12 កំណាព្យដោយ Mario de Andrade (ជាមួយការពន្យល់)

ជាតួអង្គសំខាន់ក្នុងលទ្ធិទំនើបនិយមប្រេស៊ីល Mario de Andrade (1893-1945) ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកនិពន្ធម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកនិពន្ធដែលពាក់ព័ន្ធបំផុតនៅក្នុងប្រទេស។

បញ្ញវន្ត បន្ថែមពីលើការធ្វើជាកវី និងអ្នកនិពន្ធប្រលោមលោកគឺ ជាអ្នកប្រាជ្ញតន្ត្រី និងតន្ត្រី។ រឿងព្រេងនិទានប្រេស៊ីល អ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ និងសកម្មជនវប្បធម៌។

កំណាព្យរបស់ Mario de Andrade ត្រូវបានបង្កើតឡើង ក៏ដូចជារឿងខ្លី និងប្រលោមលោករបស់គាត់ជាពីរផ្នែក៖ ទីក្រុងដំបូង និង រឿងព្រេងនិទាននៅពេលក្រោយ។

តាមរយៈកំណាព្យរបស់គាត់ វាអាចយល់អំពីបរិបទសង្គមដែលប្រេស៊ីលកំពុងឆ្លងកាត់ និងយល់បន្តិចបន្តួចអំពីប្រវត្តិនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏សំខាន់នេះសម្រាប់ការកសាងអត្តសញ្ញាណជាតិ។

១. នៅផ្លូវ Aurora ខ្ញុំកើត

នៅផ្លូវ Aurora ខ្ញុំកើត

នៅពេលព្រឹកព្រលឹមនៃជីវិតរបស់ខ្ញុំ

ហើយនៅពេលព្រលឹម ខ្ញុំធំឡើង។

នៅ Largo do Paiçandu

ខ្ញុំសុបិន វាជាការប្រយុទ្ធគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ

ខ្ញុំក្លាយជាអ្នកក្រ ហើយឃើញខ្លួនឯងអាក្រាត។

នៅតាមផ្លូវនេះ Lopes Chaves

ខ្ញុំកាន់តែចាស់ ហើយខ្មាស់

ខ្ញុំក៏មិនដឹងថា Lopes Chaves ជានរណាដែរ។

ម៉ាក់! ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវព្រះច័ន្ទនោះ

ដើម្បីបំភ្លេច និងព្រងើយកន្តើយ

ដូចជាឈ្មោះផ្លូវទាំងនោះ។

នៅក្នុងកំណាព្យនេះ មានវត្តមាននៅក្នុង Lira Paulistana (1945) , Mario de Andrade ត្រឡប់ទៅប្រភពដើមរបស់គាត់ ហើយឆ្លុះបញ្ចាំងពីគន្លងជីវិតរបស់គាត់។

អ្នកនិពន្ធមានឈ្មោះ Mario Raul de Moraes Andrade ពិតជាកើតនៅលើ Rua Aurora ក្នុងទីក្រុង Sao Paulo ក្នុងខែតុលា ថ្ងៃទី 9, 1893.

គាត់មានកុមារភាពស្ងប់ស្ងាត់នៅទីនោះ ហើយក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់គាត់គាត់បានផ្លាស់ទៅរស់នៅ Ruaចង្អុលបង្ហាញថាផ្លូវភេទរបស់ Mario de Andrade នៅតែមិនស្គាល់។ មាន​ការ​ចង្អុល​បង្ហាញ​ថា បញ្ញវន្ត​គឺ​ជា​មនុស្ស​ស្រឡាញ់​ភេទ​ដូច​គ្នា ឬ​មាន​ភេទ​ដូច​គ្នា។

8. Discovery

អង្គុយនៅតុរបស់ខ្ញុំនៅសៅប៉ូឡូ

នៅផ្ទះរបស់ខ្ញុំនៅលើ Rua Lopes Chaves

រំពេចនោះខ្ញុំមានអារម្មណ៍ត្រជាក់នៅខាងក្នុង។

ខ្ញុំញាប់ញ័រ រំជួលចិត្តយ៉ាងខ្លាំង

ដោយសៀវភៅឆ្កួតៗសម្លឹងមកខ្ញុំ។

តើអ្នកមិនឃើញទេថា ខ្ញុំបានចាំថានៅទីនោះនៅភាគខាងជើង ព្រះនៃទូលបង្គំ!

នៅឆ្ងាយពីខ្ញុំ

នៅក្នុងភាពងងឹតសកម្មនៃយប់ដែលធ្លាក់

បុរសស្លេកស្លាំងម្នាក់ដែលមានសក់រត់ចូលភ្នែករបស់គាត់

បន្ទាប់ពីធ្វើស្បែកដោយជ័រកៅស៊ូ នៅថ្ងៃនោះ

គាត់ទើបតែចូលគេង គាត់កំពុងដេក។

បុរសម្នាក់នេះ ជាជនជាតិប្រេស៊ីលដូចខ្ញុំ។

Discovery គឺជាកំណាព្យដែលត្រូវបានបោះពុម្ពផងដែរនៅក្នុង ត្រកូល do Jabuti ។ នៅក្នុងនោះ Mario de Andrade ចាប់ផ្តើមការនិទានរឿងដោយចាប់ផ្តើមពីកន្លែងដែលគាត់នៅ អង្គុយនៅតុរបស់គាត់នៅលើ Rua Lopes Chaves ក្នុងទីក្រុង São Paulo។

ដូច្នេះ គាត់បញ្ជាក់ជំហររបស់គាត់ជាអ្នកនិពន្ធ និង បញ្ញា។ គាត់ទទួលស្គាល់កន្លែងឯកសិទ្ធិរបស់គាត់នៅក្នុងសង្គម នៅពេលដែលគាត់ "ចងចាំ" ថានៅពេលនោះមានបុរសម្នាក់ដែលរស់នៅខុសពីការពិតទាំងស្រុង។

បុរសម្នាក់នេះដែល Mario ស្រមៃថារស់នៅភាគខាងជើងនៃប្រទេស ចម្ងាយជាច្រើនគីឡូម៉ែត្រ។ ទៅឆ្ងាយ ហើយមានរូបរាងសោកសៅដោយសារលក្ខខណ្ឌដែលវាលាតត្រដាង។ យើង​ដឹង​ថា​គាត់​ជា​អ្នក​កាត់​កៅស៊ូ​ដោយ​សារ​តែ​ខ្សែ​នេះ៖ «បន្ទាប់​ពី​ធ្វើ​ស្បែក​ដោយ​ជ័រ​កៅស៊ូday”.

