმი, რომელიც წარმოდგენილია ნაწარმოების მთელ ფურცლებზე, ადასტურებს იდუმალ ტონს, რომელიც უკვე არსებობს ავტორის ჩანაწერში.
მთხრობელი
Incidente em Antares ჩვენ ვხვდებით ყოვლისმცოდნე მთხრობელი, რომელმაც ყველაფერი იცის და ყველაფერს ხედავს, შეუძლია დეტალურად აღწეროს რეგიონში გაბატონებული ორი ოჯახის ისტორიები და მახასიათებლები.
მთხრობელი შედის ძალაუფლების სირთულეებში, რომელიც კონცენტრირებულია ვაკარიანოს და ხელში. Campolargo და გადასცემს მასმკითხველის ინფორმაცია, რომლებზეც, პრინციპში, მას არ ექნებოდა წვდომა.
ჩვენ გავიგეთ, მაგალითად, რამდენიმე სიტუაციის შესახებ, როდესაც ჭარბობდა მნიშვნელოვანი ოჯახების ან საზოგადოებრივი ძალაუფლების ფავორიტიზმი:
– მითხარი, მეც სოიოს მწარმოებელი ვარ და კარგია! და თუ თავისი ბიზნესი ანტარესში უნდა ააწყოს, ყველაფერს მოვაწყობ: ქარხნის მიწა, სამშენებლო მასალა დაბალ ფასად და კიდევ უფრო მეტი: ხუთი წელი მუნიციპალური გადასახადებისგან გათავისუფლება! ქალაქის მერი ჩემი ძმისშვილია და მე ხელში მიჭირავს საკრებულო.
ღალატი, ბუნდოვანი შეთანხმებები, აგრესია და მამათმავლობა ის გარემოებაა, რომელიც ამ ამბავს ყვება.
0>თუ წიგნის პირველ ნაწილში ტონი სერიოზულია, ხშირად ცდილობს მეცნიერული და ტექნიკური მონაცემების (როგორიცაა გლიპტოდონტის ნამარხების არსებობა) სიმართლის მიცემას მოთხრობილი ამბავი, მეორე ნაწილში მთხრობელი არის უკვე უფრო კომფორტული ჭორების, ჭორების და ეჭვების გაშუქება შემდგომი საფუძვლის გარეშე:
– Quita! თავი დაანებე! თავი დაანებე! არ გახსოვს შენი ძველი მეგობარი? თქვენ ექსპლუატაციას უწევს არაკეთილსინდისიერი ნაძირალა, სოციალურად დაუცველი, რომელიც საჯარო მოედანზე ღიმილით აღიარებს, რომ საკუთარმა ცოლმა მოატყუა. ციცერონი იყენებს თქვენს ყოფნას, თქვენი სახელის პრესტიჟს, რათა შეტევა იმ კლასზე, რომელსაც თქვენ ეკუთვნით. მაგრამ შენ ერთი ჩვენი ხარ, ვიცი! ილაპარაკე, კვიტა! უთხარით ხალხსანტარეს, რომ ის არის ინტრიგანი, სასულიერო პირი, მატყუარა!
ძალადობა
ანტარესში მომხდარ ინციდენტში ჩვენ ვხედავთ ძალადობის სხვადასხვა ფორმებს. ჩვენ ვხედავთ, მაგალითად, ოჯახში ძალადობას. წლების განმავლობაში მოითმინა ქმრის დამოკიდებულება პუდიმ დე კაჩაჩაზე, ნატალინა გადაწყვეტს ბოლო მოეღოს სიტუაციას.
წლები მუშაობდა მონავით ქმრის მხარდასაჭერად, გარდა იმისა, რომ ხედავდა მის დაგვიანებას და მისვლას. ხანდახან სცემეს.. რუტინისგან დაღლილი ცოლი ბიჭის საკვებში დარიშხანს ასხამს იმ დოზით, რომელიც საკმარისია ცხენის მოსაკლავად. და ასე კლავენ პუდიმ დე კაჩაჩას.
