Sambaning paydo bo'lishining qiziqarli tarixi

Sambaning paydo bo'lishining qiziqarli tarixi
Patrick Gray

Braziliya madaniyatining asosiy musiqiy janrlaridan biri bo'lgan samba boy va qiziqarli tarixga ega bo'lib, u ta'sirlar aralashmasidan dalolat beradi.

Ritm Afrika va Braziliya musiqa uslublari o'rtasidagi uyg'unlik natijasidir. 19-asrning oxirida Rio-de-Janeyroga olib borilgan Baiyada paydo bo'lgan va u erda rivojlangan.

Qullar samba urug'ini Braziliyaga olib kelishgan

Birinchi ko'rinishlar beradi. sambaga ko'tarilish XVI asrda Braziliyaga qul sifatida kelgan Angola va Kongodan qora tanlilar bilan boshlangan. Ular mamlakatimizdagi eng muhim ritmlardan biriga aylanadigan urug'ni olib kelishdi.

Sambaning eng muhim o'tmishdoshlaridan biri qullar xonadonlarida yasalgan lundu edi. Senzalalar quldorlik davrida qullar yashaydigan turar joy edi.

Ritm oyoq va qoʻllarni yerga yoki tananing oʻziga urishi bilan berilgan, chunki nogʻora yoki boshqa musiqiy musiqa yoʻq edi. asbob mavjud .

Sambaning eng uzoq o'tmishdoshi lundu oxir-oqibat er egasi va uning oilasi yashagan katta uy tomonidan so'riladi.

lundu Afrikadan, aniqrog'i Angoladan kelgan va raqs va qo'shiqni aralashtirgan ko'rinish edi. Tana harakatlari biz bilgan sambaga juda o'xshash va shunga o'xshash ritmik kadens bilanlundu bir qator olimlar tomonidan sambaning asosiy ajdodi deb hisoblanadi.

Yana bir samba embrioni chula boʻlib, u Rio-de-Janeyroga Baiyadan bir guruh kamtarlar almashinuvi bilan kelgan. odamlar. Chulada odamlar davralarda raqsga tushishdi, improvizatsiya qilishdi va guruhlar bo'lib qo'shiq aytishdi.

Samba Baiyani tark etdi va Rio-de-Janeyroga keldi

1888 yilda Lei Aurea imzolanishi bilan ko'plab qullar ozod qilindi. ish izlab Rio-de-Janeyroda joylashgan mamlakat poytaxtiga bordi. Rio-de-Janeyroga Baxiyaning embrion ritmini olib kelganlar, sobiq qullar endi ozod bo'lgan bu odamlar edi. 19-asrning oxirida mamlakat poytaxtidagi Casa Nova shahrida samba rivojlangan.

Shaharda paydo boʻlgan bu samba asosan shahar musiqasi shakli boʻlib, u asosan tana va ovozga ega boʻlgan Rio-de-Janeyro tepaliklarida dastlab muhtoj aholi orasida .

Bayramlarda kuylangan jonli va o'z-o'zidan paydo bo'ladigan ritm - ko'pincha qarsak chalish bilan birga keladi - keyinchalik karnavallarga qo'shildi. dastlab torlar orqali tuzilgan.

Sambalar qayerda boʻlgan?

Sambalar, odatda, oʻsha yerdan kelgan qari qora tanli ayollarning uylari va hovlilarida boʻlgan . Bahia (xalq orasida xolalar deb ataladi) va ular juda ko'p ichimlik, ovqat va musiqaga ega edilar.

Sambalar - ziyofatlar - shu kungacha davom etdi.tun bo'yi va umuman, bohemiyaliklar, kema ishchilari, sobiq asirlar, kapoeyristlar, qullarning avlodlari, juda xilma-xil guruh bo'lgan. marginal guruhlar o'rtasida va politsiya tomonidan yuqori darajada qo'riqlangan, ular vaziyatni nazorat qilishni maqsad qilgan.

Shuningdek qarang: Pablo Nerudani bilish uchun tushuntirilgan 5 ta she'r

Tia Ciata uyi sambaning tug'ilgan joyi bo'lgan

Mintaqaning eng muhim uyi , uning avlodining samba kremini birlashtirgan Tia Ciata edi. U erda Pixinguinha va Donga kabi yirik nomlar chiqish qilishdi.