Mario de Andrade អភិវឌ្ឍនៅក្នុងអត្ថបទកំណាព្យនេះ ការឆ្លុះបញ្ចាំងការយល់ចិត្ត លើភាពជាក់ស្តែងផ្សេងៗគ្នានៃប្រទេស។

គាត់បានប្រៀបធៀបខ្លួនគាត់ទៅនឹងអ្នកកាប់កៅស៊ូ ដោយតាមដាន ទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ ហើយអ្នកដឹងថាមនុស្សទាំងនេះមានតម្រូវការ អារម្មណ៍ និងក្តីស្រមៃច្រើនដូចជនជាតិប្រេស៊ីលដែរ។

9. កំណាព្យ

នៅក្នុងទន្លេនេះមានអៀរ៉ាមួយ....

ដំបូងឡើយ បុរសចំណាស់ដែលបានឃើញអាយរ៉ា

គាត់បានប្រាប់នាងថា នាងពិតជាអាក្រក់ណាស់ !

បុរសខ្មៅ Fat manquitola ឃើញ manatee ។

សំណាងល្អបុរសចំណាស់បានស្លាប់ជាយូរមកហើយ។

ពេលព្រឹកព្រលឹមអ័ព្ទ

យុវជនម្នាក់ដែលរងនូវចំណង់តណ្ហា

ដោយសារតែស្ត្រីជនជាតិឥណ្ឌាម្នាក់ដែលមិនចង់ចុះចាញ់

គាត់បានក្រោកឡើងបាត់ខ្លួនទៅក្នុងទឹកទន្លេ។

បន្ទាប់​មក​ពួកគេ​ចាប់​ផ្តើម​និយាយ​ថា អាយរ៉ា​ច្រៀង នាង​ជា​មនុស្ស​ស្រី ,

សក់​ស្លេក​ពណ៌​បៃតង​ពី​ទន្លេ...

ថ្ងៃ​ម្សិល​មិញ Piá កំពុង​លេង,

គាត់បានឡើងទៅលើ igara របស់ឪពុកគាត់នៅក្នុងកំពង់ផែ

គាត់បានដាក់ដៃតូចរបស់គាត់ទៅក្នុងទឹកជ្រៅ។

ហើយបន្ទាប់មក piranha បានចាប់ដៃតូចរបស់ Piá។

នៅក្នុងទន្លេនេះ។ មាន yara...

កំណាព្យប្រាប់ពីរឿងទេវកថាល្បីនៅប្រទេសប្រេស៊ីល៖ រឿងរបស់ស៊ីរ៉ែន Iara។

អត្ថបទអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងការងារ Clan do Jabuti ពីឆ្នាំ 1927។ នៅទីនេះអ្នកនិពន្ធទទួលយកអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកនិទានរឿង ដូចជាគាត់ជាតួអង្គប្រេស៊ីលធម្មតាដែល ប្រាប់រឿងនិទានប្រជាប្រិយ ។

វាគឺ គួរកត់សម្គាល់ថា Mario de Andrade គឺជាអ្នកស្គាល់ជ្រៅនៃទេវកថា និងទំនៀមទម្លាប់របស់ប្រទេស។ជាអ្នកនិទានរឿងដ៏សំខាន់ ហើយបានធ្វើដំណើរទៅកាន់តំបន់ដាច់ស្រយាលបំផុតនៃទឹកដីប្រេស៊ីល។

Mario បង្ហាញ Iara តាមវិធីបីយ៉ាង៖ "អាក្រក់ ខ្មៅ maquitola" "ក្មេងស្រី សក់ដូចទឹករំអិលពណ៌បៃតង" និង ក្នុងទម្រង់ជា “piranha”។

ដោយការធ្វើបែបនេះ ហើយថែមទាំងរួមបញ្ចូលតួអង្គចាស់ យុវជន និង “piá” (កូនក្មេង) អ្នកនិពន្ធបង្ហាញនូវទេវកថាដែលផ្លាស់ប្តូរគ្រប់ពេលវេលា។ ការទទួលបានទម្រង់ និងតម្លៃផ្សេងៗគ្នា ដូចធម្មតានៃ វប្បធម៌ប្រជាប្រិយ ដែលត្រូវបានបញ្ជូនបន្តពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ។

10. The girl and the song

… trarilarára… traríla…

ក្មេងស្រីស្គមស្គាំង ស្គមស្គាំង ជាមួយនឹងសំពត់របស់នាងហោះពីលើជង្គង់ដែលចងភ្ជាប់មកជាមួយ ច្រៀងរាំពាក់កណ្តាលពេលយប់ងងឹត . គាត់បានយកឈើច្រត់របស់គាត់នៅក្នុងធូលីដីនៅលើចិញ្ចើមផ្លូវ។

… trarilarára… traríla…

ភ្លាមៗនោះគាត់បានងាកទៅរកស្ត្រីចំណាស់ស្បែកខ្មៅដែលកំពុងជំពប់ដួលនៅខាងក្រោយ បណ្តុំសម្លៀកបំពាក់ដ៏ធំមួយនៅលើក្បាលរបស់នាង :

– តើលោកយាយផ្តល់អ្វីដល់ខ្ញុំ?

