Daftar Isi
Samba, salah satu genre musik utama dalam budaya Brasil, memiliki sejarah yang kaya dan menarik yang mengacu pada campuran pengaruh.
Irama ini merupakan hasil perpaduan antara gaya musik Afrika dan Brasil dan berasal dari Bahia, yang kemudian dibawa ke Rio de Janeiro pada akhir abad ke-19, di mana irama ini berkembang.
Para budak membawa benih samba ke Brasil
Manifestasi pertama yang memunculkan samba berasal dari Abad ke-16 dengan orang kulit hitam dari Angola dan Kongo Mereka membawa benih dari apa yang akan menjadi salah satu ritme terpenting di negara kita.
Salah satu pendahulu samba yang paling penting adalah lundu, yang ditampilkan di senzalas (tempat tinggal para budak).
Irama diberikan dengan cara dipukul-pukul menggunakan kaki dan tangan di tanah atau di tubuh sendiri karena tidak ada gendang atau alat musik lain yang tersedia.
O lundu, pendahulu samba yang paling terpencil Seiring berjalannya waktu, rumah ini akhirnya diserap oleh "casa-grande" - tempat tinggal pemilik tanah dan keluarganya.
Lundu berasal dari Afrika, lebih tepatnya dari Angola, dan merupakan sebuah manifestasi yang memadukan tarian dan nyanyian. Dengan gerakan tubuh yang sangat mirip dengan apa yang kita kenal sebagai samba, dan dengan irama ritmik yang sama, Lundu dianggap oleh sejumlah ahli sebagai nenek moyang utama samba.
Lain embrio dari samba adalah chula Dalam chula, orang-orang menari dalam sebuah roda, berimprovisasi dan bernyanyi dalam kelompok.
Samba meninggalkan Bahia menuju Rio de Janeiro
Dengan ditandatanganinya Hukum Emas pada tahun 1888, banyak budak yang telah dibebaskan menuju ibu kota negara, yang terletak di Rio de Janeiro, untuk mencari peluang kerja. Orang-orang inilah, mantan budak yang kini bebas, yang membawa embrio ritme dari Bahia ke Rio de Janeiro. Oleh karena itu, di rumah yang baru, di ibu kota negara, samba berkembang pada akhir abad ke-19.
Samba yang muncul di kota ini pada dasarnya adalah bentuk musik urban, yang mendapatkan tubuh dan suara terutama melalui di daerah kumuh Karioca di antara penduduk yang awalnya miskin .
Irama yang hidup dan spontan - sering kali diiringi dengan tepuk tangan - yang dinyanyikan di pesta-pesta, kemudian dimasukkan ke dalam karnaval, yang pada awalnya terdiri dari cordão.
Di mana sambas berlangsung?
Sambas biasanya berlangsung di rumah dan terreiros para wanita kulit hitam yang lebih tua Mereka berasal dari Bahia (populer disebut tias), dan memiliki banyak minuman, makanan dan musik.
Sambas - pesta - berlangsung sepanjang malam dan umumnya dihadiri oleh para bohemian, pekerja di dermaga, mantan kativos, capoeiristas, keturunan budak, kelompok yang sangat bervariasi.
Oleh karena itu, sambas memiliki sebuah fungsi sosial dari interaksi antara kelompok-kelompok yang terpinggirkan dan dijaga ketat oleh polisi, yang ingin mengendalikan situasi.
Lihat juga: 33 film kriminal untuk ditonton pada tahun 2023Rumah Tia Ciata adalah tempat kelahiran samba
Rumah paling penting di wilayah ini, yang menyatukan krim samba dari generasinya, adalah Tia Ciata Nama-nama besar seperti Pixinguinha dan Donga telah melewatinya.
Di rumah baiana hitam penting lainnya - Tia Perciliana, dari Santo Amaro - beberapa instrumen mulai diperkenalkan dalam lingkaran samba, seperti pandeiro, yang mulai digunakan pada tahun 1889.
Dengan peran penting dalam budaya samba, para wanita Bahia ini berfungsi sebagai tempat berlindung. Di rumah-rumah inilah mereka yang, dengan cara tertentu, dikucilkan, menemukan rekan-rekan mereka di ruang yang berfungsi sebagai tempat yang aman untuk bersenang-senang dan berhubungan dengan orang lain dalam kondisi yang sama. Dalam banyak pertemuan ini, terdapat juga praktik candomblé dan ritual keagamaan lainnya.
Mempopulerkan samba
Dengan reformasi perkotaan yang terjadi di kota ini, penduduk yang lebih miskin ini terdorong ke daerah pinggiran, lebih jauh dari pusat kota, dan akhirnya membawa budaya ini ke daerah-daerah baru, menyebarkan festival ini.
Samba, pada saat itu, masih dianggap sebagai budaya "morro." Karena situasi politik saat itu, samba sangat terpinggirkan, termasuk banyak penganiayaan yang dilakukan oleh polisi.
Samba secara resmi mulai dilihat dengan cara yang berbeda dari waktu ke waktu. Salah satu faktor yang membantu mempopulerkan budaya samba adalah parade sekolah samba pertama di Rio de Janeiro yang terjadi pada awal tahun 1930-an.