პიანისტი მენანდროც ძალადობს, მაგრამ საკუთარ თავზე. დაღლილი იყო მარტოობისგან და იბრძოდა Appassionata -ზე დაკვრაზე, ის უარს ამბობს ცხოვრებაზე.
პოპულარობა და კონცერტების გამართვის შესაძლებლობა არასოდეს მოსულა და ის, გაბრაზებული, გადაწყვეტს დასჯას. საკუთარი ხელები აჭრის მაჯებს საპარსით.
მაგრამ ყველაზე მკაცრად აღწერილი ძალადობა არის ის, რაც განიცადა პერსონაჟმა ჟოაო პაზმა. პოლიტიკოსი, მას აწამებენ სისასტიკის დახვეწით.
აღსანიშნავია, რომ წიგნში მოცემული აღწერა შეესაბამებოდა იმას, რაც მან რეალურ ცხოვრებაში, სამხედროების მიერ ჩატარებულ წამების სესიებზე ნახა, რითაც მხატვრული ლიტერატურა იყო. და რეალობის შერწყმა მიუახლოვდა:
- მაგრამ დაკითხვა გრძელდება... შემდეგ მოდის დახვეწილი ეტაპი. სპილენძის მავთულს უსვამენ ურეთრაში, მეორეს კიანუსში და გამოიყენე ელექტროშოკი. ტკივილისგან პატიმარი იკარგება. თავი ყინულის წყალში ჩასვეს და ერთი საათის შემდეგ, როცა ისევ ახერხებს ნათქვამის გაგებას და ლაპარაკს, ელექტროშოკი მეორდება...
რომანი, რამდენიმე პასაჟები, როგორც ზემოთ მოყვანილ ნაწყვეტში ჩანს, ასევე ასახავს ქვეყნის პოლიტიკურ მომენტს. კიდევ ერთი ძალიან ნათელი მაგალითი ხდება რიო გრანდე-დუ სულის გუბერნატორთან საუბრისას. საყოველთაო გაფიცვის პერსპექტივით სასოწარკვეთილი პოლკოვნიკი. ტიბერიო ვაკარიანო აკრიტიკებს საზოგადოებას და ითხოვს ძალის გამოყენებას.
საათობით მცდელობის შემდეგ გუბერნატორთან საუბრისა და პოლიტიკური და სოციალური სტრუქტურის კრიტიკის შემდეგ, რომელშიც ის იყო ჩასმული, ტიბერიო კარგავს მოთმინებას.
რაც მას სურდა, გუბერნატორის ძალისმიერი ჩარევა იყო (მიუხედავად ღონისძიების უკანონობისა):
– ჩემი მთავრობა ვერაფერს გააკეთებს საკანონმდებლო ჩარჩოში.
– მაშინ, გააკეთეთ ეს კანონიერების გარეთ.
– გამარჯობა? ხმამაღლა ილაპარაკე, პოლკოვნიკო.
– კანონიერება გაუგზავნე ეშმაკს! – იღრიალა ტიბერიუსმა.
– გაგზავნეთ ჯარები სამხედრო ბრიგადიდან ანტარესში და აიძულეთ ეს მეხსიერებები დაბრუნდნენ სამსახურში. ამაღლება, რასაც ითხოვენ, აბსურდია. გაფიცვა მიმდინარეობს ადგილობრივი მრეწველობის მუშაკების მიერ. დანარჩენები უბრალოდ თანაუგრძნობდნენ მათ. რამ P.T.B. და კომუნებმა ეს მუშების გონებაში ჩააყენეს.
Იხილეთ ასევე: Klansman, სპაიკ ლი: ანალიზი, შეჯამება, კონტექსტი და მნიშვნელობა -პოლკოვნიკო, თქვენ დაგავიწყდათ, რომ ჩვენ ვართ