– លេខ

… trarilarára… traríla…

ក្មេងស្រី និងបទចម្រៀង គឺជាផ្នែកមួយនៃសៀវភៅ Losango Caqui ពីឆ្នាំ 1926។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ យើងឃើញភាពផ្ទុយគ្នារវាងតួអង្គទាំងពីរដែលបានបង្ហាញ៖ ក្មេងស្រី និងជីដូន។

ក្មេងស្រីត្រូវបានបង្ហាញជាមួយ aura រីករាយ និងលោត រាំ និងច្រៀងនៅពេលយប់។ ពាក្យ "trarilarára" លេចឡើងជាសំឡេងនៃការលេងសើច និងការច្រៀងរបស់នាង។

ស្ត្រីចំណាស់ត្រូវបានបង្ហាញថាជាស្ត្រីជំពប់ដួលដែលស្លៀកសម្លៀកបំពាក់នៅលើក្បាលរបស់នាង (ទម្លាប់របស់ស្ត្រី)។ស្ត្រីបោកគក់) ។ នៅទីនេះ មនុស្សម្នាក់អាចមើលឃើញទំនាក់ទំនងដែល Mario បង្កើតរវាងការងារ និងស្ថានភាពរបស់ស្ត្រីស្បែកខ្មៅ ដែលប្រហែលជាបានធ្វើការពេញមួយជីវិតរបស់នាង ហើយឈានដល់វ័យចាស់ជរា និងអស់កម្លាំង។

ពាក្យដែលអ្នកនិពន្ធជ្រើសរើសដើម្បីពិពណ៌នាអំពីស្ត្រី នៅក្នុងខថា "ភ្លាមៗនោះគាត់បានបែរទៅរកស្ត្រីចំណាស់ស្បែកខ្មៅដែលជំពប់ដួលពីក្រោយ បណ្តុំសម្លៀកបំពាក់ដ៏ធំនៅលើក្បាលរបស់នាង" បង្កើតជាសំឡេងដែល "ជំពប់ដួលក្នុងភាសារបស់យើង" ជាមួយនឹងការផ្សំនៃព្យញ្ជនៈជាមួយអក្សរ "r" ។

នៅក្នុងប្រយោគ៖ “Qué mi Dá, vó?” ពាក្យត្រូវបានកាត់ ដាក់ក្នុងអត្ថបទក្នុងន័យសាមញ្ញ ហើយដែលលើសពីអ្វីទាំងអស់ ស្តាប់ទៅដូចជាកំណត់ចំណាំតន្ត្រី។

Mario de Andrade មាន​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ក្នុង​ការ​បង្ហាញ​ប្រជាជន​ប្រេស៊ីល​នៅ​ក្នុង ភាព​ជាក់លាក់​ក្នុង​តំបន់​ផ្សេងៗ របស់​ពួក​គេ ដោយ​គិត​អំពី​ការ​កសាង​វប្បធម៌​របស់​ប្រទេស។

11. ស្រីស្អាតត្រូវបានព្យាបាលយ៉ាងល្អ

ស្រីស្អាតត្រូវបានព្យាបាលយ៉ាងល្អ

បីសតវត្សនៃគ្រួសារ

ល្ងង់ដូចទ្វារ៖

មួយ សេចក្ដីស្រឡាញ់។

ភាពអៀនខ្មាស កៅសិបមួយ

កីឡា ភាពល្ងង់ខ្លៅ និងការរួមភេទ

មនុស្សល្ងង់ជាទ្វារ៖

A coio។

ស្ត្រីធាត់, filo,

មាសនៅគ្រប់រន្ធញើស

ល្ងង់ជាទ្វារ៖

ការអត់ធ្មត់...

Plutocrat គ្មានមនសិការ

គ្មានអ្វីជាទ្វារទេ ការរញ្ជួយដី

ដែលទ្វារបុរសក្រីក្ររលំ៖

គ្រាប់បែកមួយ។

កំណាព្យនេះមាននៅក្នុងស្នាដៃ Lira Paulistana បោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1945 ដែលជាឆ្នាំនៃការស្លាប់របស់អ្នកនិពន្ធ។ សៀវភៅនេះត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការសន្និដ្ឋាននៃកំណាព្យរបស់ Mario de Andrade ដែលបង្ហាញពីស្នាដៃមួយ។នយោបាយរបស់បុគ្គលដែលទាក់ទងនឹងការតំណាងអត្តសញ្ញាណរបស់ប្រជាជន និងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីពិភពលោកជុំវិញគាត់។

នៅទីនេះ Mario ធ្វើ ការរិះគន់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរទៅលើឥស្សរជនប្រេស៊ីល ដោយនាំមកនូវការពិពណ៌នា នៃគ្រួសារដែលមានទ្រព្យសម្បត្ដិប្រពៃណី។

កូនស្រីត្រូវបានបង្ហាញថាជាស្រីស្អាត “ត្រូវបានប្រព្រឹត្តល្អ” ប៉ុន្តែល្ងង់ និងឥតប្រយោជន៍។ ក្មេងប្រុសដែលជាកូនប្រុសម្នាក់ទៀតត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាបុរសដែលខ្មាស់អៀន និងល្ងង់ខ្លៅ ដែលគិតតែពីកីឡា និងការរួមភេទ ហើយជា "coió" នោះគឺជាមនុស្សល្ងង់ដែលគួរឱ្យអស់សំណើច។

ម្តាយគឺជាមនុស្សធាត់ដែល នាង​ឲ្យ​តម្លៃ​តែ​លុយ គ្រឿងអលង្ការ ហើយ​«​ល្ងង់​ដូច​នរក​»​។ ម្យ៉ាងវិញទៀត បុព្វបុរស គឺជាមនុស្សអាក្រក់ គ្មានសតិសម្បជញ្ញៈ តែគ្មានន័យថាល្ងង់ ដែលកេងប្រវ័ញ្ចប្រជាជនថោកទាបរបស់ប្រទេសខ្លួន។

នេះជាវិធីមួយដែលអ្នកនិពន្ធបានរកឃើញ ចោទសួរពីតម្លៃនៃសង្គម bourgeois បែបប្រពៃណី ដែលបង្ហាញជាលក្ខណៈហួសហេតុ ក្រអឺតក្រទម ឥតប្រយោជន៍ និងកេងប្រវ័ញ្ច។

នេះគឺជាលក្ខណៈជាក់ស្តែងដែលពិបាក និងរិះគន់របស់ Mario de Andrade។

12។ ពេលខ្ញុំស្លាប់

ពេលខ្ញុំស្លាប់ ខ្ញុំចង់ស្នាក់នៅ

កុំប្រាប់សត្រូវរបស់ខ្ញុំ

កប់នៅក្នុងទីក្រុងរបស់ខ្ញុំ

Saudade.