Yana bir muhim qora tanli ayol - Santo Amarolik Tia Persiliananing uyida samba doirasiga pandeiro kabi ba'zi asboblar kiritila boshlandi. 1889 yilda qo'llanila boshlandi.

Samba madaniyatida muhim rol o'ynagan bu Bahian ayollari boshpana bo'lib xizmat qilgan. Aynan shu uylarda, qaysidir ma'noda chetda qolganlar o'z tengdoshlarini dam olish va shunga o'xshash sharoitlarda boshqa odamlar bilan muloqot qilish uchun xavfsiz boshpana bo'lib xizmat qilgan makonda topdilar. Ushbu yig'ilishlarning ko'pchiligida kandomblé va boshqa diniy marosimlar ham bo'lgan.

Sambaning ommalashishi

Shaharda o'tkazilgan shahar islohotlari bilan bu kambag'al aholi siqib chiqarildi. chekka hududlarda, markazdan uzoqroqda joylashgan va bu madaniyatni yangi hududlarga olib borgan.ziyofatlar.

Samba, o'sha paytda hali ham "xarobalar" madaniyati sifatida ko'rilgan. O'sha paytdagi siyosiy vaziyat tufayli samba, hatto politsiya tomonidan ko'p ta'qiblarga uchragan taqdirda ham, chuqur chegaralangan edi.

Samba vaqt o'tishi bilan turli ko'zlarga ko'rinadigan bo'ldi. Samba madaniyatini ommalashtirishga yordam bergan omillardan biri Rio-de-Janeyrodagi birinchi samba maktab paradlari boʻlib, u 1930-yillarning boshlarida boʻlib oʻtgan.

Sahna Getulio ishtirokida ham oʻzgargan. Vargas, respublikaning o‘sha paytdagi prezidenti, sambaning mavjud bo‘lishiga yo‘l qo‘ygan, agar u bizning o‘lkamizning atributlarini, uning vatanparvarligini maqtagan ekan.

Shuning uchun 1930-yillardan boshlab samba paydo bo‘la boshlagan. ko'proq jamoat miqyosi, endi kichikroq odamlar guruhi bilan cheklanmaydi.

2005 yilda Yunesko sambani insoniyatning nomoddiy merosi sifatida tan oldi.

Birinchi sambistalar kimlar edi

Bu birinchi avlod musiqachilari musiqadan tirikchilik qilmaganlar, ularning barchasi o'zlarini qo'llab-quvvatlaydigan asosiy ishlariga ega edilar - samba juda kam maosh oladigan yoki yo'q xobbi edi.

Shuningdek qarang: Don Kixot: kitobning xulosasi va tahlili

Mana 1916 yilda o'sha paytdagi bastakor Donga Milliy kutubxonada birinchi marta samba yozdi - bu Pelo telefon qo'shig'i edi. Bu qadam musiqiy janrni va qo'shiqlarni yaratganlarni qonuniylashtirish uchun juda muhim edi.

Batucada, o'z navbatida,faqat o'n uch yil o'tgach, 1929 yilda Bando dos Tangaras Na Pavuna ni yozib olganida samba yozuviga kirdi.

Samba nomining kelib chiqishi haqida

Samba - afrika tilidan olingan so'z Rio-de-Janeyroning eng qashshoq hududlarida bo'lib o'tgan partiyalarga nisbatan ishlatilgan. Erkaklar va ayollar bilan bo'lgan bu jonli uchrashuvlar xalq orasida samba deb atalgan. Shuning uchun samba dastlab musiqiy janrning nomi emas, balki voqea turini belgilash uchun ishlatilgan.

Yozuvlarga ko'ra, samba so'zi birinchi marta rasmiy ravishda 1838 yilda ishlatilgan. Shu munosabat bilan, Lopes Gama "O Carapuceiro" gazetasida turli uslublarni musiqiy jihatdan taqqoslab yozgan edi: "Semiramis, G'aza-ladra, Tankredi kabi samba d'almocreves juda yoqimli". Ruhoniy bu kontekstda samba so'zini umumlashtirish va Afrika raqslarining bir qatoriga murojaat qilish uchun ishlatgan.