Skenario juga berubah dengan partisipasi Getúlio Vargas, presiden Republik saat itu, yang mengizinkan samba untuk eksis selama samba memuji atribut-atribut tanah air kita, selama samba bersifat patriotik.
Oleh karena itu, sejak tahun 1930-an dan seterusnya, samba mulai memiliki cakupan yang lebih luas, tidak lagi terbatas pada sekelompok kecil orang.
Pada tahun 2005, Unesco mengakui samba sebagai warisan tak benda umat manusia.
Siapa saja sambista pertama
Para musisi dari generasi pertama ini tidak hidup dari musik, mereka semua memiliki pekerjaan utama yang menghidupi mereka - samba hanyalah sebuah hobi dengan sedikit atau tanpa bayaran.
Pada tahun 1916, komposer saat itu Donga merekam samba untuk pertama kalinya di Perpustakaan Nasional - adalah lagu Melalui telepon Langkah ini sangat penting untuk melegitimasi genre musik dan mereka yang menciptakan lagu-lagu tersebut.
Batucada, pada gilirannya, memasuki rekaman samba hanya tiga belas tahun kemudian, pada tahun 1929, ketika Bando dos Tangarás merekam Di Pavuna .
Tentang asal usul nama samba
Samba adalah seorang kata afrika Pertemuan pria dan wanita yang meriah ini populer disebut samba. Oleh karena itu, samba pada awalnya bukanlah nama genre musik, tetapi digunakan untuk menunjukkan jenis acara.
Pertama kali kata samba secara resmi digunakan, menurut catatan, adalah pada tahun 1838, ketika Pastor Lopes Gama menulis di surat kabar O Carapuceiro yang membandingkan gaya musik yang berbeda: "sama menyenangkannya dengan samba d'almocreves, seperti Semiramis, Gaza-ladra, Tancredi." Pastor tersebut menggunakan kata samba dalam konteks ini untuk menggeneralisasi dan merujuk pada serangkaian tarian yang berasal dariAfrika.
Samba pertama yang direkam adalah Melalui telepon pada tahun 1916
Donga (Ernesto dos Santos) merekam dan mendaftarkan lagu tersebut di Perpustakaan Nasional Melalui telepon pada tahun 1916, dibuat bersama rekannya Mauro de Almeida.
Sebagai seorang pelopor, Donga, yang merupakan bagian dari kelompok Pixinguinha, membantu mengubah cara pandang masyarakat terhadap samba - sebagian besar berkat musiknya Melalui telepon bahwa samba kemudian dikenal sebagai sebuah genre musik.
Musik Melalui telepon mulai dikenal oleh masyarakat umum pada karnaval tahun berikutnya.
Donga, Pixinguinha, Chico Buarque, Hebe Camargo, dan lainnya - Melalui TeleponRekaman pertama irama samba cukup konservatif: tidak ada tepukan tangan atau benda perkusi di dalamnya, yang sering muncul di pesta-pesta di rumah-rumah dan terreiro para tias.
Orang-orang terpenting dalam asal mula samba
Tia Ciata (1854-1924), seorang Bahia yang lahir di Santo Amaro da Purificação, adalah nama yang sangat penting dalam sejarah samba. Gadis itu pindah ke Rio de Janeiro pada usia 22 tahun. Pada tahun 1890, Tia Ciata pergi untuk tinggal di Praça XI, yang dikenal sebagai Afrika Kecil karena merupakan rumah bagi banyak budak yang telah dimerdekakan. Sebagai seorang juru masak dan anak dari seorang santo, ia menikah dengan seorang pria kulit hitam yang sukses (seorang pegawai negeri sipil) dan memiliki rumah yang besar,Rumah Tia Ciata adalah salah satu tempat lahirnya samba di Brasil.
Di antara tokoh-tokoh penting pertama samba urban dari Rio ini, yang sering mengunjungi rumah Tia Ciata, adalah Hilário Jovino Ferreira, Sinhô, Pixinguinha, Heitor dos Prazeres, dan Donga.
Para ahli mengatakan bahwa sayap Baianas, sekolah samba, muncul tepat sebagai penghormatan kepada Tia Ciata dan Baianas pertama yang bertanggung jawab untuk membawa ritme Bahia yang menular ke Rio de Janeiro dan untuk membuka rumah dan halaman mereka untuk menjadi tuan rumah pertemuan.
Selain Tia Ciata, ada beberapa wanita kulit hitam Bahia lainnya - seperti Tia Carmem, Tia Perciliana, dan Tia Amélia - yang membuka rumah mereka dan akhirnya menjadi ibu samba .
Noel Rosa (1910-1937), seorang karioca kelas menengah berkulit putih, adalah salah satu nama terpenting dari generasi pertama samba urban Rio. Dengan liriknya, dia adalah semacam kronik pada masanya, dengan banyak humor.
Kami rasa Anda mungkin juga akan menikmati artikel-artikelnya:
Lihat juga: Manifesto Antropofagik, oleh Oswald de Andrade- Lagu-lagu Bossa Nova yang paling penting