ជើងរបស់ខ្ញុំកប់នៅលើ Rua Aurora,

នៅ Paissandu ទុកការរួមភេទរបស់ខ្ញុំ

នៅ Lopes Chaves ក្បាល

បំភ្លេចវា។

នៅ Pátio do Colégio លិច

បេះដូងរបស់ខ្ញុំពីទីក្រុងសៅប៉ូឡូ:

បេះដូងរស់ និងមនុស្សស្លាប់

ត្រូវជាមួយគ្នា។

លាក់ត្រចៀករបស់អ្នកនៅក្នុងសំបុត្រ

ស្តាំ ឆ្វេងនៅ Telegraphs

ខ្ញុំចង់ដឹងនៃជីវិតអ្នកដទៃ

Mermaid។

រក្សាច្រមុះរបស់អ្នកនៅក្នុងផ្កាកុលាប

អណ្តាតនៅលើកំពូលនៃ Ipiranga

ដើម្បីច្រៀងសេរីភាព។

Saudade...

ភ្នែកនៅទីនោះនៅ Jaraguá

នឹងមើលអ្វីដែលនឹងមកដល់

ជង្គង់នៅសាកលវិទ្យាល័យ

Saudade..

បោះដៃរបស់អ្នកទៅ

អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេស្លាប់ដូចដែលពួកគេរស់នៅ

បោះដួងចិត្តរបស់អ្នកទៅអារក្ស

ថា វិញ្ញាណនឹងក្លាយជារបស់ព្រះជាម្ចាស់។

លាហើយ។

ពេលខ្ញុំស្លាប់ ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុង Lira Paulistana (1945) ឆ្ពោះទៅកាន់ទីបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់ . នៅទីនេះ កវីបង្កើត តុល្យភាពនៃអត្ថិភាពរបស់គាត់ ដោយណែនាំថារាងកាយរបស់គាត់ត្រូវបានបំបែកជាបំណែកៗ ហើយផ្នែកនីមួយៗត្រូវបានគេបោះចោលនៅកន្លែងមួយក្នុងទីក្រុងសៅប៉ូឡូ ដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់គាត់ក្នុងជីវិតរបស់គាត់។

Mario one ពេលវេលាកាន់តែច្រើនដែលគាត់បានទៅគោរព ទីក្រុងរបស់គាត់ ដោយលើកឡើងពីកន្លែងយុទ្ធសាស្ត្រនានាក្នុងរដ្ឋធានី និងបង្ហាញបន្តិចបន្តួចអំពីខ្លួនគាត់ និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់គាត់។

អ្នកនិពន្ធក៏គូរស្របគ្នានៅក្នុងអត្ថបទនេះជាមួយនឹងកំណាព្យមនោសញ្ចេតនា ដែលមានប្រធានបទនៃការស្លាប់នាពេលបច្ចុប្បន្ន។

ការស្លាប់របស់ Mario de Andrade បានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 25 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1945 ។ បញ្ញាបានស្លាប់ដោយសារគាំងបេះដូងនៅអាយុ 51 ឆ្នាំ។

ការងារសំខាន់ៗ ដោយ Mario de Andrade

Mario de Andrade គឺជាបុរសដែលមានទេពកោសល្យជាច្រើន ហើយបានបន្សល់ទុកនូវស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រដ៏ទូលំទូលាយមួយ។ សៀវភៅសំខាន់ៗរបស់គាត់គឺ៖

• មានតំណក់ឈាមនៅក្នុងកំណាព្យនីមួយៗ (1917)
• Pauliceia Desvairada (1922)
• Persimmon Lozenge (1926)
• ត្រកូលធ្វើJabuti (1927)
• Love, Intransitive Verb (1927)
• Essays on Brazilian Music (1928)
<9 Macunaíma (1928)
• Remate de Males (1930)
• The Tales of Belasarte (1934)
• O Aleijadinho ដោយ Álvares De Azevedo (1935)
• តន្ត្រីពីប្រទេសប្រេស៊ីល (1941)
• កំណាព្យ (1941)
• ចលនាទំនើបនិយម (1942)
• The Bird Stuffer (1944)
• Lira Paulistana (1945)
• O Carro da Miséria (1947)
• Contos Novos (1947)
• The Banquet (1978)

ដើម្បីស្វែងយល់បន្ថែមអំពីការងាររបស់អ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យនេះ សូមអាន :

Mario de Andrade មិនដែលរៀបការទេ ដោយរស់នៅជាមួយម្តាយអស់មួយជីវិត ដែលត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងអត្ថបទ ដោយភាពទន់ភ្លន់ និងភាពជិតស្និទ្ធ។

2. ការបំផុសគំនិត

សៅប៉ូឡូ! ភាពច្របូកច្របល់នៃជីវិតរបស់ខ្ញុំ...

ស្នេហារបស់ខ្ញុំគឺផ្កាដែលធ្វើពីដើម...

Harlequin!...សំលៀកបំពាក់ពេជ្រ...ប្រផេះ និងមាស...