Birinchi samba yozuvi Telefon orqali , 1916-yilda

Donga (Ernesto dos Santos) 1916 yilda o'zining sherigi Mauro de Almeyda bilan birgalikda ijro etgan Telefon orqali qo'shig'ini yozib oldi va Milliy kutubxonada ro'yxatdan o'tkazdi.

Pioner, Donga. Pixinguinha guruhi jamiyatning sambaga bo'lgan munosabatini o'zgartirishga yordam berdi - bu asosan musiqa tufayli Telefonda samba musiqiy janr sifatida tan olindi.

Musiqa Telefon orqali qoldiKeyingi yilgi karnavalda keng jamoatchilik tomonidan ma'lum.

Donga, Pixinguinha, Chico Buarque, Hebe Camargo va boshqalar -- Telefon orqali

Samba ritmining birinchi yozuvlari ancha konservativ edi: qarsak chalish yoki zarba yo'q edi. xolalarining uylari va hovlilaridagi ziyofatlarda tez-tez paydo bo'lgan narsalar.

Sambaning kelib chiqishidagi eng muhim odamlar

Tia Ciata (1854-1924), Santo Amaro da Purificação shahrida tug'ilgan Bahian ayol, samba tarixida juda muhim ism edi. Qiz 22 yoshida Rio-de-Janeyroga ko'chib o'tdi. 1890 yilda Tia Ciata Ko'plab ozod qilingan qullarni joylashtirgani uchun Kichik Afrika nomi bilan tanilgan Prasa XIda yashashga bordi. Oshpaz va avliyoning qizi, u muvaffaqiyatli qora tanli odamga (davlat xizmatchisi) turmushga chiqdi va katta uyga ega bo'lib, musiqa va ziyofatlar qilgan mehmonlar uchun tez-tez eshiklarni ochdi. Tia Ciata uyi Braziliyada samba tug'ilgan joylardan biri edi.

Rio-de-Janeyrodagi bu shahar sambasining birinchi muhim shaxslari orasida Tia Ciata uyiga tez-tez tashrif buyurganlar Hilario Jovino Ferreyra, Sinho, Pixinguinha, Heitor dos edi. Prazeres va Donga.

Olimlarning ta'kidlashicha, samba maktablarining baianas qanoti aynan Tia Ciata va Rio-de-Janeyroga Baxiyaning yuqumli ritmini olib kelgan va ularni ochish uchun mas'ul bo'lgan birinchi bayanalarga hurmat sifatida paydo bo'lgan. boshpana uchun uylar va hovlilar

Tia ​​Ciatadan tashqari, Tia Karmem, Tia Persiliana va Tia Amélia kabi boshqa bir qator qora tanlilar ham o'z uylarini ochib, samba matriarxlari ga aylanishdi.

Noel Rosa (1910-1937), Rio-de-Janeyrodagi o'rta sinfdan bo'lgan oq tanli, Rio-de-Janeyrodagi shahar sambasining birinchi avlodining eng muhim nomlaridan biri edi. U o'z so'zlari bilan o'z davrining o'ziga xos xronikasini yaratdi, juda ko'p hazil bilan.

Biz sizga ham maqolalar yoqadi deb o'ylaymiz:

  • Eng muhim Bossa Nova qo'shiqlari



Patrick Gray
Patrick Gray
Patrik Grey - ijodkorlik, innovatsiyalar va inson salohiyati chorrahasini o'rganishga ishtiyoqi bor yozuvchi, tadqiqotchi va tadbirkor. "Daholar madaniyati" blogi muallifi sifatida u turli sohalarda ajoyib muvaffaqiyatlarga erishgan yuqori samarali jamoalar va shaxslar sirlarini ochish ustida ishlamoqda. Patrik, shuningdek, tashkilotlarga innovatsion strategiyalarni ishlab chiqish va ijodiy madaniyatni rivojlantirishga yordam beradigan konsalting firmasiga asos solgan. Uning ishi Forbes, Fast Company va Entrepreneur kabi ko'plab nashrlarda namoyish etilgan. Psixologiya va biznes sohasida ma'lumotga ega bo'lgan Patrik o'z potentsialini ochish va yanada innovatsion dunyo yaratmoqchi bo'lgan o'quvchilar uchun ilmiy asoslangan fikrlarni amaliy maslahatlar bilan uyg'unlashtirib, o'z yozuviga o'ziga xos nuqtai nazar keltiradi.