ពន្លឺ និងអ័ព្ទ...Oven និងរដូវរងាដ៏កក់ក្តៅ...

ភាពឆើតឆាយដ៏ទន់ភ្លន់ ដោយគ្មានរឿងអាស្រូវ ដោយគ្មានការច្រណែន...

ទឹកអប់នៃទីក្រុងប៉ារីស...Arys!

ការទះកំផ្លៀងត្រង់ Trianon...Algodoal!...

សៅប៉ូឡូ! ភាពរំជើបរំជួលនៃជីវិតរបស់ខ្ញុំ...

Gallicism ស្រែកនៅវាលខ្សាច់អាមេរិក!

នេះគឺជាកំណាព្យដែលសម្ពោធ Pauliceia Desvairada ដែលជាសៀវភៅទីពីរនៃកំណាព្យដោយ Mario de Andrade បោះពុម្ពក្នុងឆ្នាំ 1922។

ការងារនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃជំនាន់ទំនើបនិយមដំបូងគេ ដែលត្រូវបានដាក់ឱ្យដំណើរការក្នុងឆ្នាំដូចគ្នាជាមួយនឹង Semana de Arte Moderna ដែលជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់មួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តវប្បធម៌ប្រេស៊ីល និងដែល អ្នកនិពន្ធបានជួយបង្កើត

នៅក្នុង ការបំផុសគំនិត Mario បង្ហាញយើងនូវ ថាមវន្ត ទីក្រុង និងសៅប៉ូឡូ ។

រយៈពេលត្រូវបានសម្គាល់ដោយ ការកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃទីក្រុង ជាពិសេសនៅក្នុងរដ្ឋធានីសៅប៉ូឡូ។ តាមរយៈហ្គេមពាក្យ អ្នកនិពន្ធបង្កើតថ្មីក្នុងការសរសេរ ដោយនាំមកនូវរូបភាព និងគំនិតត្រួតស៊ីគ្នា ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពច្របូកច្របល់របស់គាត់

ការប្រៀបធៀបទីក្រុងសៅប៉ូឡូជាមួយនឹងទីប្រជុំជនធំៗគឺបង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងខថា “ទឹកអប់ដឺប៉ារីស...អារីស!”។ វាក៏មានសញ្ញាណនៃថាមវន្ត និងភាពផ្ទុយគ្នានៅក្នុងពាក្យថា “ប្រផេះ និងមាស… ពន្លឺ និងអ័ព្ទ… ឡ និងរដូវរងាក្តៅ…” ដូចជានៅកន្លែងដដែលនោះ មានការប្រែប្រួលយ៉ាងសម្បើម ទាំងសីតុណ្ហភាព ក៏ដូចជា នៅក្នុងអាកប្បកិរិយា និងស្ថានភាពនៃចិត្ត។ របស់អ្នកស្រុក។

ចំណុចគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយទៀតគឺការប្រើពងក្រពើនៅក្នុងអត្ថបទ ជាសញ្ញាថា ទំនុកច្រៀងខ្លួនឯងមិនបានបញ្ចប់គំនិតរបស់គាត់ ដូចជាប្រសិនបើភាពសម្បូរបែបនៃជីវិតបានទាក់ទងជាមួយ គំនិតរបស់គាត់ ហើយទុកឱ្យគាត់និយាយមិនចេញ។

3. ទុក្ខព្រួយ

អារម្មណ៍នៅក្នុងខ្ញុំចំពោះភាពឃោរឃៅ

នៃបុរសនៃសម័យដំបូង…

ភាពស្រៀវស្រើបកើតឡើង

ជាប់ៗគ្នាក្នុងបេះដូងរបស់ខ្ញុំ…

មិនទៀងទាត់…

ពេលខ្លះវាឈឺ ញាក់

នៅក្នុងខ្ញុំឈឺ ព្រលឹងដូចជាសំឡេងជុំវែង…

Cantabone! Cantabona!

Dlorom…

ខ្ញុំជា tupi លេងភ្លេង!

Trovador ក៏រួមបញ្ចូល Pauliceia Desvairada ផងដែរ។ នៅទីនេះ កវីសង្គ្រោះគំនិតនៃ troubadourism ដែលជារចនាប័ទ្មអក្សរសាស្ត្រ និងកំណាព្យនៅមជ្ឈិមសម័យ។

ទំនុកច្រៀងបង្ហាញខ្លួនឯងថាជា troubadour ដូចជាគាត់ជាកវីបុរាណដែលច្រៀងចម្រៀងដោយប្រើឧបករណ៍ខ្សែរបស់គាត់។

អត្ថបទអាចត្រូវបានអានជាបន្ទាត់តន្ត្រីដែលត្រួតលើគ្នា។ មានការប្រើប្រាស់ onomatopoeias ពោលគឺពាក្យដែលធ្វើត្រាប់តាមសំឡេង ដូចដែលបានសង្កេតនៅក្នុង “Cantabona!” ដែលបង្ហាញពីសំឡេងស្គរ។ជនជាតិដើមភាគតិច និង "Dlorom" ដែលបញ្ចេញសំឡេងខ្សឹប។

ដោយនិយាយថា "ខ្ញុំជា Tupi លេងភ្លេង!" Mario បង្កើត ទំនាក់ទំនងរវាងជនជាតិដើមភាគតិច និងវប្បធម៌អឺរ៉ុប ពីព្រោះសូរស័ព្ទគឺជាឧបករណ៍អារ៉ាប់ដែលប្រើដោយក្រុមមជ្ឈិមសម័យនៅអឺរ៉ុប។

ដូច្នេះ អ្នកនិពន្ធធ្វើឱ្យមានអារម្មណ៍ថាប្រទេសប្រេស៊ីលជាកន្លែងដែលការលាយបញ្ចូលគ្នានៃវប្បធម៌កើតឡើងយ៉ាងខ្លាំង។

វាត្រូវបានកត់សម្គាល់ឃើញថាមានភាពច្នៃប្រឌិត តួអង្គ Mario de Andrade ដែលព្យាយាមស្វែងយល់ពីការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យដែលបានកើតឡើងក្នុងប្រទេសប្រេស៊ីល ដោយមិនបន្សល់ទុកនូវប្រភពដើមនៃជនជាតិដើមភាគតិច។

អាចនិយាយបានថានៅក្នុងអត្ថបទកំណាព្យនេះ យើងមានការបង្ហាញអំពីអ្វីដែលគាត់ ប្រលោមលោកដ៏អស្ចារ្យ Macunaíma ពីឆ្នាំ 1928។

4. Ode to the Bourgeois

ខ្ញុំប្រមាថ bourgeois! nickel-bourgeois,

the bourgeois-bourgeois!

ការរំលាយអាហារយ៉ាងល្អរបស់សៅប៉ូឡូ!

អ្នកកាន់ធ្នូ! បុរស-គូទ!

បុរសដែលជាជនជាតិបារាំង ប្រេស៊ីល អ៊ីតាលី

គឺតែងតែមានការប្រុងប្រយ័ត្នបន្តិច!

ខ្ញុំប្រមាថពួកអភិជនដែលប្រយ័ត្នប្រយែង!

អ្នកចង្កៀង! រាប់ Joãos! អ្នកឧកញ៉ាដែលកំពុងបាក់ទឹកចិត្ត!

ដែលរស់នៅក្នុងជញ្ជាំងដោយមិនលោត

ហើយស្រែកថ្ងូរដោយឈាមរបស់អ្នកទន់ខ្សោយមួយចំនួនតូច

ដើម្បីនិយាយថាកូនស្រីរបស់លោកស្រីនិយាយភាសាបារាំង

ហើយពួកគេប៉ះ "ព្រីនធីមស៍" ដោយប្រើក្រចកដៃ!

ខ្ញុំជេរប្រមាថអ្នកបួហ្គឺហ្គឺ!

បបរ និងសណ្តែកដែលមិនអាចរំលាយបាន ម្ចាស់ប្រពៃណី!

ដាច់ពីគ្នា ពីអ្នកដែលរាប់នៅថ្ងៃស្អែក!

សូមមើលជីវិតនៃខែកញ្ញារបស់យើង!

នឹងធ្វើព្រះអាទិត្យ? តើនឹងមានភ្លៀងទេ? Harlequin!

ប៉ុន្តែនៅក្នុងភ្លៀងនៃផ្កាកុលាប

Ecstasy នឹងតែងតែធ្វើឱ្យព្រះអាទិត្យ!

ស្លាប់ទៅជាខ្លាញ់!

ស្លាប់ទៅពិការខួរក្បាល!

ស្លាប់ទៅ bourgeois ប្រចាំខែ!

ទៅរោងកុន-bourgeois! ទៅកាន់ bourgeois-tilbury!

Suissa Bakery! ស្លាប់រស់ដល់ Adriano!

"— អូ កូនស្រី តើខ្ញុំត្រូវផ្តល់អ្វីសម្រាប់ថ្ងៃកំណើតរបស់អ្នក?

— ខ្សែក... — រាប់បានប្រាំរយ!!!

ប៉ុន្តែយើងអត់ឃ្លាន!”

ញ៉ាំ! ញ៉ាំខ្លួនឯង អូយហ្គេឡាទីនអស្ចារ្យណាស់!

អូ! ដំឡូងបំពងប្រកបដោយសីលធម៌!

អូ! សក់លក់! អូ! ក្បាលទំពែក!

ស្អប់ចរិតធម្មតា!

ស្អប់នាឡិកាសាច់ដុំ! ស្លាប់​ទៅ​ជា​រឿង​ថោកទាប!

ការ​ស្អប់ខ្ពើម! ស្អប់ភាពស្ងួត និងសើម!

ស្អប់អ្នកដែលសន្លប់ ឬស្ដាយក្រោយ

ភាពដូចគ្នាធម្មតាជារៀងរហូត!

យកដៃនៅពីក្រោយខ្នងរបស់អ្នក! ខ្ញុំសម្គាល់ត្រីវិស័យ! ហេ!

ពីរ គុណ ពីរ! តំណែងទីមួយ! ខែមីនា!

ទាំងអស់ទៅកាន់ចំណុចកណ្តាលនៃកំហឹងដ៏គួរឱ្យញញើតរបស់ខ្ញុំ

ស្អប់ និងការប្រមាថ! ស្អប់ហើយខឹង! ស្អប់ និងស្អប់កាន់តែច្រើន!

ស្លាប់ទៅ bourgeois ដោយ gills,

ចាប់ផ្តើមសាសនា និងអ្នកដែលមិនជឿលើព្រះ!

ក្រហមស្អប់! សេចក្តី​ស្អប់​ផ្លែផ្កា! ការស្អប់ខ្ពើមជារង្វង់!

ការស្អប់ជាមូលដ្ឋាន គ្មានការអភ័យទោស!

ចេញ! ហ្វូ! ចេញជាមួយនឹង bourgeois ដ៏ល្អ!...

នៅក្នុង Ode ao bourgeois ដែលបានបោះពុម្ពនៅក្នុង Pauliceia Desvairada អ្នកនិពន្ធរិះគន់វណ្ណៈ bourgeois និងតម្លៃរបស់វា។

កំណាព្យនេះគឺពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងការងាររបស់ Mario ពីព្រោះ បន្ថែមពីលើការធ្វើជារូបតំណាងសម័យទំនើប វាត្រូវបានសូត្រនៅក្នុង Modern Art Week of 22 ដែលជាព្រឹត្តិការណ៍មួយដែលត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅ Theatro Municipal de São Paulo ហើយវានឹងរួមចំណែកយ៉ាងខ្លាំងដល់ការបន្តវប្បធម៌របស់ប្រទេស។

នៅពេលនោះ នៅពេលដែលវាត្រូវបានសូត្រ សាធារណជនមានការខឹងសម្បារ និងមានអារម្មណ៍អាក់អន់ចិត្ត ពីព្រោះភាគច្រើននៃមនុស្សដែលចូលរួម សប្តាហ៍ គឺពិតជាសមាជិកនៃមហាសេដ្ឋី ហើយអ្នកខ្លះថែមទាំងបានចូលរួមចំណែកផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុដល់ព្រឹត្តិការណ៍នេះ។

ទោះយ៉ាងណា Mario គឺ មិនបំភិតបំភ័យ និងអានអត្ថបទដែលគាត់ការពារ ទស្សនៈរបស់គាត់ដែលផ្ទុយពីភាពឥតប្រយោជន៍ និងចរិតតូចតាចនៃអភិជនប្រេស៊ីល។

ចំណាំថាចំណងជើង "Ode ao" មានសំឡេងដែល ណែនាំពាក្យ "អូឌីយ៉ូ" ។ Ode នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍គឺជារចនាប័ទ្មកំណាព្យ - ជាធម្មតាមានភាពរីករាយ - ដែលក្នុងនោះ stanzas គឺស៊ីមេទ្រី។

នៅទីនេះ ជំហរនយោបាយរបស់អ្នកនិពន្ធគឺច្បាស់លាស់។ Mario បានចូលទៅជិតចលនាកុម្មុយនិស្ត ហើយថែមទាំងបានប្រកាសថា៖

ក្តីសង្ឃឹមដ៏ធំបំផុតរបស់ខ្ញុំគឺនៅថ្ងៃណាមួយ សង្គមនិយមពិតនិងមិនអើពើនឹងសម្រេចបាននៅក្នុងពិភពលោក។ មាន​តែ​ពេល​នោះ​ទេ មនុស្ស​នឹង​មាន​សិទ្ធិ​បញ្ចេញ​ពាក្យ “អរិយធម៌”។

5. ទេសភាពលេខ 3

តើមានភ្លៀងទេ?

ស្នាមញញឹមមានភ្លៀងធ្លាក់ពណ៌ប្រផេះ

ក្រៀមក្រំណាស់ ដូចជាសោកសៅយូរ...

Casa Kosmos មិនមានឧបករណ៍ការពារទឹកជ្រាបទេ...

ប៉ុន្តែនៅក្នុង Largo do Arouche

ខ្ញុំអាចបើកឆ័ត្រដែលមានលក្ខណៈផ្ទុយស្រឡះរបស់ខ្ញុំបាន

ដើមឈើយន្តហោះដែលច្រៀងជាមួយចរសមុទ្រ ..

នៅទីនោះ... - Mario ដាក់របាំង!

- អ្នកនិយាយត្រូវ ភាពឆ្កួតរបស់ខ្ញុំ អ្នកនិយាយត្រូវ។

ស្តេចនៃ Tule បោះពែងទៅក្នុងសមុទ្រ...

បុរសដើរកាត់ដោយត្រាំ សើម...

ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៃតួរលេខខ្លី

ស្នាមប្រឡាក់តូចតាច...

សត្វព្រាបធម្មតា

ហើររវាងម្រាមដៃរបស់ ភ្លៀងធ្លាក់...

(ចុះបើខ្ញុំដាក់ខគម្ពីរពី Crisfal

In De Profundis?...)

រំពេច

មានរស្មីនៃ skttish ពន្លឺថ្ងៃ

ភ្លៀងធ្លាក់ពាក់កណ្តាល។

កំណាព្យមាននៅក្នុង Pauliceia Desvairada ។

នៅក្នុង Paisagem លេខ 3 , Mario de Andrade ពិពណ៌នាអំពីទីក្រុងសៅប៉ូឡូ។ ទេសភាពដែលវារំលេចចេញជាភ្លៀងពណ៌ប្រផេះដ៏ល្អ ជាពណ៌ដែលបង្ហាញពីការបំពុលដែលកំពុងកើនឡើងនៃកណ្តាលទីក្រុង។

ភាពផ្ទុយគ្នានៅក្នុងទីក្រុងត្រូវបានលាតត្រដាងនៅក្នុង "ស្នាមញញឹមនៃភ្លៀងពណ៌ប្រផេះ" និង "កាំរស្មីនៃ sun skittish strip the drizzle in half” នាំមកនូវទំនុកច្រៀងផ្ទាល់របស់អ្នកនិពន្ធ ដែលគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្ហាញពីភាពច្របូកច្របល់ និងផ្ទុយគ្នានៃរាជធានី ។

នៅក្នុងសេណារីយ៉ូនេះ កវីដកស្រង់ពីទីកន្លែង - Kosmos ផ្ទះ, Largo do Arouche - និងបង្ហាញអ្នកដំណើរឆ្លងកាត់ និងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីតួលេខ ដែលបង្ហាញពីគំនិតនៃភាពស្រស់ស្អាតនៅក្នុងភាពវឹកវរក្នុងទីក្រុង។

ប្រយោគមានការកាត់បន្ថយភ្លាមៗ បង្ហាញពីភាពឯកឯង និងឥតគិតថ្លៃ និង រចនាសម្ព័ន្ធកំណាព្យមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា។

6. ម៉ូដរបស់ Brigadier

Brigadier Jordão

បានកាន់កាប់ដីទាំងនេះ

ម៉ែត្រការ៉េ ដែល

មានតម្លៃប្រហែលប្រាំបួនលានរៀលសព្វថ្ងៃនេះ។

អីយ៉ា! ពិតជាសំណាងមែន

កងពលតូចJordão!...

គាត់មានផ្ទះមួយ គាត់មាននំបុ័ង

សម្លៀកបំពាក់ដែលបោកអ៊ុតរួច

ហើយដី... ដីអ្វី! ពិភពលោក

នៃវាលស្មៅ និងព្រៃស្រល់!

អ្វីដែលចំអកនៅក្នុងទិដ្ឋភាព...

ខ្ញុំមិនបានគិតសូម្បីតែអំពីរោងម៉ាស៊ីនអារឈើ

ខ្ញុំមិនបានធ្វើ សូម្បីតែបានរកឃើញកន្លែងអនាម័យ

ខ្ញុំក៏មិនស៊ីសត្វគោដែរ!

ខ្ញុំនឹងលក់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងក្នុងតម្លៃប្រាំបី

ហើយជាមួយនឹងផលបូកនៅក្នុងហោប៉ៅរបស់ខ្ញុំ

ខ្ញុំនឹង ទៅ Largo do Arouche

ទិញកូនតូចៗទាំងនោះ

ដែលរស់នៅក្នុងប្រាក់សោធននិវត្តន៍!

ប៉ុន្តែទឹកដីរបស់ Brigadier Jordão មិនមែនជារបស់ខ្ញុំទេ...

នៅក្នុងសៀវភៅ ត្រកូល do Jabuti (1927) កំណាព្យ Brigadier fashion ។ នៅលើវា កីឡាករ Mario de Andrade បានដាក់សិលាចារឹក “Campos do Jordão” ដែលនាំឱ្យយើងផ្តល់យោបល់ថា អត្ថបទត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងក្រុងនោះ។

វាក៏មានលទ្ធភាពដែលថា កងវរសេនាតូចដែលចោទសួរគឺជាអ្នកបង្កើត ទីក្រុង Campos do Jordão។

ការពិតគឺថាបុរសនោះត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាម្ចាស់ដីដ៏សម្បូរបែប "រីករាយ" ដែលមានដី ទ្រព្យសម្បត្តិ និងការលួងលោមជាច្រើន។

Mario សម្រាប់ការដឹង និងឱ្យតម្លៃ ទឹកដីប្រេស៊ីលនិយាយនៅក្នុងខថា “E terra...Qual terra! mundos” ដោយនាំមកនូវគំនិតដែលថា ប្រេស៊ីលមាន "ពិភពលោក" ជាច្រើន និងវប្បធម៌នៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗគ្នា។

នៅក្នុង កំណាព្យនេះ កងពលតូចបញ្ចប់ការលក់ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់របស់គាត់ជាថ្នូរនឹង "ស្នេហាដែលបានបង់" ជាមួយក្មេងស្រីនៅក្នុងផ្ទះបននៅ Largo do Arouche (នៅសៅប៉ូឡូ) ដូច្នេះហើយ អ្នកនិពន្ធលាតត្រដាងការពិតនៃពេស្យាចារនៅក្នុងប្រទេស បន្ថែមពីលើការបង្ហាញលទ្ធភាព ការខាតបង់ផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុនៃពួកវរជននៃសម័យនោះ។

អ្នកនិពន្ធគាត់បញ្ចប់កំណាព្យដោយបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងគាត់ និងសេដ្ឋីនៅក្នុងខថា “ប៉ុន្តែទឹកដីរបស់ Brigadier Jordão មិនមែនជារបស់ខ្ញុំទេ…” នៅទីនេះ គាត់បង្ហាញគំនិតមួយថា ប្រសិនបើទឹកដីទាំងនោះជារបស់គាត់ គាត់នឹងប្រើប្រាស់វាឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង។ .

វានៅតែបន្សល់ទុកនូវគំនិតដែលគួរឱ្យសោកស្ដាយ ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ប្រទេសស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់ពួកឥស្សរជនដែលគ្មានប្រយោជន៍។

7. Calanto da Pensão Azul

Oh អស្ចារ្យ heticas

ពីថ្ងៃដ៏ក្តៅនៃមនោសញ្ចេតនា

ផ្លែប៉ោមក្រហមភ្នែកនៃទីជ្រៅបំផុត

Donas ច្របូកច្របល់ និងគ្រោះថ្នាក់

អូយអស្ចារ្យណាស់!

ខ្ញុំមិនយល់អ្នកទេ អ្នកមកពីសម័យផ្សេងទៀត

ធ្វើ pneumothorax យ៉ាងឆាប់រហ័ស

Women of Anton and de Dumas Filho!

ហើយបន្ទាប់មក យើងនឹងសប្បាយចិត្តជាងនេះទៅទៀត

ខ្ញុំមិនខ្លាចភាពអស្ចារ្យរបស់អ្នកទេ

អ្នកដែលគ្មាន bacilli ឬ hemoptysis,

Oh heticas អស្ចារ្យណាស់!

កំណាព្យដែលចោទសួរគឺជាផ្នែកមួយនៃសៀវភៅ Clan do Jabuti ហើយរៀបរាប់ពីផ្ទះមួយដែលទទួលអ្នកជំងឺរបេងពីកន្លែងផ្សេងៗនៅដើមសតវត្សទី 20។

ផ្ទះនេះត្រូវបានគេហៅថា Pensão Azul ហើយមានទីតាំងនៅ Campos do Jordão ជាកន្លែងដែលគេស្គាល់ថាមានអាកាសធាតុល្អដើម្បីព្យាបាលជំងឺនេះ។

នៅទីនេះ Mario de Andrade បង្ហាញពីភាពស្វាហាប់ដែលមានវត្តមាននៅក្នុង មនោសញ្ចេតនា ។ គាត់ពណ៌នាអំពីក្មេងស្រីឈឺជាមួយនឹងសម្រស់ដ៏កម្រ ខណៈពេលដែលគាត់និយាយថាពួកគេមកពី "សម័យផ្សេងទៀត"។

ណែនាំ pneumothorax (នីតិវិធីទូទៅសម្រាប់អ្នកជំងឺរបេង) ហើយរង់ចាំឱ្យពួកគេជាសះស្បើយពីសុខភាព និងភ្លឺថ្លាដើម្បីឱ្យមានសុភមង្គលនៅថ្ងៃណាមួយ។

វ៉ាល។